2011    IGLESIAS               DE   TUNGURAHUAKARLA PULLAS17/10/2011
DANIEL LOPEZ    DANIEL LOPEZ               SUSANA HERNANDEZ               KARLA PULLAS                                  Pá...
La Catedral .................................................................................................................
EDITORIALEsta revista está basada en las iglesias de la provincia deTungurahua las cuales cuentan la historia y las raíces...
LA CATEDRALEs el edificio más alto y                La Catedral de Ambato es uno derepresentativo de la ciudad.           ...
Atractivos                                         • Guardianas del templo: Las                                         gu...
IGLESIA DE SANTO DOMINGOLa edificación original fue destruida en el terremoto de 1949 y la construcciónactual es moderna, ...
IGLESIA LA MERCED                                                 Ambato, los Padres Mercedarios. Su interior             ...
IGLESIA DEL PERPETUO SOCORRO                            Perpetuo Socorro rodeada de un policromo paisaje                  ...
Estas congregaciones se hicieron        La construcción del templo de lacargo de los hospitales populares    Medalla Milag...
LA PROVIDENCIASu   inconfundible    estilo     gótico   laconstituye en Patrimonio Cultural de laciudad. Destruida parcial...
SAN JACINTO DE IZAMBAFecha de Fundación Civil: 16   de junio de 1533Erección Eclesiástica:   30 de junio de 1615Patrono:  ...
Los    izambeños      guardan       una   como Patrona de Izamba. En 1780 laprofunda     religiosidad     católica    parr...
SAN ANTONIO DE PASA                                                       La parroquia de Pasa es                         ...
Participaron en la construcción como maestro mayor un Sr. Chiliquinga, venidoexpresamente desde Quito. Con él colaboran lo...
QUISAPINCHAFecha de Fundación Civil: En 1698                En el año de 1732, la prominencialuego del terremoto que destr...
CARACTERISTICAS:Quisapincha    es   el   asentamiento    más   antiguo   de   Ambato.Los Quisapinchas eran dueños de los t...
SANTA ROSAFundación Civil: 29 de mayo de 1861Santo Patrono: Santa RosaBreve HistoriaLa parroquia Santa Rosa tiene una pobl...
SAN MIGUEL DE TISALEO                                                                Con el acuerdo de la Real Audiencia d...
.TOTORASFundación Civil: 30 de agosto de 1869Erección Eclesiástica: 12 de febrero de 1956Santo Patrono: La Virgen del Trán...
IGLESIAS DE                                                               TUNGURAHUA  CATEDRAL                  SANTO     ...
CATEDRAL   SANTO DOMINGO  LA MERCEDPERPETUO SOCORRO PROVIDENCIAMEDALLA MILAGROSASAN JACINTO IZAMBA  SAN ANTONIO PASA QUISA...
CRUCIGRAMA DE LAS IGLESIASHORIZONTALES   1. iglesia con estilo gótico moderno   2. Estilo de los muros de la merced   3. E...
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KARLYTA”S PRDUCTIONLOS CHASQUIS Y YANAYACUTEF: 2890-661 CEL: 099923085                               Página 25
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Esta es una revista de las Iglesias de Tungurahua

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Revista karla pullas

  1. 1. 2011 IGLESIAS DE TUNGURAHUAKARLA PULLAS17/10/2011
  2. 2. DANIEL LOPEZ DANIEL LOPEZ SUSANA HERNANDEZ KARLA PULLAS Página 2
  3. 3. La Catedral .......................................................................................................................... 5Iglesia de Santo Domingo ................................................................................................... 7............................................................................................................................................ 7IGLESIA LA MERCED ............................................................................................................ 8IGLESIA DEL PERPETUO SOCORRO ...................................................................................... 9............................................................................................................................................ 9IGLESIA DE LA MEDALLA MILAGROSA ................................................................................ 9.......................................................................................................................................... 11La Providencia ................................................................................................................... 11SAN JACINTO DE IZAMBA.................................................................................................. 12.......................................................................................................................................... 12SAN ANTONIO DE PASA .................................................................................................... 14QUISAPINCHA ................................................................................................................... 16.......................................................................................................................................... 16SANTA ROSA...................................................................................................................... 18SAN MIGUEL DE TISALEO .................................................................................................. 19.......................................................................................................................................... 19TOTORAS ........................................................................................................................... 20CRUCIGRAMA DE LAS IGLESIAS ......................................................................................... 23 Página 3
  4. 4. EDITORIALEsta revista está basada en las iglesias de la provincia deTungurahua las cuales cuentan la historia y las raíces deestas tierras además podremos encontrar las tendenciasy estilos que siguen cada una de las iglesias a lo largo deltiempo.Las iglesias de la provincia de Tungurahua representanun patrimonio para la humanidad ya que esto es lo quenos dejaron los colonizadores en especial vamos a tratarlas iglesias de la religión católica que es una de las quetiene más seguidores y fanatistas al rededor del mundo.Las iglesias a través de los tiempos han idoevolucionando es así cono llegan a tener tendenciascomo los neogóticos, científicos, coloniales, etc… Página 4
  5. 5. LA CATEDRALEs el edificio más alto y La Catedral de Ambato es uno derepresentativo de la ciudad. los lugares más visitados. EstaDentro y fuera de esta iglesia moderna edificación se destacaexisten dos atractivos principales en el pasaje arquitectónico de laque son: Los vitrales de los urbe por lo preciado de susapóstoles de Jesús que se proporciones; es la iglesia másubican en las cúpulas de la importante de los católicos. Laiglesia y las guardianas de este Catedral se observa desde todostemplo que son las palomas que los rincones de la ciudad debidocon su acostumbrado gorjeo y su a su imponente cúpula, fuesingular vuelo por construida para reemplazar a ladentro y fuera de la iglesia nos Iglesia Matriz de Ambato que fuehace pensar que vigilan cada seriamente afectada por elmovimiento que se realiza. terremoto de 1.949DirecciónLa Catedral está ubicada en las calles Bolívar y Montalvo (esquina)Fecha de InauguraciónReemplazo a la Iglesia Matriz de Ambato que fue seriamente afectada porel terremoto de 1.949, fue inaugurada el 12 de diciembre de 1954.DescripciónLa capilla original se construyo en 1.698 cuando luegodel terremoto la ciudad se asentó en ese lugar, fue unchozón grande con cubierta de paja y que poco a pocofue creciendo con las contribuciones de los priostes ylas fiestas hasta ser reemplazada por otra iglesia en el mismo sitio en elque está la actual Catedral. Página 5
  6. 6. Atractivos • Guardianas del templo: Las guardianas de este templo son las palomas que con su acostumbrado gorjeo y su singular vuelo por dentro y fuera de la iglesia nos hace pensar que vigilan cada movimiento que se realiza por lo que es considerado uno de los atractivos de esta iglesia.La Catedral de Ambato es uno de los lugares más visitados de la ciudad. En su interior y exterior sepuede apreciar los vitrales de los apóstoles de JESUS. En el año de 1797 como consecuencia del terremoto la iglesia se destruyó por completo. La construcción de una nueva iglesia que fue estructurada a base de piedra y con un hermoso diseño, la misma que fue destruida el 5 de agosto de 1949 por un fuerte sismo. La capilla original se construyó en 1698, su fachada era cubierta de paja, represento una de las edificaciones más grande de la ciudad. La edificación actual está construida en hormigón armado, mármol, con grandes portones de madera tallada, pretil de color blanco y un alto campanario junto al que se levanta una enorme cúpula, gradas de piedra tallada y una gran nave central con una amplia bóveda.Posee varios retablos de madera e imágenes que pertenecían a la antigua Matriz, como son: elSagrado Corazón de Jesús, San Juan Bautista, Virgen Dolorosa, Señor de la Columna, VirgenInmaculada. Página 6
  7. 7. IGLESIA DE SANTO DOMINGOLa edificación original fue destruida en el terremoto de 1949 y la construcciónactual es moderna, fue inaugurada en 1952, posee un estilo gótico, la fachada de laiglesia presenta dos torres y en la mitad de estas la imagen de Santo Domingo.Dirección: Cevallos entre Mera y Montalvo. Página 7
  8. 8. IGLESIA LA MERCED Ambato, los Padres Mercedarios. Su interior se puede considerar un pequeño museo deC onstruida después del arte religioso, en el que se desataca un terremoto de 1800 y edificada con hermoso altar de pan de oro el cuál exhibe influencia barroca, la Iglesia de la diferentes esculturas. La belleza de susMerced pertenece a una de las comunidades paredes laterales se resalta por los hermososreligiosas más antiguas de la ciudad de y coloridos vitrales religiosos.La Iglesia de la Merced se encuentra ubicad Este imponente edificio cuenta con tresen el barrio tradicional del mismo nombre, naves, en la nave central posee una cúpula,en las calles Rocafuerte y 5 de Junio, un el altar mayor hecho en pan de oro alberga lasector muy tranquilo que mantiene el estilo imagen de la Virgen de la Merced, en suscolonial donde resalta la iglesia construida naves laterales se encuentran dos retablospor Padres Mercedarios en honor a la Virgen con imágenes religiosas, decorado con unde las Mercedes en la segunda década del estilo barroco en el exterior, que aunXX. podemos apreciar.La iglesia está proyectada bajo los cánones La bóveda es de grandes proporciones y elarquitectónicos del periodo colonial conjunto se halla limitado por muros deecuatoriano. estilo medieval. Página 8
  9. 9. IGLESIA DEL PERPETUO SOCORRO Perpetuo Socorro rodeada de un policromo paisaje que destaca su sobria arquitectura, esta iglesia redentorista adorna el sector de Ficoa y congrega gran cantidad de fieles para sus celebraciones litúrgicas.IGLESIA DE LA MEDALLA MILAGROSALa Capilla de la Medalla Milagrosa se encuentraubicada en las calles Rocafuerte y Lalama, en laparroquia San Francisco, en el centro de laciudad.Esta imponente construcción de estilo neogóticoedificado alrededor de 1900, la sobriedad desus formas y la imponencia de sus proporcionesla constituyen en verdadera joya arquitectónicade la ciudad, por lo que forma parte delPatrimonio Cultural de Ambato.La historia de esta capilla data cuando elpresidente Gabriel García Moreno, en su afánpara moralizar la sociedad ecuatoriana, ydebido a su espíritu altruista, trajo el 8 de septiembre de 1870 a lascongregaciones de los padres lazaristas y de las Hijas de la Caridad, ordenfundada por San Vicente de Paúl en el siglo XVII.
  10. 10. Estas congregaciones se hicieron La construcción del templo de lacargo de los hospitales populares Medalla Milagrosa se inició en mayo del Ecuador. A finales del siglo de 1902 y se concluyó en 1920. pasado en el sitio donde Probablemente este templo fue el primero que edificó el padre Pedroactualmente se halla la capilla de Brüning, pues llegó al Ecuador en la Medalla Milagrosa, estaba 1899. En la construcción de este edificada la iglesia de San templo intervino la ciudadanía, Francisco; este templo formaba especialmente con aportes de los parte del antiguo hospital de devotos de Ambato y Guayaquil. Ambato, en donde estaban Parte de la obra fue financiada por congregadas las Hijas de la la misma comunidad, a través de la Caridad de San Vicente de Paul. venta de los nichos en la bóveda, a personas pudientes de la localidad. El Banco Central del Ecuador restauró esta capilla en febrero de 1984. Actualmente existe también la sacristía donde se encuentra la Imagen de San Gonzalo que según los fieles es el defensor de la justicia. Página 10
  11. 11. LA PROVIDENCIASu inconfundible estilo gótico laconstituye en Patrimonio Cultural de laciudad. Destruida parcialmente en elterremoto de 1949, fue restauradarespetando su diseño original.La Providencia tiene un inconfundible estilo gótico que la constituye enPatrimonio Cultural de la ciudad. Destruida parcialmente por el terremoto de1949, fue restaurada respetando su diseño original para beneplácito de propios yextraños.Dirección: Av. Cevallos y Lalama. Página 11
  12. 12. SAN JACINTO DE IZAMBAFecha de Fundación Civil: 16 de junio de 1533Erección Eclesiástica: 30 de junio de 1615Patrono: San JacintoLa parroquia rural Izamba esta ubicada a 10 minutos del centro de Ambato. Conuna población de unas 20mil personas que se dedican al cultivo de hortalizas,crianza de animales menores y en menor proporción al comercio.San Jacinto de Izamba fue fundada el 16 de junio de 1533, por el primerencomendero Sebastián de Benalcázar y sus límites fueron extendidos en 1539por el Capitán Gonzalo Pizarro (historia del P. Juan de Velasco) Página 12
  13. 13. Los izambeños guardan una como Patrona de Izamba. En 1780 laprofunda religiosidad católica parroquia pasa a la administración desostenida a partir de sus antepasados, los Padres Dominicos, el Fray Joséel Jesús Nazareno fue la primera de Dávila, logro la importación de laimagen venerada por los habitantes, imagen de San Jacinto, la queen su honor se organizaba una fiesta trajeron de España, para ser veneradogrande que coincida con las fiestas desde el año de 1781.de la cosecha, muy parecida al La iglesia de San Jacinto de Izambacarnaval, fiesta de gran colorido ya fue construida en 1615 y fueron susque se trajo de España a América la habitantes quienes con su aportelidia de toros, peleas de gallos, Doma cumplieron con el propósito. Sude Chúcaros, pelea de mochos, juego diseño es de un estilo clásicode la pelota de mano, unificado con romano. El terremoto del 5 de agostolos famosos danzantes indígenas de 1949 derrumbo una de las 2 torresquienes hacían coincidir su y también un reloj traído decelebración con las fiestas de San Alemania. Con la ayuda de lasPedro y San Pablo, que duraban más familias de parroquia se reparo.de treinta días y que poco a poco, pordescuido de sus pobladores tales La iglesia hasta hace un par de añostradiciones se han ido perdiendo. estaba en deterioro, con filtraciones de agua, humedad, etc., pero con laEn 1615 asignaron a la parroquia llegada del P. Mentor Acuña ycomo primer párroco a Fray Alfonso gracias al aporte de los fieles seCarvajal, quien solicito que se traiga restauro en su totalidad la Iglesiade Italia a la Imagen de la Virgen de Parroquial.las Nieves, para que sea coronada
  14. 14. SAN ANTONIO DE PASA La parroquia de Pasa es uno de los pueblos más antiguos de la Provincia de Tungurahua. Se remonta a la época prehispánica donde fue un cacicazgo indígena. La arquitectura religiosa es la expresión de la fe y del sentir de un pueblo, donde se dan manifestacionesespirituales que son parte de la cultura. Un ejemplo de lo anotado constituye laIglesia Matriz de la parroquia "San Antonio de Pasa". Fue diseñada por el PadreBrüning, sacerdote Lazarista de inmensa trayectoria en el diseño y construcciónde numerosos templos a nivel nacional.La Iglesia fue construida desde 1938 hasta 1946, según consta en una placa depiedra que se exhibe en la base de la fachada principal. Pero fue terminada en1949, después del terremoto del 5 de agosto, que -dicho sea de paso- no afectóesta construcción, excepto un muro que estaba a medio construir. Los trabajos seiniciaron recolectando el material, imponiendo como obligación que cada feligrésque acuda a la iglesia lleve una piedra para la construcción del templo y aporteeconómicamente a través de la ofrenda.
  15. 15. Participaron en la construcción como maestro mayor un Sr. Chiliquinga, venidoexpresamente desde Quito. Con él colaboran los albañiles Juan AntonioQuilligana, Ramón Quilligana, José Changoluisa y Manuel Chamba. El temploque en casi la totalidad es de piedra labrada colocada fielmente de acuerdo alos planos del Padre Brüning, no fue terminado en la parte de la cúpula, dondese ha improvisado una cubierta de teja y madera que persiste hasta laactualidad. Las torres son de ladrillo y exhiben un reloj mecánico que presta susservicios hasta hoy. Esta iglesia responde a una tipología religiosa influenciada por un estilo artístico romano. Su esquema de planta se presenta en forma de una cruz latina, donde se diferencian los espacios por su función. La fachada principal y los muros laterales son totalmente de piedra, en los que resaltan los arcos de medio punto para las ventanas que iluminan la nave del centro. Este templo constituye una de las joyas arquitectónicas de mayor valor en nuestra provincia, por ser una obra con un modelo propio de la tipología colonial. A pesar de las inclemencias del tiempo y sin recibir el mantenimiento debido, ha resistido en buen estado y es necesario que las autoridades civiles y eclesiásticas le den mayor atención Página 15
  16. 16. QUISAPINCHAFecha de Fundación Civil: En 1698 En el año de 1732, la prominencialuego del terremoto que destruyo buena eclesiástica de la parroquia se efectivizó,parte de la zona centro sur, se les teniendo como Santo Patrono a Sanexpropio los terrenos a los quisapinchas Antonio de Padua, al parecer en laen donde hoy es Ambato y ellos fueron segunda mitad del siglo se contaba contrasladados a lo que es hoy es e la un buen templo mayor y efectivamenteactualidad. el año 1764 el jesuita Mario Cicala tiene elogios para el pueblo de Quisapincha yErección Eclesiástica: Se da la dice es un pueblo… “con una hermosaprominencia eclesiástica en 1732 plaza, la iglesia reedificadaPatrono: San Antonio de Padua. últimamente y embellecida con gusto: las calles son bien trazadas yBreve Historia paralelas…(Cicala, DescripciónPor el siglo XVII, los histórico-topográfica de la provincia deQuisapinchas toman para sí los terrenos Quito de la Compañía de Jesús, IGM,altos y forman allí el poblado, con una Quito,1994:378)primera Iglesia nominada como San An Página 16
  17. 17. CARACTERISTICAS:Quisapincha es el asentamiento más antiguo de Ambato.Los Quisapinchas eran dueños de los terrenos donde hoy se sitúa laciudad de Ambato.La actitud de los colonizadores provocaron “huidas forzosas” denuestros antecesores desde donde hoy es Ambato hasta donde esQuisapincha en la actualidad.Al revisar el significado del Toponímio “QUISAPINCHA”, laversión más acertada es que Quisapincha viene de dos vocablosquichuas:“Quimsa” = Tres y “Punlla” = Días; esto es: “TRES DÍAS” queduraba la caminata desde Quito a este lugar.Otra versión que se aproxima es el “lugar donde brota el agua”, enatención a que esta zona históricamente ha sido considerada como unazona estratégica en la provisión de agua tanto para consumo humano,como para riego y otros usos.Según las crónicas del Reino de Quito tenemos datos que reportanque por este lugar pasó Pedro de Alvarado en el año de 1492 en sucamino a la conquista del Reino de Quito, y fue aquí donde acampócon sus acompañantes.Quisapincha fue fundada por Antonio Clavijo en 1.570. Comoparroquia eclesiástica se lo conoce desde 1.653, en mayo de 1.861 fueelevada a la categoría de parroquia civil.
  18. 18. SANTA ROSAFundación Civil: 29 de mayo de 1861Santo Patrono: Santa RosaBreve HistoriaLa parroquia Santa Rosa tiene una población aproximada de 12.000 habitantes en38 Km de área parroquial. Sus actividades principales son: la agricultura, laganadería, la industria de la curtiembre y las ramas artesanales de carpintería ysastrería. Sus cultivos principales son: cereales, hortalizas, legumbres y variedadde flores y frutas.El origen de su nombre se atribuye a Santa Rosa, cuya fecha de celebración marcael santoral desde épocas coloniales, el 30 de agosto. Sus caseríos más importantesson: Angahuana, San Pablo (Apatug), Misquillí, El Quinche, Terremoto, SanFrancisco, Bellavista y Miñarica. Dentro de sus servicios básicos enumeramos lossiguientes: agua potable, luz eléctrica, subcentro de salud y otros Página 18
  19. 19. SAN MIGUEL DE TISALEO Con el acuerdo de la Real Audiencia de Quito, bajo la autorización del rey de España, el Comisionado y Fecha de Fundación Civil: No hay un documento Primer Corregidor de Ambato funda la población de histórico que indique con precisión esta fecha, sin Tisaleo a las faldas del Carihuairazo en el sitio embargo según el libro “Historia de la Provincia de llamado “Santa Lucía” en el año 1570, lugar en el Tungurahua”, Tomo I pag.99 dice: “Tisaleo se fundó que se escogió el sitio para la plaza y la iglesia. El 20 el 29 de septiembre de 1571”, mientras que en el de junio de 1698 sobrevino un gran terremoto que Tomo II, pag.361 señala: “Este antiguo pueblo fue causo la ruina de las provincias centrales y la fundado el 29 de septiembre entre los años 1573 y destrucción del asiento del antiguo Tisaleo, 1575” trasladándose al lugar actual bajo la dirección de D. Antonio Ron. Patronos: A la época de la fundación se le Desde esa fecha, levantándose de los escombros ha encomendó bajo el patrocinio de “San Pedro ido surgiendo y la pujanza de su gente ha hecho que Apóstol”, mas, en el año de 1706, al asentarse en el llegue a la categoría de cantón gracias a la nuevo lugar, luego del terremoto y bajo la dirección aprobación del Congreso Nacional el día 20 de de la Comunidad Franciscana, recibe como patrón a octubre de 1987 y expedido en el registro oficial el San Miguel Arcángel, usándose en el encabezado de 17 de noviembre del mismo año. sus libros. Es la parroquia San Miguel de Tisaleo. La gente del lugar también tiene una gran devoción a Santa Lucía, a la que le celebran con una gran Por ser una parroquia muy antigua guarda en su fiesta combinada entre folklore y religiosidad, ya que interior obras de arte de la escuela quiteña, así como se mezcla: el agradecimiento por las cosechas y de origen español. Se espera con la ayuda necesaria preparación de las tierras, la entrada de los ubicarlos en un museo para su tratamiento y españoles a derrotar al cacique Tisaleo en las faldas protección. de Pucara. Las fiestas en honor de Santa Lucía se celebran los días de la tercera semana de Octubre Página 19
  20. 20. .TOTORASFundación Civil: 30 de agosto de 1869Erección Eclesiástica: 12 de febrero de 1956Santo Patrono: La Virgen del TránsitoSituación. Esta parroquia rural limita con las Patrona. Las fiestas principales de estaparroquias: Picaihua, Salasaca, Montalvo, Parroquia se organizan para el mes deChilcapamba y Huachi Chico. La mayoría Agosto por la Patrona de la Parroquia que esde los sacerdotes eran encargados de esta NUESTRA SEÑORA DEL TRANSITO,parroquia y le han atendido desde la Matriz, celebrada el 15 de agosto. El templo y elactualmente la Catedral. El primer Párroco Convento son relativamente nuevos.Encargado era el Padre Segundo Alvarez En el año de 1996 se bendijo el techo queArteta fue una donación del Sr. Alcalde Dr. Luis Fernando Torres. Página 20
  21. 21. IGLESIAS DE TUNGURAHUA CATEDRAL SANTO LA MERCED PERPETUO MEDALLA PROVIDENCIA SAN JACINTO DOMINGO SOCORRO MILAGROSA IZAMBAOriginal 1698 Destruida 1949 Destruida 1800 Arquitectura Estilo neogótico Destruida 1949 Fundada 1533 sobria Actual 1954 Actual 1952 Influencia barroca Construida 1900 Estilo gótico Construida 1615Estilo moderno Estilo gótico Considerada Estilo clásico patrimonio romano cultural SAN ANTONIO DE QUISAPINCHA SANTA ROSA SAN MIGUEL DE TOTORAS PASA TISALEO Construida Fundada 1698 Fundada 1861 Fundada Fundada 1869 1938-1946 1571-1575 Estilo artístico Estilo clásico Estilo clásico Estilo moderno romano romano romano
  22. 22. CATEDRAL SANTO DOMINGO LA MERCEDPERPETUO SOCORRO PROVIDENCIAMEDALLA MILAGROSASAN JACINTO IZAMBA SAN ANTONIO PASA QUISAPINCHA SANTA ROSA SAN MIGUEL TOTORAS
  23. 23. CRUCIGRAMA DE LAS IGLESIASHORIZONTALES 1. iglesia con estilo gótico moderno 2. Estilo de los muros de la merced 3. Estilo de la iglesia de Izamba. 4. Que destruyó la mayoría de las iglesias. 5. Virgen patrona de totorasVERTICALES 1. La merced edificada con influencia…. 2. Iglesia que es patrimonio cultural de la ciudad. 3. Iglesia que tiene estilo gótico. 4. Iglesia que antes era la Matriz. 5. Iglesia cuya fundación fue en 1698. 3 M 4 T E R R E M O T O D 2 M E D I E V A L 5 L 4 Q 2 L C U P 3 C L A S I C O R O M A N O I R M T S O I E A 1 V L D P B I A 5 T R A N S I T O1 S A N T O D O M I N G O A N R E R L C R N O H O C S A C I A O A Página 23
  24. 24. Página 24
  25. 25. KARLYTA”S PRDUCTIONLOS CHASQUIS Y YANAYACUTEF: 2890-661 CEL: 099923085 Página 25

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