1. Docente: Dr. Benito Román
Estudiante: Karla Aguirre Esparza
Módulo: 9 A1
2013-2014

2. • Cosmovisión
Ya en épocas prehispánicas se consideraba la muerte como el nacimiento en otra vida
y la continuidad de la existencia. Esto motivó que el embarazo parto y puerperio sean
vistos con un profundo respeto.
Un evento tan significativo como éste, posee un orden
normativo con reglas de comportamiento definidas y
sistemas rituales, que sirven como base para la
organización de la vida social de un grupo
determinado. En este contexto el parto trasciende el
ámbito biológico para convertirse en un fenómeno
social y cultural.
Pluricultural, multiétnico y plurilingüe

3. Entiende la dualidad entre el hombre y la mujer como una complementariedad entre
ambos.
“La mujer indígena en la historia y en muchos pueblos indígenas está fuertemente vinculada a la
relación con la tierra y la fertilidad y la maternidad es considerada en muchos casos como el
elemento central en la conformación del contenido y la identidad del ser mujer.”
 Familiares
 Ambiente
 Partera
“El momento en el cual se da la vida al borde de
la muerte”

4. Luego del parto, el padre entierra la placenta para proteger a la madre de los cólicos
del posparto y para que el niño tenga buena dentadura.
“Apenas nace el bebe, la partera baña el niño con agua de
verbena u hojas mentoladas, luego le coloca sus vacunas, que
consiste en un collar de tallo de wanto o cera de miel de abejas
negras.”
Con la sangre del cordón umbilical, una de las abuelas pinta las
mejillas y los labios para que tenga un color rosado para que
sea fuerte. Si es varón se le sopla tabaco en la cabeza o se le
pone ají en los ojos para que se convierta en un hombre
trabajador.
En la cosmovisión andina existe la tendencia a personificar la placenta, en este sentido,
se puede entender la importancia de los ritos

5. • Mapuche (Chile)
“Las mujeres de antes se casaban jovencitas, tenían muchos hijos, ahí le entraban
enfermedades”
“No está bien tener guaguas muy niñitas, los huesos son blandos, no están firmes”
“Cuando las niñitas dan pecho ahí se le va toda la fuerza y se vuelven enfermizas”
“Desde el comienzo, cuando uno sabe que está embarazada
sabe que trae una vida adentro”
“Cuando un animalito preñado se muere, ahí se ve la cría casi
formada, así mismo le debe pasar a una”, “al mes o dos meses
es una pelota de sangre como gusano, después ya empieza a
parecer gente”
Observación de fenómenos no naturales

6. • Mapuche (Chile)
 Actividades laborales: koñiwe kutran (caída de la matriz o útero).
“El útero se sale de su lugar, aprieta al niño, que no puede respirar”
“La matriz se cae, no está en su sitio”
• Parto y fluidos corporales
“Si ella está solita puede venir un espíritu malo y hacerle daño a ella y al niño”
Si no hay cuidado y buen manejo de los fluidos corporales durante el parto,
especialmente de la sangre y la placenta, éstas pueden ser utilizadas por
personas que le tienen envidia a la familia para producir daño y enfermedad a
la mujer o al hijo.
“No deben quedar trapos con sangre por ahí, le pueden hacer mal a la mujer
con eso”.
La lectura de la placenta fue concebida como un acto cultural vital para
conocer el destino del niño y evitarle sufrimientos en la vida
La placenta debe ser enterrada debajo de un árbol nativo o frutal

7. El nacimiento
Mantener la fontanela abrigada.
Las mujeres mayores señalaron que fajaban a sus hijos desde debajo de los brazos
hasta los pies, para que crezcan derechos.
Puerperio
Durante cuarenta días la madre
debe evitar cambios bruscos de
temperatura, exponerse
largamente al sol y evitar trabajos
pesados.
Sobreparto: dolores de cabeza,
espalda, sangramientos o dolores
menstruales

8. El embarazo es un proceso fisiológico que en algunos casos se puede complicar, si no
se cumple con las normas establecidas durante este periodo, y salud de la madre y el
niño pueden verse amenazadas. Por estas razones se debe tener los cuidados
necesarios para evitar estos riesgos:
• “Se puede perder el embarazo por antojos diarios y continuos, ...a veces el niño
quiere comer y nosotras no le cumplimos, en una o en dos semanas tenemos
dolor como si vamos a dar a luz, entonces como no le hemos cumplido y nos baja
hemorragia y perdemos al niño”.
• “Se puede perder al niño por la mordedura de la serpiente: el veneno de ésta le
coagula la sangre, por consiguiente se produce infarto y el deceso de la madre y
del niño...”.
Riesgos

11. ADECUACIÓN CULTURAL DE LA ATENCIÓN DEL PARTO
VESTIMENTA
«Muchas mujeres indígenas entrevistadas manifiestan que no les gusta usar las batas que se les
proporcionan en las unidades de salud puesto que sienten que “se enfrían y pierden fuerza”.

12. El Trato interpersonal hacia la usuaria y sus familiares
En todas las culturas la maternidad es uno de los acontecimientos más importantes en la
vida social y reproductiva de las mujeres.