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Leyes de la gestalt

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Leyes de la gestalt

  1. 1. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com1www.guiillermoleone.com.arLEYES DE LA GESTALTLas "Leyes de la percepción" o "Leyes de la Gestalt"fueron enunciadas por los psicólogos de la Gestalt (MaxWertheimer, Wolfgang Köhler y Kurt Koffka en Alemania aprincipios del siglo XX) quienes, en un laboratorio depsicología experimental, demostraron que el cerebrohumano organiza los elementos percibidos en forma deconfiguraciones (gestalts) o totalidades; lo hace de lamejor forma posible recurriendo a ciertos principios. Lopercibido deja entonces de ser un conjunto de manchas o desonidos inconexos para tornarse un todo coherente: esdecir: objetos, personas, escenas, palabras, oraciones, etc.El cerebro transforma lo percibido en algo nuevo, algo creadoa partir de los elementos que percibe para hacerlo coherenteaún pagando a veces el precio de la inexactitud. Así, lastareas del cerebro consisten en localizar contornos y separarobjetos (figura y fondo) unir o agrupar elementos(similaridad, continuidad, destino común) en compararcaracterísticas de uno con otro (contraste - similaridad) endestacar lo importante de lo accesorio (figura y fondo) enrellenar huecos en la imagen percibida para que sea íntegra ycoherente (Ley de cierre).Algunas percepciones se “resisten” a las leyes, por ejemplo elhumo, la bruma, la oscuridad, etc. No hay bordes, no hayaristas no hay figura y fondo, no hay contraste por lo tantoestos estímulos no pueden organizarse como configuracionesfamiliares más o menos estables. Esto provoca sensación demalestar, temor, o rechazo. Al no poder identificarlo nosabemos si lo percibido representa o no una amenaza.Estas leyes, hoy, son usadas por diversas disciplinas enámbitos variados como la comunicación, el diseño grafico, laarquitectura, la sociología, la psicología social, la ecología, elmarketing y otras.La, en su momento cuestionada, frase de W. Kohler “El todoes más que la suma de las partes” sintetiza lo sostenidopor los experimentalistas acerca de que percibimostotalidades y que cada parte pierde el valor que tiene en elcontexto y posiblemente sus cualidades al ser retirada delmismo. Como un rompecabezas sólo podemos ver la imagencuando las piezas están correctamente ensambladas o lasagujas de un reloj, por ejemplo, perderían sus atributos y susentido de ser si son retiradas del mismo.Esta idea de mirar el mundo a través de la óptica delas totalidades, configuraciones complejas, o gestalts no esoriginal de la psicología de la Gestalt, sino que muchascivilizaciones antiguas veían a la naturaleza como un todovivo en el que cada elemento estaba relacionado con losdemás de una manera única; decisiva para el todo y para elresto de los componentes.Kurt Lewin, retomó los trabajos de Wertheimer, Köhler yKoffka y estudió las dinámicas presentes entre loscomponentes de un campo en su Teoría del Campo y aplicóconceptos originalmente tomados de la topología y de larama de la física llamada "dinámica" a los grupos humanos.Se lo considera el precursor de la psicología social.Posteriormente (1945) la Teoría General de los Sistemasirá un poco más allá en el intento de unificar bajo una únicateoría a los fenómenos presentes en sistemas de naturalezadiversa (ej, Cibernética, Psicología, Comunicación, Cs.Sociales etc.). Estas ideas evolucionaron para formar partedel paradigma actual del Pensamiento Complejo. Hoyconceptos como el de Ecosistema, donde un pequeño acto
  2. 2. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com2www.guiillermoleone.com.arpuede alterar dramáticamente un sistema extenso (ej. Teoríadel Caos: evento de la mariposai).En un principio las leyes de la percepción fueron aplicadasa lo visual, aunque Köhler habla en su libro "Psicología de laForma" usando el ejemplo de acordes musicales. Laspercepciones auditivas también responden a las mismasleyes. Estas enunciaciones fueron fundamentales paradesentrañar el funcionamiento de la psique.Implicancias de la psicología de la gestaltLa forma en que percibimos sienta las bases de la forma enque pensamos (Isomorfismo). Lo primero que se nospresenta es la percepción y el desafío es interpretar esapercepción (recrearla, darle una forma coherente). Al igualque una computadora recibe pulsos eléctricos como señalesdigitales y las decodifica transformándolas en cálculos,imágenes o sonidos, nuestro cerebro recibe estímulos y losconvierte en configuraciones que le sirvan para interpretar elmundo.Para ello, siendo niños, habrá adultos que nos explicarán elsignificado de lo que percibimos ayudándonos a organizarese caos. Aprendemos a ver el mundo dado por la cultura,Nominamos, categorizamos, jerarquizamos y relacionamos elmundo conocido y cada nuevo elemento o concepto.Aprendemos también a negar, rechazar, anular, algunaspercepciones no compatibles con el consenso social y todoesto lo hacemos tanto en función de nosotros mismos(autopercepciones) como de lo externo. Este es el procesoque configura la relación que vamos estableciendo con elambiente y con nosotros mismos.Nos enseñan —como dice Castanedaii—, una"descripción delmundo" que pasa a ser la interpretación válida de "nuestromundo" y que sienta las bases de lo que llamamos “realidad”.Conforme crecemos, las percepciones se convierten entotalidades cada vez más complejas, a las que se incorporannuevos elementos, tanto externos como internos, dandolugar al pensamiento de un adulto.El modo único en que cada niño organiza sus percepcionesdeterminará cómo organizará el adulto sus pensamientos y,por lo tanto, su experiencia de la realidad. Una organizacióncaótica de lo percibido implicará caos en los procesos depensamiento que se construyen a partir de dichoselementos, por lo tanto, un mundo interno caótico.Cuando los primeros gestaltistas hablaron de “Isomorfismo”(igual forma) se referían a la biología comparada con lapercepción. Formas y patrones en las configuracionesneuronales también se observaban en la forma en que seconfiguraba la percepción. Detrás de este pensamiento quizássubyaciera la mirada médica que intentaba argumentar quela estructura biológica es causa última, pero, este conceptoabrió las puertas de la posterior mirada Sistémica, y hoy endía, se ha extendido mucho más allá, observando que lasorganizaciones que se dan en la biología, en la física, en lageología, en la astronomía, etc. se reflejan también en elámbito social. Como si el universo usara las mismas fórmulasy algoritmos para organizar células, familias, culturas,planetas, galaxias etc.Por ultimo, las Leyes de la Gestalt no actúan de modoindependiente, aunque se las enuncie por separado; actúansimultáneamente y se influencian mutuamente creandoresultados, en ocasiones difíciles de diferenciar. Estas leyesse ajustan también a las variables tiempo y espacio(variables subjetivas) y son sensibles al aprendizaje por loque podemos entrenarnos para percibir mas allá de lasmismas.
  3. 3. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com3www.guiillermoleone.com.arLEYES GENERALES O PRINCIPIOSLEY ejemplo Expresión psíquica:Principiogeneral defigura y fondoFigura, es unelemento queexiste en unespacio o“campo”destacándose ensu interrelacióncon otroselementos.Fondo: Todo loque no es figura.Es la zona delcampo que con-tiene ele mentosinterrelacionadosque no son cen-tro de atención.El fondo sos-tiene y enmarcaa la figura y, porsu contraste me-nor, tiende a serdesapercibido uomitido.La percepción sucede enforma de "recortes"; percibimoszonas en las que centramos laatención y a las que llama-mos "figura" y zonas circun-dantes que quedan justamenteen un plano de menor jerarquíaal que denominamos "fondo".Este fenómeno tiene que vercon la anatomía del ojo, cuyaretina en su zona centralposee una mayor cantidad dereceptores que en la zonaperiférica lo que ofrece unazona de mayor definición. Dela misma forma funciona laconciencia, con un foco al quellamamos centro de atención.El conjunto figura-fondo consti-tuye una totalidad o gestalt.Esto significa que no existefigura sin un fondo que lasustente (aunque el fondojustamente esté constituido porun espacio vacío, ese vacío esun soporte de la figura puesexiste percepción del mismo.Según el lugar donde posemosla atención pueden emergerdiferentes figuras de lo queantes era el "fondo". Porejemplo, en una obra teatralpodemos mirar a la primeraactriz y hacer figura en todaella, o en un detalle de su traje,pero también podemos alinstante siguiente ir a undetalle del decorado que serála nueva figura, el resto pasaráa ser parte del fondo. Enocasiones el conjunto estácompuesto por estímulos deigual intensidad como es elcaso de los perfiles y el cálizque vemos a la izquierda. Loscampos difusos, inestructura-dos o cambiantes dificultan laposibilidad de aislar una figura"nítida", de diferenciar figura-fondo. Esto sucede frente asituaciones en las que nopodemos hacer figura y aislarun componente porque variosde ellos se nos imponen oninguno. No podemos esta-blecer prioridades. La percep-ción de campos difusosprovoca un efecto desestruc-turante sobre la psiquis, nosconfunde. La mente "quiere"figuras claras. No poderreconocer una forma familiarpuede despertar ansiedad,Como sucede con las obras dearte abstracto, siempre intenta-mos darles un ordenamiento yuna interpretación conforme ala propia experiencia. En estacaracterística se basan lostests proyectivos como elRorschach. Cuando menosclara es la figura, mayor esla cantidad de contenidosinconscientes que proyec-tamos en ella a fin deorganizarla según la propiaexperiencia.La percepción subliminalsería la percepción deaquella parte del fondo quenunca llega a hacersefigura, por lo tanto no essusceptible de conciencia.Sin embargo el fondosostiene a la figura, por lo
  4. 4. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com4www.guiillermoleone.com.artanto los elementos delfondo están presentes en lapercepción aunque nuncaemerjan como figura. Estopuede observarse en lasláminas, en las que lafigura puede ser el quijoteo el anciano, sin embargohay rostros ocultos en lacomposición que si no sehacen figura de todosmodos serán percibidossubliminalmente.Ley general dela buena forma(Prägnanzó Pregnancia)Los elementosson organizadosen figuras lo mássimples que seaposible,(simétricas,regulares y esta-bles)La ley de la buenaforma se basa en laobservación de que elcerebro intenta organizarlos elementos percibidosde la mejor forma posible,(simple) esto incluye elsentido de perspectiva,volumen, profundidad etc.El cerebro prefiere lasformas integradas,completas y estables.Esta ley de algunamanera involucra a otrasleyes, ya que elcerebro prefiere tambiénformas cerradas, contí-nuas, simétricas (ley delcierre; ley de la continui-dad), con buen contraste(figura- fondo) es decir,nítidas, definidas.Esta ley se expresa en unnivel del pensamientocuando rechazamos algoo alguien inacabado odefectuoso. Hay personasque al ver una casa laimaginan con todas lasmejoras que harían yotras sólo ven lo que seve. Cada uno tiene unatendencia a la búsquedade buenas formas en loque percibe, y completa-mos con la imaginaciónaquello que falta. El ver auna persona amputadaprovoca una sensación deansiedad buscamos laestabilidad y la simetría, yun amputado difiere de laimagen de persona quetenemos por estar "incom-pleta"A veces intentamos definiraquello que no está defini-do, poner rótulos, y/o en-casillar. Es una manera dedar una forma acabada aalgo que no la tiene. Lodifuso o ambiguo, lo quees desconocido despiertaansiedad, Ej.: una percep-ción en la que no hayfiguras claras. Como verun plato roto en pedazos:el primer impulso al tomarlos trozos es unirlos para
  5. 5. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com5www.guiillermoleone.com.arrecobrar la percepción deltodo, la “buena forma”. Enla figura de al lado lapercepción intenta resol-verla en formas conoci-das como un elefante ounas columnas aunque nolo son. Así en la últimafigura por ejemplo solotiene sentido si miramosuna parte de la figura, lainferior o la superior, perocuando intentamosensamblar como un "todo"entonces aparece el error,la dificultad.LEYES PARTICULARESLey del cierre ode la completudLas formascerradas y aca-badas son másestables.Tendemos a ce-rrar y a comple-tar con la imagi-nación las par-tes faltantes.Las formas abiertas oinconclusas provocanincomodidad y por lo queexiste una tendencia acompletar con la imagina-ción aquello que falta. Enesto se basan algunosfuncionamientos psíqui-cos, por ejemplo cuandocon algunos indicios sacouna conclusión aunque nohaya percibido todos losdetalles de la situación.Percibo, una jirafa otriángulo, aunque dehecho no esté allí. La leyde cierre asimismo nosmueve a que, cuando unapersona se interrumpe,intentemos concluir sufrase. Ej. "si ahora yo..."La frase deja la sensaciónde que “algo falta” y eldeseo de saber qué sigue.Se trata de la ley de cierreexpresada en el ámbitopsíquico. Puede cobrar laforma del prejuicio (com-pletar imaginariamente lainformación faltante). Lomismo ocurre al oír unamelodía que no resuelve.Las formas abiertaspugnan por ser cerradas,por eso quedan muchomás presentes los finalesabiertos. ALLPORT yPOSTMAN (1947) en suestudio sobre el rumor lodefinen como algoinacabado, difuso oambiguo y el proceso derumor es un proceso enque se busca según ellosuna mejor "Gestalt" algomás significativo, máscompleto coherente y conmás significado comorespuesta a una situaciónambigua, y dentro de eseproceso se vanensamblando hipótesisque intentan completar loque falta.
  6. 6. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com6www.guiillermoleone.com.arLey delcontraste:La posiciónrelativa de losdiferenteselementosincide sobre laatribución decualidades(como ser eltamaño) de losmismos.Percibimos diferencias.Sin contraste no haypercepción. Si el papel esblanco y la tinta blanca nopodré percibir. En el terre-no de lo psíquico esta leyse utiliza compararsituaciones y contextos.En este sentido aunquelos valores absolutos(medidas) se mantienen,el compararla con otrapuede hacer que unasituación cobre un valordiferente. En la terapiasistémica el recursollamado "reframing" es laaplicación de esta ley. Ej.:la pérdida del trabajo, secompara con otras situa-ciones menos importan-tes, (perder el tren, olvidarun llamado), entoncescobra una relevancia casidramática; si, en cambio,se la compara con situa-ciones como perder a unser querido, entonces noparece tan grave. Es"relativizar". Otro ejemplopodría verse en personasque, teniendo una pobreautovaloración, necesitanrodearse de quienesperciban como inferiorespara, por contraste,sentirse más importantes.Ley de laproximidadLos elementostienen a agruparsecon los que seencuentran a menordistancia.Tendemos a considerarcomo "un todo" a aquelloselementos que están máspróximos. Suponemosque las personas queconviven, por ejemplo,están afectivamente próxi-mas. Existen diferentescalidades de distancias:físicas, emocionales, inte-lectuales, de clase, etc.Tendemos a homologar ya superponer: si estamoscerca físicamente pensa-mos que también lo esta-mos afectivamente; o sinos queremos (proximi-dad afectiva) entoncespensamos que deba ha-ber acuerdo en todo(proximidad intelectual).La percepción de lasprofundidades es unproceso más complejoque la percepción plana.por ej, los puntos que seven cerca podrían no serlos más próximos si noestuvieran en el mismoplano de la pantalla.Como cuando vemos enel cielo dos estrellas casipegadas, puede que hayaaños luz entre una y otra.
  7. 7. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com7www.guiillermoleone.com.arLey de lasimilaridad:Los elementos queson similares tienena ser agrupados.Los elementos similarestienden a verse comoparte del mismo conjuntoo bloque y se puedenseparar claramente delresto. En el terreno psíqui-co intentamos crear"mapas" que nos orientenen un mundo quedesconocemos agrupandoa veces individuos, situa-ciones, objetos o hechospor sus rasgos seme-jantes. Incluso es lo quehace que comprendamoslo que quiere decir unapalabra aún si está malescrita. (ver ejemplo alfinal). Esta ley tiene laimportante función dehacer familiar el mundodesconocido. Así, unobjeto grande con ruedasque jamás he visto, esconsiderado un vehículode alguna clase. Esta leyes la base de los rótulos.Suele ser un obstáculo elgeneralizar a partir de unrasgo, tomando "la partepor el todo" (otro funda-mento del prejuicio) pode-mos decir que "el prejuiciotiene por finalidad hacerfamiliar un mundo que noses desconocido"Continuidad:Los elementosson conectadosa través delíneasimaginarias enlugar de verpuntos o gruposde puntos.Esta ley se manifiesta enla tendencia a unirelementos separados a finde crear formas continuas.Como en la ley de cierre,se completan las partesfaltantes. Esto secorresponde con el actode completar las partesque no vemos en histo-rias, El pensar que lascosas y personas que novemos siguen estando allí.Asimismo pensamos quelas partes no visibles sonsimilares a las que vemos,pensamos que las perso-nas se comportan entodos lados igual quecuando las vemos.Movimientocomún odestinocomún: Loselementos quese desplazan enla mismadirección tiendena ser vistoscomo un grupo oconjunto.En el orden psíquico estaley se manifiesta en lastendencias a agrupar a laspersonas o eventos por unrasgo común comosucede en el caso de lasimilaridad. Los movimien-tos comunes en lopsíquico definen rasgosde homologación entrecaracteres, la diferenciaes que estos rasgos serelacionan con el hacer(moverse) más que conel ser como en la similaridad.
  8. 8. LEYES DE LA GESTALT Guillermo Leone LEYES DE LA GESTALT www.gestalt-blog.blogspot.com8www.guiillermoleone.com.arLey de similaridad hace que al leer transformemos una palabradesconocida en una conocida.Sgeun un estduio de una unviersdiad inlgesa, no ipmotra el odren enel que las letars etsan esrcitas, la uncia csoa ipormtnate es que lapmrirea y la utlima lerta esetn ecsritas en la psiocion corcreta. El rsteopeuden etsar tatolemnte mal y aun pordas lerelo sin pobrleams. Etsoes prouqe no lemeos cada lerta por si msima snio la paalbra en untdoo.BIBLIOGRAFIAKANT, Immanuel. Crítica de la Razón Pura. Alfaguara, Madrid, 1978.KANT, Immanuel. Crítica del Juicio. Espasa Calpe, Madrid, 1977.KOFFKA, Kurt. Principios Psicológicos de la Forma. Ed. Paidos, BuenosAires, 1953.KOFFKA, K. Principles of Gestalt Psychology Harcourt, Brace & World,Inc. New York 1935, 1963KOHLER, W. Dynamics in psychology. New York: Liverright, 1940; NY:Washington Square Press/Pocket Books, 1965.KOHLER, W. Gestalt psychology: An introduction to new concepts inmodern psychology. New York: Liverright, 1947; NY:NAL, 1959.LEWIN, K. Field theory in social science. Cartwright, D., ed. Westport,CT: Greenwood, 1975PERLS, F., HEFFERLINE, R. & GOODMAN, P.Gestalt therapy: Excitement and growth in the human personality.NY: Julian Press, 1951; NY: Dell, 1965: NY: Bantam, 1977.Wertheimer, M. (1959). Productive thinking (enlarged ed.). NewYork: Harper.NOTA DEL AUTOR: Este material se encuentra protegido porderechos de autor y puede ser copiado y distribuido sinnecesidad de autorización siempre y cuando se cite la fuente.Este artículo fue publicado por Guillermo Leone en Octubre de1998, revisado y aumentado en mayo 2002, jul de 2004 yDiciembre de 2011.iTeoría del Caos; Evento de la mariposa: es un hipotético ejemplo que usóEduard Lorenz acerca del principio de la impredictibilidad en la teoría el caos, y explicacómo un hecho insignificante en apariencia como el vuelo de una mariposa en Chinapuede iniciar una cadena de sucesos que combinados con múltiples condicionesambientales concluyan con un huracán en EEUU. Recién en las últimas décadas, elpensamiento comienza a orientarse sobre la base de la complejidad y el universocomienza a mostrarse no como partículas aisladas sino como un todo o "red" dondetodos los componentes están en mayor o menor medida interconectados, permitiendoconsiderar la multidimensionalidad. Pasamos de los modelos lineales clásicos por ej."una causa provoca un efecto" hacia el pensamiento complejo, en el cual, como en lateoría del campo de K. Lewin, las modificaciones suceden a partir de la combinación deinnumerables cadenas de eventos con un margen de impredictibilidad.En gestalt, siguiendo estos pensamientos, lo que estudiamos es el "campo organismo -ambiente", un campo en constante reestructuración; por lo tanto cuando "miramos" nomiramos el individuo como una abstracción que consta de fuerzas intrapsíquicas enpugna, que a su vez le son desconocidas, sino que lo vemos como parte de un campoque se autoorganiza permanentemente.iiCarlos Castaneda:(1972) Viaje a Ixtlan: las enseñanzas de Don Juan. Ed. Fondo de CulturaEconómica; introducción. págs. 8 y 9.Antropólogo y autor de una gran cantidad de libros sobre el conocimiento filosófico-metafísicode un grupo de indios de México, en los que describe la mirada particular que tiene el hombrede conocimiento o el "brujo". Dentro de dicho sistema de creencias la descripción delmundo sería aquello que confiere sentido a cada percepción, un sistema de interpretación delos datos que percibimos que selecciona y organiza datos para que el mundo de laspercepciones tenga sentido, Castaneda afirma que nuestro mundo existe como es solo porquecuando percibimos mentalmente nos repetimos que eso es lo que es, sin embargo sicambiáramos la descripción del mundo, o si dejáramos de hacerlo el mundo tal y como loconocemos colapsaría y dejaría de tener sentido abriendo nuevas posibilidades.

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