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Psicologia Religiosa

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Psicologia Religiosa

  1. 1. EXPOSICION DE PSICOLOGIA RELIGIOSA TEMA: REALIZACIÓN Y MADURACIÓN PROFESOR: CARLOS RAMIREZ ALUMNA: JOVITA LLAMO DÁVILA
  2. 2. 1.- LA REALIZACIÓN. <ul><li>1.1.- REALIZACION PERSONAL . </li></ul><ul><li>La realización personal orienta hacia la búsqueda de felicidad en el marco de la respectiva escala de valores .Con los primeros éxitos el sujeto vislumbra la felicidad que anhela y presiente como fruto de la realización personal . </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Los grandes sabios ,artistas o santos no se detienen en cuestionarse sobre su realización personal. Una vez establecidos claramente el ideal y los objetivos vitales de su existencia estudian, investigan ,crean y trabajan sin preguntarse si llegarán a ser grandes en riqueza, fama ,o santidad. </li></ul>
  4. 4. EL ÉXITO <ul><li>El éxito en diferentes campos o empresas produce siempre un cierto gozo y felicidad por eso no es raro confundir éxito con realización ;la felicidad plena que supone la realización personal va más allá del simple éxito académico ,económico, social y aún del pastoral . </li></ul>
  5. 5. MADURACION: HACIA LA UTOPÍA <ul><li>La realización personal es un proceso dinámico que no debe ser confundido con la madurez o punto de llegada. El concepto de maduración , a diferencia de la realización personal es más acorde con la tensión hacia la plenitud por considerar no tanto al YO Y SUS TALENTOS sino al YO Y SUS CIRCUNSTANCIAS </li></ul>
  6. 6. BASE ANTROPOLÓGICA <ul><li>LIBERTAD Y AUTONOMIA .- La realización personal religiosa se sustenta sobre la maduración humana es decir en la integración dinámica del conjunto de estructuras que forman la unidad compleja del hombre cuyo aglutinador es </li></ul><ul><li>la mente </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Para que la personalidad alcance la debida madurez, debe vivir en forma autónoma en una actitud de liberación y de seguridad personal; liberarse de las posibles fijaciones afectivas , unificar el pensamiento y el sentimiento alrededor de los valores para llegar a establecer un armonioso equilibrio que permita al YO romper con todo aquello que se oponga a la realización del proyecto evangélico de vida . </li></ul>
  8. 8. CAMINO Y ETAPAS <ul><li>Para llegar a este grado de autonomía, la persona pasa por diferentes etapas que deben ser superadas una tras otra; lo importante es no detenerse en ninguna especialmente en las dos primeras; éstas son: Dependencia,antidependencia,independencia,interdependencia . </li></ul>
  9. 9. CRISIS Y PERSONALIDAD <ul><li>El paso de una etapa a otra trae consigo una crisis es decir una situación nueva ,pero una vez superada la crisis da paso al libre y pleno desarrollo de todas las capacidades bio-psicológicas y espirituales en camino hacia una verdadera personalidad fuerte . </li></ul>
  10. 10. <ul><li>Ante cada crisis el ser humano tiene dos opciones :Adelantar o retroceder ,crecer o refugiarse en lo ya conocido y acostumbrado .Por otra parte las crisis son naturales al ser humano ,puede decirse que so necesarias para el crecimiento de la personalidad . </li></ul>
  11. 11. MADURACION RELIGIOSA <ul><li>SENTIDO DE DIOS.-Toda maduración religiosa se fundamenta en cuatro dimensiones vitales, la primera en el sentido de Dios ,esto no significa un simple deseo o amor platónico sino una apuesta decidida y vigorosa por el valor religioso . </li></ul>
  12. 12. VIDA DE ORACION <ul><li>La oración para Santa Teresa es trato de amistad con Dios .Es el ejercicio de la vida espiritual; los especialistas distinguen 3 fases en el crecimiento de la oración: </li></ul><ul><li>1ª Fase.-El alma busca a Dios por el recogimiento y por la purificación personal </li></ul><ul><li>2ª Fase.- El alma se vuelve más interior y decidida contra el pecado. </li></ul><ul><li>3ª Fase.-El alma da la impresión de dejar toda iniciativa en manos de Dios que transforma al gusano en mariposa. </li></ul>
  13. 13. <ul><li>LA ORACION ES CONTACTO CARIÑOSO CON DIOS CON DIOS </li></ul>
  14. 14. VIDA FRATERNA <ul><li>Después del Amor de Dios, el amor al prójimo viene a ser la piedra de toque de la maduración de cualquier proyecto evangélico.Conviene recordar que la relación comunitaria cuando nace de un verdadero amor es dialéctica pues lleva a romper el egoísmo y a trascender los límites de la comunidad en beneficio de las personas que no pertenecen a ella . </li></ul>
  15. 15. <ul><li>AMAOS UNOS A OTROS COMO YO OS HE AMADO </li></ul>
  16. 16. VIDA APOSTÓLICA Y/O PROFESIONAL <ul><li>La misión de evangelizar no está reservada a la jerarquía o a las solas congregaciones Religiosas porque los fieles laicos por ser miembros de la Iglesia tienen la misión de ser anunciadores del Evangelio. </li></ul>
  17. 17. LINEAS DE ACCIÓN <ul><li>CONFIANZA BÁSICA .-Es ésta la primera línea de acción alrededor del cual se va realizando la maduración religiosa; sólo la liberación de la inseguridad de los problemas interiores y de todo complejo permiten un claro y decisivo compromiso religioso . </li></ul>
  18. 18. ACEPTACION DE LA REALIDAD <ul><li>La vida de una persona creyente o no creyente se desarrolla en un ambiente y tiempo reales que constituyen su propia realidad. Al tratar de salir de esa realidad </li></ul><ul><li>La persona se vuelve fácilmente utópica e idealista y por lo mismo irreal e inauténtica, a la espera de circunstancias mejores que nunca llegan. </li></ul>
  19. 19. DECIDIDA ORIENTACION HACIA DIOS <ul><li>La orientación decidida hacia Dios es indispensable sobre todo en los comienzos cuando se presentan las dificultades que el alma debe superar .La única respuesta válida frente a nuevas encrucijadas es mantener despierta la orientación general hacia Dios. </li></ul>
  20. 20. DESEOS Y ASPIRACIONES <ul><li>Los grandes deseos y aspiraciones son señal de almas destinadas a grandes alturas, los grandes enemigos a lo largo de la ruta , son la desgana , la rutina y el abandono que se oponen a la generosidad de los primeros momentos . </li></ul>
  21. 21. PURIFICACION DE MOTIVACIONES <ul><li>A medida que la persona religiosa va integrando sus deseos y aspiraciones alrededor del ideal y del valor va cambiando y transformando las motivaciones profundas que en un primer momento no estaban exentas de adhesiones mundanas. E l hombre peregrino camina entre luces y sombras entre el bien y el mal aceptando su realidad humano religiosa sin perder la calma sin inquietud y sin desesperación, sabiendo que llevas tu tesoro en vaso de barro . </li></ul>
  22. 22. INTEGRACION Y ASCESIS <ul><li>La maduración religiosa no es una consecuencia lógica de los años sino fruto de un continuo esfuerzo de integración que abarca todos los niveles de personalidad . El precio de la integración es una continua renuncia según la paradoja evangélica de que el que quiera salvar su vida la perderá (MT 10,39) </li></ul>
  23. 23. UNIFICACION DE VIDA <ul><li>Dispersión y unificación son dos ideas contrapuestas .A lo largo de la vida se descubren y asimilan nuevos conceptos, sistemas y conjuntos significativos que poco tienen que ver con el proyecto evangélico original .Contra esta posible fragmentación el YO reacciona </li></ul><ul><li>Con un movimiento centrípeto de unificación opuesto a las fuerzas centrípetas de dispersión. </li></ul>
  24. 24. CONCENTRACION Y SILENCIO <ul><li>El proceso de unificación lleva inevitablemente a una compenetración y personalización cada vez mayor del valor. </li></ul><ul><li>Las cosas externas sólo valen ya en cuanto ayudan a la realización del proyecto </li></ul>
  25. 25. RELACIONES Y SOLEDAD <ul><li>A medida que avanza la realización del proyecto evangélico, aumenta la preocupación por la fraternidad ,por los hombres, por la humanidad entera y por las generaciones por venir. El caminante en esta etapa se adapta a personas y grupos profundiza preocupaciones y manifestaciones de caridad, respeta y es respetado ama y es amado ,etc. </li></ul>
  26. 26. RITMO Y EQUILIBRIO <ul><li>PROYECTO DE VIDA .-El proyecto evangélico no está desligado de la vida diaria; con la vida se compenetra y en ella debe llegar a feliz término. Las distracciones, las ilusiones, las actividades de la profesión, el trabajo apostólico pueden crear un desequilibrio físico, emocional o espiritual de graves consecuencias . </li></ul>
  27. 27. <ul><li>VIGILANCIA Y JERARQUIZACION.-En medio del torbellino de la vida moderna, la única solución para no perder el norte es una continua vigilancia; hay que seleccionar las prioridades que permuten establecer un adecuado equilibrio entre oración, acción y vida comunitaria. </li></ul>
  28. 28. <ul><li>DIFICULTADES Y SOLUCIONES.-El P. René Voullaume, fundador de los Hermanitos de Jesús en relación al ritmo y equilibrio entre oración y acción dice: El tiempo dedicado a la oración nos lleva al otra. </li></ul><ul><li>¿cuál debería ser actualmente ritmo de el una vida espiritual ? </li></ul>
  29. 29. LECTURAS <ul><li>REALIZACION PERSONAL.- En nosotros no existe la perfección, somos incompletos .Sin embargo cuando pasamos de la potencia al acto , de la posibilidad a la realización ,participamos en el verdadero ser ,nos hacemos un poco mas semejantes a lo perfecto y divino. A esto se llama realizarse .POR EXPERIENCIA TÚ YA DEBES CONOCER ESE PROCESO. </li></ul>
  30. 30. MUCHAS GRACIAS

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