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Al andalus 3

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Al andalus 3

  1. 1. AL ANDALUS 711-1492
  2. 2. 1.- LA FORMACIÓN DE AL-ANDALUS <ul><li>Los musulmanes se establecieron en la Pen. Ibérica como consecuencia de la expansión del Islam. </li></ul><ul><li>En el 711 un ejército musulmán dirigido por Tarik desembarcó en Gibraltar aprovechándose de las luchas internas que existían entre los visigodos para derrotar a su último rey Rodrigo, en la batalla de Guadalete. </li></ul>
  3. 3. Rutas seguidas por los árabes
  4. 4. <ul><li>Desde la invasión por Tarik, se produce una rápida ocupación de la Península al mando de Muza, completándose esta en 4 años por medio de rendiciones pactadas o imposiciones, perdiendo todos los derechos y tierras. Esto hizo que algunos hispanogodos se refugiaran en la cordillera Cantábrica. </li></ul><ul><li>El final del predominio musulmán termina en 1492, distinguiéndose varios periodos en su evolución política: </li></ul>
  5. 6. 2.- EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ANDALUS
  6. 7. 2.1.- Emirato Dependiente de Damasco 711-756 <ul><li>En un principio, Al-Ándalus se organiza como una provincia (emirato) dependiente del Califato de Damasco. </li></ul><ul><li>Los musulmanes avanzan por toda la península excepto algunos territorios al norte. En su avance, se enfrentan al ejército de Carlos Martel , que frena su avance en la batalla de Poitiers (732). </li></ul>
  7. 8. Victoria de Don Pelayo en Covadonga 718-722
  8. 9. 2.2.- Emirato Independiente de Bagdad 756- 929 <ul><li>En el año 750, la dinastía Abasí arrebata el califato a los Omeya asesinando a la mayor parte de la familia. Abderramán I logra escapar y se establece en Al-Ándalus; declarándose emir políticamente independiente de Bagdad. </li></ul><ul><li>Bajo su gobierno, con signo conciliador, se unifica Al- Ándalus y se establecen relaciones diplomáticas con los reinos del Norte y con el Imperio Bizantino. </li></ul>
  9. 11. 2.3.- El Califato de Córdoba 929-1031 En el año 929, Abderramán III se sintió fuerte para hacerse religiosamente independiente y se proclamó califa de los creyentes de Al-Ándalus. Nacía así el Califato de Córdoba. La época del Califato (929-1036) fue la de máximo esplendor y estabilidad de Al-Ándalus. Se produjo una gran expansión económica y se frenaron los intentos de expansión de los reinos cristianos hispánicos, especialmente en época de Al-Mansur (Almanzor).
  10. 13. Los califas de Córdoba
  11. 17. 2.4.- La crisis del S.XI: los reinos de Taifas 1031-1237. <ul><li>Tras la muerte de Almanzor en 1008 el califato entra en una crisis política hasta el 1031, en el que una asamblea de nobles decide extinguir el califato y proclamar reyes de los Reinos de Taifas a algunos de los personajes que en esas fechas habían intentado hacerse con el poder. </li></ul><ul><li>Surgieron más de una veintena de reinos, siendo los más grandes los de Toledo, Badajoz y Zaragoza. </li></ul>
  12. 18. Primeros Taifas en 1031
  13. 19. <ul><li>Sin embargo, los reinos cristianos no tardarán mucho en aprovechar esta debilidad y avanzar territorialmente, sólo temporalmente detenidos por las invasiones almorávide y almohade. </li></ul><ul><li>Al principio en estos reinos se dio una prosperidad económica que se traducía en la vida cultural, construyendo grandes palacios como la Aljafería. </li></ul>
  14. 21. 2.5.- Reino Nazarí de Granada 1237-1492 <ul><li>Tras la victoria cristiana de Las Navas de Tolosa en 1212, la taifa de Granada fue la única que sobrevivió al avance de los reinos cristianos en el siglo XIII. Estaba gobernada por sultanes o reyes de la dinastía nazarí. </li></ul><ul><li>Esta taifa comprendía un amplio territorio que abarcaba las actuales provincias de Málaga, Almería, Granada y parte de Cádiz. </li></ul><ul><li>El reino taifa de Granada poseía una amplia fachada marítima, puertos para el comercio y una próspera agricultura de regadío. </li></ul><ul><li>Su enorme riqueza y su actividad económica hicieron posible su pervivencia. </li></ul>
  15. 24. APRENDE A DISTINGUIR <ul><li>ÁRABE: Lengua y persona procedente de Arabia. </li></ul><ul><li>MUSULMÁN : Creyente del Islam de cualquier zona geográfica. </li></ul><ul><li>MOZÁRABE : Cristiano sometido (vive en territorio musulmán) que conserva la religión cristiana. </li></ul><ul><li>MUDÉJAR : Musulmán de Al Andalus que vive en territorio reconquistado por los cristianos. Crean un estilo artístico. </li></ul><ul><li>MULADÍ : Anteriormente cristiano, pero luego convertido al Islam y que vive en territorio musulmán. </li></ul><ul><li>MORISCO : Musulmanes convertidos al cristianismo por obligación de los Reyes Católicos en 1492. Pero siguen conservando sus costumbres musulmanas </li></ul>
  16. 28. LA MEZQUITA DE CÓRDOBA
  17. 30. <ul><li>La Mezquita de Córdoba es el resultado de un proceso constructivo que abarca desde el año 785 al 978. Su construcción comienza con Abderramán I sobre la anterior iglesia visigoda de San Vicente. </li></ul><ul><li>Abderramán I: planta con 11 naves, la central más ancha que las laterales. </li></ul><ul><li>Abderramán II: derriba muro quibla y prolonga la sala de oración. </li></ul><ul><li>Abderramán III : amplía el patio y levanta nuevo almirar. </li></ul><ul><li>Al-Hakam II : vuelve a tirar muro quibla organizando un esquema en T potenciado por cúpulas califales. </li></ul><ul><li>Almanzor: realiza ampliación lateral añadiendo 8 naves, perdiendo la simetría de la mezquita. </li></ul>
  18. 34. Se superponen los soportes para ganar altura poniendo un pilar sobre una columna
  19. 36. Las cubiertas : se emplean indistintamente cubiertas adinteladas y abovedadas. Cuando utilizan la arquitectura adintelada, generalmente el cierre es de madera, denominándose artesonado.
  20. 37. En el caso de cubierta abovedada, encontramos varios tipos: cañón, estrellada, arista y crucería califal (los nervios no se encuentran en el centro)
  21. 39. La mayor parte de los arcos árabes en España presentan dovelas policromadas alternadas en blanco y rojo (inspiradas en el puente de lo Milagros), y posteriormente las dovelas se alternan en decorada, lisa.
  22. 42. La creación más original es el arco de herradura califal . Aparece una moldura que enmarca el arco de herradura, y que recibe la denominación de alfíz. El hueco entre el alfíz y el arco de herradura se llama enjuta o albanega; y está tremendamente decorado.
  23. 44. Medina Azahara Salón del Califa Vestíbulo de acceso
  24. 47. Bab el Mardum

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