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La Catedral de Santa
María,  conocida 
como Catedral Vieja, 
es  una  de  las 
dos catedrales que  hay 
en Salamanca.  Fundada 
por  el  obispo Jerónimo 
de  Perigord  se  empezó 
a construir en el primer 
tercio  del siglo  XII, 
parece  ser  que  la 
catedral  románica  fue 
restaurada  a  partir  de 
un  templo  visigodo  o 
altomedieval,   y  se 
terminó  a  finales  del 
siglo  XIV,  en  estilo 
románico  y  gótico.. 
Está  dedicada  a  Santa 
María de la Sede.
Estuvo a punto de ser destruida ya que al proyectar la Catedral Nueva se pensó en derribarla,
pero el tiempo que transcurrió desde el comienzo de las obras de la Catedral Nueva (en torno a
1520) y la tardía fecha de conclusión (hacia 1733), así como la necesidad de un espacio donde
celebrar el culto mientras se terminaba la construcción, hizo que la decisión inicial de derruirla
fuera abandonada. En planta, la nave izquierda aparece más estrecha y le falta parte del brazo
del crucero, a consecuencia de la construcción de la Catedral Nueva.
Inicialmente y dado el
carácter fronterizo de
Salamanca tenía aspecto
defensivo, rematado por
parapetos y almenas (aún
se conservan algunas), la
cubierta de la nave, antes
era en terraza transitable.
Además de la torre de
campanas tenía otra
llamada torre mocha , con
aposento para un alcaide,
que en ocasiones sirvió de
asilo y baluarte a rebeldes y
desleales a sus reyes. Por
ello se la conoce como
“Fortis salmantina”.
Se trata de un edificio de planta basilical, en cruz latina y tres naves, crucero marcado y cabecera
formada por tres ábsides semicirculares precedidos de sus respectivos tramos resbiterailes que
muestran ventanas con arcos de medio punto al exterior.. Afortunadamente, es uno de los rarísimos
casos en España que al construir la catedral nueva, no se consideró necesario derribar la Seo vieja. Se
adosó a la Vieja, más para ello desapareció el brazo norte del crucero y la nave del Evangelio y su
ábside correspondiente quedaron mermados, hecho que se advierte no sólo en planta sino a simple
vista. Permaneció como Sagrario y Parroquia de la nueva fábrica.
Las obras
comenzaron a
realizarse por el
ábside, por eso esta
sería la parte más
antigua, pudiéndose
contemplar el
cambio de estilo en
las bóvedas que
cubren las naves, ya
que estaban
proyectadas bóvedas
de arista y se
sustituyeron por
bóvedas de crucería.
El ábside central, de sillería arenisca del color dorado, posee tres paños, separados por semicolumnas 
adosadas que rematan en capiteles vegetales a la altura de la cornisa. Cada lienzo está perforado por un vano 
de medio punto. Horizontalmente presenta una imposta taqueada en la base de las ventanas, idéntica a la de la 
cornisa Las ventanas son abocinadas con derrame exterior. Se decoran con roscas de billetes y tacos 
cilíndricos que parten de cimacios lisos con perfiles de listel
Los capiteles, finamente labrados, 
presentan motivos vegetales con 
roleos, grifos afrontados, centauros, 
máscaras que vomitan tallos por sus 
bocas, y bichas cuyos cuerpos están 
entrelazados 
Por encima de la cornisa se dispuso un antepecho o balaustrada con tetralóbulos tardogóticos
calados prolongado por el cuerpo superior del crucero. Bajo el antepecho y sosteniendo la
cornisa, una serie de canecillos con decoración vegetal de hojas de acanto que se vuelven sobre
sí mismas acogiendo una baya esférica  . Sólo uno de ellos se decora con una cabeza
antropomorfa 
El ábside del Evangelio queda absorbido por la catedral nueva y sólo se advierte parte de su
fábrica. El del lado de la epístola posee una distribución similar a la capilla mayor. Carece de
semicolumnas y tiene una ventana central. En esta ocasión el arquivolteado ,semejante al de las
ventanas del ábside central ,no esta decorado apareciendo sólo las molduras
Al elevar la mirada nos encontramos con la
imagen emblemática de la catedral vieja y del
cielo de esta ciudad, la Torre del Gallo, nombre
con el que los salmantinos bautizaron al
hermoso cimborrio que se alza sobre el tramo
central del crucero, a causa de la veleta de
hierro que lo remata y que reproduce el perfil
de un gallo. Su autor, Pedro Pérez, inicio su
construcción tras peregrinar a Tierra Santa, lo
que explica el cambio de rumbo experimentado
en las obras
La maravillosa y original Torre del Gallo, al
exterior, presenta planta cuadrangular a dos
niveles, flanqueada por cuatro torrecillas
cilíndrincas en sus cuatro ángulos y lucernarios
o glabetes en el centro de cada lado. Las
torrecillas poseen también dos niveles y se
cubren con chapiteles cónicos escamados,
rematados en bola. Las ventanas del primer
nivel carecen de moldura. Las superiores se
adornan con bolas. Por encima de los ventanas
existen unos huecos perforados a modo de
columbarios
También los lucernarios se plantearon a dos niveles,
con triple ventana en cada uno de ellos. Se rematan
con un frontón abocelado de piñón en cuyo centro se
dispone una roseta octopétala sobre triples arquerías
ciegas. Los capiteles poseen un sabor cisterciense ,
con carnosas hojas de acanto rematadas por bolas y
ábacos dados cuadrangulares en las esquinas
Actualmente se accede a la Catedral vieja a
través de una puerta situada en la Catedral
nueva. La diferencia de altura se salva con
una escalera con rellano central y dos
tramos simétricos situada a los pies de la
nave del Evangelio. En 1953 se cegó el
primitivo acceso situado en el brazo norte
del crucero.
La nave central se cubre con bóvedas
de crucería reforzadas mediante
gruesas nervaduras de sección
rectangular perfiladas con doble bocel
y escocia intermedia. Bellas claves
decoran la intersección de los nervios.
Los arcos, tanto perpiaños como
formeros son doblados y apuntados sin
moldura .
Diez potentes pilares cruciformes
con columnas adosadas en sus
frentes , que sobresalen dos
tercios de su diámetro, y otras
cuatro más delgadas en los
codillos, sostienen las bóvedas de
ojivas. Dichos soportes parten de
un elevado zócalo circular.
Pilares cruciformes con las columnas de los dos
tipos
Las naves laterales poseen cubiertas también de crucería. Los muros de la nave central
sobresalen por encima de las naves laterales y están perforados por ventanas que iluminan el
espacio interior.
En el hastial de poniente se abre una puerta que en la actualidad no
tiene uso. Posee dos arquivoltas lisas apuntadas. La interior apoya en
columnas con capiteles vegetales. La chambrana lo hace en ménsulas.
Sobre ella se abre una ventana geminada con arcos de medio punto que
apoyan en tres columnas con capiteles también vegetales
La nave del Evangelio está sensiblemente
disminuida. Parte de ella y de su ábside
fueron sacrificados al construir la nueva
catedral. En este ábside se ubica una bella
pila bautismal románica ,un precioso retablo
gótico de pintura sobre tablas y una
magnífica reja. Una puerta de medio punto
cegada , ornada con arquivoltas de motivos
ovales entre listeles perlados (muy similar a
la del ábside meridional, comunicaba el
ábside del Evangelio con la capilla mayor.
En el ábside central admiramos el gran retablo del siglo XV. Está compuesto por cincuenta y tres
tablas pintadas al temple en las que se relata los episodios más significativos de la vida de Jesús
y María. El conjunto se remata con una imagen del juicio final. Los muros del presbiterio están
decorados con tres arcos ciegos , a modo de ventanales entre dos impostas de billetes. Bajo
ellos existen seis sepulcros de personajes ilustres, casi todos en arcosolios.
En el centro del retablo de la capilla mayor se
aloja la imagen de la Virgen de la Vega,
patrona de Salamanca. Es una interesante
pieza de madera recubierta de cobre
esmaltado y ornada con cabujones. Es
románica de la segunda mitad del S XII. La
Virgen aparece sedente y está vestida con
manto, túnica, velo y puntiagudos zapatos.
En su mano derecha sostenía un cetro (ahora
desaparecido) y sujeta al Niño con la derecha,
sentado en su rodilla. Jesús que viste túnica y
manto bendice con la mano derecha y en la
izquierda porta un libro. Las piezas de cobre
están troqueladas con diferentes motivos y se
enriquecen con cabujones azules, verdes y
rojos. Las pupilas de María son de azabache y
las de Jesús de cabujones azules.
El ábside de la Epístola es
similar al del Evangelio. En él
admiramos su maravillosa reja
y la bella puerta de
comunicación con el ábside
central .
En cuanto a la escultura la catedral posee un abundante muestrario de gran calidad y
originalidad, tanto en capiteles como en ménsulas, pechinas, salmeres, arquivoltas ,
impostas...La escultura fue evolucionando y todos los autores coinciden en la presencia de al
menos seis artistas diferentes. En cuanto a los temas los encontramos de lo más variado:
Sansón desquijarando al león y otros temas bíblicos, lucha de caballeros, temas florales,
vegetales y zoomórficos, quimeras aladas, arpías, grifos, cabezas, mascaras femeninas tocadas
con cofias, masculinas barbadas, ángeles tañendo cuernos...etc
Pero la mayor la mayor originalidad y
belleza de esta catedral es su
cimborrio. Apoyado sobre pechinas
triangulares de perfil cóncavo, parte
de una cornisa y un tambor circular.
Posee dos niveles y treinta y dos
ventanas de medio punto - algunas
cegadas – flanqueadas por columnillas
con capiteles vegetales de carnosos
acantos y piñas. Los ventanales
contiguos están separados por gruesas
columnas. Los arcos del primer nivel
son de medio punto y los del cuerpo
superior son polilobulados. Dieciséis
plementos gallonados, pautados por
nervaduras que coinciden con las
columnas gruesas, convergen en una
excelente clave floral.
La estructura del brazo del crucero
desaparecido la podemos deducir por el
brazo meridional que felizmente se
conserva. Posee dos tramos el primero,
prolongación de la nave de la Epístola y
el segundo, el crucero propiamente
dicho, de mayor dimensión. Posee la
misma altura que la nave central y recibe
la luz a través de ventanas y de un gran
rosetón situado en el hastial sur. Bajo él
hay dos ventanas, una de ellas
meramente decorativa porque no tiene
vano al exterior.
La cubierta del tramo más meridional del
crucero utiliza curiosos nervios con triple
baquetón en zigzag que arrancan de
interesantes estatuas-nervios, presentes
también en el tramo colateral, en tres de las
pechinas de la cúpula central y en el ángulo
noroeste del primer tramo de la nave central.
De forma anárquica ,y a manera de tapices, los
muros del crucero se hayan cubiertos por
pinturas góticas . Representan a : Cristo en
Majestad, Tetramorfos, San Cristóbal, Virgen
Protectora...etc
En esos mismos muros se encuentran varias
sepulturas de los siglos XII al XV de diversos
personajes bienhechores de la catedral.
El claustro, antaño usado como vergel de olivos y camposanto, comenzó a construirse en la década de 1170 , antes
de terminar las obras del templo. Tras el terremoto de Lisboa en 1755 fue remodelado en estilo neoclásico. Se
accede al mismo desde el brazo meridional del crucero por una puerta que se abre en el hastial y que por este lado
es completamente lisa. En cambio en la parte que da al claustro nos encontramos con una portada de soberbia
calidad. Llaman la atención los fustes zigzagueantes de las columnas que soportan excelentes capiteles y que
apoyan sobre basas abombadas de altos plintos. Es una portada de medio punto con chambrana dentada y
arquivolta de bocel. Sobre ella un tejaroz sustentado por nueve canecillos
Los nueve canecillos se
decoran con hojas de
acanto , aves
afrontadas picoteando
un racimo, una
máscara vomitando
tallos, dragones
afrontados, un rostro
masculino, y
rectángulos en
progresión con rosetita
central
Pero la obra maestra de la escultura catedralicia son las dos enjutas
caladas que se encuentran en los salmeres de la portada. La izquierda
con máscara monstruosa de oscuro simbolismo demoníaco que aparece
bajo una trama de carnosos zarcillos acampanados. La derecha con
delicado follaje perlado poblado de basiliscos y monstruos alados.

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Catedral vieja de salamanca

  • 1. La Catedral de Santa María,  conocida  como Catedral Vieja,  es  una  de  las  dos catedrales que  hay  en Salamanca.  Fundada  por  el  obispo Jerónimo  de  Perigord  se  empezó  a construir en el primer  tercio  del siglo  XII,  parece  ser  que  la  catedral  románica  fue  restaurada  a  partir  de  un  templo  visigodo  o  altomedieval,   y  se  terminó  a  finales  del  siglo  XIV,  en  estilo  románico  y  gótico..  Está  dedicada  a  Santa  María de la Sede.
  • 2. Estuvo a punto de ser destruida ya que al proyectar la Catedral Nueva se pensó en derribarla, pero el tiempo que transcurrió desde el comienzo de las obras de la Catedral Nueva (en torno a 1520) y la tardía fecha de conclusión (hacia 1733), así como la necesidad de un espacio donde celebrar el culto mientras se terminaba la construcción, hizo que la decisión inicial de derruirla fuera abandonada. En planta, la nave izquierda aparece más estrecha y le falta parte del brazo del crucero, a consecuencia de la construcción de la Catedral Nueva. Inicialmente y dado el carácter fronterizo de Salamanca tenía aspecto defensivo, rematado por parapetos y almenas (aún se conservan algunas), la cubierta de la nave, antes era en terraza transitable. Además de la torre de campanas tenía otra llamada torre mocha , con aposento para un alcaide, que en ocasiones sirvió de asilo y baluarte a rebeldes y desleales a sus reyes. Por ello se la conoce como “Fortis salmantina”.
  • 3. Se trata de un edificio de planta basilical, en cruz latina y tres naves, crucero marcado y cabecera formada por tres ábsides semicirculares precedidos de sus respectivos tramos resbiterailes que muestran ventanas con arcos de medio punto al exterior.. Afortunadamente, es uno de los rarísimos casos en España que al construir la catedral nueva, no se consideró necesario derribar la Seo vieja. Se adosó a la Vieja, más para ello desapareció el brazo norte del crucero y la nave del Evangelio y su ábside correspondiente quedaron mermados, hecho que se advierte no sólo en planta sino a simple vista. Permaneció como Sagrario y Parroquia de la nueva fábrica. Las obras comenzaron a realizarse por el ábside, por eso esta sería la parte más antigua, pudiéndose contemplar el cambio de estilo en las bóvedas que cubren las naves, ya que estaban proyectadas bóvedas de arista y se sustituyeron por bóvedas de crucería.
  • 4. El ábside central, de sillería arenisca del color dorado, posee tres paños, separados por semicolumnas  adosadas que rematan en capiteles vegetales a la altura de la cornisa. Cada lienzo está perforado por un vano  de medio punto. Horizontalmente presenta una imposta taqueada en la base de las ventanas, idéntica a la de la  cornisa Las ventanas son abocinadas con derrame exterior. Se decoran con roscas de billetes y tacos  cilíndricos que parten de cimacios lisos con perfiles de listel Los capiteles, finamente labrados,  presentan motivos vegetales con  roleos, grifos afrontados, centauros,  máscaras que vomitan tallos por sus  bocas, y bichas cuyos cuerpos están  entrelazados 
  • 5. Por encima de la cornisa se dispuso un antepecho o balaustrada con tetralóbulos tardogóticos calados prolongado por el cuerpo superior del crucero. Bajo el antepecho y sosteniendo la cornisa, una serie de canecillos con decoración vegetal de hojas de acanto que se vuelven sobre sí mismas acogiendo una baya esférica  . Sólo uno de ellos se decora con una cabeza antropomorfa 
  • 6. El ábside del Evangelio queda absorbido por la catedral nueva y sólo se advierte parte de su fábrica. El del lado de la epístola posee una distribución similar a la capilla mayor. Carece de semicolumnas y tiene una ventana central. En esta ocasión el arquivolteado ,semejante al de las ventanas del ábside central ,no esta decorado apareciendo sólo las molduras
  • 7. Al elevar la mirada nos encontramos con la imagen emblemática de la catedral vieja y del cielo de esta ciudad, la Torre del Gallo, nombre con el que los salmantinos bautizaron al hermoso cimborrio que se alza sobre el tramo central del crucero, a causa de la veleta de hierro que lo remata y que reproduce el perfil de un gallo. Su autor, Pedro Pérez, inicio su construcción tras peregrinar a Tierra Santa, lo que explica el cambio de rumbo experimentado en las obras La maravillosa y original Torre del Gallo, al exterior, presenta planta cuadrangular a dos niveles, flanqueada por cuatro torrecillas cilíndrincas en sus cuatro ángulos y lucernarios o glabetes en el centro de cada lado. Las torrecillas poseen también dos niveles y se cubren con chapiteles cónicos escamados, rematados en bola. Las ventanas del primer nivel carecen de moldura. Las superiores se adornan con bolas. Por encima de los ventanas existen unos huecos perforados a modo de columbarios
  • 8. También los lucernarios se plantearon a dos niveles, con triple ventana en cada uno de ellos. Se rematan con un frontón abocelado de piñón en cuyo centro se dispone una roseta octopétala sobre triples arquerías ciegas. Los capiteles poseen un sabor cisterciense , con carnosas hojas de acanto rematadas por bolas y ábacos dados cuadrangulares en las esquinas Actualmente se accede a la Catedral vieja a través de una puerta situada en la Catedral nueva. La diferencia de altura se salva con una escalera con rellano central y dos tramos simétricos situada a los pies de la nave del Evangelio. En 1953 se cegó el primitivo acceso situado en el brazo norte del crucero.
  • 9. La nave central se cubre con bóvedas de crucería reforzadas mediante gruesas nervaduras de sección rectangular perfiladas con doble bocel y escocia intermedia. Bellas claves decoran la intersección de los nervios. Los arcos, tanto perpiaños como formeros son doblados y apuntados sin moldura . Diez potentes pilares cruciformes con columnas adosadas en sus frentes , que sobresalen dos tercios de su diámetro, y otras cuatro más delgadas en los codillos, sostienen las bóvedas de ojivas. Dichos soportes parten de un elevado zócalo circular.
  • 10. Pilares cruciformes con las columnas de los dos tipos
  • 11. Las naves laterales poseen cubiertas también de crucería. Los muros de la nave central sobresalen por encima de las naves laterales y están perforados por ventanas que iluminan el espacio interior.
  • 12. En el hastial de poniente se abre una puerta que en la actualidad no tiene uso. Posee dos arquivoltas lisas apuntadas. La interior apoya en columnas con capiteles vegetales. La chambrana lo hace en ménsulas. Sobre ella se abre una ventana geminada con arcos de medio punto que apoyan en tres columnas con capiteles también vegetales
  • 13. La nave del Evangelio está sensiblemente disminuida. Parte de ella y de su ábside fueron sacrificados al construir la nueva catedral. En este ábside se ubica una bella pila bautismal románica ,un precioso retablo gótico de pintura sobre tablas y una magnífica reja. Una puerta de medio punto cegada , ornada con arquivoltas de motivos ovales entre listeles perlados (muy similar a la del ábside meridional, comunicaba el ábside del Evangelio con la capilla mayor.
  • 14. En el ábside central admiramos el gran retablo del siglo XV. Está compuesto por cincuenta y tres tablas pintadas al temple en las que se relata los episodios más significativos de la vida de Jesús y María. El conjunto se remata con una imagen del juicio final. Los muros del presbiterio están decorados con tres arcos ciegos , a modo de ventanales entre dos impostas de billetes. Bajo ellos existen seis sepulcros de personajes ilustres, casi todos en arcosolios.
  • 15. En el centro del retablo de la capilla mayor se aloja la imagen de la Virgen de la Vega, patrona de Salamanca. Es una interesante pieza de madera recubierta de cobre esmaltado y ornada con cabujones. Es románica de la segunda mitad del S XII. La Virgen aparece sedente y está vestida con manto, túnica, velo y puntiagudos zapatos. En su mano derecha sostenía un cetro (ahora desaparecido) y sujeta al Niño con la derecha, sentado en su rodilla. Jesús que viste túnica y manto bendice con la mano derecha y en la izquierda porta un libro. Las piezas de cobre están troqueladas con diferentes motivos y se enriquecen con cabujones azules, verdes y rojos. Las pupilas de María son de azabache y las de Jesús de cabujones azules.
  • 16. El ábside de la Epístola es similar al del Evangelio. En él admiramos su maravillosa reja y la bella puerta de comunicación con el ábside central .
  • 17. En cuanto a la escultura la catedral posee un abundante muestrario de gran calidad y originalidad, tanto en capiteles como en ménsulas, pechinas, salmeres, arquivoltas , impostas...La escultura fue evolucionando y todos los autores coinciden en la presencia de al menos seis artistas diferentes. En cuanto a los temas los encontramos de lo más variado: Sansón desquijarando al león y otros temas bíblicos, lucha de caballeros, temas florales, vegetales y zoomórficos, quimeras aladas, arpías, grifos, cabezas, mascaras femeninas tocadas con cofias, masculinas barbadas, ángeles tañendo cuernos...etc
  • 18. Pero la mayor la mayor originalidad y belleza de esta catedral es su cimborrio. Apoyado sobre pechinas triangulares de perfil cóncavo, parte de una cornisa y un tambor circular. Posee dos niveles y treinta y dos ventanas de medio punto - algunas cegadas – flanqueadas por columnillas con capiteles vegetales de carnosos acantos y piñas. Los ventanales contiguos están separados por gruesas columnas. Los arcos del primer nivel son de medio punto y los del cuerpo superior son polilobulados. Dieciséis plementos gallonados, pautados por nervaduras que coinciden con las columnas gruesas, convergen en una excelente clave floral.
  • 19. La estructura del brazo del crucero desaparecido la podemos deducir por el brazo meridional que felizmente se conserva. Posee dos tramos el primero, prolongación de la nave de la Epístola y el segundo, el crucero propiamente dicho, de mayor dimensión. Posee la misma altura que la nave central y recibe la luz a través de ventanas y de un gran rosetón situado en el hastial sur. Bajo él hay dos ventanas, una de ellas meramente decorativa porque no tiene vano al exterior.
  • 20. La cubierta del tramo más meridional del crucero utiliza curiosos nervios con triple baquetón en zigzag que arrancan de interesantes estatuas-nervios, presentes también en el tramo colateral, en tres de las pechinas de la cúpula central y en el ángulo noroeste del primer tramo de la nave central. De forma anárquica ,y a manera de tapices, los muros del crucero se hayan cubiertos por pinturas góticas . Representan a : Cristo en Majestad, Tetramorfos, San Cristóbal, Virgen Protectora...etc En esos mismos muros se encuentran varias sepulturas de los siglos XII al XV de diversos personajes bienhechores de la catedral.
  • 21. El claustro, antaño usado como vergel de olivos y camposanto, comenzó a construirse en la década de 1170 , antes de terminar las obras del templo. Tras el terremoto de Lisboa en 1755 fue remodelado en estilo neoclásico. Se accede al mismo desde el brazo meridional del crucero por una puerta que se abre en el hastial y que por este lado es completamente lisa. En cambio en la parte que da al claustro nos encontramos con una portada de soberbia calidad. Llaman la atención los fustes zigzagueantes de las columnas que soportan excelentes capiteles y que apoyan sobre basas abombadas de altos plintos. Es una portada de medio punto con chambrana dentada y arquivolta de bocel. Sobre ella un tejaroz sustentado por nueve canecillos Los nueve canecillos se decoran con hojas de acanto , aves afrontadas picoteando un racimo, una máscara vomitando tallos, dragones afrontados, un rostro masculino, y rectángulos en progresión con rosetita central
  • 22. Pero la obra maestra de la escultura catedralicia son las dos enjutas caladas que se encuentran en los salmeres de la portada. La izquierda con máscara monstruosa de oscuro simbolismo demoníaco que aparece bajo una trama de carnosos zarcillos acampanados. La derecha con delicado follaje perlado poblado de basiliscos y monstruos alados.