shalom esta es una enseñanza que se compartió durante la fiesta del Día del Perdón (Yom Kipur) y es la segunda parte del Salmo 32, y solo deseamos compartir los salmos verso por verso con usted desde una perspectiva de las raíces de nuestra fe.

1. 1
PASOS PARA EL VERDADERO PERDON 2da.parte
TEFILA=ORACIÓN
Shalom, en nuestra primera parte nos quedamos hablando del
versículo 5, y estuvimos hablando de reconocer quién realmente
somos delante del Eterno, de reconocer los pecadores que realmente
somos, y solamente reconociendo quienes somos delante del Rey de
gloria, es que alcanzamos el verdadero perdón del Elohim Eterno, y
vamos a volver estudiar ese texto: Salmo 32:5 Mi pecado te declaré,
y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a
YHWH; Y tú perdonaste la maldad de mi pecado. Selah
Entonces ya que hemos orado al Padre eterno para suplicar su
perdón, ya que nos hemos humillado delante de Él, el día de hoy
vamos a analizar un texto que está en Isaías y en Romanos, y que

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cita el apóstol Pablo en relación al pecado Pésha,1
que es el pecado
de rebelión de caer ya en lo más bajo, y en relación a ese pecado es
que Pablo cita el texto de Isaías 59 y ese texto de Isaías es una
promesa de Que el Eterno enviaría un Redentor Sion, Vamos a
ver lo que dice El Profeta Isaías acerca de este Redentor, y vamos a
ponerle mucha atención porque este mismo texto, el apóstol Pablo
lo menciona en relación a la misión que va a hacer Yeshúa
(Jesús) Al morir por nuestros pecados.
Isa 59:20 Y vendrá el Redentor a Sion, y a los que se volvieren
de la iniquidad en Jacob, dice YHWH. 59:21 Y este será mi pacto
con ellos, dijo YHWH: El Espíritu mío que está sobre ti, y mis
palabras que puse en tu boca, no faltarán de tu boca, ni de la boca
de tus hijos, ni de la boca de los hijos de tus hijos, dijo YHWH, desde
ahora y para siempre.
Una nota interesante, es que todo el capítulo 59 habla del juicio al
pueblo de Israel y específicamente de la casa de Judá, o sea nos
está hablando del pueblo judío, Y en el versículo 1 Hay un texto muy
famoso que dice: Isa 59:1 He aquí que no se ha acortado la mano
de YHWH para salvar, ni se ha agravado su oído para oír; 59:2
pero vuestras iniquidades (pésha) han hecho división entre
vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar
de vosotros su rostro para no oír.
Entonces estamos viendo que no es que Di-s ya NO escuché, NO es
que ya no quiera bendecirnos, El sigue queriendo favorecernos, pero
dice que son nuestros pecados los que han hecho separación, los
que han hecho división entre nosotros y El, así que por más que
oremos y por más que le pidamos son nuestros pecados los que nos
han estado separando, los que han hecho la separación, y a en este
capítulo 59, Isaías nos está llamando al arrepentimiento, y en el
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H6588 pésha de H6586; revuelta (nacional, moral, o religiosa): prevaricación, rebelarse, rebelde, rebeldía, rebelión,
traición, transgresión.

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versículo 20 es donde se da la promesa de que vendrá un Redentor
a Sion, o sea que cuando el pueblo de Israel se arrepienta de su
iniquidad, vendrá el redentor a Sion, a Jerusalén, y no nada más
vendrá a Sion, sino que también vendrá “y a los que se volvieren de
la iniquidad en Jacob dice el Señor”, y esta palabra iniquidad que
se usa aquí en Isaías, es la palabra “Pésha”.
En otras palabras, El Redentor que vendrá a Sion, será eficaz, será
favorable, solamente para los que se volvieron de la iniquidad, para
los que dejen de cometer ese pecado de rebeldía, “Pésha”, pero si
alguien no se quiere volver de su iniquidad, entonces El Redentor no
será eficaz, y ¿Quién será ese redentor que vino para quitar la
iniquidad de su pueblo? Yeshúa (Jesús), y El mismo redentor dijo:
Lucas 13:1 En este mismo tiempo estaban allí algunos que le
contaban acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado
con los sacrificios de ellos. 13:2Respondiendo Jesús, les dijo:
¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas,
eran más pecadores que todos los galileos?
Lucas 13:3 Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos
pereceréis igualmente. 13:4 O aquellos dieciocho sobre los cuales
cayó la torre en Siloé, y los mató, ¿pensáis que eran más culpables
que todos los hombres que habitan en Jerusalén? 13:5 Os digo: No;
antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.
Yeshúa nos está diciendo a los que decimos ser sus discípulos, si no
dejan la rebelión, si no dejan el pecado de “pésha”, todos perecerán
igualmente, En otras palabras el sacrificio del Redentor qué El
hizo en la cruz, no te lo puedes aplicar, no puede ser aplicado a
tu vida, a menos que hayas decidido dejar la rebelión, a menos
que hayas decidido dejar la iniquidad, y para dejar la iniquidad, tienes
que reconocer la raíz y el origen de esa iniquidad, que ya vimos que
la rebeldía y la iniquidad de David, y también la de nosotros,
comienza por el descuido, que por la falta de atención.

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Y como les comentaba, este mismo texto de Isaías 59:20, también lo
cita el apóstol Pablo en Romanos 11:26 y 27, y él lo menciona en el
tema de La redención de todo Israel: Rom 11:26 y luego todo Israel
será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, Que
apartará de Jacob la impiedad. 11:27 Y este será mi pacto con
ellos, Cuando yo quite sus pecados.
Y cuando Shaúl (Pablo) menciona porque escrito esta, o cada vez
que usted vea esa frase en los escritos del nuevo testamento, es
porque se refieren a las Escrituras Sagradas que existían en aquel
tiempo, el mal llamado Antiguo testamento, pero bueno, Pablo
menciono que El Redentor que vendría, apartaría la impiedad de
Jacob, que en Isaías se escribió como iniquidad y es la palabra
hebrea “Pésha”, Así que volviendo al salmo 32, volvemos a leer el
texto que dice así, Salmo 32:5 Mi pecado te declaré, y no encubrí mi
iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a YHWH; Y tú
perdonaste la maldad de mi pecado. Selah
Dice la última parte que tenemos subrayada confesare mis
transgresiones al eterno, y ahora sí dice "tú perdonaste mi maldad,
mi debilidad, la debilidad de mi pecado”, y la palabra que tenemos
aquí como maldad es la palabra AVON, H5771 avón o avón de H5753;
(de iniquidad) perversidad, i.e. mal (moral), y ya dijimos que AVON es la
debilidad, ósea que una vez que ya reconocí mi debilidad, ahora si el eterno
se acuerda de que somos polvo y perdona nuestras debilidades, ya Di-s
nos perdona, pero para que me perdone, yo tengo que reconocer que
soy el que falla el que soy débil el que soy polvo, tengo que reconocer
que soy débil, Porque mientras siga pensando, que yo soy muy fuerte, que
yo lo puedo todo, pues el sano no necesita médico sino el enfermo, Ahora
David nos va a dar una conclusión, ya que entendimos el proceso del pecado
y ya que entendimos cómo poder ser perdonados, ya que entendimos el
secreto del perdón, Ya que comprendí que el descuido es el primer paso
para la apostasía, por consiguiente de aquí en adelante debo de poner
mucha atención a las cosas pequeñas.

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Tengo que ponerle cuidado el silbido apacible del señor, cuando él nos habla
de manera suave y delicada, cuando me susurra al oído, allí es cuando debo
de poner atención, por eso también es muy importante educar a nuestros
hijos, enseñarles a obedecer cuando se les habla de manera suave, tenemos
que enseñarles que no se necesita gritarles para que ellos tengan que
obedecer, porque ya después crecemos de esa manera necesitando que se
nos grité para poder hacer las cosas, pero yo NO quisiera, es que el Eterno
me estuviera gritando, yo quisiera entender a lo suave, de su voz.
La verdad es que a veces Di-s nos habla muy suave, y no le hacemos caso
no escuchamos su voz, al contrario seguimos en la maldad seguimos en el
pecado, Y como la eterno no nos castiga, no nos disciplina, hasta llegamos a
pensar que estamos bien, y es un gran problema malinterpretar la
misericordia de Di-s, y como Él no nos castiga por nuestro pecado, llegamos
a pensar como Sansón, que nos vamos a salir con la nuestra, que no va a
pasar nada, que nos podemos librar, como lo hacía Sansón una y otra vez, y
es entonces cuando seguimos pecando y pecando y pecando, y pensamos
que no va a pasar nada, pero no es que Di-s no quiera castigarnos, no es que
no vaya a hacer nada, lo único que sucede es que él es muy paciente
para con nosotros, y está esperando de que nos arrepintamos.
Pero si llega el momento en que no se endurecemos y cada día se endurece
más nuestro corazón, es entonces cuando tiene que disciplinarnos, porque si
no lo hace ya no va a haber oportunidad para el arrepentimiento, ya no
hay oportunidad de regresar, y en Sansón tenemos una grande lección,
de lo que es no escuchar a Di-s, Así que no escuchar y no escuchar y no
escuchar puede llevarnos a terminar como Sansón o peor que él, pero una
vez que hemos tomado conciencia de cómo obra el pecado, de cómo es el
enemigo ahora veamos lo que dice David a continuación: Salmo 32:6 Por
esto orara a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado; Ciertamente
en la inundación de muchas aguas no llegarán éstas a él.
Aquí David nos está diciendo por lo que acaba de explicar, por lo que acaba
de decir, es que cuando una persona apartada, eso es una persona Santa,
apartada para el eterno, cuando una persona santa entienda esto, adorar al
eterno en el tiempo en que pueda ser hallado, David no dice, por el secreto
que ya les di de cómo ser perdonados, todo santo orara en el tiempo en que
el Eterno pueda ser hallado, y también dice ciertamente en la inundación de

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muchas aguas no llegarán estas a él, o sea, que el Eterno te va a librar de la
inundación de muchas aguas, va a ser librado el pecador que entienda cómo
arrepentirse, que entienda como ser perdonado, esa persona va a ser liberada
de la inundación de muchas aguas, y ¿a qué está haciendo referencia David,
con la inundación de muchas aguas? Al diluvio, y la pregunta es ¿porque Di-s
envió el diluvio? por la maldad del hombre, y ¿qué fue lo que Di-s dijo? no
contenderá para siempre mi Espíritu con el hombre.
Recuerda que Di-s prometió que no volvería a castigar el mundo con un
diluvio o con aguas, y por eso es que puso un arcoíris en el cielo que todavía
nos recuerda el pacto que hizo el Eterno con Noé, ese arcoíris es un pacto, de
que El Eterno no volvería a destruir el mundo con aguas, Pero ¿qué pasa si
el ser humano usa ese arcoíris como pretexto para seguir pecando, para
seguir haciendo lo malo? ¿Qué pasa si la persona se rebela contra los
mandamientos de Di-s y le da por vivir en rebeldía? Bueno en ese caso el
Eterno dijo que no destruiría otra vez al mundo con agua, pero como las
personas están usando el arcoíris de misericordia como un pretexto para
seguir pecando, lo están usando para demostrar su orgullo y su rebelión,
pues les tengo malas noticias porque ahora la destrucción será con
fuego, y le aseguro que será más terrible con fuego que con agua.
El agua del diluvio solamente es una prueba, es un testimonio de que Di-s es
paciente, y aunque Él se tarde en traer el juicio le aseguro que un día lo
traerá, Noé en sus generaciones estuvo anunciando y anunciando que venía
un juicio de parte del eterno, y las personas, la gente solamente se burlaban
de él pensando que eso no ocurriría jamás, ¿cuántas veces no le habrán
llamado loco a Noé? Pero un día vino el diluvio, y Yeshúa nos advirtió, qué
como en los días de Noé, que así sería la venida del hijo del hombre, y aquí
estamos anunciando el día de hoy, y cada día que hacemos una celebración
de nuestro Shabbát, le estamos anunciando a las personas arrepiéntete,
arrepiéntete ya, deja de ser descuidado, ya reconoce tu maldad, ya
reconoce tu iniquidad.
¿Pero cómo reaccionan las personas? diciendo mañana, mañana, mañana,
otro día, pero hoy es el día de arrepentimiento, entonces qué nos dice el
versículo 6: “por esto orara a ti todo santo, en el tiempo en que puedas
ser hallado” y ¿qué nos quiere decir eso? Pues que vendrá un tiempo en
el cual Di-s NO podrá ser hallado, vendrá un tiempo cuando Di-s NO

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pueda ser hallado, por eso la escritura nos exhorta a buscar a Di-s en un
tiempo especial, y Salomón ya cuando entendió ya cuando reaccionó
que se había desviado, que había caído en la apostasía, cuando ya
reconoció eso, entonces nos dejó escrito algo muy, importante:
Busca al Señor en los días de tu juventud, antes de que vengan los días
malos, Así que en las escrituras tenemos el ejemplo de que hay un tiempo
propicio para buscar a Di-s en el tiempo de la juventud, en los días cuando se
piensa que todo es fácil, que todo lo podemos lograr, que todo lo podemos
hacer, pero también hay otro tiempo para buscar a Di-s, la misma
escritura nos dice cuando es ese tiempo, y nos habla de un día, y nos
dice cuando es el Día de arrepentimiento, y nos dice que es hoy, hoy es
el día de buscar al Señor, porque? porque mañana no sé si vendrá, el
mañana es incierto, el mañana es incierto porque no sabemos si mañana ya
es el día del juicio, no sabemos si mañana es el juicio a nivel mundial, o es el
juicio a nivel personal, o sea que muramos y estemos en su presencia para
ser juzgados, no sé si mañana estaré muerto, y se acabó todo ya no
habrá oportunidad, y siendo así mañana sería el día en que reciba la
consecuencia de mi pecado por no haberme arrepentido.
Entonces, una vez que la persona entienda la grandeza del pecado, la
maldad del pecado, una vez que las personas entienden su rebelión,
entonces, ahora sí, “orara a ti todo santo en el tiempo en que pueda ser
hallado”, y dice a continuación: Salmo 32:7 Tú eres mi refugio; me guardarás
de la angustia; Con cánticos de liberación me rodearas. Selah
Tú eres mi refugio y me guardarás de la angustia, ¿Que dijimos que
provoca el pecado? angustia, estrés, depresión, y David dice Tú eres mi
refugio y me guardarás de la angustia, y dice con canticos de liberación me
rodearas, les tengo una pregunta, ¿Cuál será el cántico de liberación que
hemos de cantar cuando seamos librados del juicio final? Recuerde que
está escrito en el libro de Apocalipsis, que vendrán juicios a las naciones, al
mundo entero, y esos juicios serán por su maldad por su pecado, pero habrá
un remanente entre todos ellos que se salve, va a haber un grupo de
personas que se arrepintieron de verdad, que siguieron los pasos que el rey
David nos está enseñando, y mucho serán liberados de la tribulación, serán
librados del juicio, y de la ira que ha de venir sobre las Naciones y serán salvo
de la ira de Di-s.

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Y cuando seamos librados todos los Redimidos cantaremos un cántico, La
pregunta es ¿cuál es ese canto y dónde está? Rev. 15:1 Vi en el cielo otra
señal, grande y admirable: siete ángeles que tenían las siete plagas postreras;
porque en ellas se consumaba la ira de Dios. 15:2 Vi también como un mar de
vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la
bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar
de vidrio, con las arpas de Dios. Rev. 15:3 Y cantan el cántico de Moisés
siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son
tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos,
Rey de los santos. 15:4 ¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu
nombre? pues sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te
adorarán, porque tus juicios se han manifestado.
Si se dan cuenta ¿Cuál será el canto que se cantará cuando hayan venido los
juicios del eterno? Es un cántico de liberación diciendo, “Señor tú eres
justo,” Señor tú hiciste justicia, por fin trajiste el juicio, pero se estará
cantando con alegría, por qué ese juicio NO vino sobre su pueblo, NO vino
sobre sus hijos, y ¿porque no vino sobre su pueblo? porque se apartaron
de pésha, de la rebelión, y si nos apartamos, si nos volvemos de la iniquidad,
cómo está escrito, entonces El Redentor, su sacrificio, su muerte, los azotes
que le dieron, pagan las consecuencias de mis pecados, porque éramos
nosotros los que teníamos que pagar las consecuencias del pecado, por ser
tan descuidados por ser tan faltos de atención, por ser tan débiles, porque el
ser descuidados, y el ser desatentos no nos libra de ser castigados, por
ejemplo si tu chocas por ir texteando, y cometes un descuido grave, y llegas
a chocar y matas a una persona, o simplemente provocas un accidente, ¿Tú
crees que te van a perdonar porque les digas es que no me di cuenta?
¿Tu cree que si le dices la juez es que iba a mandar un mensaje de texto y
de repente cuando vi pues ya le había pegado al carro, tú crees que el juez te
va a decir que no te preocupes Sí fue un descuido de no hay problema y no
va no va a pasar nada? ¿Tú crees que te sacarían de la prisión nada más
porque les digas que fue un descuido? Claro que no, claro que tienes que
pagar las consecuencias de tu descuido, pero aquí está lo maravilloso con el
Di-s eterno, si tú reconoces tu descuido, si tú reconoces tu falta de atención,
en su misericordia, Él envía un Redentor, y es El Redentor de Sion, para que
él reciba todos los azotes, y reciba todo el castigo por tus descuidos, pero
recuerda tienes que tomar una actitud de arrepentimiento y dejar de echarle la

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culpa a los demás o a las circunstancias, Y una vez que recibes el perdón,
una vez que hemos sido limpiados de nuestros pecados, entonces
ahora sí ¿Qué PASARA? No se pierda lo que viene a continuación.
Salmo 32:8 Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar;
Sobre ti fijaré mis ojos.
Quiero entonces que nos quede claro, qué no podemos ser instruidos si no
ponemos atención, no podemos ser instruidos hasta que no nos hemos dado
cuenta de nuestro pecado, de nuestra falta de atención, de nuestra falta de
concentración y de nuestra falta de consagración, por eso es que no se le
puede enseñar a un niño lecciones o enseñanzas hasta que no lo enseñes a
poner atención, si no le enseñas a un niño a poner atención vas a estar
hablando y hablando y hablando, la mente de ese niño va estar viajando por
las nubes, y no te va hacer caso, no va a aprender, porque no se le ha
enseñado a poner atención, y las cosas le van a entrar por un oído y le van a
salir por el otro, por eso voy a volver a insistir en este punto necesitamos
poner atención a la voz de Di-s, necesitamos poner atención a lo que él
nos está hablando, porque si no lo hacemos, podemos pagar muy caro
Nuestra Rebeldía, nuestra terquedad.
Y una vez que ya te diste cuenta lo terrible que es el pecado, lo terrible que es
rebelarse contra Di-s, y ya que te arrepentiste, y ya que viste cuál fue el origen
de tu pecado, y una vez que ya recibiste las consecuencias por tu pecado,
ahora que ya recibiste la corrección o el castigo por tu rebeldía, ahora sí te
aseguro que vas a poner atención, y vas a poner mucha atención porque ya te
diste cuenta de las consecuencias de tu maldad, y como nosotros ya
sabemos que la consecuencia de nuestro pecado llevó a nuestro
salvador a la cruz, y que su muerte fue muy cruel, y que simplemente por
nuestro descuido, por nuestra falta de atención, eso le provocó la muerte al
ser más inocente y más puro que ha pisado esta tierra, Yeshúa tuvo una
muerte terrible, y fue por nuestro pecado, entonces una vez que tú te das
cuenta, de que Di-s tuvo que castigar y pagar y cargar en Yeshúa todos
nuestros pecados, entonces espero que ya no tomemos tan a la ligera la
siguiente vez que decidamos cometer un pecado.
De verdad espero que la próxima vez meditemos, recapacitemos y que nos
demos cuenta que la muerte del cordero de Di-s fue por todas nuestras

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transgresiones, y yo te aseguro que si nosotros hubiéramos estado entre la
multitud que estaba gritando crucifíquenlo, crucifíquenlo, lo más probable es
que también nosotros hubiéramos dejado que lo crucificaran, entonces yo
soy culpable de su muerte, somos culpables de la muerte que él sufrió,
y debe de quedarnos claro, que cada vez que decidimos pecar porque somos
bien descuidados, o porque ya decidimos hacerlo, eso sería nada más cómo
añadir más sufrimiento a lo que el ya sufrió, nuestros pecados ya fueron
pagados en ese madero, Él fue azotado por nuestras rebeliones, y cada azote
que le daban en la espalda era por mis descuidos, pero una vez que nos
damos cuenta que nuestro descuido, que nosotros habíamos pensado que no
había consecuencias nada más por ser descuidados, pues ahora nos
damos cuenta de que nuestro descuido causo todo ese sufrimiento en el
bendito Mesías de Israel.
Así que la próxima vez que veas una escena un vídeo o una película donde él
está siendo azotado ya no lo veas nada más como una bonita película,
quisiera que lo miraras con discernimiento, y qué notarás que todo lo que Él
está sufriendo fue por nuestros descuidos ahí empezó todo, fue por nuestra
falta de atención, fue por nuestra falta de interés en las cosas de Di-s
que Él fue azotado, Entonces La pregunta es ¿cómo puedo seguir yo
con esta perversidad? ¿Cómo puedo seguir yo haciendo lo malo? ¿Cómo
puedo yo seguir con mis descuidos si él pago ya todo por mí?
Y bueno, una vez que ya pones atención una vez que ya cuidas tus
pensamientos, ahora sí ya está escrito te haré entender, ahora si estás listo
para entender para que él te enseñe ¿el qué? el camino en que debes
andar, y dice sobre ti fijaré mis ojos, cuando pongas atención, cuando dejes
de ser descuidado él va a poner su mirada fija en ti, te cuidará en todo tiempo,
y ahora si David va a concluir con una exhortación un poco fuerte, pero a la
vez necesaria para que ya no seamos tan descuidados, y nos dice que
no seamos como un animal.
Salmo 32:9 No seáis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento,
Que han de ser sujetados con cabestro y con freno, Porque si no, no se
acercan a ti.
No seas como el caballo o como el mulo, y ¿porque al caballo hay que
domarlo, porque al mulo hay que darle azotes? Pues porque no te puedes

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a poner a razonar con el caballo, no te puedes poner explicarle mira haz bien
las cosas porque si no te voy a dar de azotes, entonces no seas como el
caballo no seas como la mula para que me entiendan qué son sin
entendimiento, ahora también le diré que hay que caballos que son más
entendidos que un ser humano, y nos dice que estos animales tienen que ser
sujetados con cabestro y con frecuencia ser azotados, por eso David nos
está diciendo que tengamos cuidado, de que nuestro comportamiento no sea
como el de un animal.
Y nos dice que no seamos así como un animal que tiene que ser sujetado con
freno porque si no El animal no se acercara a ti, y como no se quiere
acercar tú le tienes que poner ese freno que lo lástima qué le molesta
pero a veces es la única manera de acercarlo a ti, y por eso la escritura
nos está diciendo que no seamos así como esos animales que tienen que ser
sujetados a la fuerza para acercarlos a donde la persona quiere, y de algo
estoy seguro el Eterno no quieres estarnos sujetando la fuerza, Él nos ama y
no quiere que nos pase nada malo pero tampoco quiere estarnos teniendo la
fuerza, dice también la escritura: Proverbios 26:3 El látigo para el caballo,
el cabestro para el asno, Y la vara para la espalda del necio.
Cómo podemos ver estás escrituras desafían a la psicología moderna, que
dice que no que no hay que disciplinar a los niños que no hay que corregirlos,
y menos que se use una disciplina con vara, la psicología moderna dice que el
niño por naturaleza es bueno, pero qué son las circunstancias, qué son los
papás los que lo desvían, pero eso es una mentira, por lo menos eso no es
lo que dice Di-s, o por lo menos eso no es lo que inspiró Di-s escribir a las
personas que escribieron la Biblia, y David reconoció su culpa reconoció su
maldad en el salmo 51 también vemos que él dice que había pecado contra
Di-s, el reconoció su falta, él no fue como el rey Saúl que le echaba la culpa a
los demás o que siempre negó que él tuviera un problema, David reconoce
que ha pecado que es un pecador que ha hecho lo malo ante los ojos del
eterno y cuando tú y yo hacemos eso mismo, es entonces cuando
somos perdonados completamente por el Eterno.
Mientras tú le echas la culpa a todos los demás, mientras tú no reconozcas tu
Rebeldía, mientras tú no reconozcas tu transgresión, pues te tengo una mala
noticia no puede ser perdonado, Proverbios 26:3 El látigo para el caballo, el
cabestro para el asno, Y la vara para la espalda del necio. Ahora bien, alguien

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podría decir a estas alturas que los azotes no son necesarios que los azotes
no son buenos, y si es así entonces yo tengo otra pregunta, ¿porque entonces
El Mesías tuvo que soportar los azotes por nosotros? Él fue azotado por
nuestra rebeldía, así que espero que hoy entendemos que todos los azotes
que le dieron, su espalda fue destrozada a base de azotes, de latigazos y
¿porque fue? Por nuestro pecado, por nuestra transgresión, por nuestra
maldad, por nuestro descuido, entonces lo que nos está diciendo el salmo y
el proverbio también es que no seamos como ese animal que tiene que estar
recibiendo azotes para entender, tú no tienes que ser así, tu razonas, tú
eres inteligente, tú puedes conocer la palabra y ponerla por obra, todos
podemos tener esa habilidad de hacer nada más lo que la palabra dice y
evitarnos de tantos problemas en nuestra vida.
Y si los humanos hiciéramos caso le aseguro que no habría cárcel, no habría
maldad, no habría sufrimiento en este mundo, sí nada más obedeciéramos a
Di-s con razonamiento el mundo sería diferente, pero NO queremos obedecer,
y nos defendemos con argumentos ilógicos, con razonamientos humanos, y
es entonces cuando tiene que venir la vara, y la vara les tengo que recordar
que es para la espalda del necio, y Yeshúa fue azotado por nuestras
necedades, y si eso no me conmueve, si eso no me lleva a arrepentirme, y si
eso NO hace que en mi corazón haya un cambio, y reconocer que fueron mis
pecados fueron los que causaron todo ese sufrimiento en El Salvador de
Israel, si eso que hizo Yeshúa (Jesús) por nosotros no lo consideramos
suficiente, no lo vemos como la razón suficiente para dejar de hacer lo malo,
¿Entonces qué tiene que pasar?
Si no reconocemos todo el sufrimiento que le causo nuestro pecado a
nuestro Mesías, entonces la pregunta es ¿para quién serán los
azotes? Porque una cosa sí le puedo asegurar, que el Elohim Eterno ya
no va a permitir que su hijo se azotado una vez más por nuestras
rebeldías, y si Adonay ya no lo va a permitir, ¿Entonces para quién serán
ahora los azotes? Pues para los necios, para la espalda del necio, y
nosotros ya conocemos la voluntad del Eterno, y vean lo que nos dijo
Yeshúa en los evangelios para el que conoce la voluntad de su Señor:
Lucas 12:47 Aquel siervo que, conociendo la voluntad de su señor, no se
preparó, ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes.

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Ahora yo le recomiendo, de que antes de que llegue ese día de que tengamos
que ser azotados por nuestra maldad es mejor volvernos al Eterno, es mejor
tomar el tiempo para analizar nuestra vida y arrepentirnos, y si decidimos NO
volvernos al eterno, y si conociendo su voluntad decidimos NO arrepentirnos
de nuestra iniquidad, entonces viene lo que dice a continuación: Salmo 32:10
Muchos dolores habrá para el impío; Mas al que espera en YHWH, le rodea
la misericordia.
Le aseguro que esta primera parte del texto no está en ningún libro de
promesas, pero nos guste o no es palabra del eterno, y para muchos padres
que les parece injusto o que no les parece correcto el castigo corporal a sus
hijos, quiero decirles que NO es que el Padre Eterno se complazca en
azotarnos, o en qué le demos azotes a nuestros hijos, y lo único que el
Eterno estaría haciendo con el castigo corporal o físico, es evitar dolores
más grandes en el futuro, cuando usted disciplina a su hijo usted lo hace
para evitarle dolores mayores cuando sea adulto, para evitarle dolores más
grandes que lo que produce el dolor físico de unos azotes en un niño, y
cuáles son los dolores más fuertes que los dolores físicos? Pues los
dolores emocionales, los dolores de cometer errores graves que muchas
veces ya no tiene remedio lo que hemos hecho por nuestro descuido.
Entonces quiero que nos quede claro “muchos dolores habrá para el impío
más el que espera en Adonaí a esa persona le va a rodear la
misericordia”, y a esa persona qué le va a rodear la misericordia, a esa
persona que ya entendió que no hay necesidad de sufrir tanto dolor, que no
hay necesidad de recibir más azotes, a esa persona termina diciéndole David:
Salmo 32:11 Alegraos en YHWH y gozaos, justos; Y cantad con júbilo todos
vosotros los rectos de corazón.
Se dan cuenta que es lo que el Eterno quiere para usted, que se
alegre que se goce, que viva una vida justa, y también quiere
que cantemos con júbilo todos nosotros, ¿Quiénes? los rectos
de corazón Y quién es un recto de corazón es el que se
arrepintió de su maldad, el que se dio cuenta que su descuido, que
su falta de atención a causado mucho daño, Entonces éste es el
anhelo de Di-s que estemos, alegres, que estemos contentos,
que estemos agradecidos, que estemos en un estado de alegría

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y de júbilo, eso es lo que nuestro Elohim quiere para cada uno
de nosotros.
Pero sabes lo que el enemigo de tu alma quiere, el adversario quiere
que todo el tiempo estamos amargados, que todo el tiempo estemos
tristes, enojados, resentidos, ese es el plan del enemigo, pero el
deseo de Di-s es que tú te alegres que tengas alegría, voy a cerrar
con esto para que nos demos cuenta de de lo absurdo que es el
proceso del pecado, y tenemos que analizar esto porque la
estrategia de satanás para hacernos caer siempre va a ser a través
de una mentira, nos hace creer una mentira, entonces a través de
una mentira te hace caer, y una vez que te hace caer en esa mentira
ahí empieza su proceso de tormento, ¿qué mentira le habrá dicho
el adversario a David cuando empezó a ver a Betsabé?
Le aseguro que le dijo muchas mentiras, y lo primero que le habrá
susurrado es, no va a pasar nada, qué placer vas a tener con esa
mujer, va a ser impresionante tener una aventura con ella, seguro
que le habrá dicho que nadie se iba a enterar, toda una serie de
mentiras que David se empezó a creer, y que desgraciadamente
nosotros la seguimos creyendo esas mentiras, ahora ¿qué pasó
fueron ciertas esas mentiras, de verdad no pasó nada? Claro que no.
Pero una vez que David cayó, lo golpeó la realidad y se dio
cuenta que en lugar de gozo, que en lugar de todo el placer que
supuestamente iba a obtener, sólo tenía angustia, tristeza, y
desesperación, y de que nadie se iba a enterar, hasta el día de hoy
estamos hablando de ello, cuando cometió el pecado se dio cuenta
de la realidad, de que Di-s no puede ser burlado, se dio cuenta de la
fantasía, de la falsedad que te presenta satanás, y que sólo es un
espejismo, ósea no es verdad nada de lo que el enemigo te presenta,
y si tú la crees esa mentira, es porque eres una persona muy
descuidada y desatenta, como el caballo o como el mulo, y por
eso Di-s nos está haciendo esta exhortación.

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Di-s nos dio un don extraordinario, y ¿cuál es el don más grande y
extraordinario que Di-s nos ha dado? el don de razonar, el don de la
razón, el don de la inteligencia, de hecho es una verdad, que entre
más conoces de la Biblia te vuelves más inteligente, la escritura
dice, que “la palabra del eterno hace sabio al sencillo”, entonces
el conocer la palabra te hace más inteligente, por eso se hace muy
importante estudiar la palabra de manera continua, porque cuando tú
lo haces entonces disciernes mejor las estrategias del satán, cuando
tú estudias la palabra del Eterno y la guardas en tu corazón no
caes tan fácilmente en las mentiras del enemigo.
Entonces recuerden que el enemigo nos bombardea con mentiras,
con cosas absurdas que nos quiere hacer creer que son una
realidad, y si nosotros caemos en su juego, y nos vamos creyendo
esas cosas tontas y caemos como un animal, puede ser porque no
estamos poniendo atención a la palabra de Adonay, y por eso el
Eterno nos está diciendo usa tu razón, si usaras tu
razonamiento no pecarías tan fácilmente, Si pensáramos cada
cosa que vamos a hacer, sí pensáramos un poquito más las
cosas no caeríamos tan fácilmente, Así que yo te recomiendo
que de aquí en adelante pienses lo que estás pensando y
pienses por lo menos dos veces lo que quieres hacer.
TEFILA=ORACION
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