Yeshúa y la Torá: el verdadero maestro

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Yeshúa Y LA Toráh DE ELOHIM Mateo 5:17-20
Introducción
Shalom, algo que quiero que reflexionemos en esta ocasión, es en lo que
Yeshúa (Jesús) dijo, y él dijo, que Él era nuestro rabí (maestro), y eso nos
quiere decir, que simplemente la enseñanza suprema es la de Él, lo que hay
que obedecer es lo que Él nos dijo, solo a Él hay que seguir, y parece que
todos lo sabemos, pero detente un momento y piensa, ¿verdaderamente le
haces caso a Yeshúa, (Jesús), de verdad le haces caso al que dices que
es Tu Señor, Tu Salvador? ¿De verdad le obedeces a lo que Él te dice o lo
ignoras y mejor le haces caso a los maestros de hoy en día? piensa y tomate
el tiempo para ver este estudio y tú decides. Y si dices que le haces caso a
Yeshúa (Jesús), ¿cuánto tiempo a la semana le dedicas a leer lo que él dijo?
Seguro que lees más a Pablo, que a Yeshúa y si es así entonces Pablo es tu
rabí (Maestro) y no Yeshúa, reconócelo que es así, y no te espantes, eso

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hacen y eso enseñan en todas las congregaciones, se lee a todos menos a
Yeshúa, o lo que Él dijo y que escribieron sus discípulos, y deberíamos
de escuchar a Moisés y al profeta que Elohim (Di-s) levanto similar a Moisés y
que El Eterno dijo que a quien no le escuche Adonay le pedirá cuentas, así
que piénsalo estamos obligados a escuchar a Di-s, lo que Él dijo por
medio de Moshe y lo que nos dijo por medio de Yeshúa (Jesús).
Así que ¿porque el día de hoy no viajamos en el tiempo, y al menos en el
pensamiento viajemos casi dos mil años, a la época en que el verbo de
Elohim se hizo carne, a la época en que Yeshúa (Jesús) de Nazaret estuvo
predicando en un monte, que se le conoce como el monte de las
bienaventuranzas, monte que está en Tiberias, en la región de Galilea en el
territorio de Israel, al menos ese es el sitio donde tradicionalmente se dice
que Yeshúa (Jesús) enseño el sermón del que ahora vamos a hablar, ya que
desde ese lugar Yeshúa (Jesús) nos dejó un legado, una constitución para
los hijos del reino, y esa constitución del reino, son las leyes, los
principios, los mandamientos, la doctrina que se va a establecer cuando
el reino de los cielos se establezca aquí en la tierra.
Cuando se cumpla nuestra oración que me supongo hacemos todos los días:
“Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu Nombre,
venga tu reino”. La oración constante de los que son sus discípulos debería
de ser “Venga TU Reino” y cuando eso suceda, cuando se establezca el reino
del Mesías de Israel, entonces lo que está escrito en el sermón del monte y
que se conoces como las bienaventuranzas, eso es lo que va a regir, y no
solo en la tierra de Israel sino en el mundo entero, así que al menos en el
pensamiento, viajemos en el tiempo y vamos a sentemos a los pies de
nuestro Rabí, de nuestro maestro y seamos parte de esos doce discípulos
a quienes El llamó a apartarse de las multitudes.
Está escrito en el evangelio de Mateo que cuando Yeshúa (Jesús) vio a las
multitudes, subió al monte y se sentó y vinieron a él sus discípulos y estando
ahí, en ese monte, El abrió su boca y comenzó a enseñarles a sus discípulos.
Así que, lo que queremos lograr el día de hoy, es que escuches con atención
esas palabras que pronuncio tu Rabí, que el día de hoy no solo sean palabras
para sus doce discípulos, sino que la meta sea que hoy, creas y estés
convencido, que Él nos está dirigiendo esas palabras a nosotros, por un
momento olvídate que estas en una iglesia con todas las comodidades, por el

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día de hoy olvídate que estas en este lugar, y piensa en ti, piensa en tu
salvación, piensa que es a ti a quien Yeshúa (Jesús) está dirigiendo éste
mensaje, y es mi anhelo, es mi esperanza, que este mensaje realmente
cause un verdadero impacto en nuestra vida, que el día de hoy de verdad
ya tomemos a Yeshúa como lo que es nuestro maestro y sus
enseñanzas son palabras de vida, lo creas o no lo creas.
Por muchos siglos ésta palabra, el mensaje de Yeshúa (Jesús) estuvo
encerrado y esta palabra estuvo siendo prohibida incluso para que no se
difundiera, hubo muchos siglos a los que se les conoce como el tiempo del
oscurantismo, los siglos de la edad media donde el sistema religioso de
Roma tuvo el control de las sagradas escrituras, las controlo y trató de evitar
a toda costa que la gente común pudiese tener acceso a ésta Palabra, éste
sistema religioso trató de mantener a las multitudes en la ignorancia para que
nadie se enterara de éste mensaje porque una vez que la gente se
enterara de éste mensaje, conocerían la verdad y la verdad les haría
libres y si eso sucedía, entonces este sistema religioso que estaba
controlando las escrituras se quedaría sin su dominio sin su poder.
Así que a pesar de que por muchos siglos este sistema trató de encerrar éste
mensaje y trató de prohibirlo y prohibió su difusión, no pudo contenerlo,
porque los cielos y la tierra pasarán, la gloria del hombre es como la hierba
que se seca, como la flor que se cae, que se marchita pero la Palabra de
Dios permanecerá para siempre y a pesar de que éste sistema trató de
controlar a las multitudes, a pesar de eso, cuando llegó el tiempo en que Di-s
lo decidió, éste mensaje de la biblia, simplemente trajo libertad y trajo una
revolución espiritual en el mundo entero y esto en parte podemos decir, que
lo hizo la reforma protestante iniciada por algunos líderes de la iglesia
católica en Europa, ya que al empezar a ver muchas de las incongruencias
de éste sistema, al ver mucha falsedad al ver cómo se predicaba una cosa y
cómo en los hechos se hacía otra, esto provocó que algunos miembros de la
iglesia católica decidieran hacer una reforma, decidieron protestar por como
ese sistema religioso estaba manipulando y torciendo las escrituras.
Y la verdad se está acercando el tiempo de otra reforma, porque otra vez la
iglesia, el cuerpo de creyentes en Yeshúa, está viendo como por todos lados
hay un gran manipulación de las cosas de Di-s en las iglesias, y eso a pesar
de que ahora ya se les permite leer la biblia, aun así, estamos siendo testigos

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de las más grandes herejías, que ya estaba profetizado que ocurriría, así que
a Di-s no le tomado desprevenido, pero si a muchos de sus hijos, y por eso
se hace inevitable que alguien se levante a enseñar la palabra de
Yeshúa nuestro verdadero maestro, y es necesario porque la reforma que
iniciaron, hombres como Martín Lutero, Calvino, etc. Parece ser que esa
reforma solo comenzó, pero no se terminó, y no ha terminado, porque,
ellos trataron de cambiar el sistema desde adentro sin embargo era
prácticamente imposible que ellos trajesen un cambio desde dentro.
pero lo que sí sucedió es que desde ahí surgieron muchos otros
movimientos, de ahí surgió lo que se conoce como la iglesia
protestante, que a la fecha ya es un conjunto de muchísimas iglesias
protestantes, y que forman lo que se conoce como “La iglesia cristiana
Evangélica” que de alguna manera se dice, que ya están desconectados o
que ya se desligaron de su matriz, o sea del catolicismo romano, y digo,
“dicen” porque la mayoría de esas iglesias protestantes, todavía siguen
muchas de las normas y tradiciones que introdujo la iglesia católica, por
ejemplo, hablemos del día de reposo, Ni Yeshúa, ni ningún discípulo,
ningún escritor de la biblia, o ningún apóstol de Yeshúa, cambio el día de
reposo que originalmente había ordenado el Eterno, quien lo hizo fue Roma
en el concilio de Nicea, concilio convocado por Constantino, y allí con toda
alevosía lo cambiaron, del (sábado) por el domingo, todo lo que digan hoy los
pastores desde un pulpito puede sonar muy espiritual pero es un cambio
hecho por roma, solo basta ver una enciclopedia y salimos de dudas.
Y reconocemos que la civilización actual, y sobre todo occidente fue muy
influenciado por la doctrina protestante, y que esto trajo grandes cambios a la
humanidad, grandes avances, pero mi anhelo es que si logramos razonar lo
que dijo nuestro Maestro en Mateo 5, y si logramos escuchar las palabras de
Yeshúa (Jesús) en el contexto cultural e histórico que él vivió, yo estoy seguro
que si Di-se quiere, muy pronto Yeshúa (Jesús) YA NO será retenido en
los cielos, porque el tiempo de la restauración de todas las cosas de las
que hablaron los profetas. Ha llegado, pero sé que no depende de mí, sino
de Él, porque este podrá ser el mensaje más exacto de las escrituras, podría
ser el mensaje más claro que haya enseñado hasta hoy, podría ser el mensaje
más correcto de acuerdo a la palabra de Di-s, pero si no es el tiempo en que
Di-s va a cumplir lo que está escrito, no pasara nada.

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Si todavía no es el tiempo de la restauración de todas las cosas por más que
yo me esfuerce, por más que trate de convencer a las multitudes de que es
necesario una restauración y de que es necesaria una segunda reforma,
por más que me esfuerce, NO va a suceder nada, sin embargo soñar no
cuesta nada y seguiré soñando, ya que mi sueño me ha llevado a una
búsqueda más intensa y más profunda de lo que mi rabí dijo, cada día
quiero conocer más de Él, y eso me ha llevado, a una búsqueda de las
raíces del cristianismo que son hebreas, ya que Jesús es hebreo, él no era
cristiano, sus discípulos todos ellos fueron hebreos, israelitas y este mensaje
esta predicado en ese contexto cultural, así que acompáñeme en este estudio
para tratar de recrear el mensaje de Yeshúa (Jesús) en el contexto que él lo
habló, en el lenguaje que él lo habló y después de recrearlo, que podamos
transmitido este mensaje a otros y que Elohim (Di-s) use nuestra voz para
llegar a miles de personas.
Hay un anhelo en mi corazón, y mi anhelo es que podamos ser como esa voz
que clama en el desierto, que clama desde el exilio, y que podamos llevar
este mensaje a multitudes de personas, y que podamos clamar para que
éstas palabras una vez más sean avivadas y cobren vigencia en los
corazones y sobre todo, en muchos huesos secos que están en la faz del
campo, y esos huesos secos necesitan que El Espíritu de YHVH sople
sobre ellos, así que te invito a orar, a que por un momento tú te identifiques
con la visión de Ezequiel 37 y te consideres a ti mismo como un hueso seco
que necesita ser vivificado por él Elohim Eterno; así que vamos a pedirle
que sople su Espíritu/ Ruaj sobre nosotros.
TEFILA=ORACION
Avinu Shebashamayim, Yitkadesh sh’mja, (Padre Nuestro que estas en los
cielos, santificado sea TU nombre), Bendito Eres TU Señor Nuestro Di-s
creador del Universo que nos has santificado con Tus mandamientos y nos
has tenido misericordia en gran manera, y solo por TU misericordia nos has
alcanzado, y el día de hoy te pido que nos hables al corazón. Yeshúa venimos
a ti una vez más para rogarte que nos hables, para rogarte que apartes a tus
escogidos, que apartes a las doce tribus de Israel, a tus discípulos de entre
las multitudes, que se repita una vez más lo que se escribió en el evangelio de
Mateo, y que estas palabras se conviertan en una parte fundamental de
nuestra vida, que podamos poner en practica estas palabras de vida, que

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quien las escuche su vida sea revolucionada y cambiada, y que una multitud
incontable de huesos secos tenga acceso a esta enseñanza y que puedan ser
vivificados por tu Espíritu para que puedan ponerse de pie y reconocer su
verdadera identidad y que por fin podamos ser un solo pueblo, y que Yeshúa,
como el hijo de David reines sobre la casa de Judá y la casa de Israel y sobre
el mundo entero, Señor te ruego que tomes tu trono y que éstas palabras
que tu enseñaste hace casi dos mil años, que el día de hoy resuenen
como nunca antes en toda la tierra, te ruego que uses mis labios, mi
boca para expresar tus palabras, y hoy lo digo, Bendito seas porque solo
tú eres mi Rabí, solo tú eres mi maestro, Yeshúa. Gracias ABBA en
Yeshúa Ha Mashiaj. Amén.
El día de hoy estudiaremos unas palabras de Yeshúa, que en muchas biblias
se encuentran en color rojo, para darles mayor realce, mayor importancia, ya
que quien las dice es nada más y nada menos que el Rey de reyes, y por eso
en algunas ediciones de la biblia aparecen las palabras de Yeshúa (Jesús) en
rojo y ésta sección de las escrituras tiene un título que es muy importante y no
lo puse yo, lo pusieron primero en el siglo XI Lanfranc, arzobispo de
Canterbury (1.070 d.C.), intento la división de la Biblia en capítulos, bosquejo
que entre los años del 1.220 al 1.226 d.C., el teólogo ingles Esteban Langton
logro desarrollar mejor este proyecto: y fue Roberto Stefano, quien viajando
a caballo termino la obra como la conocemos hoy. De esta manera quedó
constituida la fachada actual que exhiben todas nuestras Biblias.
Pero bueno usando el título que todo cristiano ve cuando lee la biblia y
asumen que es lo más correcto, y muchos piensan que forma parte de lo que
Di-s expreso o dijo, y a esta porción le pusieron por nombre, “Jesús y la ley”.
Y Quiero decirles que yo enseñé en varias ocasiones éste pasaje de Mateo 5:
17-20, yo lo enseñé en el contexto de un evangelista y predicador que daba
estudios en la iglesia, incluso era la persona que por ley le tocaba dar los
estudio y las predicaciones en la iglesia cuando no estaba fuera predicando
con mi familia, y a la hora de enseñar la escritura, la manera en que yo hacía
esos estudios, es la siguiente, adquirí los comentarios cristianos más famosos
y reconocidos de la época y simplemente leía lo que esos comentarios
cristianos tenían que decir sobre cada uno de los versículos de la biblia y
basado en esos comentarios cristianos yo simplemente repetía, daba
mis ejemplos, y usaba esos comentarios para dar la exposición en muchas
iglesias que recorrimos predicando y en la congregación a donde pertenecía,

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muchas de esas grabaciones aún las tengo y quizás muchos de ustedes me
oyeron enseñar de esa manera.
Y este pasaje de Mateo 5, visto y considerando con una mente cristiana y con
siglos y siglos de tradiciones, es un mensaje muy diferente del mensaje que
realmente enseño Yeshúa, o sea, en otras palabras, UNA COSA es lo que se
cree hoy en día que dijo Jesús, y OTRA COSA es si escucháramos esas
mismas palabras de Yeshúa sin basarnos en esos comentarios cristianos, ni
analizando sus palabras con todas las tradiciones que ha implantado roma, y
eso lo note hasta después de un tiempo que empecé a profundizar en las
raíces hebreas de la fe cristiana y que por primera vez en mi vida entendí que
fui injertado por Yeshúa en el pueblo de Israel, y hasta que comprendí eso
que está escrito en romanos 11, hasta entonces fue que empecé a ver las
enseñanzas de Yeshúa con otros ojos y ya sin ayudarme en los comentarios
bíblicos de tradición y tendencia romana.
Y cuando pude escudriñar las palabras de Yeshúa orándole y pidiéndole
que fuera El quien me ensenara, es que me di cuenta de que muchas de las
interpretaciones del nuevo testamento se basan en una tradición cristiana que
no viene desde los apóstoles, sino más bien, esas enseñanzas actuales
vienen desde de tres y cuatro siglos más tarde con la iglesia católica y
de una desconexión que se hizo de la doctrina de Yeshúa (Jesús) y
cuando se estudia este pasaje de Mateo con comentarios de comentarios de
personas que no conocían nada o casi nada de las cosas hebreas y del
contexto cultural hebreo de Yeshúa, pues simplemente se desconecta la
enseñanza de su verdadera fuente y contexto que son hebreos.
Entonces el día de hoy vamos a tratar de no ver este pasaje sin la ayuda de
comentarios de ninguna clase ni judíos, ni cristianos, simplemente leamos de
una manera sencilla el texto, y si es la voluntad de Di-s Él nos va mostrar
cosas sorprendentes en este pasaje y cuando eso sucede esa revelación te
cambia, te transforma, cuando uno es capaz de leer el texto, y no solo leerlo
en una traducción, sino leer incluso palabra por palabra de lo que dijo en el
texto original, en las palabras que usó Yeshúa (Jesús), y El teniendo un
pensamiento judío, un pensamiento hebreo dijo cosas que por culpa de los
comentarios nos perdimos por muchos años de esa rica enseñanza hebrea,
dicha por un hebreo y predicada a una audiencia hebrea.

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Y cabe preguntarnos ¿Cuáles son las palabras, cuales son las expresiones
que El uso? Palabras que a la hora de traducir y a la hora de comentarlos,
viniendo de un contexto cultural NO judío, NO SE HAN ENTENDIDO, y más
viéndolo a casi dos mil años de distancia y desde otro contexto cultural,
entonces ¿Qué fue lo que Él dijo realmente en el contexto cultural, geográfico
e histórico en el que Él vivió? Leamos el texto y después vamos a ser un
análisis textual de lo que Yeshúa está diciendo en este pasaje: Mateo 5:17
No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he
venido para abrogar, sino para cumplir...
(BAD)» No penséis que he venido a anular la ley o los profetas; no he
venido a anularlos sino a darles cumplimiento.
(Jünemann*) «No creáis que he venido a derogar la ley o los profetas; no
he venido a derogar sino a cumplir.
(NBLH) "No piensen que he venido para poner fin a la Ley o a los
Profetas; no he venido para poner fin, sino para cumplir.
(DHH L* 2002*) “No penséis que yo he venido a poner fin a la ley de
Moisés y a las enseñanzas de los profetas. No he venido a ponerles fin,
sino a darles su verdadero sentido.
(BLS)» No crean que vine a quitar la ley ni a decir que la enseñanza de
los profetas ya no vale. Al contrario: vine a darles su verdadero valor.
(PDT) "No piensen que he venido para destruir la ley de Moisés o los
libros de los profetas. No he venido para destruirlos, sino para darles
completo significado."
Este es uno de los versículos más decisivos que cito Yeshúa y que la gente
no le ha hecho caso, y yo creo que después de tantas traducciones, ya nos
que más claro que quiso decir Yeshúa, y la pregunta que tengo aquí es, ¿Por
qué Yeshúa les empieza a decir esto a sus discípulos? ¿Por qué tendrían
que imaginarse los discípulos que Yeshúa iba a cambiar o a anular la ley de
Moisés? Bueno les dice ese principio, porque va a empezar a hablarles de
mandamientos que sus discípulos como hebreos que eran habían escuchado
desde niños en las sinagogas donde asistían los shabbat (sábados), y como
les va a hablar de cosas que están en la ley, pero que han sido mal

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aplicadas y mal enseñadas, eso podría prestarse a una confusión y si así
diciendo que NO vino a anular la ley de Moisés, si NO diciéndolo, dicen que
lo hizo, imaginen que NO lo hubiera aclarado, pero Yeshúa al darle la
interpretación correcta a los mandamientos de Di-s dados a Moisés, con eso
NO está anulando a Moisés, si acaso está anulando a los maestros que
habían enseñado mal ese mandamiento, pero no a Moshe.
Y lo tiene que hacer, porque Él nos dijo, que solo Él es nuestro rabí, solo Él
es nuestro maestro, y como nuestro RABI, (Maestro) a quien debemos de
escuchar en cómo aplicar la palabra de Di-s es a Él, y a nadie más, y ti tú le
haces más caso a tu pastor, a tu rabino que a Yeshúa, si tú les haces más
caso a tu concilio que a Yeshúa, entonces simplemente reconoce que
Yeshúa (Jesús) no es tu maestro, que tu maestro es Pablo, tu concilio, tu
pastor, tu líder, tu maestro de escuela dominical pero no Yeshúa.
Así que primero que nada tenemos que notar, cual es la manera de enseñar
de Yeshúa (Jesús), siempre que El enseñaba un principio, siempre que El
enseñaba una verdad, El como el maestro de maestros, como el Rabí por
excelencia que es, su estilo de enseñanza es establecer una verdad,
establecer un principio, y después ampliar ese principio y dar ejemplos, eso
es lo que va a hacer aquí y cada vez que El enseño, da una declaración
contundente, y después amplia un poco el tema, y después hace un
llamado o va a dar una aplicación al respecto, y el texto comienza diciendo:
No penséis que he venido a anular etc.
El propósito de éste estudio es tratar de des-traducir la traducción, es decir,
que es una bendición, que a nosotros de habla hispana nos haya llegado
la biblia, las palabras de Jesús en nuestro propio idioma, en español y a
todo el mundo se han traducido sus palabras en todos los idiomas, no
hay libro más traducido en la historia de la humanidad que el nuevo
testamento, es el libro que más se ha difundido a toda la humanidad y es una
bendición que personas de todas tribus naciones y lenguas tengan accesos a
leer el mensaje de Jesús en su propio idioma, sin embargo, si anhelamos que
se cumpla lo que el apóstol Pedro dijo: “El tiempo de la restauración de
todas las cosas”, y si realmente queremos que eso suceda, tenemos que
entender ¿Qué es la restauración de todas las cosas de las que hablaron
los profetas, ¿Qué es restauración?

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Restauración: Es volver algo a su estado original, es como restaurar una obra
de arte, por ejemplo si tú vas a restaurar una obra de arte antigua una pintura,
le tienes que aplicar químicos y llevar a cabo todo un tratamiento para que esa
obra de arte, se vea lo más exactamente posible como se veía cuando se
pintó, una obra de restauración implica dejarla tal como era cuando
acababa de fabricarse, y actualmente en Israel se están llevando a cabo
muchas obras de restauración de ruinas arqueológicas, y es una tierra que
está en continua restauración, hoy en día la tierra de Israel se ve verde, el
desierto está floreciendo, por muchos siglos esa tierra de Israel estuvo llena de
malaria, era un desierto y de manera milagrosa y porque se están cumpliendo
las profecías de la escritura ésta tierra una vez más ha reverdecido, algo
increíble que está sucediendo en el sur del país es que se está sembrando en
el desierto, el desierto se está restaurando, entonces Di-s habló acerca del
tiempo de la restauración de todas las cosas en base a la propia tierra que Él
estableció para poner ahí su nombre.
Y por eso, porque Di-s eligió esa tierra, está siendo restaurada, pero
también el mensaje de su palabra tiene que ser restaurado, el mensaje
que fue dado a los profetas tiene que ser restaurado, es decir que
tenemos que volver a lo original y si tenemos que hacer eso, una manera de
hacerlo en cuanto a la escritura es, des-traduciendo las traducciones, tratar de
usar los términos que usó Yeshúa (Jesús) y específicamente es muy
importante para la restauración, tratar de entender sus palabras en el contexto
hebreo en el que él vivió, ya que las sagradas escrituras fueron dadas en
hebreo, y cuando Yeshúa (Jesús) habla y dice: “Escrito está”, ¿A qué
escrituras se estaba refiriendo?
Pues se está refiriendo a las escrituras que en el ámbito cristiano se conocen
como el antiguo testamento, otra cosa más, cuando el apóstol Pablo le dijo
a Timoteo que se presentara como un obrero, que no tiene de qué
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad y cuando le dice que
persista en el estudio de las escrituras que él conocía desde la niñez ¿A qué
escrituras se estaba refiriendo el apóstol Pablo? Se estaba refiriendo al
que la mayoría de seguidores de Yeshúa le conoce como antiguo testamento.
Y el antiguo testamento se compone de tres secciones, la ley (La Toráh), los
profetas Neviim) y los escritos (Ketuvim), entonces basado en Toráh,
neviim y Ketuvim se utiliza en hebreo un acróstico que se pronuncia: TaNaJ,
el TaNaJ. Es la Toráh, los profetas y los escritos y todas estas escrituras

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fueron transmitidas al pueblo de Israel en hebreo, por eso el apóstol Pablo
dijo: ¿Qué ventaja tiene el judío? O ¿De qué aprovecha la circuncisión?
Eso lo dijo en su carta a los romanos y dijo: “mucho en todas maneras”.
A ver, a ver, ¿En qué sentido tiene ventaja tiene el judío? En que al judío le
fueron entregadas las sagradas escrituras, ésa es la ventaja del judío, tiene
las sagradas escrituras, así que ésta ventaja de tener las escrituras en
hebreo es lo mejor que pueda haber y vamos a ver por qué es una ventaja. En
España por ejemplo tienen la costumbre de doblar todas las películas
extranjeras, sobre todo las que son en inglés al español de España, allá no se
usa como en México que tienen subtítulos y te permite escuchar la película en
el lenguaje original, y a la vez ver la traducción, en España todas las películas
las doblan y entonces encuentras a todos los actores principales hablando
con el acento característico español, y si tú has mirado películas dobladas al
español, pues estas viendo a un actor hablando un idioma que no es el suyo y
muchas veces diciendo cosas que no dijo en la película.
Y ¿Qué sucede con eso? Bueno, que muchas veces se pierde bastante el
sentido del mensaje en una película, incluso aún en México, cuando ves los
subtítulos de una película puedes darte cuenta que muchas veces lo que
tradujeron no es exactamente lo que dijo el actor de la película y eso ya le
roba muchísimo sentido a la película y sería preferible escuchar una
película en el lenguaje original, es una bendición el estar aprendiendo
inglés, ya que me doy cuenta que eso tiene un propósito porque esto me
ayuda a tener acceso a información de origen en inglés y en el caso del
hebreo, el estar estudiando con maestros hebreos, que hablan hebreo y que
viven en Israel y que su lengua principal es el hebreo, es con el propósito, y
con el sueño que aún estoy persiguiendo y me sigo esforzando aunque no es
fácil porque ya soy mayor y se me hace más difícil aprender el lenguaje en el
cual fue transmitida la escritura.
Y ¿Por qué estoy haciendo esto de estudiar de esta forma, porque ahora
estoy estudiando la lengua de la biblia? Bueno porque la verdad es que
llegó un momento en que me harté de estar mirando comentarios que
muchas veces un comentario contradecía al otro, muchas veces uno
decía una cosa otro decía otra cosa, o muchas veces llegue a escuchar
supuestos maestros de la biblia que me decían que alguna palabra en el
original era tal y yo le tenía que creer porque yo no sabía cuál era la palabra

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en el original y después de un tiempo, investigando un poquito más, cuando
llegaba a investigar y empezaba a tener algunas herramientas para verificar
cuales eran las palabras en el original, me llevé tremendas desilusiones
cuando me daba cuenta que ése mensaje que me había hecho llorar y que
había escuchado hace años de un predicador que me había dicho que la
palabra original era tal o cual, pues no era cierto.
Sobre todo recuerdo un retiro que tuvimos en chicago con pura crema y nata
de predicadores graduados de universidad, recuerdo un mensaje que
escuche, que me impacto y yo basé muchas decisiones en esas enseñanzas
en donde cierto predicador me había dicho que en el original decía tal cosa, y
la verdad no decía eso, y cuando lo descubrí pues tremenda decepción, y
como esa anécdota les podría contar muchísimas más de supuestos textos
que alguien me estaba diciendo supuestamente cómo decían; y es muy típico
oír decir: “aquí dice esto, pero lo que realmente quiso decir es lo siguiente... y
aquí en este punto uno realmente trata de confiar en que lo que esa persona
te dice es verdad, no desconfías porque es una persona preparada.
El caso es que tú te quedas tratando de confiar en ésa persona pero llegó el
momento en que me cansé de eso, y esa fue una de las grandes
motivaciones para empezar mi estudio en las raíces hebreas de la fe
cristiana, porque es exactamente lo que me pasó cuando yo quise aprender
inglés, por ejemplo: me di cuenta que no es lo mismo aprender inglés en una
escuela, a hablar el inglés que habla la población, incluso puedes estudiar
años de inglés en una escuela y aun así casi no entenderle a las películas en
ingles cuando las vez, o cuando viajes a USA y te quieras comunicar.
Resulta que a la hora de escuchar las expresiones y escuchar ciertos
modismos que utilizan del diario vivir, pues no es lo mismo escuchar lo que
dicen en la película o en el diario vivir, que escuchar y aprender las palabras
que se aprenden en la escuela, y eso solo me refiero a Estados Unidos pero
si pensamos en cómo hablan los ingleses o cómo hablan en Australia, es ahí
que debemos de entender, lo que cualquier lingüista sabe, que el idioma
también tiene que ver muchísimo con la cultura de una nación, es decir, las
expresiones culturales de una nación se reflejan en su lenguaje y puede
ser que tu conozcas la gramática, que conozcas una palabra pero no la vas a
entender exactamente, a menos que sepas en qué circunstancias o
situaciones se utiliza dicha palabra. Así que entendiendo todas estas cosas

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me di cuenta que, si yo quería tratar de entender el mensaje de Yeshúa,
las expresiones de Jesús, cierta terminología que él usa o el apóstol Pablo
que ya ni hablar del apóstol Pablo que es todavía mucho más complejo, tenía
que conocer el ámbito en el que ellos vivieron.
Así que vamos a des traducir lo que está diciendo en Mateo 5:17 tomando en
consideración todos los argumentos que hemos expuesto, 17 No penséis
que he venido para abrogar la ley o los profetas; ... vamos a empezar por
definirla palabra ley. La palabra ley es la palabra Toráh en hebreo, y se refiere
a la ley de Moisés, que son los libros de Génesis, Éxodo, Levítico,
Números y Deuteronomio, éstos libros que ahora los tenemos como cinco
libros, en aquella época o al principio, no estaban divididos en cinco libros, era
un solo rollo, lo que se conoce como el Sefer Toráh (Rollo de la Toráh). Era
un solo rollo escrito y Yeshúa nos dijo “No piensen que yo he venido a
abrogar la LEY”, la palabra abrogar si la des-traducimos del griego y la
vemos en el hebreo, y gracias al Eterno existe una traducción del evangelio
de mateo en hebreo y dice así: “No piensen que he venido cancelar... y el
verbo que se usa para la palabra abrogar es: LEVATEL=CANCELAR, y habla
de una cancelación, entonces lo que Jesús está diciendo es:
No he venido a cancelar la Toráh, la ley de Moisés o los profetas, sino para
cumplir, la palabra “cumplir” tiene que ver con poner en práctica, “no he
venido a cancelar, sino que he venido para que se ponga en práctica. En
otras palabras, Jesús dijo: “Yo he venido para hacer lo necesario para que
se cumpla” esto viéndolo de esta manera, esta aún más fuerte porque
cuando tú lees éste pasaje con las palabras y el pensamiento hebreo,
pues en éste momento se derriba un gran sistema teológico en el que por
muchos años yo viví, y yo mismo lo llegue a enseñar. Y gracias AL Eterno
Elohim de Israel, ya no estamos en los tiempos de la inquisición, ya no
estamos en la edad media, ya la primera reforma se llevó a cabo y esa
reforma logró que ésta Palabra se difundiera y ahora ya cualquier persona
en el mundo tiene acceso a la escritura, cualquier persona en el mundo tiene
acceso a leer la palabra de Di-s, pero se necesita una segunda reforma, y
¿Qué tiene que hacer la segunda reforma?
La segunda reforma lo que tiene que hacer, ahora que ya que no se prohíbe el
estudio de la escritura y ya que la tienes, ahora vamos a examinarla, ahora
vamos a estudiarla en su contexto y una vez que todos estudiemos en su

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contexto la escritura entonces ahora si vendrá el avivamiento y la reforma más
grande de todos los siglos, la reforma definitiva o más bien la reforma
completa porque de entre los mismos predicadores cristianos dicen que la
reforma tiene que continuar, que esa reforma no ha concluido, que la reforma
tiene que ser completada y la reforma puede ser completada saliéndose
totalmente de la falsificación que hizo el catolicismo romano, saliéndose
totalmente de ahí y volviendo a la fe original de los profetas y los
apóstoles, y es entonces cuando verdaderamente se habrá cumplido la
reforma porque el propósito de la reforma fue dejar todos los dogmas de la
iglesia católica que ya se habían apartado de las escrituras y tenemos que
volver a la escritura, el lema de la reforma protestante es: “La sola escritura”.
Entonces hoy más que nunca es necesaria una restauración, tenemos que
restaurar las palabras, y si hablamos de una restauración, entonces también
el nombre de nuestro amado Salvador se tiene que restaurar, si sus
palabras se tienen que restaurar, entonces también SU NOMBRE, que no
es griego ni Americano se tiene que restaurar, y lo que El enseño se tiene que
restaurar, Por eso tiene que ser la escritura nuestra máxima autoridad en
materia de fe y doctrina, así que, si eso predica la reforma protestante, eso es
justamente lo que queremos hacer, volver a la escritura, ya no depender se
interpretaciones de los hombres, solo escuchar a Yeshúa.
POR ESO Tenemos que ser cuidadosos en interpretar la escritura tal y como
está escrito, tenemos que ser cuidadosos de lo que dice la letra, y librarnos de
un disparate en el que caen o caemos muchos predicadores, diciendo que no
hay que meterse tanto en el estudio, yo llegué a escuchar esta clase de
enseñanzas de personas que decían que no estudiara tanto y me lo decían
personas cristianas y que eran supuestamente seguidores de Jesús, ellos
decían: no hay que estudiar tanto porque la letra mata. Y claro que
usaban un versículo de las escrituras para sostener su afirmación que
dice: “la letra mata, el espíritu vivifica”.
Desde la perspectiva de ésta gente que había sido mal enseñada, por
supuesto que andar en el espíritu es andar pretendiendo que el espíritu les
haga vivir experiencias sobrenaturales y que mientras estén en todo tiempo
en el clímax espiritual, ya con eso no necesitan estudiar. Seguramente
algunos de ustedes han escuchado algo así, pero muchos consideran el
estudio como algo carnal, como que si eres muy estudioso significa que estas

15
en la carne y que más bien hay que andar en la libertad del espíritu, pero
¿sabe cuál es el problema? Pues que no le hacemos caso al Espíritu,
cuando nos quiere guiar, cuando nos quiere dirigir, de inmediato el pastor
nos dice algo diferente y terminamos por escuchar a un hombre e ignoramos
lo que el Espíritu nos está mostrando.
Hay tantos engaños que se dicen tratando de quitar la importancia al estudio
de las escrituras pero el apóstol Pablo le dijo a Timoteo “Que el estudio de
las sagradas escrituras le podían hacer sabio para la salvación que es en
Cristo Jesús, y no estamos hablando de una manera extra de salvación, la
salvación sigue siendo por medio de Yeshúa, pero estudiar las sagradas
escrituras te pueden hacer sabio para enseñar de la salvación que es en
Cristo Jesús, si lo más importante para el creyente es la salvación en Yeshúa
Ha Mashiaj (Cristo Jesús), si eso es nuestra meta más grande, el apóstol
Pablo dijo que era necesario el estudio de las sagradas escrituras; 2ª Timoteo
3:14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de
quién has aprendido; 15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe
que es en Cristo Jesús. 16 Toda la Escritura es inspirada por Di-s, y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que
el hombre de Di-s sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
¿Y a cuáles sagradas escrituras son las que había aprendido Timoteo desde
la niñez? El antiguo testamento, la ley de Moisés, los profetas y los escritos,
ésas eran las sagradas escrituras, así que Yeshúa (Jesús) hablando de
ésas escrituras les dice: Mateo 5:17 No penséis que he venido para
abrogar (cancelar) la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino
para cumplir 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y
la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya
cumplido...
dijo Yeshúa en el verso 18: dice que el cielo y la tierra NO van a pasar hasta
que todo se cumpla, muchas versiones dicen QUE MIENTRAS EXISTAN EL
CIELO Y LA TIERRA TODO LO DE LA LEY SE TIENE QUE SEGUIR
CUMPLIENDO” y algo que llama la atención, es que Yeshúa cita al cielo y la
tierra, ¿Por qué? Pues porque dice la escritura que todo tiene que ser
sustentado por lo menos con dos o tres testigos, y recordemos que tanto
Moisés, como Isaías pusieron como testigos a los cielos y a la tierra a la hora

16
de predicar la palabra, y Moisés cuando estaba despidiéndose del pueblo de
Israel, les recuerda los mandamientos que Di-s había y en su despedida
Moisés le dice al pueblo de Israel: Deuteronomio 30:19 A los cielos y a la
tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante
la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida,
para que vivas tú y tu descendencia;
En esa ocasión Moisés cito como testigos a los cielos y a la tierra de que
tenían con ellos la vida y la muerte, y la misma ley establece que para dar
testimonio de cualquier cosa cuando menos se necesitan dos testigos, así que
los dos testigos que utiliza Moisés son “EL CIELO Y LA TIERRA”, así que si
Moisés llama como testigos a los cielos y la tierra, pues Yeshúa (Jesús)
simplemente repite lo que Moisés dijo y por eso puso a los cielos, y la tierra...
como los testigos de lo que Él estaba diciendo, y si todavía están los cielos
y la tierra quiere decir que las palabras de Moisés no han pasado, de
acuerdo a lo que dijo Yeshúa.
Y ¿Qué nos advierten las palabras de Moshe? ¿En qué consistía la bendición
y maldición? Si se obedecían los mandamientos que Di-s les dio, el pueblo iba
a ser bendito, el pueblo sería cabeza y no cola, el pueblo tendría abundancia,
prosperidad, tendría paz, no tendría enemigos, etc. una serie de bendiciones
que podemos leer en Deuteronomio 28 allí están todas las bendiciones de la
obediencia, pero si NO se obedecían esas leyes, esas instrucciones que Di-s
dio, había una lista bastante larga de maldiciones, así es que por eso Moisés
les dice: aquí está la bendición, aquí está la maldición, escojan pues la
bendición, ¡escojan! Di-s no nunca te va a forzar, ustedes tienen que
decidir, Di-s ha dado la libertad para que cada uno elija y por eso les
aconseja que elijan la vida, que elijan la bendición.
Por eso Yeshúa (Jesús) está diciendo que no creyeran que vino a cancelar,
que NO vino a anular lo que dijo Moisés porque si Yeshúa (Jesús) como el
Rey de Israel, como el hijo de David, si viene a cancelar lo que dijo Moisés,
entonces él mismo estaría en la categoría de desobediente, él mismo estaría
en la categoría de maldito, así que Él NO vino a cancelar y no solo viene a
cumplir, sino que viene ¡A HACER QUE SE CUMPLA! Esto es algo que
tenemos que entender en el sentido que lo está diciendo, porque en el
sentido hebreo no es que solo viene a cumplir, sino que viene a hacer
que se cumpla y sigue poniendo a los cielos y a la tierra como testigos.

17
Tan es así que el libro de Apocalipsis dice que cuando Jesús vuelva, cuando
el verbo que se hizo carne vuelva, dice que de su boca sale una espada de
dos filos, y por la carta a los hebreos sabemos que la espada de dos filos es
la palabra de Di-s, ¿Y cuál era la Palabra de Di-s en tiempos de la carta a los
hebreos? Una vez más, es el antiguo testamento. ¿Por qué estoy siendo tan
enfático? Porque éste es el mensaje que estoy queriendo transmitir, y No
podemos llegar a la verdadera reforma mientras la iglesia de Jesús siga
diciendo que toda o algunas partes de la ley de Moisés ya no hay que
cumplirlas. Y esto que estoy diciendo no me lo contaron.
Yo viví muchos años en el ámbito de la iglesia evangélica como evangelista, y
conviví con muchos pastores, con muchos predicadores muy conocidos, y he
escuchado mensaje tras mensaje, comentario tras comentario, leyendo,
escuchando, predicando, que la ley de Moisés era hasta el tiempo de Jesús,
que ya con Yeshúa NO ES necesario cumplir muchas cosa de la ley de
Moisés, que ya solo con cumplir los cuatro mandamientos del libro de los
Hechos 15, que con eso los gentiles ya es suficiente, que ya NO es necesario
cumplir otros mandamientos, y que los otros mandamientos de la ley de
Moisés eran para tiempos del antiguo testamento, pero que ahora en el
nuevo testamento ya estamos en la libertad, ya estamos en la gracia, ya
no estamos bajo la ley y todas esas cosas.
Mateo 5:18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra,
ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido...
Entonces ya des-traducimos las palabras LEY y ABROGAR, y nuevamente
vamos a des-traducir, la frase: “ni una jota ni una tilde”, cuando tu lees que
la traducción dice “jota” de inmediato te imaginas la letra “j” y cuando dices
“tilde” pues ya no sabes muy bien a qué se estará refiriendo, y solo los que
tenga estudios un poco avanzados entienden un poco más a que podría
estarse refiriendo, y quizás pienses en una pequeña coma, pero en realidad
no es el sentido de lo que está diciendo Yeshúa (Jesús), ¿Por qué? Pues
para empezar en hebreo no existe la letra “J” en segundo lugar no existen las
comas, no existen los puntos, en el lenguaje hebreo no separan las palabras
con puntos y comas, eso no existe en el lenguaje de las sagradas escrituras
de las que Yeshúa está hablando, existen en el hebreo moderno, pero en los
tiempos de Yeshúa eso no existía, y recordemos que Él está hablando de la
ley y los profetas que eran escrituras que ni tienen “j” ni tienen “tilde como

18
nosotros la conocemos en español, ¿así que de qué está hablando? O
¿Qué quiso decir Yeshúa con esa frase, jota y tilde?
Mateo 5:18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la
tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya
cumplido...
En el hebreo la palabra no es “jota”, la palabra en hebreo es “yod” que es la
letra más pequeña del hebreo “‫י‬”. Y lo que se utiliza en el texto hebreo para
tilde es una necudá, la necudá es un puntito que se le pone a algunas letras
sobre todo para hacer el sonido de las vocales, con un punto se hace más
enfático el sonido y en ocasiones el énfasis también les da cierto sentido a
las palabras. Ahora bien, la letra más pequeña del hebreo, la yod es muy
importante en el idioma hebreo, y en el idioma español no hay tanto problema
en cambiar una letra por otra, en una palabra, solamente pasa como falta de
ortografía, pero se entiende, por ejemplo, hay muchos negocios en México,
que no escriben bien sus productos que ofrecen y le quitan una letra o le
cambian una por otra y se entiende y solo se toma como falta de ortografía,
pero no pasa nada del otro mundo.
Pero en el hebreo es muy diferente, una sola letra puede cambiar
completamente el sentido de la palabra, desde ése contexto podemos
entender la razón por la que Yeshúa (Jesús) le está dando tanta
importancia a lo que es lo más pequeño del alfabeto hebreo, y recuerde
que en hebreo las palabras se componen con lo que se conoce como raíces,
decir que cada palabra tiene una raíz y si tú conoces el significado de ésa
raíz, ya en gran parte puedes entender de qué se trata y esa raíz se compone
de tres letras y para más información de este tema les recomiendo escuchar
o leer la conferencia de Revelaciones 1:1-5 “EL TESTIGO FIEL” donde
hablamos de esas raíces del hebreo y donde ponemos ejemplos.
Entonces si tú quieres entender las palabras de Yeshúa (Jesús) tienes que
llegar a entender cuál es la raíz de cada Palabra una vez que tú entiendes la
raíz de ésa palabra, el concepto se vuelve sumamente sencillo; entender la
biblia es lo opuesto a lo que te han dicho de que tienes que ir a un instituto
teológico y llenarte de libros y de conceptos filosóficos e intelectuales, y que
sin esas supuestas herramientas no tienes la capacidad de comprender como

19
lo entendería un discípulo las palabras de Yeshúa. Y esas palabras son.
Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una
jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido...
En el caso de la “yod” a pesar de ser la más pequeñita, le puede cambiar
totalmente el sentido a un verbo, si a un verbo conjugado en tercera
persona tú le agregas la letra yod “’” automáticamente el tiempo
gramatical de ése verbo se hace futuro, por eso es que cada letra, en
especial la yod es muy importante porque hace toda la diferencia entre “te
salvo” o “te salvaré”, son dos tiempos totalmente diferentes. Entonces si tú
quieres entender el mensaje de Yeshúa y sus discípulos, tienes que conocer
por lo menos un poquito del idioma original que es más simple de lo que
podría llegar a pensar y gracias a Di-s que ahora contamos con herramientas
de computación con las cuales tú puedes ver el sentido original de cada
palabra. En éste sentido, cuando dice: “No piensen que yo he venido a
cancelar, no he venido a modificar ni a quitar ni una sola letra, ni una
yod ‫,י‬ es porque eso va a cambiar todo el sentido de la palabra, y debes de
entender, que cada aspecto y cada tiempo gramatical de la escritura se va a
cumplir, nada de eso va a pasar hasta que todo eso se haya cumplido.
Entonces ¿Qué pasaría si por un momento hacemos a un lado todo lo que los
teólogos han dicho, lado y solo aceptamos lo que Yeshúa está diciendo? Y
hay algo que anteriormente, cuando yo leía éste texto, sobre todo viniendo de
un contexto evangélico donde se te dice que ya no hay que guardar la ley de
Moisés, cuando leía éste texto yo lo explicaba como lo había escuchado o
leído en los comentarios y terminaba diciéndole a la gente que ya no era
necesario cumplir con toda a ley de Moisés, pero gracias sean dadas a
Yeshúa mi RABI, que empezó a mostrarme de manera sencilla lo que dice su
palabra, y me di cuenta que ésta teología de que en este pasaje Yeshúa está
hablando de la LEY de Cristo, que cuando dice que ni una J ni una tilde
pasara de la ley, que Yeshúa se refiere a la ley de Cristo, simplemente eso
es un engaño, que se ha inventado, con tal de sostener ésta doctrina de
que NO hay que obedecer la ley de Moisés, que como discípulos de
Jesús no hay que obedecer la ley de Moisés, y que Yeshúa se refiere a la
ley de Cristo, pero eso, ES UN ENGAÑO.
Y una de las cosas que yo enseñaba, porque lo oí de un predicador famoso
que hasta dice tener raíces judías, y lo enseñe porque este predicador

20
explicaba que supuestamente Jesús aquí NO se estaba refiriendo a la ley de
Moisés, ésta persona lo menciona con mucha elocuencia diciendo: “No se
vayan a equivocar pensando que aquí Jesús está hablando de la ley de
Moisés, sino que aquí Jesús está hablando de la ley de Cristo, Jesús
está hablando de que él viene a establecer la ley de Cristo, que La ley de
Moisés es la ley antigua, la ley pasada pero aquí Jesús está hablando de
la ley de Cristo”.
Es increíble que incluso yo haya copiado eso y que hasta lo haya enseñado, y
llegué a decir eso porque yo respetaba a éste “maestro” que aún es muy
famoso en ámbitos cristianos y es cuando yo me pregunto ¿Cómo es que no
leía o no razonaba? Y ése es el error que cometemos que no queremos
pensar por nosotros mismos, simplemente escuchamos y todo lo que te dicen
lo aceptas, sin cuestionar nada y más si el que enseña, te dice que desciende
de judíos, pero bendito sea YHVH, bendito sea mi maestro Yeshúa, que ahora
al examinar éste texto me doy cuenta de lo absurdo de ése argumento al decir
que Yeshúa no se está refiriendo a la ley de Moisés, ya que ¿cómo puede el
texto estar hablando de la ley de Cristo como dijo mi predicador favorito,
si está hablando de una YOD, está hablando de letras, está hablando de
escritura y cuando Yeshúa (Jesús) dijo esto aún no se había escrito
nada de Jesús, aun no se había escrito nada de la famosa ley de Cristo,
aún no había nada escrito del famoso Nuevo Testamento.
Por eso es muy importante que nos ubiquemos como discípulos de Mashiaj a
los pies del maestro, como sus discípulos y que le oremos, que le roguemos,
que le supliquemos, Yeshúa se mi RABI, se mi maestro, enséñame, ya que
solo pónganse a pensar como sus discípulos que estaban con Yeshúa (Jesús)
y Él les está diciendo: ni una jota ni una tilde pasará de la ley... ¿Ustedes
creen que esos discípulos estaban pensando en una ley de Cristo escrita?
¿Ustedes creen que los doce discípulos aquí estaban pensando que
Jesús está hablando de la ley de Cristo o de la ley que él les daría
después y que en ése momento no estaba escrita? Es ridículo y absurdo
ése argumento, pero esto es lo que la lógica de roma y el sentido común de
leer las escrituras como un gentil les hace aceptar.
El hecho de que tú y yo empecemos a leer como niños recién nacidos, la
leche espiritual no adulterada, lo que va a hacer es que todos esos
argumentos absurdos, ridículos se derriben y caigan por su propio peso

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porque es imposible ir en contra del Espíritu de las escrituras, y por supuesto
que Yeshúa (Jesús) estaba hablando de la ley, de la Toráh, que sus
discípulos conocían, que sabían, porque la habían aprendido en sus
reuniones, y ellos sabían a qué ley se estaba refiriendo, sabían que se estaba
refiriendo a la ley escrita que todo israelita tiene, ellos sabían que cuando
Yeshúa (Jesús) estaba diciendo: “Los cielos y la tierra”, ellos sabían que
Jesús estaba recordando palabras de Moisés que puso como testigos a los
cielos y la tierra, seguro que ellos sabían a qué se estaba refiriendo.
Además, como lo dije al principio, por lógica que les dice que ni una jota ni
una tilde pasara de la ley, porque en el relato no hay un punto y aparte, otro
tema, NO, claro que NO, y Yeshúa va a empezar a hablarles de esa LEY, que
dijo que no pasaría ni una YOD, ya que enfáticamente en el verso 21 y solo
como ejemplo dice: Mat 5:21 Oísteis que fue dicho a los antiguos: No
matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. ¿En qué ley
esta ese mandamiento que Yeshúa empieza a decir? Pues en la LEY, en la
Toráh que les dijo que NO vino a anular, y luego en el verso 27 habla del
adulterio, entonces ¿de qué LEY estaba hablando Yeshúa? De la única
ley que existía en su tiempo.
Entonces la conclusión de éste mensaje es que le creas a Yeshúa y si hemos
de restaurar su mensaje, hemos de restaurar también su Nombre, ya que
como ya vimos, es importante cada letra y cada palabra volverla a su original,
entonces tenemos que decir que su Nombre no es Jesús, su nombre es
Yeshúa. ¿Por qué es importante decir: Yeshúa? Porque Yeshúa significa
literalmente en hebreo: “Salvación” de manera que cada vez que tú dices:
Yeshúa, estas invocando la salvación, eso es lo que su Nombre representa,
es lo que su enseñanza, sus virtudes, su carácter, todo lo que él es y su
misión, eso es lo que representa, Yeshúa, así que no aceptes el testimonio de
un maestro que no sea el de él, Yeshúa te está diciendo a ti que estas
tomando éste estudio, te está diciendo:
Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar (cancelar) la ley o los
profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir (y hacer que se
cumpla) 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la
tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya
cumplido...

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Ése es el principio que está enseñando; así que la conclusión de ésta
enseñanza es: Mateo 5:19 De manera que cualquiera que quebrante
(desobedezca) uno de estos mandamientos muy pequeños, (los
mandamientos de la ley de Moisés) y así enseñe a los hombres, muy
pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los
haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos...
Si Yeshúa en el principio que nos está enseñando, nos está diciendo que ha
venido a que cumplir y a hacer que se cumpla, esto se lo está diciendo a sus
discípulos, si tú dices ser su discípulo, esto te lo está diciendo a ti: que si
quebrantas (desobedeces) uno de estos mandamientos muy pequeños,
(los mandamientos de la ley de Moisés) muy pequeño será llamado en el
reino de los cielos.
“De manera que” cualquiera que quebrante, o que desobedezca uno de éstos
mandamientos de la ley muy pequeños, cualquiera que esté continuamente
desobedeciendo y enseñando, {este mandamiento ya no aplica eso era del
antiguo testamento, esa era en la dispensación de la ley, pero ahora ya
estamos en la gracia y ya NO hay que obedecerlo} pero, cualquiera que
enseñe eso “muy pequeño será en el reino de los cielos”. Ahora bien,
cualquier podría decir que con eso se conforma con ser pequeño en el reino
de los cielos, que con que entre ya está bien. Si viene a ti ese pensamiento en
el sentido de que de todos modos va a entrar en el reino de los cielos, aunque
seas muy pequeño, es necesario que sepas que es aquí donde entra una falsa
humildad de la cual yo fui testigo por mucho tiempo en ése ámbito de exagerar
la gracia o de vivir todo el tiempo en la gracia, y decir que Jesús ya cumplió
todo por mí, y que yo ya NO lo tengo que cumplir porque El ya obedeció la ley,
hasta hay quienes dicen que hay que enfocarse en cosas más espirituales.
Y esto lo único que genera es una gran irresponsabilidad a la hora de leer el
texto y de antemano te adelanto que Yeshúa dijo que si lo que haces no es
más grande o mejor que lo que estaban haciendo los fariseos no entraras en
el reino de los cielos y eso esta en el siguiente versículo, pero eso nada más
es para reflexionar, así que hay una gran irresponsabilidad a la hora de leer y
mucha falta de cuidado al estudiar o simplemente es una falsa humildad que
refleja la actitud de descuido que tiene hacia las cosas de Di-s, y solo refleja
que no le importa en absoluto lo que dijo Yeshúa a quién dice estar siguiendo
y que es su Salvador, y que le adora en sus cultos de alabanza.

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Parece que todavía no nos damos cuenta de la gran maldición que nos
heredaron nuestros antepasados y siempre andamos con esa actitud de “ya
ni modo” siempre con una mentalidad de perdedores, pero esa actitud solo
está manifestando una actitud de negligencia, de flojera y pereza y yo creo
que ya es hora de despojarnos de esas cadenas que nos han mantenido
cautivos por muchos años, por lo menos para el reino de los cielos
esfuércese y de lo mejor de sí, hágale caso a Yeshúa, y espero que lo que
te voy a decir a continuación produzca en ti y en mi un sentimiento de temor y
temblor al analizar que significa esa palabra ”pequeño”, ¡es importante que
sepas que vano hebreo no es pequeño!
Por lo menos en el texto hebreo de un manuscrito llamado shem tov, se utiliza
una palabra que tiene que ver con un la misma raíz del nombre de un hombre
que se menciona en la historia de David, el esposo de una mujer llamada
Abigail, un hombre que era muy necio llamado “Nabal”, a éste hombre David le
pidió que le ayudara con comida para su ejército y éste hombre no quiso
ayudarle y la esposa Abigaíl hizo algo para que no maten al esposo; la
palabra “Nabal” tiene que ver con la palabra “necio” un hombre falto de
entendimiento, un hombre nulo, que no sirve para nada y ésa palabra “Nabal”
tiene que ver con vano, con necio, con falto de entendimiento, o una persona
nula, que no sirve para nada, y esa palabra nabal tiene la misma raíz en
común con la palabra que aparece en el texto hebreo del evangelio de Mateo
para la palabra pequeño.
H5014 ‫ב‬ ַ‫ָב‬‫נ‬ nabáb raíz primaria; perforar; ser hueco, o (figurativamente)
necio:- hueco.
Así que como discípulo de Yeshúa, y entendiendo que el lenguaje que
hablaba Yeshúa era el hebreo, ahora si escucha bien lo que Él nos estaría
diciendo, escucha lo que te dice Yeshúa “De manera que cualquiera que
quebrante uno de éstos mandamientos muy pequeños y así enseñe a los
hombres, muy Nabal, muy necio, muy vano, muy nulo, será llamado en el
reino de los cielos... Y solo como una pequeña reflexión, ¿Cómo termino
Nabal? Después de sentirse el rey, había hecho un banquete donde disfruto a
lo grande y al otro día de su borrachera su esposa le contó lo sucedido y vean
que paso: 1Samuel 25:37 Pero por la mañana, cuando ya a Nabal se le
habían pasado los efectos del vino, le refirió su mujer estas cosas; y
desmayó su corazón en él, y se quedó como una piedra. 25:38 Y diez

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días después, YHWH hirió a Nabal, y murió. No creo que nadie de nosotros
quiera terminar como Nabal, muertos y como necios, además algo que está
bien decisivo, es lo que Yeshúa dijo que les diría a muchos, NO POCOS, a
muchos en el día, el del juicio, el día en que Yeshúa ha de juzgar a los suyos,
y note una cosa Yeshúa no estaba loco no se puede estar contradiciendo, no
puede decir que, si no obedeces los mandamientos que no hay problema, que
como quiera entraras en el reino de los cielos y luego decir lo siguiente.
Mat 7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los
cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
7:22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en
tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros? 7:23 Y entonces les declararé: Nunca os
conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.
Le aseguro que ese día muchos que creían que eran buenos creyentes se
van a quedar en shock, cuando Yeshúa les diga apártense de mi {ustedes
que estaban en contra de la Toráh} ya que eso significa la palabra que te
tradujeron como MALDAD, ese día les ocurrirá exactamente lo mismo que le
sucedió a éste hombre Nabal cuando se enteró de que el rey David había
estado dispuesto a matarlo, en ése momento enfermo del susto, eso es
justamente lo que va a pasar con todo aquellos que un día le van a decir a SU
Señor, “es que a mí, mi pastor me dijo, que eso no era importante, que eso ya
no había que cumplirlo de la ley” y si te creo que eso te hayan predicado y
que eso te hayan enseñado, yo mismo así fui enseñado.
Sin embargo, a partir de que se te aclara que Yeshúa no vino a cancelar, o
anular la ley de Moisés, una vez que escuchas un mensaje como este donde
se te aclara y se te presentan las pruebas de que Yeshúa no vino a
contradecir las palabras de Moisés, sino que es obvio que El viene a cumplir y
a hacer que se cumpla esa ley, y por eso mismo les dijo a sus discípulos,
aclaro bien, esto se lo dijo a sus discípulos no a los que le buscaban por pan,
por milagros o a los que tenían una religión, aunque esta se llame judaísmo
cristianismo, o judaísmo mesiánico, así que recuerda esto que dijo solo a
discípulos no son palabras para religiosos: Juan 14:15 Si me amáis,
guardad mis mandamientos. 14:24 El que no me ama, no guarda mis
palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me
envió. 14:25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros.

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Pregunta ¿Yeshúa puede contradecir las palabras de su padre, tiene la
autoridad como para cambiar lo que EL Padre Eterno haya dicho? Él no
puede contradecir las palabras de su Padre, si lo hubiera hecho NO fuera el
Mesías, pero como el Mesías que es, El vino a renovar el pacto, él vino a
hacer que se cumpla el pacto; el pacto renovado no lo invento Yeshúa ya
estaba profetizado por los profetas y por medio de sus profetas YHVH dijo
muy claro en que consiste el nuevo pacto, o renovar el pacto que Yeshúa
renovó precisamente en lo que se conoce como la famosa ultima cena, que ni
fue la última ni era algo nuevo era la conmemoración de la pascua: Jeremías
31:33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de
aquellos días, dice YHWH: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su
corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.
El nuevo pacto consiste en que Di-s escribirá sus leyes en nuestro corazón
y en nuestra mente para ponerlas por obra, de manera que cualquiera que
quebrante, cualquiera que siga en su necedad, en la vanidad de pensar que
Di-s se puede contradecir, que Di-s cambia, muy pequeño será llamado en el
reino de los cielos; y además NO está en el nuevo pacto donde dicen estar:
Mateo 5:19b mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será
llamado grande en el reino de los cielos…
¿Tú que crees que será el apóstol Pablo en el reino den los cielos? El apóstol
que fue enviado a los gentiles ¿tú crees que él será como Nabal en el reino de
los cielos, O será grande en el reino de los cielos? ¿Tú crees que el apóstol,
le va a decir a Yeshúa, ¿Señor, que no cancelaste la circuncisión? que no
habías cancelado el día de reposo, que esas cosas eran de la ley de Moisés y
que ya había cambiado el sábado por el domingo, que ya había cambiado la
fecha de la pascua, que ésas parte de la ley ya no aplicaban y que
supuestamente Yeshúa las había modificado. Al menos eso es lo que muchos
que leen las cartas de Pablo, creen haber leído que hizo Pablo, y solo porque
se encuentran con algún texto que dice que cada primer día de la semana
pongan aparte algo de ofrenda, pero eso en ningún momento quiere decir que
Pablo este cambiando el día de reposo, que aprobaba un cambio.
Si de verdad Pablo entendió eso, de acuerdo a éste pasaje que estamos
leyendo entonces qué será, ¿Pablo será como Nabal en el reino de los cielos?
¿Será que el apóstol Pablo deliberadamente escribió en contra de todas éstas

26
cosas que Yeshúa enseñó? O ¿será que Pablo será grande en el reino de los
cielos y que su anhelo fue llevar el mensaje de las sagradas escrituras que le
dijo a Timoteo que tenía que estudiar, la llevó a todas las naciones? Pero
entonces ¿qué hay de lo que el apóstol Pablo dice en Gálatas? ¿qué hay de lo
que el apóstol Pablo dice en romanos, en Colosenses, de que ya no estamos
bajo la ley sino bajo la gracia, que si estamos bajo las obras de la ley estamos
bajo maldición? Que hay con eso que él escribió.
Pues ése mensaje es bastante contradictorio con el mensaje que Yeshúa está
predicando aquí a sus discípulos, porque Yeshúa está diciendo que hay
que cumplir y hay que enseñar la Toráh, y que todo aquel que no cumpla
los mandamientos más pequeños tiene problemas, entonces ¿por qué
Pablo está diciendo en Gálatas que si te circuncidas estas obligado a guardar
toda la ley, y que entonces ya te caíste de la gracia? todas esas cosas que se
dicen en los institutos bíblicos, que NO te vayas a judaizar, que NO vayas a
tratar de guardar el día de reposo, que NO vayas a tratar de guardar las
festividades del libro de levítico, que NO vayas a tratar de guardar la dieta de
levítico, de evitar comer ciertas cosas, como el puerco, los mariscos, etc.
porque ya “Yeshúa y Pablo nos liberaron del yugo de la ley”.
Yo mismo llegue a enseñar ese mensaje, pero otra vez lo digo, o Pablo
deliberadamente escribió en contra de lo que dijo Yeshúa o simplemente
escribió en el mismo orden, en el mismo tema, solo que no hemos entendido
las cartas de Pablo tal y como dijo Pedro que estaba ocurriendo en su tiempo,
que las cartas de Pablo son difíciles de entender, y una de dos ¿o Pablo es
grande en el reino de los cielos? o ¿de acuerdo a la descripción que está
haciendo aquí Yeshúa (Jesús), Pablo es “un necio”?
¿Cómo resolveremos lo que aparentemente Pablo está diciendo en contra? o
lo que los apóstoles establecen en Hechos 15, los apóstoles parece que no
escucharon este mensaje de Yeshúa, parece que los apóstoles de hechos 15
fueran otros y no los de Mateo 5, porque en hechos están diciendo que los
gentiles solo con que obedezcan cuatro mandamientos, con eso es suficiente,
pero entonces ¿Qué pasa si esos gentiles quieren celebrar la pascua? Pablo
les dijo a los Corintios que se supone que son gentiles, que son griegos,
que celebren la pascua, ¿Cómo Pablo les está enseñando a que celebren
la pascua si en Éxodo 12 dice que si un gentil quiere celebrar la pascua
tiene que ser circuncidado?

27
¿Entonces porque Pablo les está diciendo que se queden como están, que no
se circunciden? ¿Qué hay con éste mensaje que ha sido de gran tropiezo para
el pueblo judío? Ésa es la razón principal por la que el pueblo judío no acepta
las enseñanzas de Yeshúa ni de los apóstoles ni del cristianismo, porque el
pueblo judío se pregunta ¿Qué clase de Mesías es éste, que clase de Rey
de Israel es éste que dice que ya no hay que obedecer la constitución, la
ley que le fue dada al pueblo de Israel? Y por eso dicen que él no puede
ser el rey de Israel, porque Él y sus seguidores, todos los que dicen
seguirle están violando la ley de Moisés y se supone que lo que tiene que
venir a hacer el Mesías, el Hijo de David es traer la ley a las naciones,
traer la enseñanza de Di-s a las naciones.
Nosotros ya vimos que Yeshúa NO enseño en contra de Moisés, Yeshúa NO
vino a cancelar la ley, Yeshúa en ningún momento habló en contra de la ley de
Moisés, y es por eso que es muy importante, que el día de hoy empieces a
tener una mentalidad de discípulo, que por primera vez en tu vida te pongas a
los pies de tu Rabí, hoy vamos a ir a los pies de Yeshúa para escuchar las
palabras que Él dijo y que siguen vigentes: Mateo 5:17 No penséis que he
venido para abrogar (cancelar) la ley o los profetas; no he venido para
abrogar, sino para cumplir (y hacer que se cumpla) 18 Porque de cierto
os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde
pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19 De manera que
cualquiera que quebrante (desobedezca) uno de estos mandamientos muy
pequeños, (los mandamientos de la ley de Moisés) y así enseñe a los
hombres, muy pequeño (nulo, necio) será llamado en el reino de los cielos.
Si se está hablando entre los seguidores de Yeshúa de una restauración, esto
es restaurar, esto es volver a las raíces hebreas de nuestra fe, volver al
mensaje original de Yeshúa sin añadirle y sin quitarle, y si a partir de hoy
venimos a la enseñanza exclusiva de Yeshúa, entonces vamos a seguir
exclusivamente a Yeshúa, pero ¿qué hacemos con Pablo? Pablo dijo: sed
imitadores de mí, así como yo soy imitador de Cristo, ¿Qué vamos a hacer
con Pablo porque a la gente le han enseñado que ya no hay que obedecer las
leyes de Moisés, que ya no hay que circuncidar a los hijos, que ya no hay que
seguir las costumbres que le fueron dadas a Moisés? A mí eso me enseñaron
en el instituto bíblico y eso es lo que se sigue enseñando en los institutos
bíblicos, todos los comentarios cristianos dicen eso, que la dispensación de la
ley ya pasó y que ahora estamos bajo la dispensación de la gracia.

28
Si eso es así entonces Pablo es un falso apóstol de Jesucristo, porque Pablo
no está siguiendo el mensaje de Yeshúa y Pablo inventó su propio mensaje y
Pablo inventó el cristianismo y Pablo hizo otra cosa que es precisamente lo
que también se piensa en Israel, muchos judíos en Israel piensan que Yeshúa
se mantuvo como judío, que él enseñó y le dijo a la mujer samaritana: “La
salvación viene de los judíos” pero que el que de plano tergiversó el
mensaje, el que de plano empezó a predicar otro mensaje, fue el apóstol
Pablo. Y ¿Sabes qué? Eso se estaba enseñando ya desde los tiempos de
Pablo, en hechos capítulo 21 se menciona éste acontecimiento;
Hechos 21:17 Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con
gozo. 18 Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se
hallaban reunidos todos los ancianos; 19 a los cuales, después de haberles
saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los
gentiles por su ministerio. 20 Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le
dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído;
y todos son celosos por la ley. 21 Pero se les ha informado en cuanto a
ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar
de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las
costumbres. 22 ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque
oirán que has venido. 23 Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros
cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. (Un voto nazareo de la
ley de Moisés) 24 Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos
para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de
lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas
ordenadamente, guardando la ley.
A pablo le dijeron que hiciera lago de la ley, para demostrar al pueblo y a los
que lo calumniaban, que eran mentiras lo que decían de él, y los ancianos le
dijeron que lo hiciera para mostrar que vivía ordenadamente
“GUARDANDO LA LEY” y de acuerdo a lo que dice la misma biblia, esa
es la manera ordenada de vivir, en Yeshúa ha Mashiaj ¿Cómo?
guardando la ley;
Hechos 21:25 Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les
hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente
que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y
de fornicación.

29
¿Por qué los gentiles solo éstos cuatro mandamientos? Porque está escrito
en hechos 15, y por eso es muy importante leer todo lo que dice el contexto,
vamos a: Hechos 15:19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los
gentiles que se convierten a Dios, 20 sino que se les escriba que se
aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de
ahogado y de sangre.
¿Por qué solo estos cuatro mandamientos? En el verso 21 se aclara el
motivo. Si la teología cristiana dejara de predicar la biblia solo por versículos,
un versículo de ahí, un versículo de allá para construir su doctrina, y si
enseñaran textos completos se aclararían muchas cosas, aquí está
claramente escrito porqué se usó éstos cuatro mandamientos para los
gentiles: Hechos 15:21 Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en
cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día
de reposo.
Por esa razón solo se les dio estos cuatro mandamientos a los gentiles,
porque ellos asistirían a las sinagogas en todas las ciudades, ya que los
gentiles tenían que ir a aprender la Palabra de Di-s a las sinagogas,
recordemos que en ése tiempo no había librerías como ahora, ni iglesias
cristianas, entonces ¿A dónde iban a ir los gentiles a aprender la Palabra de
Di-s? ¿Dónde era el único lugar donde tenían la palabra de Di-s? solo podía
leerse en las sinagogas no había otro lugar, no había iglesias como ahora,
solo existían las sinagogas, si querían ir a aprender la Palabra de Di-s tenían
que ir a las sinagogas, entonces se determinaron éstas cuatro leyes para
empezar a convivir con la comunidad judía porque yendo a las
sinagogas ahí iban a aprender, ahí iban a escuchar la predicación de la
ley de Moisés e iban a aprender lo demás poco a poco.
De modo que por eso dice que no se les estorbe, que no se les inquiete, que
no se les presione, que solo comenzaran con éstos cuatro mandamientos y
que después iban a aprender poco a poco cuando asistieran a las sinagogas,
y la pregunta es ¿Cuándo asistirían para aprender? ¿En domingo? ¡NO!,
dice claramente: donde es leído cada día de reposo. O sea que eso
gentiles que estaban viniendo a los pies de Yeshúa irían a aprender a la
sinagoga, eso es lo que asumieron los apóstoles, que los gentiles irían
en Shabbát (día de reposo) a las sinagogas, y que allí estarían
aprendiendo la ley de Moisés.

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Todo iba muy bien hasta aquí, pero esa situación cambio, cuando siglos
después el imperio romano que se estaba derrumbando utiliza ésta religión
que estaba creciendo tanto, la utilizó para sus propios fines políticos, la
adopta y de aquí surge el catolicismo romano que simplemente para dejarse
de identificarse con los judíos cambio todas las cosas, cambio el Shabbat por
el domingo, cambio la fecha de la pascua, cambio todo y establecieron una
religión totalmente separada de la fe de los apóstoles y éste sistema les dijo a
los gentiles que ya no tenían que ir a las sinagogas, que ya no tenían que
guardar el día de reposo sino que ahora asistiera en domingo a sus iglesias y
es ahí cuando sucede el divorcio, es ahí cuando se dio la ruptura.
Y ¿Qué hemos de hacer los que queremos seguir la enseñanza sencilla de
nuestro maestro, de nuestro Rabí? Para empezar, no llamarle a nadie más
maestro, nadie más de aquí en adelante será tu rabí, SOLO EL, solo él es el
maestro de maestros y hay que volver escuchar su palabra y empezar a
hacerle caso a Él, comprender que tenemos que restaurar todas las cosas, y
¿Qué hay del mensaje de Pablo? Ésta enseñanza no es para el mensaje de
Pablo, esto es para concentrarnos en estos versículos de Mateo 5:17-20, y
solo para analizar las palabras de nuestro rabí, las palabras de Yeshúa que
nos dice: Ustedes que quieren ser mis discípulos, Mateo 5:19 cualquiera que
quebrante cualquiera de éstos mandamientos muy pequeños y así
enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los
cielos, más cualquiera que los haga y los enseñe éste será llamado
grande en el reino de los cielos...
Si tú quieres resolver éste conflicto o confusión del mensaje de Pablo y si tú
quieres saber que en realidad él no puede ser un necio y vano en el reino de
los cielos, y que él será grande en el reino de los cielos, si quieres comprobar
que efectivamente él fue seguidor de Yeshúa y que efectivamente él es un
enviado a los gentiles, un escogido de Yeshúa para llevar a los gentiles éste
mensaje, si tú quieres tener la seguridad de eso y de que su mensaje estuvo
en armonía con todo lo que estudiamos el día de hoy, te invito a que muy
pronto esperemos el estudio de Pablo a los Gálatas, a los Romanos, a los
Colosenses, que es donde principalmente están algunos versículos y algunas
escrituras que son difíciles de entender como Pedro dijo en su segunda carta;
2 Pedro 3:15 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es
para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la

31
sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, 16 casi en todas sus
epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay
algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes
tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.
El apóstol Pedro dijo que las cartas de Pablo eran difíciles de entender y que
los indoctos e inconstantes torcerían para su propia perdición como también lo
hacen con el resto de las escrituras. Una persona indocta es una persona que
no es entrenada en la doctrina del antiguo testamento, en la ley de Moisés, en
los profetas y eso es lo que han hecho todos los teólogos que están tratando
de interpretar a Pablo y que no vienen de un contexto judío, vienen de un
contexto grecorromano, entonces tratar de entender al apóstol Pablo que
fue un rabino discípulo de Gamaliel, un rabino muy preparado en la ley
de Moisés, tratar de entenderlo desde un contexto grecorromano y es
imposible, no se puede, es como tratar de entender a un mexicano viviendo
en Suecia, por más que le expliques qué es un taco y qué son los mariachis si
nunca en su vida ha visto eso, por más que se lo explique será muy difícil que
lo entienda, así que si queremos entender las palabras de Pablo, tenemos
que entenderlas desde un contexto en el que él vivió.
Yo te invito a que con toda humildad, consideres NO como si yo te estuviera
diciendo que ésta es la verdad absoluta, solamente te invito a que consideres
y examines lo que dijo Yeshúa, ya que si tú eres un discípulo de Yeshúa y
anhelas de todo corazón ser parte del reino, pues más vale que nos
enfoquemos con toda nuestra atención a lo que nos ha dicho EL RABI, el día
de hoy y con lo que va a cerrar en el versículo 20; Mateo 5:20 Porque os
digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y
fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
Fíjense bien qué sutil y qué absurdo el engaño dentro del cristianismo y de
parte de maestros y pastores muy reconocidos que yo escuchaba y que yo
simplemente repetía como un loro, lo que ellos decían de éste pasaje. Como
yo escuche y como yo mismo predique muchas veces este versículo 20,
es la siguiente, que aquí Yeshúa está diciendo que los escribas y fariseos
son los más meticulosos en cumplimiento de la ley, porque los escribas eran
los encargados de estar copiando la ley letra por letra y NO podían
equivocarse en lo más mínimo si se equivocaban en una letra, si había
un error en un rollo de la ley automáticamente ése rollo ya no podía ser

32
utilizado, así que un escriba tenía que ser muy meticuloso en la copia de
las escrituras.
También recordemos que en ésa época no había imprentas ni copiadoras de
manera que todo se hacía a mano, era un trabajo de alrededor de un año
hacer una copia de la ley de Moisés y tenían que ser sumamente estrictos en
cada letra, entonces ¿Cómo se interpreta usualmente éste versículo? Pues se
enseña diciendo que si los escribas y fariseos que son los más meticulosos en
la ley, si ustedes no son más que ellos entonces no entrarán al reino de los
cielos, entonces yo lo repetí muchas veces, eso mismo yo repetía pero creo
que NO entendía, y ya le pedí perdón al Señor por mi ignorancia, y hoy le
vuelvo a pedir perdón al Señor, por ser como un perico y solo repetir lo que
leía en los comentarios que Jesús realmente lo que les quiso decir a sus
discípulos era que ya ni intentaran guardar la ley de Moisés.
O sea, que, si los escribas y fariseos son los más estrictos y los más
meticulosos en la observancia de la ley de Moisés, y si ellos no van a entrar, y
al decirles que tenían que ser más cuidadosos que ellos, pues se interpretaba
como que les estaba diciendo que ya ni lo intentaran, que estaba imposible, y
que era mejor depender de la gracia que intentar vivir en la ley. Ése es el
mensaje sutil que se ha estado dando, no te esfuerces en cumplir la ley
ni en cumplir los mandamientos más pequeños de la ley, mejor
descansa en la gracia que él ya lo hizo todo por ti, pero esto solo genera
la falsa humildad de que ya no necesitas aprender la escritura y que gracias
a Cristo que él ya lo hizo todo por mí, “bendita gracia”.
Pero hoy les voy a decir una cosa, El problema de los escribas y fariseos es
que dicen y no hacen, ése fue el problema de los escribas y fariseos y Yeshúa
mismo lo dijo: Mateo 23:1 Entonces habló Jesús a la gente y a sus
discípulos, diciendo: 2 En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y
los fariseos. 3 Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y
hacedlo; más no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no
hacen.
No se trata de escribir el texto solamente, no se trata de repetirlo, de hacer
vanas repeticiones, sino que se trata de ponerlo en práctica. El apóstol Pablo
cuando dijo que la letra mata se refería a que todo el objetivo de la ley no es
conocer la letra, no se trata del conocimiento de la letra, sino el espíritu, ¿Cuál

33
es la obra del espíritu según Jeremías capítulo 31, Ezequiel capítulo 37? El
Espíritu cuando venga escribirá la ley en nuestros corazones para que la
pongamos por obra, eso es lo que hace el espíritu, la letra te mata si no la
cumples, pero el espíritu vivifica, es el Espíritu el que te da la capacidad de
hacer, la capacidad de obrar lo que está escrito.
Es aquí donde puedes entender que entonces sí hay que cumplir la ley, el
problema es cómo, todo el problema de la ley es la aplicación de la ley, el
cómo cumplir la ley, es aquí donde muchos podrían empezar a dudar o a
confundirse porque puede ser que ya hayas escuchado o ya hayas entendido
que es necesario guardar la ley de Di-s, y puede ser que ya hayas entendido
que sí se tiene que cumplir, que, si hay que hacerlo, pero ¿cómo hay que
cumplir? ¿Cómo se obedece cada mandamiento? ¿Cómo se obedece el
mandamiento no matarás por ejemplo? ¿Cómo se obedece el mandamiento
no adulterarás? ¿Cómo se obedece el mandamiento acerca del divorcio?
¿Cómo se obedecen los mandamientos? Bueno, pues ésa es la grandeza de
la manera de enseñar de Yeshúa, Yeshúa no solo te enseña el principio,
no solo dijo algo que parecía contradictorio en su momento, sino que
ahora te va a dar ejemplos, a continuación, nos enseñará cómo cumplir
los mandamientos, ¿Quieres saber cómo cumplir el mandamiento de “no
matarás”? Es uno de los mandamientos en el que más nos podríamos
gloriar, la mayoría de la gente que se considera inocente, que no es tan
mala, la mayoría de la gente dice: Yo no he matado a nadie. ¿Quieres
saber cómo se cumple el mandamiento de “No matarás”? No te pierdas el
siguiente estudio de este mismo tema “Las palabras del Rabí”.
Y así es como vamos a pasar a la aplicación, una vez que Yeshúa estableció
el fundamento, una vez que ya restauramos las palabras de Yeshúa, una
vez que confirmamos la ley, y una vez que reconocemos que no se ha
invalidado la Toráh, sino que se ha confirmado la ley, que Yeshúa vino a
cumplir la ley y a hacer que se cumpla la ley, cumplir incluso los
mandamientos más pequeños, una vez que ya entendemos eso, ahora
estamos en el momento de peguntarnos ¿Ahora cómo la cumplo? ¿Cómo la
obedezco y cómo la aplico?, si eso es lo que quieres saber, no te pierdas
nuestros próximos estudios.
TEFILA=ORACION

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Padre Eterno te doy gracias por tu Palabra, gracias por esa palabra que se
hizo carne, gracias porque Él vino a cumplir tu Palabra, El vino a hacer que se
cumpliera y porque la religión y los intereses humanos nos han tratado de
alejar, el hombre desde el principio ha sido desobediente, el adversario ha
sido un mentiroso desde el principio y ha tratado de engañar a tu pueblo, a tus
discípulos y ha tratado de cuestionar tu Palabra diciendo “con que Di-s ha
dicho” Pero Señor tu Palabra permanecerá para siempre, los cielos y la tierra
pasarán pero tus palabras nunca pasarán y ahora que hemos llegado a la
convicción de que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una yod ni una tilde
pasarán hasta que todo se cumpla, una vez que hemos llegado a ésa
convicción, ahora te rogamos que tú nos enseñes cómo cumplirla, enséñanos
Adonay y que entendamos que ésta Palabra no está lejos, o está al otro lado
del mar, no está en el cielo para que digamos ¿Quién podrá traerla? He aquí
que está cerca de nosotros en nuestra boca y en nuestro corazón, Yeshúa la
trajo, Yeshúa la acercó a nosotros, nos mostró cómo cumplirla y ahora ya no
tenemos pretexto, ahora ya no podemos decir que está imposible, ya tenemos
a aquel que ya cumplió al pie de la letra, ayúdanos Padre, a cumplirla y
ponerla por obra y a ser verdaderamente tus discípulos porque tú Yeshúa nos
dijiste que si permanecíamos en tu Palabra seríamos verdaderamente tus
discípulos y conoceríamos la verdad y la verdad nos haría libres, bendito seas
ABBA en el nombre de Yeshúa y para gloria del Padre. Amén
Copyright © 2007-2016 por Ioséf Martínez. Invitamos a nuestros lectores a visitar y recomendar nuestro
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Epílogo
Al pensar en todos los cristianos en que yo estoy soñando que van a escuchar
éste estudio y que el solo hecho de considerar que Jesús no enseñó en contra
de la ley de Moisés sino todo lo contrario, que Jesús enseñó que hay que
guardar toda la ley de Moisés y que Pablo, después de que analices los
estudios de Gálatas, de Romanos, de Colosenses desde una perspectiva
hebrea, y una vez que consideres que efectivamente hay un engaño y que
efectivamente la teología católica romana todavía está muy infiltrada en las
denominaciones protestantes y ya que llegues a ésa conclusión, aunque
mucha gente ni siquiera quiere meterse a profundizar en éste tema, porque de
entrada le asusta la posibilidad de tenerse que someter a la ley de Moisés
porque llevamos mucho tiempo sobre todo si venimos de un contexto
cristiano, llevamos mucho tiempo de adoctrinamiento en que se nos ha
repetido una y otra vez, incansablemente casi como uno de los principales
fundamentos de la teología cristiana, se repite una y otra vez, domingo tras
domingo, clase tras clase de institutos bíblicos que la ley es un yugo de
esclavitud, que guardar la ley de Moisés es negativo, es tanto lo que se nos
ha dicho que el simple pensamiento de considerar vivir bajo esas leyes
automáticamente asusta a cualquier cristiano sincero.
Y éste epílogo es para quitar éste temor al cristiano y a aquel que ya entendió
el engaño y que ya se salió de ése sistema y está queriendo de todo corazón
guardar la ley de Moisés y que se empieza a acercar en éste caso al judaísmo
que en un sentido sigue con el énfasis de guardar la ley de Moisés, hay dos
errores que yo quisiera aclarar en éste caminar de retorno a la ley de Moisés
como algo bueno, como algo espiritual, como algo que Jesús vivió y sus
apóstoles, hay dos errores que quiero erradicar, por un lado el error o temor
del cristiano y por otro lado el error del que ya descubrió esto y que ya está
queriendo guardar la ley de Moisés y que empieza a ver a sus antiguos
amigos o familiares cristianos como que están engañados y están en un error.
El temor del cristiano es que piensa que no va a poder guardar la ley, que es
imposible, que son muchísimos mandamientos porque piensa que cómo es
que va a empezar a apedrear a los adúlteros etc. Bueno primero que nada se
requiere sentido común, hay muchísimos de los mandamientos que están
escritos en el antiguo testamento que aunque quisiéramos observarlos,
aunque establezcamos que siguen vigentes, simplemente son inoperativos,

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por el solo hecho de que muchos de ésos mandamientos tienen que ver con
un templo en Jerusalén y un sacerdocio el cual actualmente no está en pie,
no hay un templo en Jerusalén, no está ejerciendo un sacerdocio levítico, en
fin, muchísimas de las leyes del antiguo testamento, leyes de Moisés,
simplemente aunque sigan vigentes son inoperativas, así que de antemano
no tienes que afanarte y preocuparte por todas esas cosas.
Por otro lado leyes que tienen que ver con un castigo a un culpable, la pena
capital, pues tampoco eres juez de Israel, ni estas bajo un gobierno ni siquiera
en Israel, en que la Torá tal cual se esté aplicando, entonces por sentido
común tendría que haber un tribunal representativo de la ley de Moisés para
que se apliquen muchas de esas leyes, entonces en ése sentido también hay
otras leyes que son inoperativas, así que si solo dejamos de lado por un
momento muchas de esas leyes que tienen que ver con cuestiones de la tierra
y del templo, pues entonces nos vamos a dar cuenta que casi quedarían las
leyes que se están viviendo ya de antemano en un contexto cristiano.
Te voy a dar una noticia que te va a sorprender, a pesar de que muchas
veces te han dicho que no hay que vivir de acuerdo a la ley de Moisés, porque
según vivir bajo la ley de Moisés es vivir en esclavitud y que no te preocupes
por esas cosas, quiero pedirte simplemente que pienses y razones y te des
cuenta que esos es contradictorio ya que por un lado se te dice que no hay
que guardar las leyes de Moisés porque esas son cosas del antiguo
testamento, pero al mismo tiempo se enseña el honrar a los padres, que al
mismo tiempo se enseña a no robar, a no matar, a no tener dioses ajenos, a
no hacer imágenes, a no tomar el Nombre de Di-s en vano, esos
mandamientos se enseñan, entonces ahí es donde entra el “estamos o no
estamos en la ley porque eso es de la ley de Moisés”.
Así que ésta es la buena noticia que te quiero dar para que no te asustes con
el tema de observar la ley de Moisés, te quiero dar la buena noticia que si tú
eres un cristiano sincero, si tú ya llevas tiempo como cristiano y asistes a una
iglesia y de todo corazón anhelas vivir como Di-s manda y que escuchas
mensaje tras mensaje de que hay que obedecer a Di-s y que hay que andar en
santidad, la buena noticia que te voy a dar es que TU YA ESTAS VIVIENDO
DE ACUERDO A LA LEY DE MOISÉS, tú ya estas anhelando en tu corazón
guardar la ley de Moisés, así que es falso decir y éste es el error que quiero
erradicar de todos aquellos que ya están en el camino de las raíces hebreas,

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en el judaísmo mesiánico, y que están tratando de imitar al judaísmo en su
práctica de la Toráh, quiero quitar un prejuicio y un error y una actitud
arrogante que se da mucho en el lado de muchos que están del lado
mesiánico de las raíces hebreas de menospreciar a los cristianos diciendo que
los cristianos no guardan Toráh y a veces se dice en un tono arrogante y
burlón, haciendo pensar el que ya entendió que hay que guardar la ley, que se
siente más justo y ya se siente que es una mejor persona que el cristiano
porque dice “yo si guardo Toráh”.
Pero muchas veces su manera de decir que guarda Toráh es solo porque
guarda el día de reposo, guarda las festividades o no come carne de cerdo, no
come mariscos y entonces ya se llena de arrogancia y orgullo y critican y
juzgan a os cristianos, sin embargo eso sería algo que habría que evaluar muy
bien, ya que solo Di-s conoce los corazones y SOLO EL habría quién guarda
más Toráh, si el que dice que están tratando de imitar a los judíos que dicen
que guardan Toráh y que están vistiendo de negro, traen la barba larga, traen
kipá y ya se llenaron de un montón de prácticas y dicen que ellos si están
guardando Toráh, pero ¿quién estará guardando más Toráh, el que dice esto
o un cristiano que quizás no tenga mucho de éste conocimiento pero que
también se está esforzando en guardar los mandamientos que le han
enseñado y que están en la biblia.
¿Quién guardará más Toráh? Pues eso habría que evaluarlo, pero guardar
Toráh implica todos los mandamientos así que no podemos medir la
observancia de la Toráh solamente en unos cuantos de los mandamientos, no
podemos decir que una persona que guarda el día de reposo, las festividades
y que se abstiene de comer alimentos prohibidos en levítico, no podríamos
decir que esa persona es más observante de Toráh que otra persona que va
en domingo a la iglesia y guarda otras fiestas pero que en otro sentido honra a
sus padres y guarda otros mandamientos de la ley, entonces no podríamos
juzgar tan a la ligera ni por apariencias, porque guardar Toráh implica
guardar todos los mandamientos de la ley que como aprendimos en el
estudio de hoy, que ni siquiera uno de los mandamientos más pequeños se
puede cancelar, así que guardar Toráh es guardarlo todo, no solo lo que a ti
te parezca mejor.
Y el problema es que al cristiano se le ha enfatizado los mandamientos
excepto los mandamientos que le conectarían al cristiano con su herencia y

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su identidad como parte del pueblo de Israel. Te voy a poner un ejemplo para
que te des cuenta de que ahí hay algo raro, aquí te vas a dar cuenta de esto:
¿Qué casualidad que de los diez mandamientos que son los mandamientos
más difundidos de la ley de Moisés, SOLO se hace tanto énfasis en 9 de los
diez mandamientos, pero cuando se llega al cuarto mandamientos que es el
día de reposo que es el séptimo día, ahí si se espiritualiza o se cambia
deliberadamente y te dicen que nosotros ya estamos en el reposo en Cristo,
ése mandamiento que es el que justamente conectaría al cristiano con el
pueblo de Israel, con el pueblo hebreo, justo ése mandamiento. Los
adventistas que pertenecen al movimiento cristiano guardan el séptimo día,
ése es un claro ejemplo de que en el mismo cristianismo hay controversia en
éste tema.
Basta examinar simplemente las escrituras para darnos cuenta que Di-s
jamás cambió el día de reposo, Di-s jamás dijo que ya no era el sábado y que
ahora es el domingo, eso jamás sucedió, aunque leamos el libro de los
hechos y veamos a los apóstoles reuniéndose el primer día de la semana, aun
así tendríamos que ser muy cuidadosos y conocer que en Israel cuándo es el
primer día de la semana, porque cuando tu lees en el libro de los hechos que
ellos se reunían el primer día de la semana, eso no necesariamente quiere
decir que es el domingo porque en Israel el primer día de la semana no
comienza el domingo en la mañana, el primer día de la semana comienza el
sábado por la tarde, porque en Israel se cuenta el tiempo basados en lo que
dice en Génesis conforme a la manera en que Di-s comenzó a contar el
tiempo cuando dice: “Y fue la tarde y la mañana el primer día”.
Entonces considerando ése texto, esa es la manera de contar los días en el
pueblo de Israel, es decir que el día no empieza en la mañana sino en el
atardecer, fue la tarde y la mañana un día, de manera que el primer día de
cada semana a la cuenta de todo judío en Israel comienza el sábado al
atardecer, por eso puedes entender que se reunían los apóstoles el primer día
de la semana para partir el pan porque es costumbre, es tradición en Israel,
que terminando el día de reposo y comenzando el primer día de la semana
que es el sábado por la tarde, es costumbre en el pueblo de Israel tener una
cena especial llamada havdala, y por eso lees en el libro de los hechos que en
una ocasión Pablo como tenía que salir al siguiente día, el primer día de la
semana dice que alargó el discurso en el lugar donde estaban y en ése lugar
donde estaban había lámparas (antorchas) ¿Por qué tendría que haber

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antorchas en el lugar donde estaban reunidos el primer día de la semana si
fuese el domingo en la mañana? La única explicación es porque el primer día
de la semana empezaba en la tarde del sábado, es decir que los apóstoles se
reunían el sábado en la tarde y es ahí donde comían juntos y donde Pablo
alargó el discurso y sucedió que uno de los muchachos que estaba ahí se
cayó de la ventana y se mató y bueno ustedes conocen la historia.
La práctica de los apóstoles era de reunirse el sábado por la tarde que ya es
el primer día de la semana, eso de que Jesús resucitó el primer día de la
semana, pues el texto dice que fueron al sepulcro el primer día de la semana
y que Jesús ya no estaba ahí, pero eso no dice que fue ése día en que
resucitó sino que ya no estaba en el sepulcro cuando fueron al amanecer del
primer día de la semana; ése es otro gran tema, pero lo que quiero decirte es
que la iglesia católica fue muy hábil en desconectar a los creyentes de éste
nuevo sistema de su herencia con el pueblo de Israel, el imperio de Roma fue
muy hábil por cuestiones políticas de des-injertar a los creyentes de su matriz
original en Jerusalén y una vez que te pongas a estudiar el tema y que
estudies los concilios de la iglesia católica, te vas a dar cuenta que quien
cambió el día de culto fue la iglesia católica, no fueron los apóstoles, no fue
Jesús, fue el imperio de roma, y la iglesia protestante simplemente sigue los
mismos dogmas, como lo mencione en el estudio.
La reforma protestante no se completó y mucha de la doctrina de la iglesia
protestante sigue enraizada en Roma, así que si tú quieres realmente hacer
una reforma total en tu fe y volver a la fe de los apóstoles entonces es
necesario volver a las sendas antiguas y volver a la fe original de los
apóstoles y hacer lo que la moabita Rut hizo, “Tu pueblo será mi pueblo y
tu Di-s será mi Di-s”, no tienes nada que temer, tú como cristiano ya estas
guardando la ley de Moisés, lo único que no estás guardando es lo que por
tradiciones y tradiciones se te ha dicho que esas cosas son judías, sin
embargo, si tú estás siendo injertado al pueblo de Israel, ¿Dónde está tu
identidad? ¿Tu identidad está con el pueblo de Israel o tu identidad está con
Roma y con el vaticano?
Eso es una decisión que tu tendrás que hacer, o tu identidad está con el Di-s
de Abraham, Isaac y Jacob y su pueblo o tu identidad está con la religión que
surge cuatro siglos después de Yeshúa y sus discípulos y que formo el
catolicismo, eso tú tienes que decidirlo y te darás cuenta de que en realidad la

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ley es todo un deleite, toda la ley es buena, porque la ley a la verdad es santa,
el mandamiento santo justo y bueno dice la escritura.
Qué causalidad que sí hay que guardar todo excepto las leyes que te
conectarían con Israel porque ahí si ya te dicen judaizante, allí si ya te dicen
que no te vayas a hacer del pueblo de Israel, entonces si no tratas de
acercarte al pueblo de Israel, a lo que te injerta con el pueblo de Israel,
entonces ¿a qué te vas a conectar? Pues te vas a conectar a Roma que es
donde está la mayor parte de la cristiandad está conectada, no te ofendas
solo analiza lo que te estoy diciendo, pero la buena noticia, es que en los
últimos tiempos en la restauración de todas las cosas, todos ellos han de salir
de Babilonia, saldrán de todas esas costumbres y volverán a la fe de los
apóstoles. Así que quise a través de éste epílogo queremos dejar en claro dos
cosas: El cristiano ya está guardando la ley de Moisés o se está esforzando y
está anhelando guardar la ley de Moisés salvo los mandamientos que le han
dicho que ya no están vigentes, porque si los guardara, entonces se
descubriría el engaño y se colapsaría el sistema católico romano y entonces
los creyentes volverían a la fe de los apóstoles, de Jesús y de la fe hebrea.
La otra cosa que queremos dejar en claro es, No necesariamente un judío mesiánico o
un judío ortodoxo, no porque diga que lo es o que en verdad lo sea, no por eso
necesariamente quiere decir que ellos están guardando la ley, no necesariamente,
porque había que ver cuál de todos esos mandamientos que están guardando
efectivamente son leyes que Moisés transmitió o simplemente son costumbres y
tradiciones que surgieron siglos y siglos posteriores. Así que no te vayas con las
apariencias, no creas que guardar la ley es lo mismo que guardar las costumbres y
las tradiciones, una cosa es guardar la ley escrita y otra cosa es guardar
costumbres y tradiciones, así que tenemos que definir muy bien cuál es la diferencia y
para eso es muy importante el estudio de “QUE SON LAS SENDAS ANTIGUAS, Y EL
OTRO COMO ANDAR EN LAS SENDAS ANTIGUAS”
En nuestro próximo estudio como ya dijimos, viene lo más importante una vez que hemos
establecido la ley, una vez que ya confirmamos que hay que obedecer la ley de Moisés,
ahora la pregunta es ¿Cómo? ¿Cómo guardar la ley de Moisés? ¿De qué manera? No te
pierdas el siguiente estudio donde ahora Jesús el maestro de maestros nos enseñará
cómo guardar la ley de Moisés, cómo aplicar el mandamiento de no matarás, aquí
descubrirás si realmente estas guardando el mandamiento de “no matarás” o
simplemente lo estábamos interpretando mal, los espero en el siguiente estudio y
muchas gracias.

Yeshúa y la Torá: el verdadero maestro

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