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JONATHAN ARIZMENDI MONDRAGON
TRILOGIA DE ORESTES
ESQUILO
ESQUILO
 ESQUILO ( 525 AC, 456 AC ),
DRAMATURGO TRAGICO GRIEGO,
PREDECESOR DE SÓFOCLES Y
EURÍPIDES .
 ES CONSIDERADO COMO EL
CREADOR DE LA TRAGEDIA GRIEGA.
 NACIÓ EN ELEUSIS, ÁTICA, lugar en
donde se celebraban los misterios de eleusis,
en una familia noble y rica de terratenientes.
 Luchó en las guerras contra los persas. Su
obra los persas y los siete contra tebas, hablan
de sus experiencias de guerra.
 Fue acusado de rebelar los misterios de
eleusis, por dicha razón fue juzgado y luego
absuelto.
 ESCRIBIÓ 82 PIEZAS. FUE
CONSIDERADO EL MEJOR
DRAMATURGO DE SU ÉPOCA Y SOLO
FUE VENCIDO Y AVENTAJADO POR
 Poco antes de su muerte, el oráculo vaticinó que moriría aplastado por una casa, por lo cual
decidió ubicarse en las afueras de la ciudad. Sin embargo, murió a causa de un golpe con la
caparazón de una tortuga, misma que fue soltada desde el aire por un quebrantahuesos.
 Posterior a su muerte, SUS OBRAS FUERON PRESENTADAS EN ELAGÓN, junto con
obras de dramaturgos vivos. ESTO SE CONSIDERABA UN HONOR, ya que ERA
PROHIBIDO REPRESENTAR OBRAS DE AUTORES YA FALLECIDOS.
 De toda su obra sólo se conservan siete piezas, seis de ellas premiadas, y sustanciosos
fragmentos de otras tantas.
 Pese a la importancia de su obra, en su epitafio, esquilo no fue recordado como poeta o
dramaturgo, sino por su valor en la batalla de maratón.
 El interés central de los dramas de esquilo se halla, principalmente, EN LA SITUACIÓN Y
EN SU DESARROLLO, MÁS QUE EN LOS PERSONAJES.
 Esquilo era muy dado a condensar sus obras en trilogías ligadas, que trataban sobre algún
tema en particular, aunque cada parte conservaba su sentido completo y podían ser
perfectamente representadas por separado.
 Los primeros tres dramas de una secuencia de cuatro dramatizaban episodios consecutivos
del mismo mito y el drama satírico que seguía contenía una historia relacionada con los
mismos.
 En los concursos dramáticos se representaban tres tragedias además de un drama satírico,
con el que se relajaba la tensión del público. Tras su época, LA TRILOGÍA LIGADA
QUEDÓ COMO UNA OPCIÓN OCASIONAL, mientras que muchísimas puestas en
escena consistían en cuatro dramas independientes.
 Los persas (472 adc), los siete contra tebas y las suplicantes son dramas de dos actores ya
que fue esquilo el que introdujo el segundo actor en escena, disminuyendo la intervención de
los coros, y haciendo posible el diálogo y la acción dramática. Los diálogos principales son
fundamentalmente ENTRE PERSONAJES Y CORO con una gran variedad de esquemas
estructurales y un ritmo de acción más bien lento. Éste es uno de los rasgos principales del
arcaísmo del teatro de esquilo.
 En la orestíada (agamenón, las coéforas, y las euménides), esquilo dispone de skene, de
ekkylkema, de mechane y de un tercer actor, como vemos en la escena del agamenón en la
que aparecen en un agón agamenón y clitemnestra, estando presente, en silencio, casandra.
El interés central de los dramas de esquilo se halla, principalmente, en la situación y en su
desarrollo, más que en los personajes. El personaje que ha sido más trabajado por el autor es
clitemnestra en la orestíada.
 Los coros esquileos casi siempre gozan de una personalidad fuerte y peculiar, sus palabras,
junto a la música y la danza, contribuyen a llamar la atención sobre los profundos temas del
teatro de esquilo, determinando el tono de todo el drama. Los coros esquileos tienen, a
menudo, una importancia sustancial sobre la acción. Las danaides y laserinias son, de hecho,
las principales protagonistas de sus dramas.
 El estilo lírico de esquilo es claro pero con una fuerte tendencia a lo arcaico y con rasgos
hómericos. Sobresalen, al presentar modelos de lenguaje y de imágenes, metáforas, símiles,
campos semánticos determinados, elaborándolos hasta los detalles más mínimos y
manteniéndolos a lo largo de todo el drama o de la trilogía.
 Otra característica peculiar, es el DECORO TRÁGICO, el protagonista tiene que
expresarse como lo que es, por ejemplo, en el caso de agamenón, éste debe hablar como lo
haría un héroe trágico.
También es audaz, y está dotado de una gran imaginación a la hora de aprovechar los
aspectos visuales de sus dramas.
 El sufrimiento humano es el tema principal en el teatro esquileo, un sufrimiento que lleva
al personaje al conocimiento y que no está reñido con una fuerte creencia en la justicia final
de los dioses. En su producción el sufrimiento humano tiene siempre causa directa o
indirecta en una acción malvada o insensata que conduce a la desgracia de los protagonistas
pero que puede haber sido heredada por los mismos.
 Es fundamental, a este respecto, la fuerza del genos, de la herencia de la culpa y de los lazos
de sangre, que provoca que las faltas de los antepasados sean heredadas por los protagonistas
míticos actuales como ocurre con el enfrentamiento entre atreo y tiestes que empaña las
existencias de agamenón, egisto y, más tarde, de orestes. Por lo tanto, en ocasiones, se trata
de víctimas indirectas que, a veces, incurren ellas mismas en una culpa mayor o menor, pero
de las que muchas son completamente inocentes.
 Un elemento clave en el teatro esquileo es LA SUSTITUCIÓN, en la escena final, de la
persuasión en lugar del empleo de la violencia; como vemos en la orestíada. Casi siempre,
los dioses, son severos e implacables y los mortales se encuentran prisioneros, sin esperanza,
pese a que puedan elegir cómo afrontar su propio destino. En sus últimas producciones,
sobresale un concepto diferente de la divinidad, como ocurre en la orestíada donde los dioses
del agamenón y de coéforos se convierten en euménides, en responsables y afectuosos
protectores de los mortales que lo merecen.
 Esquilo está muy interesado en la vida comunitaria de la polis y todas sus obras conservadas
tienen aspectos visiblemente políticos. Parece ser un gran opositor de la democracia (en las
suplicantes la decisión del rey se demora por culpa de la consulta popular, lo que supone un
gran riesgo para la supervivencia de su pueblo), un mundo cuyos elementos aparecen por
primera vez en las suplicantes.
 En todos los dramas de esquilo APARECE EL CONTRASTE ENTRE EL INDIVIDUO
POTENTE Y DEDICADO A SUS INTERESES, ASÍ COMO AL CONTROL DEL
ESTADO, Y CUYOS ACTOS, FRECUENTEMENTE IRRESPONSABLES,
AMENAZAN CON ARRUINARLO, Y LA COMUNIDAD, QUE DEBERÍA TENER
EL CONTROL DE SÍ MISMA Y CUYAS ACCIONES COLECTIVAS ASEGURAN LA
SALVACIÓN GENERAL.
LA ORESTIADA, LA
TRILOGÍA DE ESQUILO
 Se compone de :
 *Agamenon.
 *Las Coeforas.
 * Las Eumenides.
 Cada tragedia posee su unidad propia, pero
existe una unidad superior que a todas las une
y las conforma magistralmente. El tema es
común es la sangre con que se rescata la
sangre derramada.
 Tienen por argumento el asesinato del rey de mecenas (hijo de atreo y
aerope), valeroso atraída vencedor de troya, por su esposa clitemnestra, con la
complicidad de su amante egisto, primo hermano de agamenón.
 Mientras agamenón regresa de la guerra de troya.
 Egisto trata de ocupar su puesto. Se inicia con la escena en el que el vigía, en
lo alto del palacio, espera la fogata que a de anunciar la caída de troya; diez
años han pasado en su echo y cuando al fin descubre a lo lejos la iluminaria,
su alegría solo dura un instante, porque conoce los abominables secretos de la
casa y sabe del culpable amor entre clitemnestra y egisto.
 Llega agamenón y clitemnestra lo hace pisar tapetes de purpura a pesar de la
moderación recomendable a los victoriosos aqueos. L entrar en su palacio
agamenón.
 Casandra (la cautiva troyana) predice su muerte en una de desbordado
patetismo. Después se oyen gritos del reí moribundo y clitemnestra aparece y
cuenta lo que acaba de hacer. La esposa lo había matado después de haberle
preparado el baño. A su lado yace también el cadáver de casandra.
 Clitemnestra que le motivo del crimen ha sido la venganza porque agamenón
sacrifico a su hija ifigenia, también porque ante los muros de troya deseo a
crispida y por qué en la nave, no tuvo reparos en compartir su lecho con la
profeta troyana casandra.
AGAMENÓN
 Representa la venganza de orestes, hijo de agamenón instigado por apolo y por su hermana electa. Orestes mata a
egisto y a la propia clitemnestra. A causa de su crimen es perseguido por las erinias (divinidades vengativas nacidas
de la tierra regada de la sangre de urano, cuando este fue mutilado por cronos).
 Sus nombres eran alecto, tisifone y megera. Ellas causaron la desgracia de agamenón que sacrifico a su hija
ifigenia, alentaron a clitemnestra para que mate a su marido y persiguiera a orestes después que asesino a su
madre. Por antífrasis llamadas las euménides divinidades propicias.
 Comienza con el encuentro y reconocimiento entre orestes y su hermana electra, orestes había sido desterrado
desde su infancia y se encontraba confiado a estrofia de fócida, rey de crisa.
 Orestes y su primo pilades se encuentran ante la tumba de agamenón.
 Aparece el coro de doncellas, las coeforas o portadoras de libaciones entre las cuales se encuentra electra. El coro
manifiesta que una orden de palacio los ha enviado a hacer las liberaciones sobre la tumba de atraída, orestes y
electra invocan al espectro del padre y le pido ánimo para la venganza. Apolo presiona también a orestes para que
mate a los asesinos.
 Así orestes disfrazado de focense se presenta en la casa real diciendo que tiene noticias del fallecimiento de
orestes. Esto no era más que una estratagema. La abnegada nodriza cilisa que le salvo la vida a orestes cuando
era pequeño, aun a costa de su propio hijo y en circunstancias que egisto pensaba matar al pequeño vástago de
agamenón, se puso triste.
 Ella llama a egisto para que oiga de los labios del extranjero focense la noticia, egisto por su parte estaba
confundido, pues, el con sus propias manos había dado muerte al hijo de agamenón cuando era niño pero no se
percato que la abnegada cilisa había puesto a su propio hijo en la cama en remplazo del pequeño orestes.
 Orestes mata a egisto en dicha circunstancias y luego se dirige donde. Esta, le suplica y le enseña el pecho que lo
amamanto.
 Orestes duda pero pildes le recuerda el mandato de apolo y climnestra morirá en el mismo lugar donde orestes
había matado a egisto. El esfuerzo ha sido excesivo para el protagonista y a punto de perder la razón, solo tiene
tiempo de declarar que a obrado según la estricta justicia.
 Cuando se dispone a salir ve a unas mujeres vestidas de negro y con muchas serpientes enrolladas en la cabeza.
Son las erinias, las furias, que han llegado en su busca. Solo el, orestes, las puede ver, por lo cual huye
rápidamente, estas se alimentan de sangre humana.
LAS COEFORAS
LAS EUMÉNIDES
 Orestes protegido por apolo huye de delfos a atenas, en donde será juzgado por el areópago (significa
colina de ares) que atenea establece especialmente para la circunstancia. La diosa atenea buscara los
jueces para el tribunal escogiendo entre los ciudadanos más dignos de atenas. Las euménides (coro de
erinias) amenazan a orestes diciéndole que ni apolo ni la fuerza de atenea lograran salvarlo.
 Orestes había llegado al areópago y se había abrazado a la estatua de atenea en busca de ayuda.
 En tanto, instalado el tribunal, apolo manifiesta que participara como testigo ya que orestes cometió el
crimen por instigación suya. Las acusadoras erinias (que están representadas por el coro) asen el uso de
la palabra pero señalan que clitemnestra había cometido un doble crimen.
 Ante las palabras elocuentes y sustentadoras de orestes, atenea invita a los jueces a emitir un sufragio
equitativo.
 Además señala que este tribunal; el arto pago dictara para siempre sus sentencias al pueblo de egea
(toda grecia) en casos de crímenes cometidos .Realizado el sufragio, atenea es la última en emitir su
voto y lo hace a favor de orestes.
 Finalmente los jueces cuentan los votos a favor de la absolución o el castigo de orestes.
 Atenea: el acusado queda absuelto de su delito; el número de votos es igual por ambas partes (ocurre
que para que orestes salga libre de culpas había bastado con que obtenga, la mitad de los votos). Sin
embargo, atenea con su boto había dirimido a favor de orestes.
 En medio de una alegría, orestes agradece a palas, apolo y el gran zeus.
 Las ancianas erinas son instadas por atenea para que abandonen su ira encendida y su posible venganza
contra la ciudad de atenas, ya que se sienten humilladas por el fallo.
 Así las erinias se convertirán en la protectora de atenas, en euménides (benévolas). Atenea las apacigua
ofreciéndoles desde ya los eternos honores que les harán los ciudadanos atenienses, en caso de aceptar.
 Las euménides aceptan y desean la paz, una larga vida y prosperidad a atenas.
TRAGEDIAS DE ESQUILO -
COEFORAS
 Obras principales:
 Los Persas.
 Los Siete Contra Tebas.
 Los Suplicantes.
 La Orestíada (Agamenón, Las Coéforas, Las
Euménides).
 Prometeo Encadenado.

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ESQUILO - TRILOGIA DE ORESTES - "LA ORESTIADA"

  • 2. ESQUILO  ESQUILO ( 525 AC, 456 AC ), DRAMATURGO TRAGICO GRIEGO, PREDECESOR DE SÓFOCLES Y EURÍPIDES .  ES CONSIDERADO COMO EL CREADOR DE LA TRAGEDIA GRIEGA.  NACIÓ EN ELEUSIS, ÁTICA, lugar en donde se celebraban los misterios de eleusis, en una familia noble y rica de terratenientes.  Luchó en las guerras contra los persas. Su obra los persas y los siete contra tebas, hablan de sus experiencias de guerra.  Fue acusado de rebelar los misterios de eleusis, por dicha razón fue juzgado y luego absuelto.  ESCRIBIÓ 82 PIEZAS. FUE CONSIDERADO EL MEJOR DRAMATURGO DE SU ÉPOCA Y SOLO FUE VENCIDO Y AVENTAJADO POR
  • 3.  Poco antes de su muerte, el oráculo vaticinó que moriría aplastado por una casa, por lo cual decidió ubicarse en las afueras de la ciudad. Sin embargo, murió a causa de un golpe con la caparazón de una tortuga, misma que fue soltada desde el aire por un quebrantahuesos.  Posterior a su muerte, SUS OBRAS FUERON PRESENTADAS EN ELAGÓN, junto con obras de dramaturgos vivos. ESTO SE CONSIDERABA UN HONOR, ya que ERA PROHIBIDO REPRESENTAR OBRAS DE AUTORES YA FALLECIDOS.  De toda su obra sólo se conservan siete piezas, seis de ellas premiadas, y sustanciosos fragmentos de otras tantas.  Pese a la importancia de su obra, en su epitafio, esquilo no fue recordado como poeta o dramaturgo, sino por su valor en la batalla de maratón.  El interés central de los dramas de esquilo se halla, principalmente, EN LA SITUACIÓN Y EN SU DESARROLLO, MÁS QUE EN LOS PERSONAJES.  Esquilo era muy dado a condensar sus obras en trilogías ligadas, que trataban sobre algún tema en particular, aunque cada parte conservaba su sentido completo y podían ser perfectamente representadas por separado.
  • 4.  Los primeros tres dramas de una secuencia de cuatro dramatizaban episodios consecutivos del mismo mito y el drama satírico que seguía contenía una historia relacionada con los mismos.  En los concursos dramáticos se representaban tres tragedias además de un drama satírico, con el que se relajaba la tensión del público. Tras su época, LA TRILOGÍA LIGADA QUEDÓ COMO UNA OPCIÓN OCASIONAL, mientras que muchísimas puestas en escena consistían en cuatro dramas independientes.  Los persas (472 adc), los siete contra tebas y las suplicantes son dramas de dos actores ya que fue esquilo el que introdujo el segundo actor en escena, disminuyendo la intervención de los coros, y haciendo posible el diálogo y la acción dramática. Los diálogos principales son fundamentalmente ENTRE PERSONAJES Y CORO con una gran variedad de esquemas estructurales y un ritmo de acción más bien lento. Éste es uno de los rasgos principales del arcaísmo del teatro de esquilo.  En la orestíada (agamenón, las coéforas, y las euménides), esquilo dispone de skene, de ekkylkema, de mechane y de un tercer actor, como vemos en la escena del agamenón en la que aparecen en un agón agamenón y clitemnestra, estando presente, en silencio, casandra. El interés central de los dramas de esquilo se halla, principalmente, en la situación y en su desarrollo, más que en los personajes. El personaje que ha sido más trabajado por el autor es clitemnestra en la orestíada.
  • 5.  Los coros esquileos casi siempre gozan de una personalidad fuerte y peculiar, sus palabras, junto a la música y la danza, contribuyen a llamar la atención sobre los profundos temas del teatro de esquilo, determinando el tono de todo el drama. Los coros esquileos tienen, a menudo, una importancia sustancial sobre la acción. Las danaides y laserinias son, de hecho, las principales protagonistas de sus dramas.  El estilo lírico de esquilo es claro pero con una fuerte tendencia a lo arcaico y con rasgos hómericos. Sobresalen, al presentar modelos de lenguaje y de imágenes, metáforas, símiles, campos semánticos determinados, elaborándolos hasta los detalles más mínimos y manteniéndolos a lo largo de todo el drama o de la trilogía.  Otra característica peculiar, es el DECORO TRÁGICO, el protagonista tiene que expresarse como lo que es, por ejemplo, en el caso de agamenón, éste debe hablar como lo haría un héroe trágico. También es audaz, y está dotado de una gran imaginación a la hora de aprovechar los aspectos visuales de sus dramas.  El sufrimiento humano es el tema principal en el teatro esquileo, un sufrimiento que lleva al personaje al conocimiento y que no está reñido con una fuerte creencia en la justicia final de los dioses. En su producción el sufrimiento humano tiene siempre causa directa o indirecta en una acción malvada o insensata que conduce a la desgracia de los protagonistas pero que puede haber sido heredada por los mismos.
  • 6.  Es fundamental, a este respecto, la fuerza del genos, de la herencia de la culpa y de los lazos de sangre, que provoca que las faltas de los antepasados sean heredadas por los protagonistas míticos actuales como ocurre con el enfrentamiento entre atreo y tiestes que empaña las existencias de agamenón, egisto y, más tarde, de orestes. Por lo tanto, en ocasiones, se trata de víctimas indirectas que, a veces, incurren ellas mismas en una culpa mayor o menor, pero de las que muchas son completamente inocentes.  Un elemento clave en el teatro esquileo es LA SUSTITUCIÓN, en la escena final, de la persuasión en lugar del empleo de la violencia; como vemos en la orestíada. Casi siempre, los dioses, son severos e implacables y los mortales se encuentran prisioneros, sin esperanza, pese a que puedan elegir cómo afrontar su propio destino. En sus últimas producciones, sobresale un concepto diferente de la divinidad, como ocurre en la orestíada donde los dioses del agamenón y de coéforos se convierten en euménides, en responsables y afectuosos protectores de los mortales que lo merecen.  Esquilo está muy interesado en la vida comunitaria de la polis y todas sus obras conservadas tienen aspectos visiblemente políticos. Parece ser un gran opositor de la democracia (en las suplicantes la decisión del rey se demora por culpa de la consulta popular, lo que supone un gran riesgo para la supervivencia de su pueblo), un mundo cuyos elementos aparecen por primera vez en las suplicantes.  En todos los dramas de esquilo APARECE EL CONTRASTE ENTRE EL INDIVIDUO POTENTE Y DEDICADO A SUS INTERESES, ASÍ COMO AL CONTROL DEL ESTADO, Y CUYOS ACTOS, FRECUENTEMENTE IRRESPONSABLES, AMENAZAN CON ARRUINARLO, Y LA COMUNIDAD, QUE DEBERÍA TENER EL CONTROL DE SÍ MISMA Y CUYAS ACCIONES COLECTIVAS ASEGURAN LA SALVACIÓN GENERAL.
  • 7. LA ORESTIADA, LA TRILOGÍA DE ESQUILO  Se compone de :  *Agamenon.  *Las Coeforas.  * Las Eumenides.  Cada tragedia posee su unidad propia, pero existe una unidad superior que a todas las une y las conforma magistralmente. El tema es común es la sangre con que se rescata la sangre derramada.
  • 8.  Tienen por argumento el asesinato del rey de mecenas (hijo de atreo y aerope), valeroso atraída vencedor de troya, por su esposa clitemnestra, con la complicidad de su amante egisto, primo hermano de agamenón.  Mientras agamenón regresa de la guerra de troya.  Egisto trata de ocupar su puesto. Se inicia con la escena en el que el vigía, en lo alto del palacio, espera la fogata que a de anunciar la caída de troya; diez años han pasado en su echo y cuando al fin descubre a lo lejos la iluminaria, su alegría solo dura un instante, porque conoce los abominables secretos de la casa y sabe del culpable amor entre clitemnestra y egisto.  Llega agamenón y clitemnestra lo hace pisar tapetes de purpura a pesar de la moderación recomendable a los victoriosos aqueos. L entrar en su palacio agamenón.  Casandra (la cautiva troyana) predice su muerte en una de desbordado patetismo. Después se oyen gritos del reí moribundo y clitemnestra aparece y cuenta lo que acaba de hacer. La esposa lo había matado después de haberle preparado el baño. A su lado yace también el cadáver de casandra.  Clitemnestra que le motivo del crimen ha sido la venganza porque agamenón sacrifico a su hija ifigenia, también porque ante los muros de troya deseo a crispida y por qué en la nave, no tuvo reparos en compartir su lecho con la profeta troyana casandra. AGAMENÓN
  • 9.  Representa la venganza de orestes, hijo de agamenón instigado por apolo y por su hermana electa. Orestes mata a egisto y a la propia clitemnestra. A causa de su crimen es perseguido por las erinias (divinidades vengativas nacidas de la tierra regada de la sangre de urano, cuando este fue mutilado por cronos).  Sus nombres eran alecto, tisifone y megera. Ellas causaron la desgracia de agamenón que sacrifico a su hija ifigenia, alentaron a clitemnestra para que mate a su marido y persiguiera a orestes después que asesino a su madre. Por antífrasis llamadas las euménides divinidades propicias.  Comienza con el encuentro y reconocimiento entre orestes y su hermana electra, orestes había sido desterrado desde su infancia y se encontraba confiado a estrofia de fócida, rey de crisa.  Orestes y su primo pilades se encuentran ante la tumba de agamenón.  Aparece el coro de doncellas, las coeforas o portadoras de libaciones entre las cuales se encuentra electra. El coro manifiesta que una orden de palacio los ha enviado a hacer las liberaciones sobre la tumba de atraída, orestes y electra invocan al espectro del padre y le pido ánimo para la venganza. Apolo presiona también a orestes para que mate a los asesinos.  Así orestes disfrazado de focense se presenta en la casa real diciendo que tiene noticias del fallecimiento de orestes. Esto no era más que una estratagema. La abnegada nodriza cilisa que le salvo la vida a orestes cuando era pequeño, aun a costa de su propio hijo y en circunstancias que egisto pensaba matar al pequeño vástago de agamenón, se puso triste.  Ella llama a egisto para que oiga de los labios del extranjero focense la noticia, egisto por su parte estaba confundido, pues, el con sus propias manos había dado muerte al hijo de agamenón cuando era niño pero no se percato que la abnegada cilisa había puesto a su propio hijo en la cama en remplazo del pequeño orestes.  Orestes mata a egisto en dicha circunstancias y luego se dirige donde. Esta, le suplica y le enseña el pecho que lo amamanto.  Orestes duda pero pildes le recuerda el mandato de apolo y climnestra morirá en el mismo lugar donde orestes había matado a egisto. El esfuerzo ha sido excesivo para el protagonista y a punto de perder la razón, solo tiene tiempo de declarar que a obrado según la estricta justicia.  Cuando se dispone a salir ve a unas mujeres vestidas de negro y con muchas serpientes enrolladas en la cabeza. Son las erinias, las furias, que han llegado en su busca. Solo el, orestes, las puede ver, por lo cual huye rápidamente, estas se alimentan de sangre humana. LAS COEFORAS
  • 10. LAS EUMÉNIDES  Orestes protegido por apolo huye de delfos a atenas, en donde será juzgado por el areópago (significa colina de ares) que atenea establece especialmente para la circunstancia. La diosa atenea buscara los jueces para el tribunal escogiendo entre los ciudadanos más dignos de atenas. Las euménides (coro de erinias) amenazan a orestes diciéndole que ni apolo ni la fuerza de atenea lograran salvarlo.  Orestes había llegado al areópago y se había abrazado a la estatua de atenea en busca de ayuda.  En tanto, instalado el tribunal, apolo manifiesta que participara como testigo ya que orestes cometió el crimen por instigación suya. Las acusadoras erinias (que están representadas por el coro) asen el uso de la palabra pero señalan que clitemnestra había cometido un doble crimen.  Ante las palabras elocuentes y sustentadoras de orestes, atenea invita a los jueces a emitir un sufragio equitativo.  Además señala que este tribunal; el arto pago dictara para siempre sus sentencias al pueblo de egea (toda grecia) en casos de crímenes cometidos .Realizado el sufragio, atenea es la última en emitir su voto y lo hace a favor de orestes.  Finalmente los jueces cuentan los votos a favor de la absolución o el castigo de orestes.  Atenea: el acusado queda absuelto de su delito; el número de votos es igual por ambas partes (ocurre que para que orestes salga libre de culpas había bastado con que obtenga, la mitad de los votos). Sin embargo, atenea con su boto había dirimido a favor de orestes.  En medio de una alegría, orestes agradece a palas, apolo y el gran zeus.  Las ancianas erinas son instadas por atenea para que abandonen su ira encendida y su posible venganza contra la ciudad de atenas, ya que se sienten humilladas por el fallo.  Así las erinias se convertirán en la protectora de atenas, en euménides (benévolas). Atenea las apacigua ofreciéndoles desde ya los eternos honores que les harán los ciudadanos atenienses, en caso de aceptar.  Las euménides aceptan y desean la paz, una larga vida y prosperidad a atenas.
  • 11. TRAGEDIAS DE ESQUILO - COEFORAS
  • 12.  Obras principales:  Los Persas.  Los Siete Contra Tebas.  Los Suplicantes.  La Orestíada (Agamenón, Las Coéforas, Las Euménides).  Prometeo Encadenado.