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DEL SÍNODO A LA PLANIFICACIÓN PASTORAL

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DEL SÍNODO A LA PLANIFICACIÓN PASTORAL
VIII Asamblea Diocesana de pastoral, primer día de trabajo en Zonas pastorales
Arquidiócesis de Puebla, 17 de octubre a 17 de noviembre de 2016
Pbro. Andrés Torres Ramírez

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DEL SÍNODO A LA PLANIFICACIÓN PASTORAL

  1. 1. DEL SÍNODO A LA PLANIFICACIÓN PASTORAL VIII Asamblea Diocesana de pastoral Pbro. Andrés Torres R.
  2. 2. Favorecer una primera recepción del Documento Conclusivo del 5° Sínodo Diocesano Para relanzar nuestra acción evangelizadora Contemplando que vivimos la etapa media de la ejecución del Plan Diocesano Actual (2014 – 2018) TAREA FINALIDAD OBJETIVO GENERAL CONTEXTO
  3. 3. Celebrar la clausura del 5° Sínodo Diocesano e iniciarnos en el conocimiento del Documento Conclusivo respectivo y las grandes líneas de acción que se abren para una Nueva Etapa Evangelizadora en nuestra iglesia particular PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTO OBJETIVO PARTICULAR RECEPCIÓN EN LA IGLESIA PRIMERAS LÍNEAS PARA UNA NNE
  4. 4. MOTIVAR ORIENTAR OBJETIVO PROPUESTO EN LAASAMBLEA DIOCESANA POR ZONAS PASTORALES Definir un proceso de recepción inicial del Documento Conclusivo del 5° Sínodo Diocesano que, tomando en cuenta el Plan diocesano vigente, renueve el entusiasmo misionero y relance la formación integral y permanente de los agentes de pastoral
  5. 5. Primera parte: Conocer, comprender y aplicar creativamente Segunda parte: Planificación orgánica y procesual desde el principio de subsidiaridad DEL SÍNODO A LA PLANIFICACIÓN PASTORAL Pensamiento crítico y creativo Criterios para elaborar proyectos y definir el proceso de recepción inicial
  6. 6. Primera parte: Conocer, comprender y aplicar creativamente Conocer Primer contacto Comprender Aplicar los contenidos Lecturas directas Conferencias Audios y videos Ponencias Técnicas grupales Debate-Discusión Actividades Participación activa de los agentes de pastoral Procesos Parroquia, decanato, zona pastoral
  7. 7. Personas creativas:  Avanzar la cultura.  Avanzar la acción evangelizadora.  Ir más allá de la repetición mimética.  Ir más allá de una pastoral de mantenimiento  Relanzar la misión de la Iglesia 1.1 Pensar crítica y creativamente Personas críticas y libres:  Pensar y valorar para tomar decisiones.  Orientar nuestra vida y nuestra acción pastoral de acuerdo a lo que descubrimos que es valioso.
  8. 8.  La criticidad es la potencialidad o tendencia a conocer la realidad con verdad, y el preguntar es la “llave” que abre la posibilidad de hacerlo.  Este proceso es inagotable.  Se van manifestando claramente avances en la profundidad y certeza de conocer y afirmar la verdad. Creatividad Un buen pensamiento o acción creativos:  Paciente y educada atención,  proceso de búsqueda (heurístico) - llegar a un chispazo (insight),  producto creativo. Pensamiento lateral:  Aporta cosas nuevas y valiosas,  Cambiar de percepción y continuar cambiando,  Pensamiento lateral o divergente. Criticidad
  9. 9.  Es auto-correctivo  Es sensible al contexto  Se refiere a un parámetro 1.2 Características del pensamiento crítico Cuando un agente de pastoral es capaz de reconocer el error y autocorregirlo (sensibilidad al contexto y clarifica los parámetros en los que se enmarcan sus afirmaciones) se puede decir que está ya en el proceso continuo de pensar críticamente.
  10. 10.  La fluidez  La flexibilidad  La viabilidad El pensamiento creativo es un “niño”:  Pensamiento libre  Se guía solamente por su ansia de encontrar una o muchas respuestas a los interrogantes  Trata de apropiárselo para hacerlo significativo y comunicable al otro. 1.2 Características del pensamiento creativo
  11. 11. 1.3 Habilidades propias del pensamiento crítico Analizar las afirmaciones, su valor Clasificar y categorizar Construir hipótesis Desarrollar conceptos Descubrir alternativas Deducir inferencias Encontrar suposiciones Formular explicaciones causales Formular preguntas críticas
  12. 12. Generalizar Dar razones Ver las conexiones partes-todo y todo-partes 1.3 Habilidades propias del pensamiento crítico Hacer conexiones y distinciones Anticipar consecuencias Trabajar en consistencias y contradicciones Buscar falacias Distinguir entre medios y fines
  13. 13.  Una manera muy concreta de desarrollar el pensamiento crítico es buscar ejercitarnos en el preguntar.  Debe estar centrado en el diálogo  Una actividad pastoral que pretenda desarrollar el pensamiento crítico debe crear las condiciones que acerquen a las personas a un diálogo atento e inteligente; un diálogo atento en el que haya actitudes de escucha y respeto, un diálogo inteligente en el que se llegue a comprensiones de aquello de lo que se habla, un diálogo crítico que llegue a juicios concluyentes de la discusión.
  14. 14. DESARROLLO EN TRES ÁREAS Área cognoscitiva Área afectiva Área volitiva 1.3 Habilidades propias del pensamiento creativo
  15. 15. ÁREA COGNOSCITIVA Fineza de percepción Imaginación Discriminación Curiosidad intelectual
  16. 16. ÁREA AFECTIVA Auto-estima Soltura Pasión Audacia Profundidad
  17. 17. ÁREA VOLITIVA Tenacidad Tolerancia a la frustración Capacidad de decisión
  18. 18. Segunda parte: Planificación orgánica y procesual desde el principio de subsidiariedad OBJETIVOPARTICULAR TAREA Definir un proceso de recepción inicial del Documento Conclusivo FINALIDAD DE LA TAREA Renovar el entusiasmo misionero de los agentes de pastoral y relanzar su formación inicial y permanente CONTEXTO PASTORAL Ejecución del Plan diocesano vigente
  19. 19. 2.PROPUESTADE PLANIFICACIÓN 2.1 Planificación pastoral orgánica 2.2 Planificación pastoral que contemple promueva procesos 2.3 Planificación que respete y promueva la subsidiariedad
  20. 20. 2.1 Planificación pastoral orgánica Pastoral orgánica Pastoral de conjunto Pastoral integral Pastoral Articulada Pastoral Global Se exige una auténtica Pastoral, esto es, que sea orgánica o de conjunto, comunitaria y coordinada
  21. 21. a) Acción salvadora de Jesucristo “Por Cristo con Él y en Él, a ti Dios Padre omnipotente en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos”. AGENTE DE PASTORAL Propuesta unitaria del Reino Doxología Buen concepto de Dios La acción salvadora de Jesús es una sola: Procede del designio del Padre Y se continúa por la acción del Espíritu Santo
  22. 22. b) A través de la Iglesia La Iglesia es unidad: El agente y el interlocutor de la pastoral deben cultivar el conocimiento, la valoración y el respeto de esta pluralidad de vocaciones, carismas y ministerios. Jesucristo y el Reino COMUNIÓN Integración Complementación Dones y carismas para el servicio de todos Participación
  23. 23. Globalización Política Cultural EducativaReligiosa Socioeconómica c) En las circunstancias concretas que viven los hombres Comunión y participación: Todo trabajo pastoral se ha de desarrollar de acuerdo a los elementos fundamentales de la evangelización que se señalan en nuestro Documento: Jesucristo, la Iglesia, los hombres y mujeres en medio del mundo.
  24. 24. 2.2 Planificación pastoral que contemple y promueva procesos Proyectos – Diversos niveles Tener en cuenta: procesos pastorales de cada instancia Bajo la guía y dinámica del Plan diocesano Nos encontramos en la etapa media de la ejecución del Plan Diocesano actual, con sus logros y sus pendientes. La acción evangelizadora es un proceso – No basta una acción pastoral de eventos
  25. 25. INTERLOCUTORES Viven procesos evolutivos En ellos se dan cambios significativos Pero… permanecen los mismos sujetos Requieren acompañamiento pastoral Procesal, gradual y evolutivo Esta VIII Asamblea nos propone una finalidad común para todos: Renovar el entusiasmo misionero y relanzar la formación integral y permanente de los agentes de pastoral.
  26. 26. 2.3 Planificación que respete y promueva la subsidiariedad PárrocoDecanato Zonas pastoralesArquidiócesis Aplicar el principio de subsidiariedad en la pastoral nos permitirá orientar la definición de los proyectos de recepción en los diversos niveles de la acción pastoral: zona, decanato, parroquia.
  27. 27. 2.3 Planificación que respete y promueva la subsidiariedad PárrocoDecanato Zonas pastoralesArquidiócesis  La instancia más amplia ha de diseñar proyectos subsidiarios, esto es, que apoyen el quehacer de la instancia menor.  Los proyectos de las instancias más amplias han de ser elaborados y ejecutados siempre como ayuda y se ha de evitar todo proyecto que complique el quehacer de la instancia menor.
  28. 28. CONCLUSIÓN Comprender AplicarConocer Pensamiento crítico y creativo Pastoral orgánica – Principio de subsidiariedad Reconociendo la presencia del Espíritu del Señor nos abrimos a la esperanza

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