1) A maioria das pessoas acredita que têm livre-arbítrio, mas não escolheram muitos aspectos de suas vidas como família, aparência física. 2) A Bíblia não usa o termo "livre-arbítrio" e vê que o homem tinha liberdade total antes do pecado mas perdeu-a após. 3) Quem aceita Cristo recebe parcialmente de volta a capacidade de escolher entre o bem e o mal, mas depende da graça divina.

1. O ser humano é livre?
Quando faço esta pergunta para os meus amigos 95% deles, sem hesitar,
dizem: Sim. Quando pergunto, o que significa livre-arbítrio, a maioria deles
responde: “livre-arbítrio é decidir fazer o que você quiser com a sua vida.” Quando
eu pergunto se eles podem fazer o que querem da sua vida eles respondem: tudo.
Então lhes propus um desafio.
Você escolheu a Deus? Eles respondem: “não a Bíblia diz que foi Ele que nos
escolheu.” Eu pergunto: você escolheu a família na qual você iria nascer? Eles
respondem: “não escolhemos”. Eu pergunto: você escolheu a cor do cabelo que
você nasceu? Eles respondem: “não escolhemos”.
Eu insisti em perguntar: você escolheu o prefeito da sua cidade? Eles
respondem: “votei no que perdeu!” Eu pergunto: os amigos que você tem, foi você
que escolheu? Eles respondem: “não, sou amigo daquelas pessoas que cresci onde
moro, na escola que estudo.” Eu pergunto novamente: você escolheu a escola que
você gostaria de estudar? Eles respondem: “não, foram meus pais que escolheram.”
Eu então pergunto uma última vez: você é livre para decidir o que, então?
Silêncio.O que é livre-arbítrio então? Uma coisa ridícula. Não existe livre-arbítrio. Se
não podemos escolher coisas tão simples como as que mencionei, quanto menos
temos a possibilidade de dizer: “Deus, eu te escolhi.”
Como a Bíblia entende o livre-arbítrio?
Primeiro, não existe esta palavra em nenhuma parte da Bíblia. O que há
claramente é a disposição do ser humano em relação a Deus antes e depois do
pecado. Para a Bíblia a pergunta: “O homem tem livre-arbítrio?” Possui três
respostas: Sim, Não, Mais ou menos. Deixa eu explicar.
Sim, Não, Mais ou menos!
Sim. O homem já teve total liberdade, ele poderia escolher e viver em plena
liberdade para trabalhar, para relacionar-se com sua esposa e viver sua vida com
Deus de maneira livre e desimpedida. Liberdade originalmente – diferente do que a
maioria pensa – era experimentada não na independência, mas na

2. interdependência. Enquanto ele foi livre, era conectado com o mundo, com sua
esposa e com Deus.
Após seu pedido de independência a Deus, o de optar não mais pela “livre
dependência”, mas pela liberdade de “viver do seu jeito”, o homem perde sua
conexão trabalhista prazerosa com a terra, vive em conflitos com sua esposa, e em
vez de se conectar com Deus, ele simplesmente se esconde. Eis onde a tão
esperada liberdade (viver do jeito que quiser) nos levou: morte. Morte da satisfação
no trabalho, no outro e em Deus.
Por isso, Não. O homem não tem mais o livre-arbítrio. Em outras palavras, ele
não mais tem a disposição natural de escolher não brigar, de escolher não se irar,
de escolher não cobiçar, de escolher a ofensa. Como já disse Scott Price: “Se o
adepto da teoria do 'livre-arbítrio' está tão impressionado com seu livre-arbítrio, por
que ele não o usa para parar de pecar?"
Acabou. Não somos livres. O ser humano pensa que é livre para fazer o que
lhe agrada, porém o que lhe agrada é determinado por motivos dos quais ele não é
mais senhor. A Bíblia é tão clara neste ponto que cunhou um termo para defini-lo
melhor: estamos mortos em nossos pecados (mortos em nosso grito de
independência de Deus), isso é o que diz Paulo em Efésios 2.1.
A terceira resposta, no entanto, é mais animadora: Mais ou menos! Quem
recebe a Cristo como Senhor de sua vida recebe novamente o direito de escolher
por sua livre vontade. Como isso funciona? É como se Deus fizesse uma cirurgia
dentro de nós: substituir um coração de pedra (morto) por um coração de carne. E
aqui o óbvio: é algo que só Deus pode fazer, o ser humano não participa desta
cirurgia, porque simplesmente ele é o “operado”.
Porém, depois da cirurgia, podemos respirar e bombear o nosso próprio
sangue mesmo que não plenamente. Por isso, somos (quem está em Cristo) mais
ou menos livres. Já podemos escolher o bem e rejeitar o mal, mas nem sempre.
Em Cristo somos como defuntos vivificados, pois não há nenhuma necessidade que
não possa ser suprida por Jesus; não há vazio no coração que Cristo não possa
encher: não há um ermo que Ele não possa povoar, não há deserto que Ele não
possa fazer florescer como a rosa.
Se podemos realizar algum ato voluntário de bondade ou algum desejo por
Deus, não hesitemos em dizer: “nós amamos, porque Ele nos amou primeiro.”