9. LIBRO DE SANTIAGO. EL CRISTIANO Y LA VERDADERA SABIDURIA.
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Santiago nos describe la diferencia entre sabiduría humana y la verdadera sabiduría
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- 5. 13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre. 14 Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad; 15 porque esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diabólica.
- 6. 16 Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. 17 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. 18 Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.
- 13. LA MANSEDUMBRE ES UNA CUALIDAD QUE PRODUCE LA SABIDURIA. ES UNA DISPOSICION A ACEPTAR SIN RESERVAS LO QUE DIOS ESTABLECE Y ASUMIR SU VOLUNTAD SIN CONDICIONES. LA EVIDENCIA ES LA HUMILDAD.. NO ES POR MANDAMIENTO ES POR COMUNION CON CRISTO.
- 14. LA FALSA SABIDURIA LA VERDADERA SABIDURIA SANTIAGO PRESENTA EL TEMA: DOS SABIDURIAS
- 15. 1.- LA FALSA SABIDURIA.
- 16. 1.- LA FALSA SABIDURIA.
- 17. 1.- LA FALSA SABIDURIA.
- 18. 2. LA VERDADERA SABIDURIA
- 19. 2. LA VERDADERA SABIDURIA
- 20. 2. LA VERDADERA SABIDURIA
- 21. 2. LA VERDADERA SABIDURIA
Notas del editor
- *Dios no se complace solo con las expresiones, sino con las acciones de sus hijos. El equuilibrio entre el hablar y el actuar es el que caracteriza al hombre sabii según la Palabra de Dios.
- Existen personas que son muy inteligentes, tal vez genios, pero con todo, se les dificulta realizar las tareas más sencillas de la vida. Algunos pueden manejar computadoras, pero no pueden manejar sus provias vidas.
- En uso secular “denota uno que tiene inteligencia y educación por encima de lo normal, se usaba con referencia al maestro. En el N.T. Se refiere a alguien con disernimiento espiritual y discreción.
- No se trata de acciones puntuales y de hechos esporádicos, sino en la forma cotidiana en que se desenvuelve en la sociedad, en la familia, y en la iglesia.
- Esta mansedumbre para con Dios, lo es también ante los hombres incluso ante los hombres malos, sobre la base de la conciencia de que estos, con todos los insultos y malos tratos que puedan infligir, son permitidos y empleados por Dios para disciplina y purificacion de su elegidos” Mansa es la persona que cuando recibe una injuria no devuelve el mal recibido con ànimo vengativo, si no que encomienda su causa en manos del Señor y espera que El actúe.
- Pero esta mansedumbre para con Dios es extensiva a todos los hombres incluso a aquellos que nos insultan o tratan mal.* porque son permitidos y empleados por Dios para disciplina y purificacion de su elegidos” Mansa es la persona que cuando recibe una injuria no devuelve el mal recibido con ànimo vengativo, si no que encomienda su causa en manos del Señor y espera que El actúe. Moises: Depuso sus ambiciones personales para dar primera prioridad a la voluntad de Dios. Cristo: alcanzó la mansedumbre en grado supremo en la entrega personal y voluntaria de Si mismo sujetándose al plan de redención y a la voluntad del Padre.
- CELOS AMARGOS: La falsa sabiduria en vez de evidenciar sabia mansedumbre evidencia celos amargos. Los celos amargos son muchas veces envidia que amarga el corazón del que desea poseeer lo que otro tiene y no lo alcanza. Muchos ministros y maestros envidian a otros. Por posición, por los dones, por el carisma, etc. etc. Los celos producen una división entre los servidores. AMBICION EGOISTA EN EL CORAZON. Maestros y predicadores son ambiciosas de un modo egoísta: quieren ir en la delantera, ser reconocidos, admirados, y honrados, ser conocidos como conocedores y sabios. Ambicionan ser el lider y que las personas los reconozcan como el lider, aunque implique oponerse al ministro de Dios. LA arrogancia es una demostracion palpable de la necedad. PRESUNCION Y ORGULLO. No quiere decir que necesariamente presuma en voz alta; sino a lo que una persona siente en su corazón. Se centra en si misma. Se enorgullece de su creencia o posición que tiene. La persona sabia no gasta tiempo en autoalabanzas ni da mucha ocasiòn a ser ensalzado por los demás. INCONSISTENCIA. Levantan una mentira contra la verdad. El maestro es inconstsistente con la Palabra de Dios. No pone en practica ni enseña la verdad. Tanbien es inconsistente entre lo que enseña y lo que hace.
- La sabiduría que produce pleitos, divisiones, indiferencia,o orgullo y cosas similares. No es de Dios. sino: TERRENAL: Es decir se centra en la tierra. Apta solo para actividades terrenales. Nace y procede de este mundo. Es sinonimo de mundana, propia de hombres que viven en el mundo y que no han sido regenerados por el Espíritu. Esta sabiduría No solo es contraria a la celestial, sino que se opone a ella. SENSUAL: (Gr. Psuchike). Pertenece a la esfera de los sentidos. La palabra sensual se deriva de psyché,, que significa “alma”, “vida”, “aliento” y muchas veces se utiliza a la totalidad de las personas. ENTONCES esta sabiduría es la que pertenece a la esfera de lo natural, es decir, al conocimiento que se obtiene por medio de los sentidos y que no requiere discernimiento espiritual. EJM. La Torre de Babel. Abraham cuando fue a Egipto. Saul le parecio bien poner su propia armadura al joven David. La traducen como animal, porque se alcanza por los sentidos y no exige una disposición sobrenaural como es es la que viene de Dios. ‘ el hombre natural no percibe las coas que son del espiritu, porque para el son locura, y no las puede entender, poruqe se han de discernir espiritualmente” (1Cor. 2:14) DIABOLICA: Procede y es impulsada por demonios. Los que manifiestan una espiritualidad sustentada en “celos amargos, contenciones, y divisiones” aunadas a la arrogancia personal, oponiendose a la verdad, siguen a espíritus enñagadores y a doctrina de demonios.
- CELOS. Los que estan bajo la influencia de este tipo de sabiduria son celosos y contenciosos entre ellos mismos. La vanidad y el orgullo son evidentes en ellos. Los hipócritas manifiestan un amor tan grande por el yo personal que raya en la egolatría. Quienes viven pendientes de ser admirados por su aparente capacidad para enseñar, estan saturados de celos hacia quienes consideran como un obstáculo en alcanzar los primeros lugares generando una rivalidad contenciosa. RIVALIDAD: Rivalidad inplica lucha, intriga, interés personal, egoísmo. Para alcanzar sus propósitos se rodean de grupos que les son adictos para enfrentarlos a otros que consideran competencia personal. Ejm . Corinto. Perturbación: Es un desorden provocado por el ansia de que los que enseñan sin haber sido llamados para ello. Produce anarquía, alcanza y se extiende a toda la congregación. Los falsos maestros conducen a quienes enseñan a prestar atención a lo que no tiene importancia: “fàbulas, genealogías interminables, que acarrrean disputas mas que edificacion de Dios” (¡Tim. 1:4) Provocan confusión en la iglesia, en las familias, hace que el débil vuelva al mundo y abondone a Dios ya su Palabra, hacen que las personas supediten la vida de cada uno a una religión terrenal de ritual, ceremonia y moralidad, los cuales mueren en la tumba. OBRA PERVERSA; Quien tiene celos, llegará a la contención, y esta producirá agitación o desorden, y finalmente concluirá en una obra ruin. Es decir todo lo que haga será esteril o linútil, lo que no produce ningún fruto para Dios.
- PURA: No tiene contaminación, ni es mala como la anterior. Está libre de toda pasión humana, de todo error, y de todo pecado. Esta sabiduría no puede estar presente en el alma no regenerada que sirve al pecado, porque es una emanación de Dios mismo,. Quién es santo. PACÍFICA: La sabiduría humana conduce a la competencia, rivalidad y guerra, pero la divina conduce a la paz. La sabiduría divina impulsa al creyente a vivir en paz, y , por tanto, a buscarla insistentemente. Paz tiene que ver con una correcta relación con Dios, como resultado de haberse reconciliado con El. AMABLE: Esto quiere decir moderación sin concesión, amabilidad sin debilidad. La persona amable no busca pleitos, pero tampoco aviene la verdad para tener paz. Soopeza las opiniones de otros y las valora antes de emitir su propia opinión. BENIGNA. Además de condescendiente es fácil de tratar. La sabiduría humana hace a la persona dura y terca. La persona benigna está dispuesta a ver ambas caaras de la moneda aunque no va a transigir en sus convicciones.
- MISERICORDIA: Estar llena de una cosa es “estar controlado por ella”. La persona que sigue la sabiduría de Dios esta siendo controlada por la misericordia. Dios en su gracia nos da lo que no merecemos. La parábola del Buen Samaritano ilustra el significado de misericordia. BUENOS FRUTOS: La sabiduría que viene como don de Dios, se manifiesta en obras o frutos de justicia. No solo pura, es decir, sin mancha, sino como árboles cargados de fruto. Las personas que son fieles son fructíferas. La sabiduría de Dios no hace vacía la vida, sino que la llena. El Espíritu produce fruto para la gloria de Dios. SIN INCERTIDUMBRE: Firmeza de carácter. Cualquiera que se apoya en la sabiduría del mundo, va a verse presionado a cambiar de parecer o a adoptar otro punto de vista. El que tiene sabidurái divina no necesirta dudar, puer ser decidio y sin temor. Tiene la fortaleza de lo alto. SINCERIDAD. Hipocrita vine de la palabra griega que significa :uno que se pone una mascara, un actor”. Cuando la sabiduría humana opera, habrá insinceridad, y pretención. Cuando opera la divina hay franqueza y hoestidad. “siguiendo la verdad en amor”
- Por lo general es la semilla la que se siembra, pero aquí es el fruto el que se siembra. Al llevar a otros ese fruto ellos son alimentados y saciados y a su vez llevan fruto. La vida cristiana es una siembra y una cosecha, y cosechamos exactamente lo que sembramos. El que obedece la sabidurái de Dios no cosecha pecado ni guerra, sino justicia y paz.