Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
A. Pengertian Hadits Mu’allaq dan Mu’dlalDr. Mahmud Thahan dalam Taysirul Mustholah al-Hadits mendevinisikan haditsmu’alla...
‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬َ‫ْن‬ ‫و‬َ‫ْن‬‫ب ي‬ِ‫ ي‬‫أ‬َ‫ْن‬‫ة‬َ‫ْن‬‫ر‬َ‫ْن‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ر‬َ‫ْن‬ ‫ه‬ُ‫ ي‬َ‫ْن‬ ‫ض‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬َ‫ْن‬ -‫لل‬َّ‫ه‬ُ ...
DAFTAR PUSTAKAThahan, Dr. Mahmud. Ilmu Hadits Praktis. Pustaka Tariqul Izzah. Bogor:2005Ibn ‘Abdillah al-Bukhari al-Ja’fi,...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Hadits Mu'allaq & Mu'dlol

1,873 views

Published on

Published in: Education
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Hadits Mu'allaq & Mu'dlol

  1. 1. A. Pengertian Hadits Mu’allaq dan Mu’dlalDr. Mahmud Thahan dalam Taysirul Mustholah al-Hadits mendevinisikan haditsmu’allaq sebagai berikut 1:-‫ا‬‫ة‬ً: ‫لغ‬‫اسم‬ :‫مفعول‬‫من‬‫بمعنى‬ "‫"أعضله‬.‫أعياه‬2-‫ب‬‫ح:ا‬ً: ‫اصطل‬‫ما‬ :‫سقط‬‫من‬‫إسناده‬‫اثنان‬‫فأكثر‬‫على‬‫التوالي‬- Secara bahasa mu’allaq (‫)معلق‬merupakan isim maf’ul dari kata ‘alaqa (‫,)علق‬ yang berartimenggantungkan, mengaitkan sesuatu atau menjadikan sesuatu tergantung. Sanadnya disebutmu’allaq karena kesinambungannya hanya di bagian atas saja, sementara pada bagian bawahnyaterputus. Jadilah seperti sesuatu yang tergantung pada atapnya.- Secara istilah adalah hadits yang pada bagian awal sanadnya dibuang, baik seorang rawiatapun lebih secara berturut-turut; gugur di awal sanadnya.Sedangkan Mu’dhal (‫)معضل‬secara bahasa merupakan bentuk maf’ul dari kata a’dlalahu(‫)اعضل‬ , yang berarti tempat yang memberatkan.Dan secara istilah adalah hadits yang sanadnya gugur dua orang rawi atau lebih secaraberturut-turut. 3Baik sahabat bersama tabi’in, maupun dua orang sebelum sahabat dan tabi’in.4B. Contoh Hadits Mu’allaq dan Mu’dlalSebagai contoh dari hadits mu’allaq kami paparkan hadits yang dikeluarkan oleh Bukharidalam bagian pendahuluan topik mengenai paha:" ‫ما‬‫رواه‬‫الحاكم‬‫في‬‫"معرفة‬‫علوم‬‫بسنده‬ "‫الحديث‬‫إلى‬‫القعنبي‬‫عن‬‫مالك‬‫أنه‬‫بلغه‬‫أن‬‫أبا‬‫هريرة‬‫قال‬ :‫قال‬‫رسول‬‫ال‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫"للمملوك‬ :‫وسلم‬‫طعامه‬‫وكسوته‬،‫بالمعروف‬‫ول‬‫يكلف‬‫من‬‫العمل‬‫إل‬‫ما‬‫يطيق‬‫قال‬ ."‫هذا‬ :‫الحاكم‬‫معضل‬‫عن‬،‫مالك‬‫أعضله‬‫هكذا‬‫في‬‫الموطأ‬ "5‫و‬‫و ى‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫َو‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬ُ‫ر‬َ‫ ى‬‫ن‬ِ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ ى‬‫ن‬ِ ‫ا‬ ‫ب‬ْ‫َو‬‫ا‬،‫س‬ٍ، ‫با‬َّ‫ا‬‫ع‬َ‫ ى‬،‫د‬ٍ،‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫َو‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬‫د‬ِ ‫ا‬‫م‬َّ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ر‬ ‫و‬َ‫ ى‬‫ن‬ِ ‫ا‬ ‫ب‬ْ‫َو‬،‫ش‬ٍ، ‫ح‬ْ‫َو‬ ‫ج‬َ‫ ى‬‫ن‬ِ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ ى‬‫ي‬ِّ ‫ب‬ِ ‫ا‬‫ن‬َّ‫ا‬‫ال‬‫لى‬َّ‫ا‬‫ص‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ر‬ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َو‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬‫ذ‬ُ‫ر‬‫خ‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫»ال‬ :‫م‬َ‫ ى‬‫ل‬َّ‫ا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫قا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ « ‫ة‬ٌ« ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫و‬ْ‫َو‬ ‫ع‬َ‫ ى‬‫س‬ُ‫ر‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬‫ن‬ُ‫ر‬ ‫ب‬ْ‫َو‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ » :‫ك‬ٍ، ‫ل‬ِ ‫ا‬‫ا‬‫م‬َ‫ ى‬‫ي‬ُّ ‫ب‬ِ ‫ا‬‫ن‬َّ‫ا‬‫ال‬‫لى‬َّ‫ا‬‫ص‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ر‬ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َو‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬‫ل‬َّ‫ا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫َو‬ ‫ع‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫قا‬َ‫ ى‬ « ‫ه‬ِ ‫ا‬‫ذ‬ِ ‫ا‬‫خ‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫بو‬ُ‫ر‬‫أ‬َ‫ ى‬‫د‬ِ ‫ا‬‫ب‬ْ‫َو‬‫ع‬َ‫ ى‬‫ث‬ُ‫ر‬ ‫دي‬ِ ‫ا‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ » :‫ل‬َّ‫ا‬ِ ‫ا‬ ‫ا‬‫س‬ٍ، ‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬،‫د‬ُ‫ر‬‫ن‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫َو‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ث‬ُ‫ر‬ ‫دي‬ِ ‫ا‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬‫د‬ٍ،‫ي‬‫ي‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫َو‬ ‫ج‬َ‫ ى‬‫ط‬ُ‫ر‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ي‬‫ي‬‫ح‬ْ‫َو‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫يى‬‫ي‬‫ت‬َّ‫ا‬‫ح‬َ‫ ى‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬‫ي‬‫خ‬ْ‫َو‬ ‫ي‬ُ‫ر‬‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ِ ‫ا‬« ‫م‬ْ‫َو‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬ِ ‫ا‬‫ال‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ ‫ا‬‫خ‬ْ‫َو‬ ‫ا‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫قا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬‫بو‬ُ‫ر‬‫أ‬َ‫ ى‬» :‫سى‬َ‫ ى‬ ‫مو‬ُ‫ر‬‫طى‬َّ‫ا‬ ‫غ‬َ‫ ى‬‫ي‬ُّ ‫ب‬ِ ‫ا‬‫ن‬َّ‫ا‬‫ال‬‫لى‬َّ‫ا‬‫ص‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ر‬ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َو‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬‫ل‬َّ‫ا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َو‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ب‬َ‫ ى‬‫ك‬ْ‫َو‬ ‫ر‬ُ‫ر‬‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ ‫ا‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫قا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ « ‫ن‬ُ‫ر‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ث‬ْ‫َو‬‫ع‬ُ‫ر‬‫د‬ُ‫ر‬‫ي‬ْ‫َو‬‫ز‬َ‫ ى‬‫ن‬ُ‫ر‬ ‫ب‬ْ‫َو‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ ى‬» :‫ت‬ٍ، ‫ب‬ِ ‫ا‬‫ثا‬َ‫ ى‬‫ل‬َّ‫ا‬ُ‫ر‬ ‫ا‬‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫ا‬‫و‬‫س‬ُ‫ر‬ ‫ر‬َ‫ ى‬‫لى‬َّ‫ا‬‫ي‬‫صي‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ر‬ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َو‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬‫ل‬َّ‫ا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬‫ه‬ُ‫ر‬‫ذ‬ُ‫ر‬‫خ‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬،‫ذ،ي‬ِ ‫ا‬‫خ‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ت‬ْ‫َو‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ق‬ُ‫ر‬‫ث‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬‫ي‬َّ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬‫تى‬َّ‫ا‬‫ح‬َ‫ ى‬‫ت‬ُ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫َو‬‫خ‬ِ ‫ا‬‫ن‬ْ‫َو‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ض‬َّ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫ر‬ ‫ت‬َ‫ ى‬« ‫ذ،ي‬ِ ‫ا‬‫خ‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ ى‬6Dan sebagai contoh hadits mu’dlal kami tawarkan hadits dari Malik dalam kitab ‘SubulusSalam’, telah sampai kepadanya bahwa Abu Hurairah berkata Rasulullah bersabda :1Lihat buku Ilmu Hadis Praktis dengan judul asli Taisir Musthalah al-Hadits karangan Dr. Mahmud Thahan,hal. 80.2‫علوم‬‫الحديث‬‫ص‬593Lihat buku Ilmu Hadis Praktis dengan judul asli Taisir Musthalah al-Hadits karangan Dr. Mahmud Thahan,hal. 81.4Lihat di Hadis di Mata Orientalis buah karya Wahyudi Darmalaksana, hal. 45.5‫معرفة‬‫علوم‬‫الحديث‬‫ص‬466Lihat di Jami’ asSahih al-Mukhtashar min Umuri Rasulillah, karangan Muhammad bin Ism’ail bin ‘Abdillahal-Bukhari al-Ja’fi.
  2. 2. ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬َ‫ْن‬ ‫و‬َ‫ْن‬‫ب ي‬ِ‫ ي‬‫أ‬َ‫ْن‬‫ة‬َ‫ْن‬‫ر‬َ‫ْن‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ر‬َ‫ْن‬ ‫ه‬ُ‫ ي‬َ‫ْن‬ ‫ض‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬َ‫ْن‬ -‫لل‬َّ‫ه‬ُ ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ ‫أ‬‫ع‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ْن‬ ‫قلا‬َ‫ْن‬ : ‫ل‬َ‫ْن‬ ‫قلا‬َ‫ْن‬ -‫ل‬ُ ‫سلو‬ُ ‫ر‬َ‫ْن‬‫لل‬َّ‫ه‬ِ‫ ي‬ ‫ا‬‫لا ى‬َّ‫ه‬‫ص‬َ‫ْن‬ -‫لل‬َّ‫ه‬ُ ‫ا‬‫ه‬ِ‫ ي‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ‫ْن‬‫ع‬َ‫ْن‬‫م‬َ‫ْن‬‫ل‬َّ‫ه‬‫س‬َ‫ْن‬ ‫و‬َ‫ْن‬‫ك‬ِ‫ ي‬ ‫للو‬ُ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َ‫ْن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ل‬ِ‫ ي‬» -‫ة‬ِ‫ ي‬ ‫ك‬َ‫ْن‬ ‫للو‬ُ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َ‫ْن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬‫و‬َ‫ْن‬‫لا ى‬َ‫ْن‬‫ع‬َ‫ْن‬‫د‬ِ‫ ي‬‫ي‬ِّ‫ِد‬‫س‬َّ‫ه‬ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫م‬ُ ‫علا‬َ‫ْن‬ ‫ط‬َ‫ْن‬، ‫ه‬ُ ‫ت‬ُ‫لو‬َ‫ْن‬ ‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ك‬ِ‫ ي‬ ‫و‬َ‫ْن‬‫ل‬َ‫ْن‬ ‫و‬َ‫ْن‬‫ف‬ُ ‫ل‬َّ‫ه‬‫ك‬َ‫ْن‬ ‫ي‬ُ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫ ي‬‫ل‬ِ‫ ي‬ ‫م‬َ‫ْن‬ ‫ع‬َ‫ْن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬‫ل‬َّ‫ه‬ ‫إ‬‫ملا‬َ‫ْن‬‫طيق‬ِ‫ ي‬ ‫ي‬ُ‫ه‬ُ‫وا‬َ‫ْن‬ ‫ر‬َ‫ْن‬ . «ُ‫م‬ٌ(‫ل‬ِ‫ ي‬‫س‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ُ )7C. Hukum Hadits Mu’allaq dan Mu’dhalHukum hadits mu’allaq adalah mardud, artinya tertolak, karena terhalangnya salah satusyarat diterimanya suatu hadits, yakni sanadnya ittishal al-sanad atau sambungnya sanad.Dalam hadits mu’allaq seorang rawi--atau lebih—dibuang dari sanadnya.Sama halnya dengan hadits mu’allaq, hadits mu’dlal yang merupakan hadits dlaif jugaberhukum mardud. Disamping keadaannya yang lebih buruk dibandingkan hadits mursal ataupun hadits munqhati’ banyaknya rawi yang dibuang juga mengharuskan hadits ini dihukumidlaif oleh sepakat ulama.D. Perbedaan Hadits Mu’allaq dan Hadits Mu’dlalDiantara hadits mu’allaq dan hadits mu’dlal terdapat beberapa perbedaan, seperti : 1. Jika yang dibuang di tengah-tengah sanad itu sebanyak dua orang perawi secaraberurutan, maka dalam hal ini haditsnya mu’dlal bukan mu’allaq.2. Jika yang dibuang hanya seorang perawi saja pada permulaan sanad, maka dalam halini dinamakan hadits mu’allaq, bukan mu’dlal.7Lihat si kitab ‘Subulussalam’ karangan Muhammad bin Ismail bin Salah bin Muhammad al-Husni, al-Kahlani, asShan’ani dan ‘Izzuddin.
  3. 3. DAFTAR PUSTAKAThahan, Dr. Mahmud. Ilmu Hadits Praktis. Pustaka Tariqul Izzah. Bogor:2005Ibn ‘Abdillah al-Bukhari al-Ja’fi, Muhammad bin Ism’ail. Jami’ asSahih al-Mukhtasharmin Umuri Rasulillah. Cet. 1: 1422 H.al-Husni, Muhammad bin Ismail bin Salah, al-Kahlani, asShan’ani dan ‘Izzuddin .Subulussalam. Dar el-Hadits. Tt.Darmalaksana, Wahyudin. Hadis di Mata Orientalis. Benang Merah Pers. Bandung.Cet.1: 2004.

×