Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.1Вопросы, которые привели шиитскуюмолодёжь к истине.Книга Шейха/ Сулай...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.2Предисловие.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.3Хвала Аллаху, который сказал: {Таков Мойпрямой путь, следуйте по нему...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.4подразделились на различные секты,группы и течения, которые будутвраж...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.5во времена пророка, да благословит егоАллах и приветствует (в убежден...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.6в которых не встречаются подобныепротиворечия.Мне, действительно, пон...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.7названием: «Я приобрёл Мухаммада…, но непотерял Ису». Мир им обоим!По...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.8отвернувшихся от своей религии, занятыхсвоими страстями и находящихся...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.9их же признаниям – что Али выдал замужсвою дочь Умму Кульсум, «родную...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.10него свою дочь.И оба обстоятельства приводят крастерянности./2/Шииты...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.11благоразумием? Потому что Абу Бакр иУмар, оба они, были верующими,пр...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.12Хизам ибн Дарим. 1Также из его сыновей: Убайдуллах ибн Алиибн Абу Та...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.13Вопрос: Разве отец будет называть своихдетей именами своих врагов? Т...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.14на недействительность шиитского мазхаба(течения). Как мог Али – да б...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.15не заступился за её права, ведь он былхрабрым и бесстрашным человеко...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.16стеснительного Усмана ибн Аффана - дабудет доволен им Аллах. За что ...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.17семейством). Это разъясняет то, что ахльаль байт (родственники проро...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.181Также приводится, что альХасан ибн Али назвал своих сыновей: АбуБак...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.19(младшим). Старший был убит в Таффавместе с братом аль Хусайном, а м...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.20Хади. 1Здесь мы ограничимся именами двухшейхов и именем матери право...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.21самоубийцей, а пророк, да благословит егоАллах и приветствует, сказа...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.22было правильным поступком, то выходХусайна против Язида, без никакой...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.23шиитскому мазхабу безгрешный имамзавещает имамство, только подобному...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.24/9/Аль Куляйни в своей книге «аль Кафи»1упомянул: «Несколько наших п...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.25Фатимы (мир ей)? Тот ответил: Это книга,которая больше вашего Корана...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.26которые передавали шиитам хадисыпосланника Аллаха, да благословит ег...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.27благословения своего Господа и милости.Они следуют прямым путём}. [К...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.28деяния».1В книге «Мунтахааль амаль» на персидском языке, а также веё...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.29Аллаху…, и не будут ослушиваться тебя вблагих делах}. [Испытуемая: 1...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.30Также учёные из числа шиитов: альМаджлиси, ан Нури и аль Буруджурдип...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.31/12/ Если за татбир, 1вопли исамобичевания по груди будет большоевоз...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.32Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, на Гадир Хам?/14/ По...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.33божественное толкование Корана имеется вкниге, большинство преданий ...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.34/17/ Если Али – да будет доволен им Аллах -знал, что он является хал...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.35/18/ Когда Али – да будет доволен им Аллах– стал халифом, он не прот...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.36этом – то почему Али не разъяснил этого,когда власть была у него в р...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.37имама, которого Аллах назначилправителем милостью для людей – какгов...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.38/21/ Совершал ли посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветс...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.39него. Вопрос: Разве сподвижникипосланника Аллаха, да благословит его...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.40имамы были из потомков аль Хусайна. Ведьродителями обоих были одни и...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.41/25/ Вы говорите, что ваш двенадцатыйимам прячется в подземелье, пот...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.42и погибели на своей постели… Можно либыло подвергать его жизнь опасн...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.43Второй: Страх перед трудностями,физической болью, оскорблениями, руг...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.44назначением учёных мужей, и ахль аль байт(родственники пророка) боле...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.45неверующих, многобожников и людейписания есть безгрешные? А был ли т...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.46/29/ В книге «аль Кафи» у аль Куляйни целыйраздел под названием: «Же...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.47достается из домов или недвижимости». Вэтих версиях нет никаких огра...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.48посланнику Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, принадлеж...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.49лепёшку (потому что не знают ее вкуса) икоторые не знают, что такое ...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.50Бакр воевал с вероотступниками за укаль(верёвка) верблюда!!/31/ Ахль...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.51ибн Хаттаб - да будет доволен им Аллах?!Затем, когда он давал присяг...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.52просил очистить.1А где доказательство нато, что есть ещё и другие по...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.53порицает своего дедушку Абу Бакра!Вопрос: Как ас Садык мог гордиться...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.54/35/ Шииты утверждают, что Умарненавидел Али - да будет доволен имиА...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.55существовавшие до него законодательства, ив котором говорится об обя...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.56животе у своей матери и вышел из еёматки?!/39/ Шииты приводят от Абу...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.57/40/ Аль Куляйни в своей книге «аль Кафи»приводит от Ахмада ибн Муха...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.58которого срывается после табиийя(последователя) и он приводит его ср...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.59непромокаемый плащ, это шерстяноеодеяние, которое надевают, чтобы не...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.60спросил его: Джабраиль, что это за одеяние?Он сказал: Одеяние детей ...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.61Также приводится от Садука в «аль Факих»по его цепочке от Исмаиля иб...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.62обитания врагов это подозрительные места:места, где пьют вино и разв...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.63ему из многих, шиитских мазхабов?!Имамийя, Исмаилийя, Нусайрийя, Зай...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.64ваши следующие предания:1- Аль Джамиа.От Абу Бусайр от Абу Абдуллаха...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.652- Сахифа (свиток) ан Намус.От Рида – да будет доволен им Аллах -при...
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.

843 views

Published on

Русский ( Russian language )
Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.
http://www.islamic-invitation.com/book_details.php?bID=1556

Published in: Education
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.

  1. 1. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.1Вопросы, которые привели шиитскуюмолодёжь к истине.Книга Шейха/ Сулайманаибн Салих аль Хараши.
  2. 2. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.2Предисловие.
  3. 3. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.3Хвала Аллаху, который сказал: {Таков Мойпрямой путь, следуйте по нему и неследуйте другими путями, поскольку онисобьют вас с Его пути} [Скот: 153], мир иблагословение Его посланнику, последнемуиз пророков, который сказал: «Поистинеевреи подразделились на семьдесят одингрупп. Моя община же подразделится насемьдесят три группы, все они будут в огне,кроме одной». Его спросили: О, посланникАллаха, какая эта группа? Он ответил: « Тагруппа, которая придерживается того, чегосегодня придерживаемся я и моисподвижники». 1Затем:Аллах захотел Своей ирадой (волей) алькавнийя аль кадарийя2– чтобы мусульмане1Сахих Тирмизи. Албани,(2129). Смотри подробно о хадисе книгу шейха Салима аль Хилали: Даръульиртияб ан хадис ма ана алайхи валь асхаб.2Примечание переводчика: Ирада (воля Аллаха) делится на два вида:1 – ирада кавнийя - это предписание Аллаха, в котором у раба нет права выбора, например: смерть, сон,чувство голода, восход солнца или затмение луны и так далее.2 – ирада шаръийя, то есть, в котором Аллах дал право выбора Своему рабу: делать или не делать, иликак делать, например: совершить молитву или нет; совершить какое-то хорошее или плохое деяние, закоторое он будет вознаграждён или наказан. И автор книги указывает на то, что появление шиитов
  4. 4. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.4подразделились на различные секты,группы и течения, которые будутвраждовать друг с другом и строить кознидруг против друга. Своими действиями онипротиворечат приказам Аллаха, которыйприказал им в случае разногласийвозвращаться к Его Книге и Сунне Егопророка, да благословит его Аллах иприветствует. Всевышний Аллах говорит:{Если вы станете препираться о чём –нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху ипосланнику, если вы веруете в Аллаха иПоследний день. Так будет лучше ипрекраснее по исходу}! [Женщины: 59]Поэтому, каждый, кто искренно относится ксвоей умме (общине) и хочет её единства иобъединения, должен стремитсяобъединить её (на истине) и вернуть её в тоисходное положение, в котором она былабыло предписано Аллахом для неизбежной смуты и испытания верующих, которым подвергаютсямусульмане ещё со времён правления Али, да будет Аллах доволен им. И кто, хоть немного, знаком систорией Ислама, знает, что шииты всегда били ножом в спину мусульман.
  5. 5. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.5во времена пророка, да благословит егоАллах и приветствует (в убеждениях,законодательстве и в нравах), подчиняясьсловам Всевышнего: {Крепко держитесь завервь Аллаха все вместе и неразделяйтесь}! [Семейство Имрана: 103]Главное в этом деле: просветить группы,противоречащие призыву Книги и Сунны, онарушениях и отклонениях, которые сталипреградой между ними и правильнымруководством и джамаатом (обществом)мусульман.Отсюда и появилась идея собрать в однукнигу вопросы, обращённые к молодёжи изшиитов группы Исна ашрийя. Может быть,она внесёт свой вклад в возвращенииразумных людей из их числа к истине.Конечно же, если они задумаются надвопросами, на которые невозможноответить, не придерживаясь Книги и Сунны,
  6. 6. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.6в которых не встречаются подобныепротиворечия.Мне, действительно, понравилась историяодного из братьев, пришедшего кправильному пути, после того как он былшиитом,1который рассказал о своём опытеперехода из заблуждения к прямому пути всвоей книге, название которой он выбралочень удачно: «Я приобрёл сподвижников…,но не потерял Алю аль байт (родственниковпосланника Аллаха)».Ему посчастливилось с этим выбором – даутвердит его Аллах - ведь настоящемумусульманину не запрещено любитьродственников посланника вместе сдругими сподвижниками – да будет Аллахдоволен ими всеми.Он напомнил мне христианина, которыйпринял Ислам и написал книгу под1Это достопочтенный брат: Абу Халифа аль Кудайби из Бахрейна. Он почтил меня своим визитом в моёмдоме в городе Рияд.
  7. 7. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.7названием: «Я приобрёл Мухаммада…, но непотерял Ису». Мир им обоим!После этого хотелось бы, чтоб вы знали, чтобольшинство вопросов и предъявлений ясобрал с интернета, особенно с форумовзащиты Сунны и добавил к ним большуюсерию предъявлений, взятую с книг,обращённых к шиитам с диалогом. Затемпривёл всё это в порядок, и сплавил в однойформе на одном дыхании. То есть: я всеголишь собрал эти вопросы и привёл их впорядок. Я прошу Аллаха принести этойкнигой пользу тем из шиитов, кому Аллахдаровал удачу; а также, чтобы Он сделал еёключом добра для них. И в конце напомнюим, что вернуться к истине лучше, чемупорствовать на лжи. И что один из нихпридерживаясь Сунны, радуясь ей иподдерживая её, возможно, заслужитбольше вознаграждения и степеней, чемтысячи суннитов, не действующих по Сунне,
  8. 8. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.8отвернувшихся от своей религии, занятыхсвоими страстями и находящихся всомнениях. Всевышний Аллах говорит: {Ктоне уверовал, того неверие обратитсяпротив него самого. А те, которыепоступали праведно, будут готовить длясебя места в раю}. [Римляне: 44]Аллаху лучше ведать, и да благословит Аллахнашего пророка Мухаммада, его семью исподвижников и да приветствует.Написал: Абу Мусъаб.Alkarashi1@hotmail.comПредъявления./1/ Шииты убеждены в том, что Али – дабудет доволен им Аллах – являетсябезгрешным имамом. Затем мы узнаём - по
  9. 9. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.9их же признаниям – что Али выдал замужсвою дочь Умму Кульсум, «родную сеструаль Хасана и аль Хусайна», за Умара ибнХаттаба!! 1И шииты оказываются передодним из двух обстоятельств, одно ихкоторых для них хуже второго:Первое: Али – да будет доволен им Аллах –не был безгрешным, потому что он выдалсвою дочь за неверующего! Этопротиворечит основам их мазхаба (течения),более того это указывает на то, что другиеимамы после него тоже не былибезгрешными. Второе:Умар – да будет доволен им Аллах – былмусульманином, так как Али – да будетдоволен им Аллах – согласился вступить сним в родственные отношения, выдав за1Этот брак подтверждается такими шиитскими учёными как: Аль Куляйни в его книге «Аль кафи» в альфуруъ, (6/115). Ат Туси в «Тахзиб аль ахкам». (Раздел: Адад ан нисаъ, том 8, стр. 148 и в (2/380) и в его жекниге «Аль истибсар»,(3/356). Аль Мазандарани в «Манакибу алю Аби Талиб»,(3/162). Аль Амили в«Масалик аль афхам», (1/ Книга бракосочетаний). Муртада ильм аль Худа в «Аш шафи», (стр. 116).Ибн Абуаль Хадис в толковании книги «Нахдж аль баляга», (3/124). Аль Ардубайли в книге «Хадикат аш шиа», (стр.277). Аш Шавшатри в «Маджалис аль муъминин», (стр. 76,82). Аль Маджлиси в «Бихар аль анвар, (стр. 621).Также смотри докладную диссертацию Абу Муаза аль Исмаили «Брак Умара ибн Хаттаба с Умму Кульсумбинт Али ибн Абу Талиб – истина, а не измышление».
  10. 10. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.10него свою дочь.И оба обстоятельства приводят крастерянности./2/Шииты утверждают, что Абу Бакр и Умар- да будет доволен ими Аллах –неверующие. Затем мы видим, как Али – дабудет доволен им Аллах – безгрешный имамшиитов, согласился с их халифатом и далим присягу одному за другим и не выступилпротив них. С этого следует, что Али неявляется безгрешным, так как он присягнулдвум неверующим тиранам и признал иххалифат. Подобное действие нарушаетправило его безгрешности и являетсяоказанием поддержки несправедливымтиранам. Естественно, такое действие неможет исходить от безгрешного,неприкосновенного имама.А может его действие является самим
  11. 11. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.11благоразумием? Потому что Абу Бакр иУмар, оба они, были верующими,правдивыми и справедливыми халифами.Однако шииты противоречат своему имамуи считают их неверующими, поносят ипроклинают их, и не признают их халифат!Здесь мы теряемся: что нам делать?Следовать путём Абу аль Хасана – да будетдоволен им Аллах – или следовать путёмего приверженцев, которые ослушалисьего?!/3/После смерти Фатимы – да будет доволенею Аллах - Али – да будет доволен им Аллах– женился ещё несколько раз. От этих жён унего были дети, которых он назвал: Аббасибн Али ибн Абу Талиб, Абдуллах ибн Алиибн Абу Талиб, Джаъфар ибн Али ибн АбуТалиб и Усман ибн Али ибн Абу Талиб.Их матерью была: Умму аль банин бинт
  12. 12. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.12Хизам ибн Дарим. 1Также из его сыновей: Убайдуллах ибн Алиибн Абу Талиб, Абу Бакр ибн Али ибн АбуТалиб. Их матерью была: Лайла бинтМасъуд ад Даримийя. 2Также: Яхъя ибн Али ибн Абу Талиб,Мухаммад аль асгар ибн Али ибн Абу Талиб,и Авн ибн Али ибн Абу Талиб, матерьюкоторым приходилась: Асмаъ бинт Умайс.3Также: Рукайя бинт Али ибн Абу Талиб, Умарибн Али ибн Абу Талиб, который умер ввозрасте тридцати пяти лет. Их матерьюбыла: Умму Хабиб бинт Рабиа. 4Также: Умму аль Хасан бинт Али ибн АбуТалиб, Рамля аль кубра бинт Али ибн АбуТалиб, матерью которым приходилась: УммуМасъуд бинт Урва ибн Масъуд ас Сакафи.51Кашф аль гумма фи маърифатиль аимма.2Предыдущий источник. Аль иршад, (стр. 167). Муъджам аль Хуи, (21/66).3Предыдущий источник.4Предыдущий источник. Аль иршад, (стр. 167). Муъджам аль Хуи,(13/45).5Кашф аль гумма фи маърифатиль аимма. Али аль Арбали, (2/66). Смотри также другие шиитскиеисточники, в которых подтверждается, что Али – да будет доволен им Аллах – назвал своих сыновей этимиименами. Например: «Аль имама ва ан нас», автором, которой является профессор Файсал Нур, стр. 683 –686.
  13. 13. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.13Вопрос: Разве отец будет называть своихдетей именами своих врагов? Тем более,если этим отцом был Али ибн Абу Талиб – дабудет доволен им Аллах? Как мог, Алиназвать своих сыновей именами тех, кто повашим утверждениям были его врагами?Разве разумный человек будет называтьлюбимых ему людей именами своихврагов?! А вы знаете, что Али – да будетдоволен им Аллах – был первымкурайшитом, который дал имена Абу Бакр,Умар и Усман своим сыновьям?/4/ Автор книги «Нахдж аль баляга» - книга,облечённая доверием шиитов – приводит,что Али – да будет доволен им Аллах –отказался от звания халифа и сказал:«Оставьте меня и попросите об этом кого-нибудь другого кроме меня»!1Это указывает1Нахдж аль баляга, стр. 136. Смотри также стр. 366 – 367, 322.
  14. 14. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.14на недействительность шиитского мазхаба(течения). Как мог Али – да будет доволеним Аллах – отказаться от неё, в то время как- по вашим же утверждениям – егоназначение имамом и халифом былообязанностью, возложенной на негоАллахом и он добивался этого от Абу Бакра?!/5/ Шииты утверждают, что во временаправления Абу Бакра – да будет доволен имАллах – Фатима, дочь пророка, даблагословит его Аллах и приветствует, былаунижена, ей поломали ребро, собиралисьподжечь её дом и вызвать у неё выкидышребёнка, которого впоследствии назвали альМухсином!Вопрос: Где всё это время был Али – дабудет доволен им Аллах? Даже самыйтрусливый человек не потерпел бы такого.Почему Али – да будет доволен им Аллах –
  15. 15. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.15не заступился за её права, ведь он былхрабрым и бесстрашным человеком?!/6/ Многие сподвижники вступали вродственные отношения с ахль аль байт(родственниками пророка, да благословитего Аллах и приветствует, и его семейством)они женились на их женщинах и выдавали заних своих женщин, в особенности Абу Бакр иУмар. В этом единогласны все историки ипереписчики, будь то они суннитами илишиитами. Пророк, да благословит его Аллахи приветствует, женился на Аише, дочериАбу Бакра – да будет доволен ими Аллах.Также он был женат на Хафсе, дочериУмара – да будет доволен ими обоимиАллах. Он выдал своих обеих дочерей: 1Рукайю и Умму Кульсум за третьегоправедного халифа, щедрого и1Примечание переводчика: одну после смерти другой.
  16. 16. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.16стеснительного Усмана ибн Аффана - дабудет доволен им Аллах. За что его ипрозвали Зу ан нурайн (обладателем двухсветов).- Затем сын Усмана, Абан, женился на УммуКульсум бинт Абдуллах ибн Джаъфар ибнАбу Талиб.- Мараван ибн Абан ибн Усман женился наУмму аль Касим бинт аль Хасан ибн Али ибнАбу Талиб.-Зайд ибн Амру ибн Усман был женат наСукайне бинт аль Хусайн.- Абдуллах ибн Амру ибн Усман ибн Аффанбыл женат на Фатиме бинт аль Хусайн ибнАли.Удовлетворимся упоминанием трёх халифов,не говоря о других сподвижниках, которыетоже имели родственные отношения с ахльаль байт (родственниками пророка, даблагословит его Аллах и приветствует, и его
  17. 17. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.17семейством). Это разъясняет то, что ахльаль байт (родственники пророка, даблагословит его Аллах и приветствует)любили их и потому вступали с ними вбрачные отношения и узы. 1Также мы видим, что ахль аль байт(родственники пророка, да благословит егоАллах и приветствует) называли своихсыновей именами сподвижников пророка,да благословит его Аллах и приветствует, вэтом тоже единогласны все историки ипереписчики, будь то шииты или сунниты.В шиитских источниках можно найти, чтоАли – да будет доволен им Аллах – назвалодного их сыновей от своей жены Лайлабинт Масъуд аль Ханзалийя именем АбуБакра. Он – да будет доволен им Аллах –первый, кто назвал своего сына Абу Бакром.21Кто хочет узнать подробно о родственных отношениях сподвижников в ахль аль байт (семействомпророка) пусть просмотрит книгу «Ад дур аль мансур мин турас ахль аль байт», которую написал специалистпо законодательству имамского течения Аляуддин аль Мударрис. В книге достаточно доказательств иподробностей.2См: Аль иршад. Аль Муфид, (стр. 354). Макатилю ат Талибийин. Абу аль Фарадж аль Асбахани аш шии, (стр.91). Тарих аль Яъкуби аш шии, (том 2, стр. 213).
  18. 18. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.181Также приводится, что альХасан ибн Али назвал своих сыновей: АбуБакр, Абд ар Рахман, Талха и Убайдуллах.2Также поступил аль Хасан ибн аль Хасан.3Муса аль Казим назвал свою дочь Аишей.4Среди ахль аль байт (родственниковпророка, да благословит его Аллах иприветствует) были и такие, которыхпрозвали Абу Бакр, но это не было ихименем. Например: Зайн аль Абидин ибнАли,5и Али ибн Муса (Рида).6Что касается тех, кто назвал своих сыновейУмаром, то Али – да будет доволен им Аллах– назвал одного из своих сыновей от УммуХабиба бинт Рабиа Умаром аль акбар(старшим), и назвал другого сына от Сахбаъат Тагаллюбийя Умаром аль асгар1Абу Бакр в ар. яз. является прозвищем, но не именем и означает отец Бакра, но Али использовал его какимя и назвал им своего сына из любви к сподвижнику пророка, да благословит его Аллах и приветствует,Абу Бакру.2Ат танбих ва аль ишраф. Аль Масъуди аш шии, (стр.263).3Макатиль ат Талибийин. Абу аль Фарадж аль Асбахани аш шии, (стр. 188). Издание Дар аль маърифа.4Кашф аль гумма. Аль Арбали, (3/26).5Кашф аль гумма. Аль Арбали, (2/317).6Макатиль ат Талибийин. Абу аль Фарадж аль Асбахани аш шии, (стр. 561 -562). Издание Дар аль маърифа.
  19. 19. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.19(младшим). Старший был убит в Таффавместе с братом аль Хусайном, а младшийпережил всех своих братьев и унаследовалих. 1Аль Хасан ибн Али тоже назвал своихсыновей Абу Бакром и Умаром. 2Также Али ибн аль Хусайн ибн Али. 3И Али Зайн аль Абидин. И Муса аль Казим.И аль Хусайн ибн Зайд ибн Али.И Исхак ибн аль Хасан ибн аль Хусайн ибналь Хасан.И многие другие, но мы удовлетворимсявышеупомянутыми родственникамипророка, да благословит его Аллах иприветствует, чтобы не удлинять. 4Что касается Аишы, то в её честь назвалисвоих дочерей: Муса аль Казим5и Али аль1См. Аль иршад. Аль Муфид, (стр. 354). Муъджам риджаль аль хадис. Аль Хуни, (том 13, стр. 51). Макатильат Талибийин. Абу аль Фарадж аль Асбахани (стр. 84). Издание Бейрут. Умдат ат талиб, (стр.361). Издание анНаджаф. Джаляъ аль уюн, (стр. 570).2Аль иршад. Аль Муфид, (стр. 194). Мунтаха аль амаль, (том 1, стр. 240). Умдат ат талиб, (стр. 81). Джаляъаль уюн. Аль Маджлиси, (стр. 582). Муъджам риджаль аль хадис. Аль Хуи, (том 13, стр. 29).Номер: (8716).Кашф аль гумма, (2/201).3Аль иршад. Аль Муфид, (2/155). Кашф аль гумма,(2/294).4Подробно про это можно узнать в книге «Макатиль ат Талибийин», а также в других шиитских источниках.Например: «Ад дурр аль мансур». Аляуддин аль Мударрис, (стр. 65 – 69).5Аль иршад, (стр. 302).Аль фусуль аль мухимма, (стр. 242). Кашф аль гумма, (том 3, стр. 26).
  20. 20. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.20Хади. 1Здесь мы ограничимся именами двухшейхов и именем матери правоверных,Аишы – да будет доволен ими Аллах./7/ Аль Куляйни в своей книге «аль Кафи»говорит: «Все имамы знают, когда они умрути умирают только по своей доброй воле».2Однако аль Маджлиси в книге «Бихар альанвар» упомянул, что «не было ни одногоимама, которого бы не отравили или неубили».3Если имам знает сокровенное – какоб этом утверждают аль Куляйни и Хурр альАмили - то он должен знать, что емуподают с едой или питьём. И если ему даютотравленную еду, то он должен уклонитьсяот неё. Но если он съест его, то умрётсамоубийцей, потому что он съел её, зная,что она отравлена! И так он становится1Аль иршад. Аль Муфид, (2/312).2Смотри: Усуль аль кафи. Аль Куляйни, (1/258) и Аль фусуль аль мухимма. Аль Амили, (стр. 155).3(43/364).
  21. 21. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.21самоубийцей, а пророк, да благословит егоАллах и приветствует, сказал что тот, ктоубьёт самого себя, будет находиться в огне!Будут ли шииты довольны таким решениемдля своих имамов?!/8/ Аль Хасан ибн Али – да будет доволен имАллах - уступил звание халифа Муавие – дабудет доволен им Аллах – и заключил с нимперемирие, в то время, как у него быломного сторонников и воинов, что давало емувозможность продолжить битву с Муавия.Его же брат аль Хусайн - да будет доволеним Аллах – вышел против Язида, не смотряна малочисленность своих сторонников, в товремя, как он мог прекратить враждебныедействия и заключить мир с Язидом.Непременно, один из них был прав, а другойнеправ. Если отречение Хасана от званияхалифа, не смотря на то, что он мог воевать,
  22. 22. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.22было правильным поступком, то выходХусайна против Язида, без никакойвозможности воевать с ним, при этом имеяеще и возможность заключить мир, был бынеправильным поступком. И наоборот, есливыход Хусайна против Язида, учитывая егослабость, было правильным действием, тоотречение Хасана от звания халифа,учитывая его силу, было неправильнымдействием!Шииты оказались в положении, которому непозавидуешь. Если они скажут: они оба былиправы, то соединят две крайности иразрушат основы, на которых стоит ихмазхаб (течение). Если же они скажут, чтонеправильным был поступок Хасана, то онибудут вынуждены признать его имамствонедействительным. Недействительность егоимамства делает недействительнымимамство и безгрешность его отца, так какон завещал присягнуть ему. А согласно
  23. 23. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.23шиитскому мазхабу безгрешный имамзавещает имамство, только подобному себебезгрешному имаму.Если же они скажут, что неправильным былпоступок Хусайна, то они будут вынужденыпризнать недействительность его имамства,и то, что он не был безгрешным.Недействительность его имамства приводитк недействительности имамства всех егосыновей и потомков, потому что он являетсяпричиной их имамства и только из егопотомков выходят имамы, анедействительность основы делаетнедействительным всё, что разветвляется отнего!(Некоторые шииты хотели уклониться отэтого вопроса, делая различие междузваниями халифа и эмира, то есть Хасанотрёкся от звания халифа, но не от званияэмира. Подобный ответ может тольковызвать смех у разумных людей).
  24. 24. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.24/9/Аль Куляйни в своей книге «аль Кафи»1упомянул: «Несколько наших приверженцеврассказывали нам от Ахмада ибн Мухаммадот Абдуллаха ибн аль Хаджджаль от Ахмадаибн Умар аль Халяби от Абу Басира, что онсказал: «Я вошёл к Абу Абдуллаху (мир ему)и сказал ему: Да буду я за тебя выкупом, яхочу спросить тебя о чём-то, здесь есть кто-нибудь, кто может услышать мою речь? Онсказал: Абу Абдуллах (мир ему) поднялзавесу, которая висела между ним исоседним домом, посмотрел туда, затемсказал: Нет, Абу Мухаммад, спрашивай, чтоты хотел. Он сказал: Да буду я выкупом затебя.… Затем промолчал целый час и сказал:Поистине, у нас есть мусхаф (святая книга)Фатимы (мир ей). Но откуда, же им знать,что такое мусхаф (святая книга) Фатимы(мир ей)! Он сказал: А что это за мусхаф1См. Усуль аль кафи. Аль Куляйни, (1/239).
  25. 25. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.25Фатимы (мир ей)? Тот ответил: Это книга,которая больше вашего Корана в три раза.Клянусь Аллахом, в ней нет ни одной буквыиз вашего Корана. Он сказал: КлянусьАллахом, это знание! Тот ответил:Поистине, это знание».Вопрос: Знал ли пророк, да благословит егоАллах и приветствует, о мусхафе Фатимы?!Если сам пророк, да благословит его Аллахи приветствует, не знал про этот мусхаф то,как про него узнали его родственники?! Аесли он знал, то почему он скрыл его отсвоей уммы (общины)?! Ведь ВсевышнийАллах говорит: {О, посланник! Возвести то,что ниспослано тебе от своего Господа.Если ты не сделаешь этого, то недонесёшь Его послания}! [Трапеза: 67 -77]./10/ В первой части своей книги «Аль Кафи»аль Куляйни упоминает имена людей,
  26. 26. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.26которые передавали шиитам хадисыпосланника Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, а также слова от ахльаль байт (родственников пророка). Из этихимён:Муфадзаль ибн Умар, Ахмад ибн Умар альХаляби, Умар ибн Абан, Умар ибн Узайна,Умар ибн Абд аль Азиз, Ибрахим ибн Умар,Умар ибн Ханзала, Муса ибн Умар, альАббас ибн Умар. Все эти имена объединяетимя Умар! Будь-то имя самого передатчикаили имя его отца.Так почему они давали своим детям имяУмар или называли себя Умаром?!/11/ Аллах, Свят Он и Велик, говорит:{Обрадуй же терпеливых, которые, когдаих постигает беда, говорят: «Воистину,мы принадлежим Аллаху, и к Нему мывернёмся». Они удостаиваются
  27. 27. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.27благословения своего Господа и милости.Они следуют прямым путём}. [Корова:155 - 157].Также – Свят Он и Велик – сказал:{Благочестив тот, кто уверовал в Аллаха,в последний день…, проявлял терпение внужде, при болезни и во время сражения}.[Корова: 177].В книге «Нахдж аль баляга» говорится: «Али– да будет доволен им Аллах – после смертипророка, да благословит его Аллах иприветствует, обращаясь к нему, сказал:Если бы ты не запретил скорбеть и приказалтерпеть, мы пролили бы по тебе достойныеводы (слёзы)». 1Там же упоминается, что Али – да будетдоволен им Аллах – сказал: «Кто побьёт себярукой по бедру, когда его постигнетнесчастье, то пропадут прахом все его1Нахдж аль баляга, (стр. 576). Смотри: Мустадрак аль васаиль, (2/445).
  28. 28. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.28деяния».1В книге «Мунтахааль амаль» на персидском языке, а также веё переводе на арабский язык, приводится,что аль Хусайн перед свой смертью, вКарбуляъ, сказал своей сестре Зайнаб: 2«Сестра, я прошу тебя поклясться Аллахом ихранить эту клятву, что когда меня убьют, тыне будешь рвать на себе одежду и царапатьсвоё лицо ногтями и поднимать бучу из-затого, что я умер мучеником».От Абу Джаъфара аль Кумми приводится, чтоповелитель правоверных3(мир ему) сказалсвоим приверженцам: «Не одевайте чёрныходеяний, поистине это одеяние фараона».4В «Тафсире ас Сафи» в толковании аята: {Опророк! Если к тебе придут верующиеженщины, чтобы присягнуть в том, чтоони не будут приобщать сотоварищей1Смотри: Аль хисаль. Ас Садук, (стр. 621), и Васаиль аш шиа, (3/270).2(1/248).3Прим. перевод. Повелителем правоверных шииты называют Али – да будет Аллах доволен им.4Ман ля яхдуруху аль факих. Абу Джаъфар аль Бабавейх аль Кумми, (1/232), и Васаиль аш шиа. Аль Хурр альАмили,(2/916).
  29. 29. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.29Аллаху…, и не будут ослушиваться тебя вблагих делах}. [Испытуемая: 12]приводится, что пророк принял присягу отженщин в том, что они не будут одеватьчёрное, не будут рвать на себе одежду, и небудут поднимать бучу.В книге «Фуруъ аль кафи», написанной альКуляйни, приводится, что пророк, даблагословит его Аллах и приветствует,завещал Фатиме – да будет Аллах доволенею - и сказал: « Когда я умру, не царапайсвоё лицо, не отпускай волосы и неподнимай бучу и не приводи плакальщиц».1А вот и слова шиитского шейха Мухаммадаибн аль Хусайн ибн Бабавейх аль Кумми,прозванного Ас Садук (правдивый): «Из словпосланника Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует: Вопли являютсядействием невежества». 21(5/527).2Приводится у ас Садук в книге «Ман ля яхдуруху аль факих», (4/271 -272), и у аль Хурр аль Амили в книге«Васаиль аш шиа, (2/915). Юсуф аль Бахрани в «Аль хадаик ан надзира»,(4/149). Аль Хадж аль Хусайн аль
  30. 30. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.30Также учёные из числа шиитов: альМаджлиси, ан Нури и аль Буруджурдиприводят, что посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует,сказал: « Два голоса, которые ненавистныАллаху: громкий плач при несчастье и голоспод мелодию». Имеется в виду: вопли ипение. 1После всех вышеупомянутых преданийвозникает вопрос: Почему шиитыпротиворечат истине, которая приводится вэтих рассказах?! И кому нам верить:посланнику Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, и ахль аль байт(родственники пророка) или верить альМиляли?!Буруджурди в «Джамиъ ахадис аш шиа»,(3/488). Мухаммад аль Бакир аль Маджлиси приводит его сословами: «Вопли это поступок невежества» в книге «Бихар аль анвар»,(82/103).1Приводится у аль Маджлиси в «Бихар аль анвар», (82/103). Мустадрак аль васаиль,(1/143 – 144). Джамиъахадис аш шиа, (3/488). Ман ля яхдуруху аль факих,(2/271).
  31. 31. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.31/12/ Если за татбир, 1вопли исамобичевания по груди будет большоевознаграждение – как они утверждают2– топочему этим не занимался аль Миляли?!/13/ Шииты утверждают, что все тысячисподвижников, присутствовавших на ГадирХам (название места), слышали завещаниепророка, да благословит его Аллах иприветствует, о том, что халифом сразупосле него станет Али ибн Абу Талиб – дабудет доволен им Аллах. Так почему же ниодин из сподвижников: ни Аммар ибн Ясир,ни Микдад ибн Амру, ни Сальман альФариси – да будет доволен ими Аллах – неразгневался на Абу Бакра и не сказал ему:Абу Бакр, ты почему отнял халифат от Али,ведь тебе известно то, что сказал посланник1Татбир это кровавые ранения на голове, которые наносят себе шииты в день Ашура. Смотри: « Сират аннаджат». Ат Табризи, (1/432).2Смотри: Иршад ас саиль, (стр. 184).
  32. 32. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.32Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, на Гадир Хам?/14/ Почему Али – да будет доволен имАллах – ничего не сказал, когда людипопросили посланника Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, передсмертью написать письмо после, которогоони никогда не заблудятся. Ведь Али былхрабрым и не боялся никого, кроме Аллаха.Он знал, что утаивший истину подобеннемому шайтану (дьяволу)!!/15/ Разве шииты не говорят, чтобольшинство преданий, приведённых вкниге «аль Кафи» являются слабыми?! Иединственной достоверной книгой для нихявляется Коран?! Как же после этого онинеправильно и лживо утверждают, что
  33. 33. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.33божественное толкование Корана имеется вкниге, большинство преданий в которойявляются слабыми, по признанию самих жешиитов?!/16/Рабство должно быть только передАллахом. Всевышний Аллах говорит:{Поклоняйтесь же Одному Аллаху}.[Толпы: 66] Так почему шииты дают такиеимена как: Абд аль Хусайн, Абд Али, Абд азЗахраъ и Абд аль Имам?!1И почему самиимамы не называли своих сыновей Абд Алиили Абд аз Захраъ? Может ли быть, чтосмысл Абд аль Хусайн значит (слугаХусайна), а не раб, после мученическойсмерти аль Хусайна – да будет доволен имАллах? Разумно ли называть его слугой, ибудет ли он подавать ему еду, питьё илиналивать воду для совершения омовения?!1Прим. перев: Слово «абд» в арабском языке означает раб.
  34. 34. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.34/17/ Если Али – да будет доволен им Аллах -знал, что он является халифом,определённым Аллахом, то почему онприсягнул Абу Бакру, Умару и Усману – дабудет доволен ими Аллах?Если вы скажете, что он был бессильным, тослабые люди не могут быть имамами,потому что имамом должен стать сильныйчеловек, способный нести на себе бремясвоей должности. Если вы скажете, что онбыл в силах, но не сделал этого, то этосчитается предательством. А предатель неможет быть имамом! И такому человекунельзя доверять ответственность заподданных.Упаси Аллах Али от всего этого! Каков жеваш ответ? Найдётся ли у вас убедительныйответ на это?
  35. 35. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.35/18/ Когда Али – да будет доволен им Аллах– стал халифом, он не противоречил ни вчём праведным халифам, которые были донего. Он не вывел для людей нового Коранаи ничем не попрекнул ни одного изпредшествовавших ему халифов. Болеетого, он часто повторял на минбаре(кафедре): «Абу Бакр и Умар самые лучшиелюди этой уммы (общины) после пророка,да благословит его Аллах и приветствует».Он не узаконил временный брак, не вернулФадак (название земли), не обязал людяммутъа в хадже,1не ввёл в азан слова: «Хайяаля хайриль амаль» (спешите к хорошимдеяниям), и не удалял слов: «Ас салятухайрун мин ан навм» (молитва лучше сна).И если Абу Бакр и Умар – да будет доволеними Аллах – были неверующими и отобралиот него халифат – как утверждаете вы об1Мутъа в хадже - совершение умры (малого паломничества) в месяцах хаджа (большого паломничества),затем, в том же году, совершить хадж, надевая ихрам на хадж уже в Мекке.
  36. 36. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.36этом – то почему Али не разъяснил этого,когда власть была у него в руках?! Наоборотмы видим, что он восхвалял их и возносилим хвалу. Так будьте такими как он или выбудете вынуждены признать, что он предалсвою умму (общину) и не разъяснил имправду. Это, конечно же, исключено./19/Шииты утверждают, что праведныехалифы были неверующими. Как же Аллахподдержал их и дал им открыть многиестраны, и в их времена Ислам был великим иустрашающим. Мусульмане ещё не виделитакого времени, когда Аллах возвеличил быИслам больше, чем во времена правленияправедных халифов.Разве это соответствует с законами Аллаха,которые гласят о поражении неверующих илицемеров?!И напротив, во времена безгрешного
  37. 37. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.37имама, которого Аллах назначилправителем милостью для людей – какговорите вы – умма (мусульманская община)разделилась и начала воевать сама с собой,что придало смелости врагам Ислама имусульман. Какую же милостьприобрела умма (мусульманская община) отправления безгрешного имама?! Если выразумеете?!/20/ Шииты утверждают, что Муавия – дабудет доволен им Аллах – был неверующим.Затем мы видим, что аль Хасан ибн Али – дабудет доволен ими Аллах – уступил ему своёзвание халифа! А ведь он был безгрешнымимамом. Выходит, что аль Хасан уступилзвание халифа неверующему! Но этопротиворечит его безгрешности! Или всё -таки Муавия был мусульманином!
  38. 38. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.38/21/ Совершал ли посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует,земной поклон на «ат турба аль хусайнийя»(хусайнская земля), на которой совершаютземной поклон шииты?!Если они скажут: Да, то мы ответим им:Клянёмся Аллахом, это ложь.Если же они скажут: Не совершал, то мыскажем им: Если это так, то разве ваш путьправильнее, чем путь посланника, даблагословит его Аллах и приветствует?Со знанием того, что в их преданияхупоминается, что Джибриль принёс пророку,да благословит его Аллах и приветствует,горстку земли из Карбуляъ./22/ Шииты обвиняют сподвижников в том,что они отреклись от религии после смертипосланника Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, и выступили против
  39. 39. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.39него. Вопрос: Разве сподвижникипосланника Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, были шиитами иснаашрийя при его жизни, а после смерти сталиахль ас сунна?! Или они были при егожизни ахль ас сунна, а после сталишиитами?! Потомучто «выйти против кого – то» значит перейтис одного положения в другое?!!/23/ Известно, что шииты считают альХасана – да будет доволен им Аллах - сынаАли и Фатимы – да будет доволен ими Аллах– одним из тех, кто вошёл под одеяние1иодним из безгрешных имамов, подобно егобрату аль Хусайну – да будет доволен имАллах. Тогда почему не было ни одногоимама среди потомков аль Хасана, а все1Краткое изложение хадиса: Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, и на нёмбыла накидка из чёрных волос. К нему пришёл аль Хасан и он ввёл его под свою накидку, затем пришёл альХусайн и его ввёл, затем пришла Фатима и её ввёл, затем пришёл Али, пророк и его ввёл под свою накидкуи затем прочитал: {О, обитатели дома, Аллах желает лишь очистить вас от скверны и очистить васполностью}. [Союзники: 33] Хадис приводится у Муслима в разделе: Достоинства сподвижников.
  40. 40. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.40имамы были из потомков аль Хусайна. Ведьродителями обоих были одни и те же люди,они оба были сайидами.1Вдобавок ко всемуэтому аль Хасан был старше аль Хусайна ибыл первенцем своего отца. Есть ли ушиитов убедительный ответ на этот вопрос?/24/ Почему Али ибн Абу Талиб – да будетдоволен им Аллах – не возглавил людей вмолитве, в те дни, когда пророк, даблагословит его Аллах и приветствует, болелпредсмертной болезнью, если он – как выутверждаете – является имамом послепророка, да благословит его Аллах иприветствует, ведь маленькое имамство (намолитве) указывает на большое имамство.1Прим. переводчика: Здесь, возможно, имеется в виду то, что они были внуками посланника Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, или то, что они будут руководителями для молодёжи в раю, так какарабское слово сайид означает и то и другое.
  41. 41. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.41/25/ Вы говорите, что ваш двенадцатыйимам прячется в подземелье, потому чтобоится несправедливых правителей. Тогдапочему он не вышел, когда причина егобоязни исчезла, ведь в истории приводится,что были шиитские государства такие как:Убайдийин, Бувайхийин, Сафвийин ипоследним из подобных государств,считается сегодняшний Иран?!Почему он не вышел до сих пор, шиитымогут поддержать и защитить его в своёмгосударстве?! Шиитов миллионы и ониготовы пожертвовать собою ради него,утром вечером!!/26/ Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, переселяясь из Мекки вМедину, взял с собою Абу Бакра, давая емувозможность жить. В то же самое время,подвергая жизнь Али ибн Абу Талиб смерти
  42. 42. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.42и погибели на своей постели… Можно либыло подвергать его жизнь опасности, еслибы он был имамом и халифом и оставить АбуБакра в безопасности, не смотря на то, чтосмерть последнего не нанесла бы никакогоущерба ни имамству, ни цепочке имамства…Здесь возникает вопрос: Какой из них былболее достойным оставаться в живых, чтобдаже иголка не проколола его и кого можноподвергать смерти и погибели?!И ещё: если вы скажете, что Али – да будетдоволен им Аллах - знал сокровенное, токакая честь была для него в том, что онпереночевал в постели пророка, даблагословит его Аллах и приветствует?!/27/ Такыйя (маскировка религиозныхубеждений) используется только в случаестраха. А страх двух видов.Первый: Страх за себя.
  43. 43. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.43Второй: Страх перед трудностями,физической болью, оскорблениями, руганьюи позором.Что касается первого вида страха, то онотсутствует у имамов по двум причинам:Первая: Смерть всех двенадцати имамовбудет естественной и по их доброй воле - какоб этом утверждаете вы.Вторая: Имамы обладают знанием того, чтобыло, и знанием того, что будет, они знаютсвои сроки, знают, как они умрут и точноевремя смерти – как вы утверждаете об этом.Они не будут испытывать страха, пока ненаступит время их смерти, и у них нетнеобходимости лицемерить в религии иискушать простых верующих.Что касается второго вида страха, то естьстраха перед трудностями, физическойболью, оскорблениями, руганью и позором,то нет сомнения в том, что терпеливоеперенесение подобных вещей является
  44. 44. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.44назначением учёных мужей, и ахль аль байт(родственники пророка) более достойнывзять на себя эту ответственность, чтобыподдержать религию своего деда – даблагословит его Аллах и приветствует.Тогда зачем нужна такыйя (маскировкарелигиозных убеждений)?!/28/ По утверждениям шиитов имамназначается для того, чтобы уничтожитьнесправедливость и зло во всех городах идеревнях и восстановить справедливость.Вопрос: Вы хотите сказать, что во всехгородах и деревнях, созданных Аллахом,есть безгрешные люди, которые ведутборьбу против несправедливости людей?!Если вы ответите: Да, все ещё во всехгородах и деревнях, созданных Аллахом,есть безгрешные. Вам скажут: Это явноепреувеличение. Разве в странах
  45. 45. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.45неверующих, многобожников и людейписания есть безгрешные? А был ли такойбезгрешный в Шаме во времена правленияМуавии – да будет доволен им Аллах?Если вы скажете: Нет, мы говорим, что онодин и у него есть заместители во всехдругих городах и деревнях.Вам скажут. У него есть заместители во всехгородах и деревнях или только внекоторых? Если выскажете: Да, во всех городах и деревнях наземле. Вам скажут: Это явноепреувеличение, подобно первому! Если жевы скажете: Да, у него заместители внекоторых городах и деревнях.Вам скажут: Все города и деревни одинаковонуждаются в этом безгрешном имаме, такпочему вы различаете между ними?!
  46. 46. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.46/29/ В книге «аль Кафи» у аль Куляйни целыйраздел под названием: «Женщины ничего ненаследуют из недвижимости», в нём онприводит слова Абу Джаъфара: «Женщиныничего не наследуют из земли инедвижимости». 1Ат Туси в книге «ат Тахзиб»2приводит словаМайсара: «Я спросил Абу Абдуллаха (мирему) о том, что получает в наследствоженщина? Он сказал: Им достается ценакирпичей, строения, и дерева. Что касаетсяже земли и недвижимости, то женщины ненаследуют это». От Мухаммада ибн Салям отАбу Джаъфара приводится, что он сказал:«Женщины ничего не наследуют из земли инедвижимости».От Абу аль Малик ибн Аъян, мир им обоим,от одного из них (так приводится у автора наарабском языке. Прим. перев.) приводится,что он сказал: «Женщинам ничего не1Смотри: Фуруъ аль кафи. Аль Куляйни, (7/127).2(9/254).
  47. 47. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.47достается из домов или недвижимости». Вэтих версиях нет никаких ограничений иисключений ни для Фатимы - да будетдоволен ею Аллах – ни для кого-то другого.Учитывая это, Фатима - да будет доволен еюАллах - не имела права на наследствопосланника Аллаха, (опираясь на преданияшиитского мазхаба).Также всё, что принадлежало посланникуАллаха, да благословит его Аллах иприветствует, передаётся имаму. ОтМухаммада ибн Яхъя от Ахмада ибнМухаммад от Амру ибн Шамар от Джабираот Абу Джаъфара (мир ему) приводится, чтоон сказал: Посланник Аллаха, да благословитего Аллах и приветствует, сказал: « Аллахсотворил Адама, наделил его землёй вмирской жизни, и то, что принадлежалоАдаму - мир ему - принадлежит посланникуАллаха, да благословит его Аллах иприветствует, а то, что принадлежало
  48. 48. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.48посланнику Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, принадлежит имамамиз семьи Мухаммада».1По убеждениямшиитов Али - да будет доволен им Аллах -является первым имамом после посланникаАллаха, поэтому самым достойным, ктоимеет право требовать землю Фадак,является Али - да будет доволен им Аллах,-а не Фатима - да будет доволен ею Аллах.Однако мы не видим, что он сделал это,более того он сказал: «Если бы я хотел, янашёл бы дорогу к чистому мёду и отборнойпшенице и к тому, кто ткёт этот шёлк, но,увы, меня не преодолеют мои страсти, и небудет вести за собой моя алчность к тому,чтобы я выбирал разновидности еды.Возможно в Хиджазе и Ямаме, есть такиелюди, которые даже не желают вкусить1Усуль аль кафи. Аль Куляйни. Китаб Аль худжжа. Раздел о том, что вся земля принадлежит имаму, мир ему,(том 1, стр.476).
  49. 49. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.49лепёшку (потому что не знают ее вкуса) икоторые не знают, что такое сытность».1/30/ Почему Абу Бакр – да будет доволен имАллах - воевал с вероотступниками и сказал:«Если бы они перестали давать мне укаль(верёвка, которой привязывают верблюда),который давали посланнику Аллаха, то явоевал бы с ними». Шииты говорят, что Али -да будет доволен им Аллах - скрыл книгу,написанную им от посланника Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, боясьтого, что люди могут отступить от религии!!Он же был халифом, у него былидостоинства и поддержка Аллаха, какутверждают шииты. Не смотря на это, он непоказал книгу, боясь вероотступничествалюдей, и удовлетворился тем, что оставиллюдей в заблуждении, в то время как Абу1Нахдж аль баляга (1/211).
  50. 50. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.50Бакр воевал с вероотступниками за укаль(верёвка) верблюда!!/31/ Ахль Сунна валь джамаа и все шиитскиетечения единогласны в том, что Али - дабудет доволен им Аллах - был храбрымчеловеком, и что он ничего не боялся напути Аллаха. Он был храбрым с начала своейжизни и до тех пор пока не был убит ИбнМульджимом. Шииты, как уже известно, вовсеуслышание твердят, что Али ибн АбуТалиб является прямым наследникомпророка, да благословит его Аллах иприветствует. Нокуда девалась храбрость Али - да будетдоволен им Аллах - после смерти пророка,да благословит его Аллах и приветствует,когда он давал присягу Абу Бакру - да будетдоволен им Аллах?!Затем, когда он давал присягу Фаруку Умару
  51. 51. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.51ибн Хаттаб - да будет доволен им Аллах?!Затем, когда он давал присягу Зу ан Нурайн,Усману ибн Аффану - да будет доволен имАллах?!Разве он не мог подняться на минбар(кафедру) посланника Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, хотябы один раз в период правления этих трёххалифов и громко объявить перед всеми, чтоего лишили звания халифа?! Объявить отом, что он более достоин быть халифом,чем другие?! Почему он не сделал этого,ведь он был храбрым и неустрашимым?! И унего было много сторонников, которыелюбили его!/32/ В хадисе про одеяние, приводитсятолько четыре человека из семьи Али - дабудет доволен им Аллах,- которых пророк,да благословит его Аллах и приветствует,
  52. 52. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.52просил очистить.1А где доказательство нато, что есть ещё и другие помимо них, закоторых просил пророк?!/33/ Шииты приводят слова имамаДжаъфара ас Садыка - основателяДжаъфарийского мазхаба, по ихубеждениям, - в которых он горделивоговорит: «Абу Бакр стал мне отцомдважды». 2Потому что его родословнаяподнималась до Абу Бакра с двух сторон:Со стороны его матери Фатимы бинт Касимибн Абу Бакр, и со стороны его бабушки сматеринской линии Асмаъ бинт Абд арРахман ибн Абу Бакр, которая приходиласьматерью Фатиме бинт Касим ибн Мухаммадибн Абу Бакр.Затем мы видим, как шииты приводят от асСадыка лживые предания, в которых он1Это: Али, Фатима, Аль Хасан и Хусайн - да будет доволен ими Аллах - как уже предшествовало.2Кашф аль гумма. Аль Арбали, (2/374).
  53. 53. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.53порицает своего дедушку Абу Бакра!Вопрос: Как ас Садык мог гордиться своимдедом и в то же самое время порочить его?!Такое можно услышать от простогоневежественного человека, но не от имама,которого шииты считают самым знающим ибогобоязненным человеком своего времени.Ведь никто и никогда не принуждал егохвалить деда или умалять его достоинств./34/ Мечеть Аль Акса была открыта вовремена правления Умара - да будетдоволен им Аллах,- затем во временасуннитского полководца Саляхуддина альАйюби - да смилуется над ним Аллах.Что же завоевали (чего достигли) шииты напротяжении всей своей истории?!
  54. 54. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.54/35/ Шииты утверждают, что Умарненавидел Али - да будет доволен имиАллах. Затем мы видим, что Умар - да будетдоволен им Аллах – назначил егоправителем Медины, когда выезжал, чтобыполучить ключи от Байтуль Макдис(Иерусалим)?! 1Учитывая то, что в случае, если с Умаром -да будет доволен им Аллах - случится что-тонеприятное, то халифом станет Али – дабудет доволен им Аллах!Какая же эта ненависть?!/36/ Шииты утверждают, что когда появитсяих Махди, то он будет судить по законамСемейства Давуда, и не будет требоватьдоказательств. А куда девался шариатМухаммада, да благословит его Аллах иприветствует, который отменил все1Аль Бидая ва нихая, (7/57).
  55. 55. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.55существовавшие до него законодательства, ив котором говорится об обязательномпредъявлении доказательства при судебныхразбирательствах?!/37/ Почему Махди заключит перемирие севреями и христианами и начнёт убиватьарабов и курайшитов?! Разве Мухаммад, даблагословит его Аллах и приветствует, небыл курайшитом и арабом, а также всеостальные имамы - по вашим словам?!/38/ Шииты убеждены в том, что материимамов вынашивают их на боку, и что онирождаются с правого бедра!! 1Разве Мухаммад, да благословит его Аллах иприветствует, лучший из пророков и самыйблагородный из людей, не был зародышем в1Исбат аль васийя. Аль Масъуди, (стр. 196).
  56. 56. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.56животе у своей матери и вышел из еёматки?!/39/ Шииты приводят от Абу АбдуллахаДжаъфара Ас Садык, что он сказал: « Этодело принадлежит человеку, которого поимени будет называть тольконеверующий…»1Также они приводят отАбу Мухаммада аль Хасана аль Аскари, чтоон сказал матери Махди: «Тызабеременеешь на мальчика, которого будутзвать Мухаммад и он займёт моё местопосле меня». 2Разве эти слова непротиворечат друг другу?! Один раз выговорите: Кто назовёт его по имени, тотявляется неверующим, в другой разговорите, что аль Хасан аль Аскари назвалего Мухаммадом!1Аль анвар ан Нуъманийя, (2/53).2Аль анвар ан Нуъманийя, (2/55).
  57. 57. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.57/40/ Аль Куляйни в своей книге «аль Кафи»приводит от Ахмада ибн Мухаммад от АбуАбдуллаха, мир ему, что он сказал: «Нежелательно одевать чёрное, кроме как втрёх вещах: обуви, чалме и верхнемодеянии». 1От него же в книге одеяний приводится ввиде марфуъ (хадис в тексте, которогоприводятся слова пророка, да благословитего Аллах и приветствует, или сообщается оего поступках или безмолвныхутверждениях), что: «Посланник Аллаха нелюбил одевать чёрное, кроме как в трёх:обуви, верхнем одеянии (накидка) ичалме». 2Аль Хурр аль Амили приводит в «альВасаиль» от Садука от Мухаммада ибнСулайман в виде мурсаль (хадис, цепочка1Приводится от него же в Сахих аль васаиль, (том 3, стр. 278). Хадис (1). Смотри: Фуруъ аль кафи. АльКуляйни, (6/449).2Приводится в аль Кафи (том 2, стр.205) раздел: Чёрное одеяние. Издание Тегеран, год 1315 хиджри. Толькотам упоминается чалма до верхнего одеяния и говорится, что пророк, да благословит его Аллах иприветствует, не любил чёрный цвет, кроме как в трёх вещах.
  58. 58. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.58которого срывается после табиийя(последователя) и он приводит его сразу отпророка, да благословит его Аллах иприветствует) от Абу Абдуллаха, мир ему: Ясказал ему: «Совершать ли мне молитву вчёрном головном уборе? Он ответил: « Несовершай в ней молитву, поистине этоодеяние обитателей ада». 1Также приводится от Садука в «аль Факих»,от повелителя правоверных, мир ему, и в«аль Иляль ва аль хисаль», что он, мир ему,сказал своим друзьям: Не одевайте чёрное,поистине, это одеяние фараона.Также по его цепочке приводится в «альВасаиль» от Хузайфа ибн Мансур, что онсказал: Я был у Абу Абдуллаха, мир ему, вХира, и к нему пришёл посланник от Абу альАббаса аль Халифа, который звал его к себе.И он приказал, чтобы ему принесли его1Приводится в аль Васаиль, (том 3, стр. 281, раздел 20, хадис 3, из раздела: Одеяние совершающегомолитву). Приводит его также Садук в аль Факих (2/232), и говорит: Садыка, мир ему, спросили о молитве вчёрном головном уборе? Он ответил: Не совершай в ней молитву, поистине, это одеяние обитателей ада.Смотри также: «Васаиль аш шиа», (3/281).
  59. 59. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.59непромокаемый плащ, это шерстяноеодеяние, которое надевают, чтобы непромокнуть под дождём, как приводится всловаре «аль Лисан». 1Более того, у них приводятся некоторыепредания, в которых разъясняется, чточёрное одеяние является одеждой Бану альАббас, их врагов.Например: от Садука в «аль Факих»приводится, в виде мурсаль (хадис, цепочкакоторого срывается после табиийя(последователя) и он приводит его сразу отпророка, да благословит его Аллах иприветствует), что он сказал: Приводится, чтоДжибриль, мир ему, пришёл к посланникуАллаха, да благословит его Аллах иприветствует, в чёрном кафтане (одеянии) ис поясом, на котором висел кинжал. Пророк,да благословит его Аллах и приветствует,1Приводится в «Ман ля яхдуруху аль факих, (том 1, стр. 251), от него передает автор в аль Васаиль,(в третьем томе, стр. 278), раздел об одеянии совершающего молитву. Вторая версия в аль Васаиль в (3томе, стр. 279, хадис 7, из раздела об одеянии совершающего молитву). Аль Факих, (том 2, стр. 252). АльКафи, (2 том, 205).
  60. 60. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.60спросил его: Джабраиль, что это за одеяние?Он сказал: Одеяние детей твоего дядиАббаса. Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, вышел к Аббасу и сказал:Дядя, горе моим детям от твоих детей. Онсказал: Мне кастрировать себя, о посланникАллаха? Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, сказал: Перо уже написало то,что будет.Очевидно, что под обитателями огня, ввышеупомянутых преданиях,подразумеваются те, кого наказывают в огнеи те, кто будет вечно пребывать в нём, такиекак фараон и кто следовал его путём изтиранов и притеснителей, подобноаббассидским халифам и другиеневерующие люди из этой уммы (община),к которой было проявлено милосердие, атакже из предшествующих народов, которыевыбрали для себя чёрное одеяние. 11Аль Иляль ва аль хисаль. Аль Факих, (2 том, стр.252).
  61. 61. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.61Также приводится от Садука в «аль Факих»по его цепочке от Исмаиля ибн Муслим отСадыка, мир ему, что он сказал: Аллахпослал откровение одному из Своихпророков, мир им: Скажи верующим: Неодевайте одеяний Моих врагов и некушайте, то, что кушают мои враги, неходите там, где ходят Мои враги, а не то, выбудете Моими врагами подобно тому, какони Мои враги. 1Он же в книге «Уюн аль ахбар» говорит,после того как привёл это же предание подругой цепочке от Али ибн Абу Талиб, мирему, от посланника Аллаха, да благословитего Аллах и приветствует, что: «Одеяниеврагов это чёрная одежда, и еда врагов этовино, спиртные напитки, пиво, глина, а изрыб: морской угорь, аль мар, аль махи, аттафи, колюшка (разновидности рыб) и всерыбы, у которых нет чешуи и заяц... Места1Приводится в аль Факих, (том 1, стр. 252). Смотри: Васаиль аш шиа (4/384), Бихар аль анвар, (2/291),(28/48).
  62. 62. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.62обитания врагов это подозрительные места:места, где пьют вино и развлекаются, места,в которых присутствие имамов, мир им, иверующих людей является постыдным;места, где обитают грешники, притеснителии порочные люди». Конец краткогоизложения. 1После всех этих преданий, в которых имамыпорицают чёрную одежду и говорят, что онаявляется одеждой врагов шиитов, возникаетвопрос:Почему шииты одевают и возвеличиваютчёрную одежду и считают её одеждойсейидов (почтенный титул мусульманина,ведущего своё происхождение отМухаммада)?!/41/ Если человек захочет стать шиитом, токакого мазхаба (течения) придерживаться1Упоминается в Уюн аль ахбар, (1/26).
  63. 63. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.63ему из многих, шиитских мазхабов?!Имамийя, Исмаилийя, Нусайрийя, Зайдийя,Друз и т. д. Ведь все они утверждают, чтоони произошли от семьи пророка, даблагословит его Аллах и приветствует, всеутверждают имамство и враждуют сосподвижниками?! Все они убеждены в том,что Али ибн Абу Талиб был имамом ипрямым халифом после пророка, даблагословит его Аллах и приветствует, и этоявляется столпом их веры. Они также всеубеждены в том, что основы всей религиинаходятся именно у них…!!/42/ Были ли ниспосланы посланникуАллаха, да благословит его Аллах иприветствует, другие книги помимо Корана,которые принадлежат исключительно Алиибн Абу Талиб?!Если вы ответите: Нет, то, как вы объясните
  64. 64. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.64ваши следующие предания:1- Аль Джамиа.От Абу Бусайр от Абу Абдуллаха приводится,что он сказал: Мухаммад, поистине у насесть аль Джамиа?! Я сказал ему: Да буду явыкупом за тебя, а что такое аль Джамиа?Он сказал: Это свиток, длиною в семьдесятлоктей, локтями посланника Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует,продиктованный ртом пророка инаписанный правой рукой Али, в ней естьвсё разрешённое и запретное и всякая вещь,в которой нуждаются люди, даже выкуп зацарапину … и т. д. 1Обратите внимание на слова: «в ней естьвсякая вещь, в которой нуждаются люди».Зачем тогда его скрыли и лишили нас того,что в нём?!И ещё: Разве это не считается утаиваниемзнаний?!1Смотри: Аль Кафи, (1/239).
  65. 65. Вопросы, которые привели шиитскую молодёжь к истине.652- Сахифа (свиток) ан Намус.От Рида – да будет доволен им Аллах -приводится, что он сказал в хадисе, гдеупоминаются признаки имама:«У него будет свиток, в которомупоминаются имена всех их приверженцевдо Судного дня, и свиток, в которомупоминаются имена всех их врагов доСудного дня». 1Мы же говорим: Что это за свиток, которыйвмешает в себя имена всех шиитов доСудного дня?! Если записать имена однихтолько шиитов, живущих в Иране насегодняшний день, то нам потребовалосьбы, по крайней мере, сотни книг (томов)!!3- Сахифа (свиток) аль Абита.От повелителя правоверных – да будетдоволен им Аллах - приводится, что онсказал: Клянусь Аллахом, поистине, у меняесть много свитков от посланника Аллаха, да1Смотри: Бихар аль анвар, (25/117).

×