Sociologia

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Sociologia

  1. 1. SOCIOLOGIA Isis Lorz
  2. 2. La sociología es el estudio del comportamiento humano considerando las relaciones de producción y poder en determinado Contexto Histórico
  3. 3. A partir de la revolución industrial en Europa se transforman las relaciones de producción y poder La revolución en los medios de producción provoco una revolución política Surgen las ciudades como centros de producción, distribución y poder
  4. 4. Se hizo necesario estudiar la transformación de las sociedades tradicionales a sociedades modernas Por ejemplo estudiar el fenómeno del suicidio, la división social del trabajo, la desigualdad por “razas” o genero La sociología se convierte en una ciencia social adoptando el método científico
  5. 5. Comte planteo que la sociedad evoluciona de su fase teológica a la metafísica y culmina con la fase sociológica (científica) Durkheim señalo que la división social del trabajo tiene la función de integrar a la sociedad moderna (industrial) Marx la sociedad se mantiene integrada por medio de la fuerza, la desigualdad de las clases sociales (genero o “raza”) son producto de las relaciones de producción y poder
  6. 6. <ul><li>La perspectiva sociológica propone ver lo general en lo particular o en otras palabras por medio de la observación sistemática descubrir los patrones de comportamiento humanos que establecen unas estructuras sociales que determinan en cierta medida la conducta del individuo </li></ul><ul><li>Generalizar no es lo mismo que estereotipar un estereotipo parte del prejuicio y tiene la intención de marginar al individuo o grupo estereotipado o “etiquetado” </li></ul><ul><li>C. Wright Mills propone escapar de “la jaula” e imaginarnos sociologicamente la sociedad </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Los patrones de comportamiento generalizados crean unas estructuras sociales que tienden a determinar la identidad (definición-imagen) del individuo </li></ul><ul><li>Por ejemplo los roles por genero (nene o nena, por “raza” blanco o negro y por clase “rico o pobre”) determinan ciertas expectativas sobre como debemos comportarnos de tal forma como nos definimos nosotros mismos </li></ul>
  8. 8. <ul><li>* Hombre-Mujer </li></ul><ul><li>* Joven-Adulto </li></ul><ul><li>* Pobre-Rico </li></ul><ul><li>* Blanco-Negro </li></ul><ul><li>* Latinoamericano o Norteamericano </li></ul><ul><li>* Estudiante-Profesor </li></ul><ul><li>* Empleado-Patrono </li></ul>
  9. 9. <ul><li>Nuestra sociedad se transforma constantemente </li></ul><ul><li>Los sociólogos somos parte de los procesos sociales (somos actores de la realidad que estudiamos) </li></ul><ul><li>Los resultados de la sociología pueden ser aplicados a la sociedad (promover el cambio social) </li></ul>
  10. 10. <ul><li>La sociedad es un sistema compuesto por diferentes partes (subsistemas) </li></ul><ul><li>Cada parte cumple con una función (ejecución) </li></ul><ul><li>Los individuos o grupos ocupan una posición en el sistema y todos cumplen con un rol o papel </li></ul><ul><li>Todas las partes son iguales y están en armonía </li></ul><ul><li>El sistema tiende al equilibrio </li></ul><ul><li>Para mantener el equilibrio se necesita el consenso de las partes, armonía estructural y la integración total al sistema </li></ul><ul><li>El cambio radical o revolucionario no es parte del sistema y pone en peligro la estabilidad del mismo </li></ul>
  11. 11. <ul><li>El cambio social es inherente a la sociedad </li></ul><ul><li>La sociedad se mantiene integrada por medio del uso de la fuerza de determinadas estructuras sociales </li></ul><ul><li>El cambio estructural puede se endógeno o exógeno </li></ul><ul><li>Hay dos estructuras básicas: la infraestructura y la superestructura </li></ul><ul><li>La infraestructura contiene todas las relaciones de producción mientras la superestructura se manifiesta por medio de las relaciones políticas y culturales </li></ul><ul><li>El conflicto social es necesario para el cambio social </li></ul>
  12. 12. <ul><li>Parte de un enfoque micro social analizando la relación entre el individuo y su contexto inmediato </li></ul><ul><li>Weber observo que los individuos dotan de significado el contexto social que los rodea </li></ul><ul><li>Desarrollo una perspectiva centrada en la acción de los individuos considerando las divisiones y conflictos sociales </li></ul><ul><li>Se desarrollan la perspectiva interaccionista simbólica y el análisis dramatúrgico </li></ul>
  13. 13. Algunas Corrientes Sociológicas <ul><li>Positivista=pretende establecer un conjunto de leyes sociales que sirvan para enmarcar el comportamiento humano (Funcionalismo) </li></ul><ul><li>Realista=propone un sistema de postulados teóricos (observaciones generalizadas) para comprender la realidad social (Conflicto) </li></ul><ul><li>Humanista=la realidad social no es objetiva por lo tanto es necesario estudiar el significado de la construcción social de los individuos (Acción) </li></ul>
  14. 14. <ul><li>De acuerdo a Macionis una sociedad es un conjunto de personas que interactúan en un espacio determinado y comparten una misma cultura. </li></ul><ul><li>Marx planteo que los sociedades cambian constantemente </li></ul><ul><li>Weber sostenía que la religión tenia un papel importante en la reproducción de las ideas (ideología dominante) </li></ul><ul><li>Durkheim se enfoco en como diferentes sociedades logran integrarse en la antigüedad y la modernidad </li></ul>
  15. 15. <ul><li>Definimos evolución socio-cultural como el estudio de los cambios sociales que suceden cuando una sociedad adquiere nuevos conocimientos y tecnologías </li></ul><ul><li>El saber y el hacer son hechos culturales que enmarcan la realidad de una sociedad. Una comunidad rica en conocimientos puede ofrecer medios de producción (intelectuales y materiales) mas apropiados a sus miembros </li></ul>
  16. 16. <ul><li>La tecnología no determina por completo los rasgos de una sociedad </li></ul><ul><li>La tecnología a responde a las necesidades sociales (políticas y económicas) </li></ul><ul><li>Los seres humanos determinamos como utilizamos la tecnología </li></ul><ul><li>¿Si podemos producir alimentos para todo el mundo porque decenas de miles mueren de hambre? </li></ul>
  17. 17. <ul><li>Los miembros de esta sociedad se agrupan en pequeñas bandas por medio de su parentesco </li></ul><ul><li>La principal actividad es conseguir los alimentos en el entorno inmediato </li></ul><ul><li>La división social del trabajo distingue a los hombres de la mujeres </li></ul><ul><li>Tienen un Chaman </li></ul><ul><li>Es una sociedad igualitaria integrada por el intercambio reciproco </li></ul>
  18. 18. <ul><li>. Tienen una tecnología agrícola rudimentaria (azada) </li></ul><ul><li>Producen alimentos a pequeña escala en terreno favorable </li></ul><ul><li>No se establecen permanentemente en algún lugar ni acumulan excedentes </li></ul><ul><li>En las zonas áridas o templadas surgió la ganadería por medio de la domesticación de animales </li></ul><ul><li>Los pastores son nómadas para criar a sus rebaños </li></ul>
  19. 19. <ul><li>En medio oriente se produjo el arado, los carros y las bestias de tiro </li></ul><ul><li>Estas tecnologías permiten el uso extensivo de la tierra fértil </li></ul><ul><li>Hubo acumulación de excedentes y mayor divisan social del trabajo: labradores, militares, </li></ul><ul><li>religiosos y gobernantes de acuerdo a su relación con la producción de los alimentos </li></ul><ul><li>Las sociedades agrarias dan paso a la esclavitud, feudalismo y mercantilismo </li></ul>
  20. 20. <ul><li>Acumulación de riqueza producto del mercantilismo </li></ul><ul><li>Evolución de las destrezas técnicas de artesanos </li></ul><ul><li>Ciencia como método para producir conocimientos </li></ul><ul><li>Concentración de comerciantes, artesanos y burócratas </li></ul><ul><li>en la ciudad </li></ul><ul><li>Tecnologías hidráulica, del vapor y producción en masas (manufactura) </li></ul><ul><li>Medios de transportación avanzados </li></ul><ul><li>Permiten que se forme una burguesía nacional capaz de capitalizar las características sociales anteriores y dominar la sociedad desde las relaciones producción. Surge la Nación como comunidad política. </li></ul>
  21. 21. <ul><li>El motor de combustión, la energía eléctrica y la tecnología hidráulica promueven la producción de bienes industrializados </li></ul><ul><li>La quiebra del feudalismo-mercantilismo promovió la migración del campo a la ciudad proveyendo la mano de obra en masa </li></ul><ul><li>La burguesía capitalizo su riqueza por medio de la producción y mercado de masas </li></ul><ul><li>La familia se trasformo de unidad productora en unidad consumidora </li></ul>
  22. 22. <ul><li>Aumento la demando por la mano de obra no diestra </li></ul><ul><li>Creció cuantitativamente la clase trabajadora </li></ul><ul><li>La ciudad se convierte en el centro de producción y distribución de bienes y servicios </li></ul><ul><li>Los niveles de especialización laboral aumentan gradualmente </li></ul><ul><li>La ocupación se convierte en símbolo de prestigio social </li></ul><ul><li>Facilito la organización de la clase obrera </li></ul>
  23. 23. <ul><li>La burguesía como entidad revolucionaria quebró las esclavitud, el servilismo y el feudalismo apoyado por la religión </li></ul><ul><li>Separo las funciones del gobierno y la iglesia por medio del Estado Nacional </li></ul><ul><li>La lucha de clases entre burgueses y trabajadores provoca gradualmente mas participación e igualdad política </li></ul><ul><li>La nación es la nueva fuente de identidad común y esta puede reafirmarse y transformarse cotidianamente por medio del quehacer cultural, las relaciones de producción y poder </li></ul>

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