La ConcepcióN FilosóFica Del Ser Humano [Modo De Compatibilidad]

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La ConcepcióN FilosóFica Del Ser Humano [Modo De Compatibilidad]

  1. 1. TEMA 4 LA CONCEPCIÓN FILOSÓFICA DEL SER HUMANO: ENIGMAS Y PROBLEMAS DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA IES PUNTALARGA CANDELARIA
  2. 2. En esta unidad veremos Los enigmas fundamentales que afectan al ser humano 1. Cuerpo y mente: una relación compleja 2. El enigma de la conciencia 3. El universo del deseo y la pasión 4. La muerte, un final siempre presente 5. El ser humano como persona
  3. 3. 1. CUERPO Y MENTE: UNA RELACIÓN COMPLEJA EL CUERPO: UNA MATERIA VIVA CUERPO • Somos parte de la naturaleza material: los átomos y las moléculas son nuestros componentes últimos • Es materia viva: el cuerpo desarrolla unas funciones que le permiten subsistir de forma autónoma • Estamos encarnados en un cuerpo: es un instrumento indispensable para vivir MENTE LA MENTE Y EL CEREBRO Conjunto de actividades propias de la inteligencia y de la afectividad humanas, que procesan la información del mundo exterior y dirigen las funciones vitales. • Ha recibido nombres variados: alma, espíritu • Estrecha relación con el cerebro
  4. 4. PROBLEMA DE LAS RELACIONES ENTRE EL CUERPO Y LA MENTE Afirma que la mente y el cuerpo no son Material: atomistas, Marx MONISMO realidades separadas, sino aspectos distintos Espiritual: Spinoza, Hegel de una misma realidad. Se remonta a Platón y a Descartes La mente y el cerebro son dos realidades diferentes, cada una de ellas con sus DUALISMO reglas propias. No es posible reducir la actividad mental a la cerebral. La mente es más valiosa que el cuerpo. Sin embargo, el dualismo psicofísico admite la relación entre mente y cerebro. Lo explica de tres formas: PARALELISMO OCASIONALISMO EPIFENÓMENO La actividad mental depende del cerebro y puede explicarse mediante causas físicas. Se distinguen tres formas: IDENTIDAD ENTRE CONDUCTISMO FUNCIONALISMO MENTE Y CEREBRO Toda actividad mental La mente es un complejo FISICALISMO La actividad mental se traduce siempre en entramado de estados no es más que la una conducta cerebrales y actividad del cerebro determinada comportamientos que se encuentran en relación • Tª de la identidad de tipo La mente es un verbal y que se modifican fantasma (RYLE) a través de esta relación. • Tª de la identidad de instancia DAVIDSON y SEARLE
  5. 5. EL ENIGMA DE LA CONCIENCIA •Es uno de los rasgos específicos del ser humano •Nos permite “darnos cuenta de algo” •Hace posible que nos concibamos como sujetos independientes •Tiene una base fisiológica en el cerebro •Se desarrolla evolutivamente •Es fuente de conocimiento, pero también produce ilusiones CARACTERÍSTICAS Permite “darse cuenta”, darse una razón a sí mismo de algo, REFLEXIVIDAD explicarse algo, o planteárselo. Conciencia inmediata: Conciencia mediata: Permite conocer y advertir nuestra propia Podemos pensar y juzgar el mundo exterior, las consecuencias presencia. Aparece sin necesidad de de nuestros actos, y lo que son las otras personas. Exige intermediario alguno. intermediarios: realidad exterior y actividad de los otros. INTENCIONALIDAD Posee siempre una intención a la que apunta: es una conciencia de algo; se dirige a un objeto diferente a ella misma. Tiene la capacidad de crear relaciones La conciencia también puede ser fuente de errores y de falsas ILUSIONES CRITICA AL VALOR SIGMUND Piensa que el comportamiento del ser humano se apoya en DE LA CONCIENCIA FREUD un complejo universo de elementos inconscientes.
  6. 6. EL UNIVERSO DEL DESEO Y DE LA RAZÓN Es un movimiento de nuestra actividad psíquica que nos impulsa a alcanzar un objeto que consideramos una fuente de satisfacción. RASGOS EL DESEO Es una carencia Provoca intranquilidad Vive del exceso Se basa en el conflicto POSTURAS FILOSÓFICAS El deseo es una realidad esencial, que debe ser tenida en cuenta, a pesar de Es necesario combatir el deseo para los problemas que plantea alcanzar el conocimiento y la felicidad SPINOZA, HEGEL, DELEUZE ESTOICOS, EPICÚREOS Es una inclinación que no se puede dominar: cuando hay pasión se sufre un estado de dominación y padecimiento, del que a veces no se es consciente. LA PASIÓN POSTURAS FILOSÓFICAS La pasión sometida por la razón: La razón movida por la pasión: Si no, se convierte en un impulso que Sin pasión no hay conocimiento nos domina verdadero
  7. 7. LA MUERTE, UN FINAL SIEMPRE PRESENTE La muerte es un hecho biológico que afecta a todos los organismos vivos REFLEXIÓN Tiene en cuenta: aspectos biológicos y culturales FILOSÓFICA Va más allá: se pregunta por los problemas que plantea • Es siempre un final Limita nuestra vida • Nunca puede predecirse Fuente de angustia • Es un acto personal Nadie muere por mí • Es fuente de interrogantes fundamentales: * ¿El final? * ¿El paso a otra vida? LA FILOSOFÍA COMO MEDITACIÓN DE LA MUERTE ASUNTO DE GRAN PROBLEMA IMPORTANCIA INÚTIL PLATÓN: filosofar es lo mismo que morir EPICURO: eliminar el pensamiento de la muerte ESTOICOS: vivir cada día como si fuera el último como fuente de turbación y angustia MONTAIGNE: la filosofía es una meditación sobre SPINOZA: La filosofía debe ser siempre una la muerte meditación sobre la vida HEIDEGGER: el ser humano es el único que tiene SARTRE: es un problema de los otros, no es un conciencia de que va a morir problema mío UNAMUNO: sentimiento trágico de la vida
  8. 8. EL SER HUMANO COMO PERSONA Concepto complejo: CONCEPTO DE Etimología: término latino que proviene del griego PRÓSOPON (máscara que PERSONA usaban los actores para identificar al personaje) Derecho romano: concepto jurídico de persona como sujeto de derechos y deberes Cristianismo: valor de la persona como entidad autónoma, con identidad propia Elementos fundamentales del concepto: 1. Posesión de una serie de derechos: 1879 (Revolución Francesa): Se reconoce que el ser humano, por el mero hecho de serlo, era sujeto de derechos 2. Responsable de sus actos: Una persona es capaz de actuar libremente. Por ello, también tiene deberes La persona es la fuente del deber y de la moralidad DEMOCRACIA Y CIUDADANÍA: tienen su raíz en el concepto de persona FILOSOFÍA s. XX Tarea de la filosofía: dilucidar el sentido de la existencia humana EXISTENCIALISMO: y advertir que el sujeto humano debe enfrentarse a un mundo de posibilidades y necesita elegir y construir su vida como un proyecto Una persona no es una sustancia cerrada, sino un principio de esfuerzos y PERSONALISMO: proyectos que nunca puede ser dominado. Es fuente de libertad y creatividad. Debe resaltar los valores sociales

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