Libertad religiosa benedicto xvi

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Libertad religiosa benedicto xvi

  1. 1. Santa Sede<br />El Papa hablará de la importancia de la libertad religiosa el 1 de enero<br />“Libertad religiosa, vía para la paz”, tema de la 44 Jornada Mundial por la Paz<br />CIUDAD DEL VATICANO, martes 13 de julio de 2010 (ZENIT.org).- Sin libertad religiosa no habrá verdadera paz, es el mensaje que lanzará al mundo el Papa Benedicto XVI, el próximo 1 de enero, Jornada Mundial por la Paz, según ha hecho público hoy la Santa Sede.<br />“Libertad religiosa, vía para la paz”, es el tema que ha elegido el Papa para la próxima Jornada, que se celebra desde 1968 el primer día del año, y en el que el Pontífice reflexiona sobre la situación mundial y la superación de los conflictos.<br />Precisamente, Benedicto XVI ha elegido este tema “mientras en el mundo se registran diversas formas de limitación o de negación de la libertad religiosa, de discriminación y marginación basadas en la religión, llevadas hasta la persecución y la violencia en contra de las minorías religiosas”, informa la Santa Sede.<br />En su mensaje, el Papa incidirá en la importancia de “discernir” sobre el fenómeno religioso y sus manifestaciones, “excluyendo la 'religiosidad' del fundamentalismo, de la manipulación y de la instrumentalización de la verdad y de la verdad del ser humano”.<br />“Todo lo que se opone a la dignidad del ser humano se opone a la búsqueda de la verdad, y no puede ser considerado como libertad religiosa”, subraya el comunicado vaticano. <br />La libertad religiosa, “estando arraigada en la misma dignidad humana, y orientada a la búsqueda de la 'verdad inmutable', se presenta como la 'libertad de las libertades'”, y es “auténticamente tal cuando es coherente con la búsqueda de la verdad y con la verdad del ser humano”. <br />El comunicado recoge al respecto tanto la doctrina del Concilio Vaticano II al respecto, en la Declaración Dignitatis Humanae, como el ya abundante magisterio de Benedicto XVI sobre libertad religiosa, tanto en la encíclica Caritas in veritate como en otras intervenciones.<br />Especialmente, se recoge el contenido de su Discurso a la Asamblea General de las Naciones Unidas, el pasado 18 de abril de 2008, durante su viaje apostólico a Estados Unidos.<br />En él, el Papa insistía en la debida inclusión del derecho a la libertad religiosa dentro de los derechos humanos, “como expresión de una dimensión que es al mismo tiempo individual y comunitaria, una visión que manifiesta la unidad de la persona, aun distinguiendo claramente entre la dimensión de ciudadano y la de creyente”.<br />En su intervención, Benedicto XVI aclaraba el concepto de laicidad positiva, un término puesto de relevancia durante su pontificado, y que ha marcado muchos de sus discursos. <br />“Es inconcebible que los creyentes tengan que suprimir una parte de sí mismos – su fe – para ser ciudadanos activos. Nunca debería ser necesario renegar de Dios para poder gozar de los propios derechos”, afirmaba el Papa ante la ONU. <br />“Los derechos asociados con la religión necesitan protección sobre todo si se los considera en conflicto con la ideología secular predominante o con posiciones de una mayoría religiosa de naturaleza exclusiva”.<br />De hecho, es previsible que el mensaje papal del próximo 1 de enero trate no sólo de los países donde las minorías sufren acoso, sino también, según la nota vaticana, “donde las comunidades de creyentes no son una minoría, y sufren también formas más sofisticadas de discriminacion y marginación, en el plano cultural y de la participación en la vida pública civil y política”. <br />“El ser humano no puede ser fragmentado, dividido por aquello que cree, porque aquello en lo que cree tiene un impacto sobre su vida y sobre su persona”, reza la nota vaticana, recordando la importancia dada por el Papa al concepto integral de persona. <br />“El rechazo a reconocer la contribución a la sociedad que está enraizada en la dimensión religiosa y en la búsqueda del Absoluto – expresión por su propia naturaleza de la comunión entre personas – privilegiaría efectivamente un planteamiento individualista y fragmentaría la unidad de la persona”, añadía el Papa.<br />El próximo mensaje, por tanto, se inscribe dentro de la amplia reflexión del Papa sobre la paz y la persona. Del 2006 hasta hoy los temas han sido: la verdad (En la verdad, la paz, 2006), la dignidad de la persona humana (La persona humana, corazón de la paz, 2007), la unidad de la familia humana (Familia humana, comunidad de paz, 2008), el combate contra la pobreza (Combatir la pobreza, construir la paz, 2009) y finalmente la custodia de la creación (Si quieres promover la paz, protege la creación », 2010). <br />“Un recorrido que hunde sus raíces en la vocación a la verdad del ser humano (capax Dei), y que teniendo como estrella polar la dignidad humana, alcanza la libertad de buscar la verdad misma”, concluye la nota. [Por Inma Álvarez]<br />

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