El Templo Del Arca Perdida

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Folleto publicado por RBC Latino. Editorial de "Nuestro Pan Diario".

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El Templo Del Arca Perdida

  1. 1. Contenido EL TEMPLO Preparativos para DEL ARCA el templo................................... 2 PERDIDA I El significado espiritual del templo................................ 8 . ndiana Jones y los cazadores del arca perdida» es un título Muestra la necesidad de que la mayoría de la gente una muerte sacrificatoria...11 reconoce. Pero es improbable que Muestra la necesidad muchos de nuestra generación de una limpieza entiendan los acontecimientos espiritual regular.................12 reales que inspiraron el relato ficticio de esta película de Muestra la necesidad de aventuras. La historia real del una dependencia diaria arca y el templo que Salomón de Dios...................................14 construyó para ponerla son Muestra la necesidad mucho más asombrosos que de misericordia en los la ficción. términos de Dios.................19 Con la ayuda de Jimmy DeYoung, periodista residente Muestra la necesidad de la presencia de Dios...........24 en Jerusalén y especialista en profecías, hemos intentado Los primeros captar en las páginas siguientes dos templos............................25 la reveladora historia de un El templo futuro....................27 templo que un día será el centro de atención del universo. Dios en nosotros..................30 Martin R. De Haan II ¿A qué debemos estar atentos?........................32 . Título del original: Temple of the Lost Ark ISBN: 978-1-58424-480-6 Foto de cubierta: Sarah Stone/TSW SPANISH Spanish Las citas de las Escrituras provienen de la Versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina. © 1998,2007 RBC Ministries, Grand Rapids, Michigan, USA Printed in USASSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 1 31.08.09 14:42:13
  2. 2. Preparativos futuro. Para que un centro de operación como ese pueda para el funcionar, se necesitarán templo miles de hombres calificados que realicen las labores del M icha y Shoshana templo. Para anticiparse a esa Harrari fabrican necesidad, un rabino de la arpas, y tienen antigua ciudad ha elaborado el crédito de haber hecho una base de datos electrónica las primeras fabricadas en con los nombres de varones Jerusalén en 2.000 años. judíos descendientes de Cuando un rabino local vio familias sacerdotales. Muchos su trabajo, dijo que sabía que ya se han contactado y están la llegada del Mesías estaba estudiando en los centros de cerca. Los Harrari creen que adiestramiento que hay en su destino podría ser fabricar toda Jerusalén. unas 4.000 arpas para la El Instituto del Templo, orquesta de un templo futuro. localizado en el sector judío Shoshana dice: «Esto es de la antigua ciudad de importante (fabricar arpas) Jerusalén, tiene un grupo de porque éste era un instrumento eruditos y artesanos que en la que producía un gozo muy actualidad fabrican vestiduras expresivo, un gozo divino. Y ha e implementos sacerdotales, los estado ausente. Ha guardado cuales esperan sean necesarios silencio desde que nuestros en los cultos del templo. antepasados colgaron sus Muchas vestiduras y utensilios, arpas en los sauces y se incluyendo una mizrack usada fueron al exilio». para transportar la sangre para La fabricación de arpas la ceremonia sacrificatoria y es sólo un ejemplo de los una corona de oro de 24 kilates preparativos que se están para el sumo sacerdote, ya haciendo para un templo están hechos y guardados. 2SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 2 31.08.09 14:42:13
  3. 3. la visión «Veo el primer templo, veo el Uno de los que apoyan más segundo templo, y más que visible y abiertamente un eso, veo el tercer templo, el templo futuro es Gershon cual será reconstruido en este Salomon, líder de los «Fieles lugar. Muy pronto —tal vez del Monte del Templo». mañana— usted, yo y toda Salomon estaba entre las nuestra generación tendremos fuerzas israelíes que fueron el privilegio de venir a este al monte del templo en junio lugar a orar. Como dijo Dios: de 1967 cuando Israel unficó “Mi casa será llamada casa a Jerusalén por primera vez de oración para todos los en casi 2.000 años. Un guía pueblos del mundo.” Eso jordano dio a Salomon un es lo que veo». recorrido por el monte del templo y le dijo que pensaba el problema que los judíos habían venido musulmán a empezar la construcción Bloqueando la visión de del templo judío. Salomon se halla una de las Sin embargo, varios días panorámicas más reconocibles más tarde, Moshe Dayan, del moderno horizonte Ministro de Defensa, dio de de Jerusalén. El hermoso nuevo el control del monte santuario de la cúpula de la del templo a los musulmanes. roca musulmana ha estado Este gesto de paz bloqueó erigido en el sitio del templo la construcción del templo, desde el año 691 d.C. Justo pero no la visión que había a su lado se encuentra la nacido en Salomon. Cuando mezquita El Aksa. se le pregunta hoy por el Para entender el reclamo monte del templo, Salomon que hacen los musulmanes dice claramente que ve más de este sitio es importante allá del lugar como existe recordar parte de la historia de ahora. En lugar de ello dice: esta disputada área. Antes de 3SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 3 31.08.09 14:42:13
  4. 4. la ocupación musulmana de Con el tiempo, los Jerusalén, el área del monte musulmanes desarrollaron del templo había sido reducida la creencia de que Mahoma a escombros por los paganos había ascendido a Dios desde romanos y posteriormente la roca sobre la cual está profanada por los cristianos. ahora construida la cúpula. Lo Los cristianos del siglo IV correcto, insisten ellos, es que llegaron tan lejos que usaron el mundo honre el santuario el área del antiguo templo que ha estado en ese sitio los como estercolero. últimos 1.300 años. En su libro Ready Un funcionario de la To Rebuild [Listos para cúpula de la roca expresó el reconstruir], Thomas Ice sentimiento de muchos cuando y Randall Price citan una dijo: «Le aseguro que, de ser descripción musulmana necesario, hay un millón de del siglo XIV del monte del musulmanes que están listos templo, la cual dice: para sacrificar sus propias Ahora, en aquella época vidas para defender este lugar [la del emperador Heraclio] santo. Así que espero que había sobre la Roca en los gobernantes de Israel no la Ciudad Santa un gran interfieran. Los resultados no estercolero que cubría serían buenos para nadie. No totalmente el lugar de hay musulmán que lo permita. oración de David y el Este es el tercer lugar más cual habían puesto los sagrado para los musulmanes cristianos allí para ofender en todo el mundo». a los judíos; además, hasta Cuando le preguntaron las mujeres cristianas al mismo funcionario qué solían tirar allí sus trapos significaba ese lugar santo [menstruales] así que había para él personalmente dijo: una pila de ellos (pp. 36, «Este lugar es parte de mi Harvest House, 1992). corazón. Es parte del corazón 4SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 4 31.08.09 14:42:13
  5. 5. de todos los musulmanes. A es importante darse cuenta veces siento que ni siquiera de que muchos judíos no mi propia vida significa nada consideran que su anhelo de comparada con este lugar». un templo futuro sea un interés Mientras tanto, los judíos puramente nacionalista. religiosos hacen sus oraciones Según los profetas del Antiguo en la base (y no en la cima) Testamento, la reconstrucción del monte del templo. En una del templo ofrece esperanza a sección del muro occidental, todos los pueblos de la tierra. que a veces se le dice el «muro En el siglo viii antes de Cristo, de las lamentaciones», los el profeta Isaías escribió: judíos devotos siguen pidiendo Acontecerá en lo postrero a Dios día tras día que les de los tiempos, que será envíe a su tan esperado confirmado el monte de Mesías a restaurar su templo. la casa de Jehová como Durante la crisis del cabeza de los montes, y será gólfo Pérsico en 1991, esas exaltado sobre los collados, oraciones alcanzaron una y correrán a él todas las nueva intensidad. Muchos naciones. Y vendrán muchos oraron de pie en el muro pueblos, y dirán: Venid, occidental para que Dios y subamos al monte de hiciera que uno de los misiles Jehová, a la casa del Dios de Saddam Hussein cayera de Jacob; y nos enseñará sus en la cúpula de la roca y caminos, y caminaremos por eliminara así un sus sendas. Porque de Sion gran obstáculo. saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. Y una casa juzgará entre las naciones, para todos y reprenderá a muchos los pueblos pueblos; y volverán sus A pesar de la naturaleza espadas en rejas de arado, regional de este conflicto, y sus lanzas en hoces; no 5SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 5 31.08.09 14:42:13
  6. 6. alzará espada nación contra Fue en el monte nación, ni se adiestrarán Moriah que David compró más para la guerra posteriormente una «era» (Isaías 2:2-4). sobre la cual ofrecer un Como indicación de que sacrificio. Fue en ese lugar que tal futuro profético es posible, Salomón construyó el primer un portavoz del Instituto del templo, el cual permaneció Templo dice a los visitantes erigido durante 500 años. Fue que durante 40 años después en ese mismo lugar donde se de la dedicación del templo construyó un segundo templo, de Salomón, y la única vez el cual Herodes reconstruyó en la historia, hubo paz en más tarde. Ese templo fue el mundo entero. finalmente derribado por Tito y sus soldados romanos el lugar del en el año 70 d.C. Y fue en monte del templo ese lugar donde se guardó el Si los judíos religiosos desean arca del pacto hasta el 586 la paz tanto como dicen a.C., cuando los ejércitos desearla, algunos se preguntan babilonios saquearon a por qué no muestran su buena Jerusalén y su templo. fe seleccionando otro lugar. En este sentido, los judíos, el misterio del al igual que los musulmanes, arca perdida señalan la historia anterior ¿Dónde está el arca del pacto, del monte del templo. Fue el cofre de oro que una vez en el monte Moriah que estaba en el lugar santísimo Dios le pidió a Abraham que del templo? ¿Tiene la historia sacrificase a su hijo. Fue en real de este arca alguna ese sitio que Abraham puso semejanza a la aventura a Dios el nombre de Jehová- ficticia de Indiana Jones? jireh (que literalmente significa ¿Está esta caja de oro todavía «Dios verá y proveerá»). llena de maldiciones temibles 6SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 6 31.08.09 14:42:13
  7. 7. para aquellos que traten de permitiera que los babilonios capturarla? (1 Samuel 5). la capturasen y la destruyesen. ¿Está escondida en una cueva Sí sabemos que el arca no africana? ¿La han encontrado estaba cuando el templo se los rabinos de Jerusalén en reconstruyó. Todavía más una cámara escondida bajo el significativo es que el arca no monte del templo, como dicen se mencionase en el templo ellos? ¿O se ha llevado Dios futuro descrito por Ezequiel al cielo este símbolo de su (Ezequiel 40–43). presencia? (Apocalipsis 11:19). Por esas razones, nuestro interés no está en un artefacto Nuestro interés mágico buscado por sus tesoros o temido por sus poderes no está en un místicos. Nuestro interés está artefacto mágico. en las implicaciones eternas e intensamente prácticas del templo que se construyó A la fecha en que se escribe para alojarla. este librito, el misterio sigue sin resolverse. Sin embargo, es interesante notar que la Biblia nos dice: «[Nabucodonosor] rompió en pedazos todos los utensilios de oro que había hecho Salomón rey de Israel en la casa de Jehová, como Jehová había dicho» (2 Reyes 24:13). Eso no prueba que el arca estuviese entre los artículos rotos. Pero sí presenta la posibilidad de que cuando Dios terminara con el arca, 7SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 7 31.08.09 14:42:13
  8. 8. El significado Testamento han hablado desde hace mucho tiempo de espiritual del la restauración de Israel en templo los últimos tiempos y de la adoración en el templo. Con E ntender el significado el establecimiento de una del templo de Israel tierra propia judía en 1948, la tiene muchos beneficios reunificación de Jerusalén en la prácticos. Por ejemplo, la guerra de 1967, la libertad y el espera de la reconstrucción regreso de cientos de miles de del templo puede ayudarnos judíos soviéticos «procedentes a no dormirnos en nuestros del norte,» y los preparativos laureles mientras esperamos para un templo futuro, el regreso de Cristo, el cual nuestros pensamientos se van puede suceder en cualquier fácilmente al día en que un momento. Los preparativos poderoso líder político romperá para el templo son parte de un un tratado de paz con Israel movimiento más amplio de la y «hará cesar el sacrificio y la historia que parece preparar el ofrenda» (Daniel 9:27; 12:11; escenario para que se cumplan Mateo 24:15). los acontecimientos de los Este telón de fondo profético, últimos tiempos profetizados el cual incluye un templo por las Escrituras. Los profetas futuro, tiene un mensaje muy del Antiguo y del Nuevo necesario para aquellos que se Cristo se lleva a la Iglesia Cristo regresa como Rey Era actual 7 años de tribulación Reino milenario 31/2 años 31/2 años Era del templo de Ezequiel El anticristo se descubre cuando detiene los sacrificios en el templo. 8SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 8 31.08.09 14:42:13
  9. 9. dirigen hacia un encuentro con es importante. Lo que creemos Dios en los últimos tiempos y hacemos sí importa. Este aferrados a la opción de que en «patrón de verdad» se cumplió realidad no importa lo que uno posteriormente en la persona crea acerca de Dios. Aunque de Cristo, quien afirmó ser uno el espíritu de esta era exhorta con Dios y único mediador. a las personas a que se sientan Este mensaje de adoración cómodas con cualquier creencia bajo las condiciones de Dios religiosa que les dé resultado se ve más claramente en el a ellas, el templo tiene un diseño y los detalles de un mensaje muy distinto. prototipo del templo conocido En su época, el templo como el tabernáculo. decía al mundo: «Se debe adorar a Dios en sus términos, el tabernáculo no en los tuyos». Aunque las (Éxodo 25–40) naciones que lo rodeaban El diseño de templos pasados adoraban en la cima de se puede rastrear hasta un cualquier colina o bajo la lugar de adoración sagrado, sombra de cualquier árbol plegable y transportable, que les resultara cómodo, cuyas especificaciones, mientras organizaban sectas de cuidadosamente detalladas, la fertilidad que les permitían fueron dadas a Moisés en «adorar» con abandono la cima del monte Sinaí. sexual, el templo de Israel Cuando Dios dio los Diez declaró que hay que adorar a Mandamientos, también dio Dios con un corazón limpio. a Moisés planes detallados El templo siempre ha sido de una estructura sagrada una representación de las diseñada para que acompañase condiciones eternas bajo las a la ley moral. cuales Dios habita entre su El diseño del tabernáculo pueblo. Expresa que la manera mostraba la misericordiosa en que nos acercamos a Dios provisión de Dios para 9SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 9 31.08.09 14:42:13
  10. 10. la gente que no podía vivir a El modelo del tabernáculo la altura de Sus reglas. Era un muestra la necesidad de cuadro de los términos eternos (1) una muerte sacrificatoria, y esenciales por medio de los (2) limpieza espiritual regular, cuales Dios vive con Su pueblo, (3) una dependencia diaria y por medio de los cuales el de Dios, (4) una misericordia pueblo de Dios podía, a su vez, total, y (5) la presencia de prepararse para encontrarse Dios mismo. con su Dios y vivir con Él. 10SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 10 31.08.09 14:42:13
  11. 11. muestra la justicia social ni civil. No necesidad de: era para resolver la deuda una muerte que una persona tuviese con sacrificatoria la sociedad. Si un hombre El altar de bronce robaba el asna de su prójimo, para el sacrificio. Como no podía satisfacer la justicia lo muestra el diagrama de la ofreciendo un animal en el altar del sacrificio. Según la ley de Moisés, el ladrón tenía que hacer una restitución generosa por su delito. Sin embargo, cuando una persona se hacía consciente de su incapacidad de vivir a la altura de los requerimientos de Dios, las buenas nuevas del altar de bronce eran que el Señor mismo quitaría la página 10, había una puerta culpa mediante la sangre de para entrar al tabernáculo. una ofrenda por el pecado Justo al otro lado de esa puerta (Levítico 17:11; Isaías 53:6). había un altar para el sacrificio Las condiciones de esta cubierto de bronce. En ese ofrenda eran sumamente altar se sacrificaban animales simbólicas. La persona que inocentes en un ritual que ofrecía el sacrificio llevaba simbólicamente transfería la un animal inmaculado y sin culpa humana a la cabeza de defecto al sumo sacerdote, se un cordero, de un toro o de identificaba con el sacrificio una paloma. colocando las manos en la Es importante tener en cabeza del animal, y luego cuenta que este altar del le cortaba el pescuezo. El sacrificio no era para la sacerdote recogía la sangre y 11SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 11 31.08.09 14:42:13
  12. 12. se deshacía del cadáver de el cual quitó el pecado una manera específica. del mundo (Juan 1:29). Muchos años después, el Nuevo Testamento explicaría Muestra la el significado del altar de necesidad de: bronce para el sacrificio. La una limpieza carta a los Hebreos dice que espiritual regular la sangre de los toros y de los La fuente de bronce. machos cabríos nunca puede La segunda condición que quitar el pecado (10:1-14). Dios le puso a Su pueblo Dice que los sacrificios de para habitar en medio de él animales eran meramente se ilustra por medio de la «sombras» de otro sacrificio gran fuente de bronce para que sí podía quitar el pecado. Eran símbolos de un Sacrificio inmaculado y sin defecto que, durante el gobierno de Poncio Pilato en Judea, sería ofrecido en la cruz de un verdugo (2 Corintios 5:21; 1 Pedro 1:17-20; 2:24). Este sacrificio humano es lo que el profeta Isaías tenía en mente cuando dijo: «Todos el agua. En el diseño de Dios nosotros nos descarriamos del tabernáculo, esta fuente como ovejas, cada cual se estaba localizada entre el altar apartó por su camino; mas del sacrificio y el tabernáculo Jehová cargó en él el pecado del Lugar Santo. Según Éxodo de todos nosotros» (Isaías 38:8, esta vasija para limpieza 53:6). El Rey del futuro primer estaba hecha de espejos templo se convirtió en el de bronce donados por las Cordero de Dios del sacrificio, mujeres de Israel. Aquí el 12SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 12 31.08.09 14:42:14
  13. 13. sacerdote, como representante restaurante si viéramos que el del pueblo, se lavaba las camarero dejara caer la comida manos y los pies antes de y la recogiera luego del piso. ofrecer un sacrificio o de Lo pensaríamos dos veces entrar en el Lugar Santo antes de entrar en la casa (Éxodo 30:17-21). de un amigo con brea o lodo Esta vasija ilustraba la en los zapatos. No obstante, actitud de Dios hacia la somos propensos a entrar en contaminación espiritual. la presencia de Dios con las Los repetidos lavados manos, los corazones y los representaban un principio pies cubiertos de la mugre expresado en toda la Biblia: de nuestra desobediencia, para tener una relación lascivia o tibieza. estrecha con Dios, el pueblo de Dios debe aprender a compartir Creer en Dios Su actitud hacia el pecado. Por esa razón, Santiago, el autor significa creer lo neotestamentario, escribió: que Él ha dicho Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. del pecado. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad Tal limpieza espiritual vuestros corazones. Afligíos, tiene implicaciones proféticas y lamentad, y llorad. Vuestra también. La profecía indica risa se convierta en lloro, que antes de que se honre y vuestro gozo en tristeza. al Mesías de Israel en el Humillaos delante del trono de su templo, Su Señor, y él os exaltará pueblo pasará por un día de (Santiago 4:8-10). limpieza personal y nacional Ninguno de nosotros (Ezequiel 11:17-21). Dios aceptaría el servicio en un no vivirá entre Su pueblo 13SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 13 31.08.09 14:42:14
  14. 14. sin mostrarnos que nos ama incitador. El exterior estaba demasiado como para dejarnos cubierto de pieles de animales en nuestro pecado. de color pardusco. Sin embargo, el interior era rico Muestra la en color, bordados y oro. De necesidad de: esa manera, el tabernáculo una dependencia contaba la historia que diaria de Dios experimenta todo el que por fe El Lugar Santo. El gozo entra en la presencia de Dios. de la presencia de Dios es un Para el que mira desde secreto que sólo conocen (1) afuera, la vida piadosa no luce los que toman medidas contra atractiva. Pero a la persona el pecado, y luego (2) entran que muestra con gratitud la fe en el Dios de su salvación separándose del pecado y entrando obedientemente en el lugar santo, le espera un descubrimiento maravilloso. Los placeres de acercarse a Dios sólo los pueden conocer los que entran. El candelero de oro. El primer artículo en el Lugar Santo era el candelero de oro (Éxodo 25:31-40). Al igual que otros elementos del en el lugar de dependencia. tabernáculo, este candelero Este secreto, insípido por había de hacerse exactamente fuera y hermoso por dentro, según el patrón dado a Moisés. se visualiza en el diseño del Era una figura de la rica y tabernáculo. Exteriormente, valiosa fuente de luz que es el Lugar Santo no parecía Dios para Su pueblo. 14SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 14 31.08.09 14:42:14
  15. 15. El diseño de este candelero, ser un «cuerpo de luz» cuando que son siete en uno, sugiere explicó a los efesios las muchas además la manera en que maneras en las que el Espíritu de Dios habla a Su pueblo (Efesios 4:1-16). A través de apóstoles, profetas, evangelistas y pastores-maestros, Dios edifica a Su pueblo en la verdad. Sin embargo, la evidencia más directa de que Dios ve a Su pueblo como un candelero se encuentra en el último libro de la Biblia. En el segundo y el tercer capítulos de Apocalipsis, el pueblo del Señor ha de se comparan siete iglesias depender de Él para que lo del primer siglo con «siete ilumine. El diseño múltiple candeleros de oro». simboliza el hecho de que Teniendo en cuenta este Dios no sólo es fuente de énfasis que hace toda la Biblia, luz a Su pueblo, sino a se puede apreciar el verdadero través de él también. En diseño y simbolismo del todo el Antiguo Testamento, candelero. El candelero Dios expresó claramente de siete brazos fue labrado que Su pueblo recibiría Su a martillo de una sola pieza iluminación siempre y cuando de oro. De la caña central permaneciese abierto a los salían seis brazos (tres a profetas, sacerdotes, reyes, cada lado). Todos fueron jueces, consejeros, padres labrados a semejanza de y amigos que hablaran en flores y ramas de almendro. Su nombre. Los elementos de este diseño El apóstol Pablo enseñó sugieren unidad y una posteriormente este principio de interdependencia compartida, 15SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 15 31.08.09 14:42:14
  16. 16. así como la luz y la vida mesa de oro sobre la cual se que se hallan en Dios. apilaban doce hogazas planas El cumplimiento de este de pan. Este pan representaba candelero y el centro de las provisiones diarias que nuestra máxima dependencia Dios había prometido a de Dios se halla en Aquel aquellos que confían en Él. que se llamó a Sí mismo la En el Oriente, el pan Luz del mundo (Juan 1:1-3; tenía mayor significado que 8:12), en Aquel que es luz a en Occidente. Puesto que través de aquellos a los que se consideraba el sostén de se ha unido (Mateo 5:14), y la vida, el pan simbolizaba en Aquel que un día será luz el alimento, la provisión y para el mundo desde el trono la prosperidad de los cuales de Su templo en Jerusalén dependía la vida. Las doce (Isaías 2:1-5). hogazas eran un recordatorio La mesa de oro para a las doce tribus de Israel de el pan de la proposición. que si se apartaban para Dios El segundo artículo que había y mientras descansasen en que en el Lugar Santo también Él supliría sus necesidades, simbolizaba la dependencia podían comer en la mesa que de Dios. A la derecha del Él les había preparado. candelero en este cuarto Muchos años después, el de 9 x 5 metros había una rey David de Israel oraría así: 16SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 16 31.08.09 14:42:14
  17. 17. Aderezas mesa delante de pan vivirá el hombre, de mí en presencia de mis mas de todo lo que sale angustiadores; unges mi de la boca de Jehová cabeza con aceite; mi copa vivirá el hombre está rebosando. Ciertamente (Deuteronomio 8:2,3). el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi «Nuestro pan vida, y en la casa de Jehová moraré por largos días de cada día» (Salmo 23:5,6). incluye todo lo Moisés hizo hincapié en la misma verdad de la provisión que necesitamos de Dios cuando preparó a su para vivir. pueblo para entrar en la Tierra Prometida. Al darse cuenta de lo fácil que era olvidar la «Nuestro pan de cada fidelidad de Dios dijo: día» incluye todo lo que Y te acordarás de todo necesitamos para vivir un día el camino por donde a la vez de la mano de Dios, te ha traído Jehová tu nuestro Proveedor. Incluye Dios estos cuarenta años todas las provisiones de Dios en el desierto, para afligirte, de tiempo, salud, relaciones para probarte, para saber y albergue. Incluye sus dones lo que había en tu corazón, de comida, felicidad y aliento si habías de guardar o espiritual. Al final, el pan de no Sus mandamientos. Dios señala a Aquel que dijo: Y te afligió, y te hizo tener … De cierto, de cierto os hambre, y te sustentó con digo: No os dio Moisés el maná, comida que no pan del cielo, mas mi Padre conocías tú, ni tus padres os da el verdadero pan del la habían conocido, para cielo. Porque el pan de Dios hacerte saber que no sólo es aquel que descendió del 17SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 17 31.08.09 14:42:14
  18. 18. cielo y da vida al mundo que encenderlo desde el […] Yo soy el pan de altar de bronce del sacrificio vida; el que a mí viene, nos da una enseñanza más. nunca tendrá hambre… El vínculo entre el altar de (Juan 6:32,33,35). oro del incienso y el altar Él es Aquel que desde Su de bronce del sacrificio nos trono milenario en Jerusalén recuerda que es en base del será reconocido finalmente, sacrificio de Dios que podemos no sólo como el Proveedor de entrar en Su presencia con Israel, sino como el Proveedor nuestras oraciones. Desde una de todas las naciones. perspectiva neotestamentaria, El altar de oro del nuestras oraciones se incienso. El tercer artículo encienden con el fuego del del Lugar Santo que hablaba sacrificio que Cristo hizo por de la dependencia de Dios era nosotros. Es en base de la el altar de oro del incienso. vida y la muerte de Cristo Este altar estaba ubicado al que podemos «[acercarnos], lado del velo que separaba pues, confiadamente al trono el Lugar Santo del Lugar de la gracia, para alcanzar Santísimo. Más importante misericordia y hallar gracia aún, el hecho de que hubiera para el oportuno socorro» 18SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 18 31.08.09 14:42:14
  19. 19. (Hebreos 4:16). El Rey que para guardar las dos tablas gobernará al mundo desde de piedra de la Ley. Encima el trono de Su templo en del tesoro había una cubierta Jerusalén ha sido primero de oro llamada propiciatorio. nuestro sacrificio e intercesor. Pegadas a los extremos de la cubierta había unas imágenes Muestra la de oro de criaturas celestiales necesidad de: llamadas «los querubines de la misericordia gloria» (Hebreos 9:5; véase la en los términos ilustración de la página 23). de Dios Cada objeto era rico en El arca del pacto. Con ricas significado simbólico. Juntos imágenes, el Lugar Santísimo representaban las únicas del tabernáculo proporciona condiciones bajo las cuales detalles adicionales que Dios viviría con Su pueblo. muestran las condiciones Como veremos, estos objetos bajo las cuales Dios vive entre representaban la eterna Su pueblo. Aquí, en el Lugar necesidad de la rendición santísimo, está la verdadera humana por un lado, y de la historia de Indiana Jones y los misericordia divina por el otro. cazadores del arca perdida. Las tablas de la Ley. El arca del pacto era un Las tablas de piedra que «tesoro» cubierto de oro hecho Moisés trajo del monte Sinaí 19SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 19 31.08.09 14:42:14
  20. 20. nos recuerdan que Dios es un de llevarnos a una relación Dios de principios. Las leyes con Él y de capacitarnos para de Su corazón son tan seguras disfrutar de Él por siempre. y confiables como las leyes de Este vínculo entre Dios la naturaleza. y Su Palabra se expresa en toda la Biblia. Una y otra vez se nos recuerda que lo que Dios dice refleja quién es Él, y que rechazar su enseñanza es rechazar al Dios del cual proviene (1 Tesalonicenses 4:3-8). Sus leyes y Sus palabras nos Estas leyes no hacen que dicen todo lo que las acciones de Dios sean predecibles. Para probar necesitamos saber nuestra confianza, Dios acerca de Sus deseos siempre se reserva el derecho y de Su carácter. de actuar de maneras que están más allá de nuestra capacidad de comprensión. No obstante, Dios nos Pero Sus leyes y Sus palabras permite la libertad de rechazar nos dicen todo lo que Sus principios. Él es un Dios necesitamos saber acerca de que nos ha dado la libertad Sus deseos y de Su carácter. de adorar a otros dioses, de Definen Sus expectativas de crearlo a nuestra imagen o nosotros. Sus leyes aclaran de tomar Su nombre en vano. las razones de Sus acciones. Como resultado podemos Sus palabras revelan Su deseo decir: «¡Dios mío!» de una 20SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 20 31.08.09 14:42:14
  21. 21. manera frívola o blasfema. Tres Tesoros del Arca Podemos deshonrar a nuestros Además de las tablas de padres, mentir, hacer trampas, piedra, Hebreos 9:4 vincula matar y codiciar. Podemos al arca del testimonio liberarnos de toda restricción un recipiente de oro que sexual y declarar nulos los contenía maná y la vara de Aarón que reverdeció. principios de Dios. Pero si lo Estos objetos nos recuerdan hacemos, no sólo estaremos el valor que Dios da a Sus quebrantando las leyes de principios (Deuteronomio Dios, sino que ellas nos 28), a las personas que quebrantarán a nosotros. conducen y hablan en su Irónicamente, es en ese nombre (Números 16–17), y quebrantamiento que se a Su estrategia para proveer descubre el más alto propósito diariamente (Éxodo 16). de la ley. Al reflexionar en La historia de Israel y de las leyes de Dios vemos, no la Iglesia es una ilustración sólo lo bueno de Dios, sino continua de estos términos lo malo que hay en nosotros. de la presencia de Dios. Es cuando tomamos en serio Aceptar o rechazar la Palabra las leyes de Dios que vemos de Dios es aceptarlo o la necesidad de las verdades rechazarlo a Él (Salmo 78:56- de sacrificio, purificación, 61; 1 Tesalonicenses 4:1-8). dependencia y misericordia Aceptar o rechazar a los que que ilustra el tabernáculo. hablan por Él es aceptarlo El propiciatorio. Esta es o rechazarlo a Él (Mateo la verdad más conmoveradora 10:40,41). Y aceptar o rechazar de todas. Pegada a la parte Su plan de dirigir y de proveer superior del cofre de oro para nosotros un día a la vez es aceptar o rechazar, no sólo Su había una tapa dorada que mano, sino también a Él mismo se llamaba propiciatorio o (Éxodo 16:1-8). cubierta de expiación. Una vez al año, el día de la expiación, 21SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 21 31.08.09 14:42:14
  22. 22. el sumo sacerdote de Israel creer que nuestro Dios esté rociaba esta tapa con la sangre tan presto y sea tan capaz de de un animal sacrificado. proveer para nosotros como Con este ritual simbólico, lo hizo para Su pueblo en el Dios nos mostró que viviría desierto: un día a la vez. en medio de Su pueblo sobre la base de la misericordia. Cristo murió para Él sabía que Su pueblo iba a pecar contra Sus valores pagar por esos y Sus caminos, violaría pecados y resucitó Sus leyes, dudaría de Sus provisiones e ignoraría a de entre los muertos Sus líderes y profetas. para probar que Su La historia lo dice. Nuestros muerte es suficiente. antepasados sí resistieron a los profetas. Refunfuñaban y se quejaban de lo que Dios Sí, nosotros también hemos había provisto para ellos. Se violado los principios de Dios. cansaron del maná, de las Hemos resistido a Sus siervos leyes de Dios, y de aquellos a y a Sus provisiones. ¡Qué quienes Él dio el poder para agradecidos deberíamos estar, que los condujesen. entonces, de que Él también Nosotros hacemos lo haya provisto la sangre del mismo. Después de un propiciatorio para nosotros! tiempo, las provisiones de Los sacrificios de los toros y de Dios nos cansan. Con el los machos cabríos se hicieron tiempo disminuye nuestro para nosotros en el Cordero de agradecimiento. Empezamos Dios. Cristo murió para pagar a ver las cosas sólo con los por esos pecados y resucitó de ojos y no con el corazón. entre los muertos para probar Nos engaña la apariencia de que Su muerte es suficiente. las cosas. Nos resulta difícil Es por eso que Dios puede 22SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 22 31.08.09 14:42:14
  23. 23. invitarnos pacientemente Eva entraran de nuevo en su una y otra vez a Su santa paraíso en un estado caído. presencia, aun cuando Pero ahora, según las hayamos violado repetidas instrucciones de Dios, los ojos veces las condiciones bajo las de los querubines dorados cuales Él anda con nosotros. habían de mirar hacia abajo Los querubines. El a la cubierta sobre la cual objeto final que se relaciona se había rociado la sangre con el arca del pacto expiatoria. Los ojos de los también hace hincapié en la guardianes de la santidad misericordia de Dios. Se nos de Dios habían de fijarse dice tanto en el Antiguo como a partir de ahora, no en el en el Nuevo Testamento que a pecador, sino en la sangre cada extremo del propiciatorio del sacrificio expiatorio. había querubines de oro. Estos Imagínate que eres el querubines son un recordatorio sacerdote que entra en este de aquellas criaturas vivientes Lugar Santísimo. A medida que estaban estacionadas en que te acercas a lo que la puerta del jardín del Edén simbólicamente representa para impedir que Adán y la presencia de Dios ves que 23SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 23 31.08.09 14:42:14
  24. 24. los ojos de las criaturas no donde la nube paraba, allí están sobre ti. ¡Están sobre el acampaban los hijos de propiciatorio! Sus ojos están Israel. Al mandato de Jehová sobre la sange derramada por los hijos de Israel partían, el pecador. y al mandato de Jehová acampaban; todos los días Muestra la que la nube estaba sobre el necesidad de: la tabernáculo, permanecían presencia de Dios acampados. Cuando la El libro de Éxodo da detalles nube se detenía sobre el del tabernáculo capítulo por tabernáculo muchos días, capítulo. No obstante, los entonces los hijos de Israel detalles en sí mismos no son guardaban la ordenanza importantes. Lo importante de Jehová, y no partían. era aquello a lo que señalaban Y cuando la nube estaba el diseño y los detalles. sobre el tabernáculo pocos Fue después que todo el días, al mandato de Jehová tabernáculo estuvo arreglado y acampaban, y al mandato en su sitio que Moisés dijo: de Jehová partían. Y cuando El día que el tabernáculo la nube se detenía desde fue erigido, la nube cubrió el la tarde hasta la mañana, tabernáculo sobre la tienda o cuando a la mañana la del testimonio; y a la tarde nube se levantaba, ellos había sobre el tabernáculo partían; o si había estado un como una apariencia de día, y a la noche la nube se fuego, hasta la mañana. Así levantaba, entonces partían. era continuamente: la nube O si dos días, o un mes, o lo cubría de día, y de noche un año, mientras la nube se la apariencia de fuego. detenía sobre el tabernáculo Cuando se alzaba la nube permaneciendo sobre él, del tabernáculo, los hijos de los hijos de Israel seguían Israel partían; y en el lugar acampados, y no se movían; 24SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 24 31.08.09 14:42:15
  25. 25. mas cuando ella se alzaba, le confiaron enormes recursos ellos partían. Al mandato para el proyecto, empleó a de Jehová acampaban, y al muchas personas y tardó siete mandato de Jehová partían, años y medio para construir guardando la ordenanza de una «morada» magnífica para Jehová como Jehová lo había el arca de Dios. Este templo dicho por medio de Moisés permaneció erigido durante (Números 9:15-23). 400 años antes de que fuese destruido por Nabucodonosor, rey de Babilonia. Los primeros Según los profetas de Israel, el tempo, la libertad y dos templos la paz de Israel se perdieron E l rey David quiso con el tiempo debido a que el construir una casa para pueblo escogido de Dios no Dios para reemplazar quiso honrar los principios el tabernáculo en el que espirituales representados por estaba el arca del pacto. Pero «la casa de símbolos de Dios». a pesar de ser un hombre con No pasó mucho tiempo un corazón conforme a Dios, antes de que empezase el y a pesar del hecho de que deterioro espiritual. Después construyó un suntuoso palacio de construir el templo que real para sí, a David no se le honraba la grandeza, la permitió construir «morada bondad y la fidelidad de Dios para Dios». David fue un a Su pueblo, Salomón mismo hombre de guerra. El templo violó las normas de Dios debía ser un lugar de oración (Deuteronomio 17:14-20). para las naciones. Después de haber construido Dios escogió a Salomón, un templo que honraba al hijo de David y hombre de único y verdadero Dios, y el paz, para que construyese el único lugar y la única forma templo. Salomón, a quien se en los que debía honrarse a 25SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 25 31.08.09 14:42:15
  26. 26. Dios, el corazón de Salomón Primero los babilonios se volvió a los dioses paganos destruyeron el gran templo de sus muchas esposas de Salomón. Más tarde los (1 Reyes 11:1-10). romanos destruyeron el Los que le siguieron templo de Herodes (el cual se repitieron su declinación construyó en cuarenta y seis espiritual. Una y otra vez, años). En ambos casos, las los reyes, los sacerdotes y razones de la derrota fueron la congregación de Dios las mismas. El pueblo de Dios deshonraron el sacrificio llegó a estar más interesado (el altar), y rehusaron lavarse en el templo mismo que en (la fuente) de la inmundicia de los principios espirituales las naciones que los rodeaban. que ilustraba. No dependieron de la luz de Dios (el candelero) y trataron El pueblo de Dios de proveer para sí por sus propios esfuerzos (la mesa llegó a estar más de los panes). Sus oraciones interesado en el (el altar de incienso) se volvieron vacías. No se templo mismo que rindieron a los términos en los principios de Dios de misericordia espirituales que (el propiciatorio). No honraron las leyes (las tablas de la ley) ni ilustraba. dependieron de las provisiones diarias de Dios (el recipiente con maná), ni tampoco El templo de Herodes era obedecieron a los líderes que el orgullo de Israel cuando Dios les dio (la vara de Aarón). Jesús salió a escena y predicó Como resultado, perdieron la que llegaría el día en que protección y las provisiones «no quedaría aquí piedra de su Pastor y Dios. sobre piedra, que no fuera 26SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 26 31.08.09 14:42:15
  27. 27. derribada» (Mateo 24:2). Esa profeta Ezequiel nos dio una profecía se cumplió en el año descripción de otro templo, 70 cuando Tito y su ejército el cual caracterizará al romano saquearon a Jerusalén establecimiento del reino y derribaron el templo piedra de Dios en la tierra. por piedra para recuperar el En 202 versículos de oro que había en él. detallada descripción (Ezequiel 40–46), es evidente que hay algunas diferencias El templo significativas entre este templo de los últimos días y los que futuro lo precedieron. La visión L as profecías de los de Ezequiel elimina varios últimos días muestran artículos que formaban parte que habrá un templo tanto del tabernáculo como de erigido y que habrá sacrificios los primeros templos. Estas tres en el templo en un momento diferencias son tres artículos en que el mundo será sacudido que no estarán presentes: por un período de tribulación (1) el arca, (2) el velo y grande y terrible. Cuando (3) el muro de separación. un líder mundial arrogante Hay una explicación del y blasfemo rompa un tratado porqué el arca del pacto de paz con Israel y haga no aparece en el templo de cesar los sacrificios diarios Ezequiel. Durante el reino en el templo, empezará milenario, Jesucristo mismo un período de angustia sin estará sentado en el trono, precedentes (Deuteronomio gobernando y reinando 9:27; 12:11; Mateo 24:15). el mundo. Jeremías 3:16 Sin embargo, este indica que durante este templo futuro del período período no se necesitará de la tribulación no será el el arca. Con la presencia último que se construya. El física de Dios en el templo, 27SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 27 31.08.09 14:42:15
  28. 28. el arca, la cual era solamente la «pared intermedia de un símbolo, no será necesaria. separación» que había entre La descripción del templo judíos y gentiles. Por medio de Ezequiel no dice nada de la obra salvadora de Cristo, acerca de un velo que separe ambos tienen acceso a la el Lugar Santo del Lugar presencia de Dios porque Él Santísimo. En el momento de mora en medio de Su pueblo. la crucifixión de Cristo, el velo El punto central de la del templo se rasgó de arriba visión de Ezequiel representa a abajo. Desde ese momento, el templo que se construirá el pueblo de Dios ha tenido cuando Jesucristo regrese a acceso a Su presencia como establecer Su reino prometido resultado de la muerte de en la tierra. Hay razones Cristo. Puesto que el templo para creer que se puede de Ezequiel es futuro, refleja construir únicamente después la victoria del Cordero que un de que ocurran cambios día entederá el mundo entero, topográficos dramáticos no sólo Jerusalén. cuando Cristo vuelva. Debido al significado de Pero si Ezequiel vio un la muerte de Cristo por todas templo que todavía es futuro, las naciones, es apropiado entonces ¿por qué describe que al templo de la visión de sacrificios de animales que Ezequiel también le falte el se ofrecerán en el templo? muro de separación que creó (43:18-27). El libro áreas segregadas para judíos neotestamentario de y gentiles. En los primeros Hebreos dice claramente dos templos, este muro de que sería un gran insulto a separación negaba a los Dios regresar al sacrificio de gentiles el acceso al templo los toros y de los machos mismo. Efesios 2:11-22 dice cabríos ahora que el verdadero que mediante el sacrificio de Cordero de Dios ha pagado Cristo en la cruz, Él eliminó por el pecado del mundo 28SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 28 31.08.09 14:42:15
  29. 29. de una vez y para siempre de Poncio Pilato. Dichos (Hebreos 9:1-28). sacrificios traerán a la memoria Sin embargo, lo que nos los gritos de una multitud dice la visión de Ezequiel que clamaba: «¡Crucifícale! es que después de que Dios ¡Crucifícale!» La renovación diga claramente al mundo de estos sacrificios recordará entero que Jesucristo es el a la tierra al Todopoderoso Rey de reyes y el Señor de que murió voluntariamente señores, y que fue el Cordero como sacrificio para cargar sacrificado una vez y para con nuestro castigo y siempre, Dios requerirá reconciliarnos con Dios. sacrificios como recordatorios del sufrimiento y la muerte de Los sacrificios Cristo por nuestros pecados. De la misma forma en que la en el templo Iglesia hoy recuerda Su muerte futuro tendrán compartiendo los elementos de la Santa Cena, parece que el mismo propósito a Israel se le recordará la que nuestra muerte de Cristo en la cruz Santa Cena. por los sacrificios. ¡Imagínese el impacto que estos sacrificios de animales Sí, toda la tierra sabrá tendrán en aquel día! Cuando ese día que la sangre de los Jesucristo sea glorificado entre toros y de los machos cabríos Su pueblo, cuando reine en nunca podría quitar el pecado. toda la tierra desde Su capital Pero ¡qué recordatorio de lo y trono en Jerusalén, este ritual que nuestro Señor y Rey ha cobrará un enorme significado. hecho por nosotros! Estos sacrificios reinstituidos señalarán de nuevo a ese oscuro día bajo el gobierno 29SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 29 31.08.09 14:42:15
  30. 30. Dios en cuando dijo que Él podía edificar el templo de Dios nosotros en tres días. De hecho, ese E ste librito ha tratado comentario se usó en el juicio el tema de un Dios contra Cristo (Mateo 26:59-61) que ha expresado, para airar al tribunal. Y desde el principio, Su deseo después, cuando Jesús pendía misericordioso de vivir entre Su de una cruz, la multitud de pueblo. Hemos visto cómo el nuevo se burló de Aquel que diseño del tabernáculo, el cual dijo que edificaría el templo fue incorporado posteriormente en tres días. Ignoraban el en los templos de Israel, hecho de que el mayor y más reflejaba las condiciones glorioso de los templos de bajo las cuales Dios estaba Israel estaba en ese mismo dispuesto a vivir entre Su momento colgado de la cruz pueblo escogido. Hemos visto de un verdugo. Sólo después lo renuente que ha sido nuestra de Su resurrección empezarían raza a aceptar los términos de a entender lo que Dios había la misericordia de Dios. estado diciendo mientras Pero también hemos estaba con ellos. descrito en estas últimas Cuando Dios puso Su páginas una gloria mucho tabernáculo o Su templo mayor que los logros entre nosotros en el cuerpo arquitectónicos de Salomón de Cristo, nos dio una nueva o de Herodes. Nos hemos perspectiva del templo. acercado a Uno que puso La nueva perspectiva de furiosos a sus compatriotas Dios viviendo entre Su al decir que si destruían el pueblo se puede describir templo de Dios, Él lo levantaría como Dios en Cristo y Cristo en tres días (Juan 2:19,20). en nosotros. Estos templos Pocos comentarios enojaron se describen en el Nuevo a Sus compatriotas tanto como Testamento como: 30SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 30 31.08.09 14:42:15
  31. 31. • Dios en el templo del … Porque vosotros sois el cuerpo terrenal de Cristo templo del Dios viviente, • Dios en el templo del como Dios dijo: Habitaré y cuerpo de Su Iglesia andaré entre ellos, y seré su • Dios en el templo de los Dios, y ellos serán mi pueblo creyentes individuales (2 Corintios 6:16). Lo que se aplica a la Iglesia Pocos comentarios también se aplica al que cree en Cristo individualmente. enojaron a Sus En la primera carta de Pablo compatriotas tanto a los Corintios, él escribió: ¿O ignoráis que vuestro como cuando dijo cuerpo es templo del que Él podía edificar Espíritu Santo, el cual el templo de Dios está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que en tres días. no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, Esta es la historia de pues, a Dios en vuestro nuestra era actual. El apóstol cuerpo y en vuestro espíritu, Pablo nos enseñó a ver como los cuales son de Dios» «templos de Dios» a todos (1 Corintios 6:19,20; véase los que han aceptado a también 1 Corintios 3:16). Jesucristo como su Mesías. Esto da un significado El templo, pues, se aplica a profundo y práctico a la nosotros tanto individual manera en que actuamos como colectivamente. en la casa de Dios. A los corintios, Pablo les describió la Iglesia (el pueblo de Dios) como un templo cuando escribió: 31SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 31 31.08.09 14:42:15
  32. 32. ¿A qué debemos oraciones? (el altar del incienso). Y, ¿nos apoyamos estar atentos? continuamente en la T odo creyente en Cristo misericordia de Dios a medida es un «templo de Dios» que buscamos Su presencia individual y parte del mediante una rendición «templo de la Iglesia». Esto obediente a Su Palabra, a Sus significa que por encima de provisiones y a los líderes que todo, deberíamos cuidarnos Él ha puesto en nuestras vidas? unos a otros para cerciorarnos (el arca y su contenido). de que honremos los principios Es a esto a lo que debemos eternos del tabernáculo, la estar atentos ahora que nos casa de Dios. ¿Honramos la acercamos al final de la era. muerte y el sacrificio de Cristo La esperanza de la Iglesia con nuestra manera de vivir? no es un templo futuro, sino ¿Tomamos en serio el pecado el regreso de Cristo, para que hizo que el Salvador quitar de la tierra el «templo sufriese y muriese? (el altar). de su cuerpo espiritual». ¿Lavamos nuestras manos Debemos estar preparados y nuestros corazones de para cuando Cristo regrese lo que contamina nuestra por Su Iglesia, lo cual puede relación con Dios? (la fuente). suceder en cualquier momento ¿Andamos en la luz de la (1 Tesalonicenses 4:13-18). Palabra de Dios, la enseñanza Es cuando este templo de su y el ejemplo de Cristo y los cuerpo espiritual ya no sea consejos de personas sabias? un obstáculo que Israel y su (la lámpara). ¿Dependemos de templo, y el juicio venidero, Dios nuestro Padre para que serán de nuevo el centro de supla nuestras necesidades atención del programa de un día a la vez? (la mesa). Dios (2 Tesalonicenses 2:1-7). ¿Intercedemos por otros y esperamos en Dios con 32SSC06_ElTemploDelArcaPerdida.indd 32 31.08.09 14:42:15

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