SlideShare a Scribd company logo
1 of 48
Download to read offline
‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

   ‫ﺗﺎﻟﯿﻒ وﺗﺼﻨﯿﻒ‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ اﺷﺮف ﺻﻼح‬
‫2‬

‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬




   ‫-2-‬
‫3‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬




      ‫‪Kwa jina la Mungu wa Rehema‬‬


    ‫﴿? @ ‪H G F E D C B A‬‬

                     ‫]آل ﻋﻤﺮان : 58[‬   ‫‪﴾ KJ I‬‬

    ‫و ھﺮ ﮐﺲ ﺑﮫ دﻧﺒﺎل دﯾﻦ ﻏﯿﺮ از اﺳﻼم آن را ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ‬
            ‫آن را ﯾﮑﯽ از ﺑﺎزﻧﺪﮔﺎن در آﺧﺮت آل ﻋﻤﺮان‬

    ‫آل ﻋﻤﺮان: 58‬




                              ‫-3-‬
4

               ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬




Copyright, distribution and translation are
       reserved for every Muslim

   Legal Deposit No.       22274 / 2008

  International Serial    977-6157-64-5


    For charitable distribution call:
            0020101459613
        For suggestions e-mail:
     anamuslim@windowslive.com
        WWW.Iam-Muslim.com




                  -4-
‫5‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬


                  ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ )1(‬
                                     ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ...‬
    ‫* ﺑﮫ ﯾﺰدان ﺗﻨﮭﺎ ﺑ ﺎوری دارم ﺑ ﺮ او ﺷ ﺮﯾﮑﯽ ﻧﯿ ﺴﺖ و‬
    ‫ﺑﮫ ﻏﯿﺮ از او دﯾﮕﺮ ﺧﺪای ﻧﯿﺴﺖ، ﻧﮫ زاد و ﻧﮫ زاده ﺷﺪ‬
                                    ‫ﻣﺮ او ﻣﺜﻠﯽ ھﺮﮔﺰ ﻧﺒﻮد.‬
    ‫* آﻓﺮﯾﺪﮔﺎر آﺳﻤﺎﻧﮭﺎ و زﻣﯿﻦ ﻣﺎﻟﮏ اﯾ ﻦ دوﺳ ﺖ، ﻋ ﺎﻟﻢ‬
    ‫ﻏﯿﺐ و ﺷﮭﺎدت، زﻧﺪه اﺳﺖ ﻧﻤﯿﻤﯿﺮد، ﻗ ّﻮم اﺳﺖ ﺧﻮاب‬
                   ‫ﯿ‬
                                                   ‫ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬
    ‫* ﺻﺎﺣﺐ ﻧﺎم ھﺎی زﯾﺒ ﺎ و ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی ﺑﺎﻻﺳ ﺖ، از آن‬
    ‫ﻧ ﻮد و ﻧ ﮫ ﻧ ﺎﻣﯽ ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﯾ ﺎد ﮔﯿﺮﻧ ﺪه و ﺑ ﺎ آن دﻋ ﺎ‬
                           ‫ﮐﻨﻨﺪه داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪۀ ﺑﮭﺸﺖ اﺳﺖ.‬
    ‫* از ﺟﻤﻠ ﮥ آن، ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی وﺣ ﺪاﻧﯿﺖ او ﭘ ﺎک ذات و‬
    ‫ﺑ ﺰرگ، واﺣ ﺪ و ﺗﻨﮭ ﺎ و ﯾﮕﺎﻧ ﮫ و ﺑ ﯽ ﻧﯿ ﺎز و ﺻ ﺎﺣﺐ‬
                                                     ‫ﻣﻠﮏ.‬



                             ‫-5-‬
‫6‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* دارای ﺻﻔﺖ ھﺎی ﻋﻈﻤﺖ ﭘﺲ او ﺳﺖ ﺣﮑﯿﻢ و ﺧﺒﯿﺮ‬
‫و رﺷﯿﺪ و ﺣﻖ و اول و آﺧﺮ، ﻇﺎھﺮ و ﺑﺎﻃﻦ و وارث و‬
‫ﺑ ﺎﻗﯽ، دارا و ﭘ ﺎک، آﮔ ﺎه ﯾﺎﺑﻨ ﺪه، ﻗﺮﯾ ﺐ، ﺣﮑ ﻢ، ﻋ ﺪل،‬
‫ﻧ ﻮر آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎ و زﻣ ﯿﻦ، ﺻ ﺎﺣﺐ ﻋﻈﻤ ﺖ و ﺑ ﺰرگ‬
                                              ‫ﻣﻨﺰﻟﺖ.‬
‫* و ﺻﻔﺖ ھﺎی ﺑﺰرﮔﯽ ﭘﺲ او ﻋﺰﯾﺰ و ﺟﻠﯿﻞ و ﻋﻈﯿﻢ،‬
‫ﻣﺠﯿﺪ و ﺟﺒﺎر، ﭘﺮ ﻗﻮت و ﻣﺘﯿﻦ، ﻗﺎھﺮ و ﻗﺎدر و ﻣﻘﺘﺪر،‬
                    ‫ﯾﺎری دھﻨﺪه و واﻻ ﻣﻘﺎم و ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ.‬
‫* ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی ﺗﻮاﻧ ﺎﺋﯽ؛ ﭘ ﺲ او داﻧ ﺎ و ﺷ ﻨﻮا، زﻧ ﺪه و‬
‫ﺟﺎن ﮔﯿﺮﻧﺪه و ﺳﺨﯽ، ﭘﺴﺖ ﮐﻨﻨ ﺪه و ﺑﻠﻨ ﺪ ﮐﻨﻨ ﺪه، ﻋ ﺰت‬
‫ﺑﺨ ﺶ و ﺧ ﺎر ﮐﻨﻨ ﺪه، ﺑﺨ ﺸﻨﺪه و ﻣ ﺎﻧﻊ، ﻧ ﺎﻓﻊ و ﺿ ﺎر،‬
     ‫زﻧﺪه ﮐﻨﻨﺪه و ﻣﯿﺮاﻧﻨﺪه، ﭘﯿﺸﮕﯿﺮﻧﺪه و آﺧﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪه.‬
‫* و ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی آﻓﺮﯾ ﺪ ﮔ ﺎری، ﭘ ﺲ او ﺳ ﺖ ﺧ ﺎﻟﻖ و‬
‫ﺑﺎری، ﻣﺼﻮر و ﭘﯿﺪا ﮐﻨﻨﺪه، ﺳﺮﺷﺖ ﮐﺎر، اﺳﺎس ﮔﺰار،‬
‫ﺑﺮﮔ ﺮدان و زﻧ ﺪه ﮐﻨﻨ ﺪه ﭘ ﺲ از ﻣ ﺮگ، ﺟﻤ ﻊ ﮐﻨﻨ ﺪه،‬
‫وھﺎب، ﻓﺘﺎح، رازق، ﻏﻨﯽ ﮐﻨﻨﺪه، اﻧ ﺪاز ﮔﯿﺮﻧ ﺪه و ﻧﮕ ﮫ‬
‫ﺑ ﺎن، ﺣ ﺎﻓﻆ و رﻗﯿ ﺐ، ﻧ ﻮ ﭘ ﺮداز ﮐﻨﻨ ﺪه آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎ و‬
                                               ‫زﻣﯿﻦ.‬
                       ‫-6-‬
‫7‬

                       ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

    ‫* ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ، او ﺑﺨ ﺸﻨﺪه و ﻣﮭﺮﺑ ﺎن، دل‬
    ‫ﺳﻮز و ﻋﻄ ﺎ ﮐﻨﻨ ﺪه، ﻣﮭﺮﺑ ﺎن، ﻧﯿﮑ ﻮ ﮐ ﺎر، ﻏ ّ ﺎر، ﻋﻔ ﻮ‬
             ‫ﻔ‬
    ‫ﮐﻨﻨﺪه، ﺗﻮاب، ﺳﻼم، ﭘﺮﺳ ﺘﺎر، رﺋ ﻮف، ﺳ ﺰاوار ﺷ ﮑﺮ،‬
    ‫ﮐﺮﯾﻢ، ﻧﻌﻤﺖ دھﻨﺪه، ﺳﺨﯽ، ﯾﺎری رﺳﺎن، اﺟﺎﺑﺖ ﮐﻨﻨﺪه،‬
    ‫ﭘﮭ ﻦ آور، ﺻ ﺒﻮر، ھ ﺪاﯾﺖ ﮐ ﺎر، ﺣﻠ ﯿﻢ، ﻟﻄﯿ ﻒ، وﮐﯿ ﻞ،‬
     ‫ﯾﺎری دﯾﮫ و ﭘﻨﺎه ﻃﻠﺐ ﮐﺮده ﺷﺪه، ﻗﺒﻮل ﮐﻨﻨﺪه ﺗﻮﺑﮫ ھﺎ.‬
    ‫* ﺑ ﮫ اﻧ ﺴﺎن ﻧﻌﻤ ﺖ ھ ﺎی ﺑ ﯽ ﺷ ﻤﺎری را ﻋﻄ ﺎ ﻓﺮﻣ ﻮد،‬
    ‫ھﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﮫ در ﺗﺼﺮف اﻧ ﺴﺎن ھ ﺴﺖ، ﺗﻨﮭ ﺎ از ﺟﺎﻧ ﺐ‬
    ‫او ﺳ ﺖ، آن ذات او را آﻓﺮﯾ ﺪ و ﺟ ﺎن ﺑﺨ ﺸﯿﺪ، او را‬
    ‫ﺻﺎﺣﺐ ﮔﻮش و ﭼﺸﻢ ﮔﺮداﻧﯿﺪ، او را ﺗﮑﺮﯾﻢ ﮐﺮده، ﭘﺲ‬
                       ‫رزق داد و او را ﺳﺰاوار ﻧﯿﮑﯽ دﯾﺪ.‬
    ‫* ﻟﺬا ﺑﺮای ﺑﻨﺪه ﻻﺑﺪ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ او را ﻋﺒ ﺎدت ﺳ ﺎزد‬
    ‫– ﮐﮫ ﻋﺒﺎدت ﻣﻌﻨﺎی اﺟ ﺮای او ﻓﺮﻣ ﺎن ھ ﺎی او و ﺧ ﻮد‬
    ‫داری از ﺑﺎزداﺷﺖ ھ ﺎی او را دارد – ﺑ ﺮای آن ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ‬
           ‫ﻏﯿﺮ از ﺧﺪاوﻧﺪ ھﯿﭻ ﮐﺲ ﺳﺰاوار ﻋﺒﺎدت ﻧﯿﺴﺖ.‬
    ‫* اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ھﻤ ﮥ اﺣ ﻮال ﺑﻨ ﺪه را – ﭼ ﯽ ﮔﻨ ﺎه‬
    ‫ﺑﺎﺷﺪ ﭼﯽ ﺛﻮاب – داﻧﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﺑﺮ ﺑﻨﺪه واﺟ ﺐ ﮔ ﺸﺖ،‬
    ‫ﺗ ﺎ ﻗﻠ ﺐ ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﺗ ﺮس ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﭘ ﺎک و ﺑ ﺰرگ ﭘ ﺮ‬
                            ‫-7-‬
‫8‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫ﺳ ﺎزد، از روی ﻋﻈﻤ ﺖ او ﺗﻌ ﺎﻟﯽ و از روی دوﺳ ﺖ‬
‫داری ش. ﺑﺎﯾﺪ از ﮔﻨﺎه ﺧﻮد ﺷﺮم ﺑ ﺪارد و از آن دﺳ ﺖ‬
          ‫ﮐﺸﺪ، ﭼﻮن ﮐﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ او را ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ و ﻣﯿﺪاﻧﺪ.‬
‫* ﺑﻨﺪه ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮏ ﺧ ﻮد را ﮐ ﮫ آن ﺳ ﺒﺐ ﻧﺰدﯾ ﮏ ﺷ ﻮی‬
‫او ﺑ ﮫ ﺧ ﺎﻟﻖ ﺑ ﺰرﮔﺶ ﻣﯿﮕ ﺮدد، ﭘﻨﮭ ﺎن ﻣﯿﮑﻨ ﺪ. آن را‬
‫زﯾﺎد ﮐﺮده ﺑﮫ ﻣﺮﺗﺒﮥ اﺣﺴﺎن ﻧﺎﺋﻞ ﻣﯿﮕﺮدد، ﭼ ﻮن اﯾﻤ ﺎن‬
                ‫ﺑﺎ ﻃﺎﻋﺖ زﯾﺎد و ﺑﺎ ﻣﻌﺼﯿﺖ ﮐﻢ ﻣﯿﺸﻮد.‬
‫* ﺑﺮای ﺷﮭﻮﺗﯽ ﯾﺎ ھﻮﺳﯽ ﯾﺎ ﺑ ﺪﻋﺖ ﺳ ﺮ ﺧ ﻢ ﻧﻤﯿ ﺂورد،‬
‫ﺑﻠﮑﮫ ﺳﺮ ﺧﻢ ﮐﻨﯽ او در ﺣﺎل ﺗﺎﺑﻊ ﺑﻮدن ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧ ﺪا‬
‫- درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد - ﺑﺮی ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﮕﺎﻧﮫ ﺑﺎد.‬
‫ﺑ ﺎ ﻋﻤ ﻞ ﺧ ﻮد ﻣﻠ ﮏ دﻧﯿ ﺎ ﺧﻮاھ ﺎن ﻧﻤﯿ ﺸﻮد، ﺑﻠﮑ ﮫ ﻓﻘ ﻂ‬
                         ‫اﻣﯿﺪ او از اﺟﺮ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺳﺖ.‬
‫* اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﮫ اﻧ ﺴﺎن از ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ‬
‫ﻣﺎدر ﺑﺮ ﻓﺮزﻧ ﺪ ﺧ ﻮد زﯾ ﺎد ﺗ ﺮ اﺳ ﺖ. ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ او ھﻤ ﮥ‬
‫ﭼﯿﺰ را در ﺑﺮ ﻣﯿﮕﯿﺮد، ﭘ ﺲ واﺟ ﺐ ﺑﻨ ﺪه اﯾ ﻦ اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ‬
‫ﺗﻨﮭ ﺎ از او ﺣﺎﺟ ﺖ ھ ﺎی دﻧﯿ ﻮی و اﺧ ﺮوی ﺧ ﻮد را‬
‫ﭘﺮﺳ ﺎن ﺷ ﻮد. ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ او دﯾﮕ ﺮ ﮐ ﺲ را ﻣ ﻮرد ﺳ ﺆال‬
                                           ‫ﻗﺮار ﻧﺪھﺪ.‬
                       ‫-8-‬
‫9‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

    ‫* ﭼﻮن ﮐﮫ از دﻋﺎی ﻏﯿ ﺮ او ﻓﺎﯾ ﺪه ﻧﯿ ﺴﺖ، ﻗ ﺪرت ﭘ ﺮه‬
    ‫ﻣﻠﮏ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺳﺖ، ﺳﺮ و ﺻ ﺤﺒﺖ ﭘﻨﮭ ﺎﻧﯽ را ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ‬
    ‫ﺧﺪا ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯿﺸﻮد، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ھﺎ ﺳﺖ،‬
                 ‫اﺟﺎﺑﺖ دﻋﺎ را ﺟﺰ ﺑﮫ او ﮐﺴﯽ ﻣﺎﻟﮏ ﻧﯿﺴﺖ.‬
    ‫* از ھﻤﯿﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺮای ﻣ ﺴﻠﻤﺎن روا ﻧﯿ ﺴﺖ ﺗ ﺎ ﺑ ﮫ ﻗﺒ ﺮ‬
    ‫دﻋﺎ ﮐﻨﺪ، ﯾﺎ از ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺒﺮ – ﻗﻄﻊ ﻧﻈﺮ از ﮐﮫ ﺑﻮدن او‬
    ‫- ﭼﯿﺰی را ﭘﺮﺳﺪ، او ﻧﮫ ﻣﯿﺸﻨﻮد ﭘﺲ ﭼﮫ ﻃﻮر ﺟﻮاب‬
    ‫ﯾﺎ ﯾﺎری دھﺪ؟ اﻟﺒﺘﮫ ﺧ ﺪای ﯾﮕﺎﻧ ﮫ ﻓﺎﯾ ﺪه آور و ﻗ ﺎدر ﺑ ﮫ‬
    ‫ﺿ ﺮر رﺳ ﺎﻧﯽ ﺳ ﺖ. از اﯾ ﻦ رو واﺟ ﺐ ﻣ ﺴﻠﻤﺎن اﯾ ﻦ‬
    ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺮ ﺑﺎﻻی ﻗﺒﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎ ﻧﺴﺎزد، ﮐﮫ ﮔﻔﺘ ﮫ ﺷ ﺪه‬
    ‫ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺳ ﺨﻨﺎن ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ- درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬
                                                    ‫اﺳﺖ.‬
    ‫* ﺑﺎز وﻇﯿﻔﮥ ﺑﻨﺪه در آن اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻧﺎ ﺗﻮاﻧﺎﺋﯽ ﺧﻮد و‬
    ‫ﭘﺮ ﻗﻮﺗﯽ ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – ، ﺑ ﮫ دﺳ ﺖ ﻧﮕ ﺮی او و‬
    ‫ﺑﯽ ﺣﺎﺟﺖ ی او ﺗﻌﺎﻟﯽ، ﺑﮫ ﻧﺎداﻧﯽ ﺧﻮد و ﻋﻠﻢ ﺧﺪاوﻧ ﺪ،‬
    ‫ﺑﮫ ﺧﺎری ﺧﻮد و ارﺟﻤﻨﺪی ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟ ﻞ – ﻧﮕ ﺎه‬
                                                     ‫ﮐﻨﺪ.‬


                             ‫-9-‬
‫01‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* و ﻣﯿﺪاﻧﺪ ﮐﮫ ﻋﺰﯾﺰی از آن ﺧﺪاوﻧﺪ، ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ- درود و‬
               ‫ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﺳﺖ.‬
‫* ﺑﺮ او ﻻزم ﻣﯿﺒﺎﯾﺪ ﺗﺎ از ﺟﻤﻠﮥ آن ﻣﺆﻣﻨﺎن ی ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ‬
‫ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺮ دﯾﮕ ﺮ ﮐ ﺲ ﺗﻮﮐ ﻞ ﻧﻤﯿﮑﻨﻨ ﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ‬
‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﺎری ﻃﻠﺐ ﻧﮫ ﻣﯿﺠﻮﯾﻨﺪ، ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﻨﺎه ﻧ ﮫ‬
‫ﻣﯿﺠﻮﯾﻨ ﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﻣ ﺪد ﻧ ﮫ ﻣﯿﭙﺮﺳ ﻨﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ‬
‫ﺧﺪاوﻧ ﺪ دﯾﮕ ﺮی را ﻧ ﮫ ﻣ ﯽ ﺗﺮﺳ ﻨﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ‬
‫دﯾﮕﺮی را اﻣﯿﺪوار ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﺟﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ دﯾﮕ ﺮی را‬
‫دﻋ ﺎ ﻧﺨﻮاھﻨ ﺪ ﮐ ﺮد، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﮫ دﯾﮕ ﺮی ذﺑ ﺢ‬
‫ﻧﻤﯿﮑﻨﻨﺪ، ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ دﯾﮕ ﺮی را ﻧ ﺬر ﻧ ﮫ ﻣﯿﺒﺨ ﺸﻨﺪ،‬
‫ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺎ ﻧ ﺎم دﯾﮕ ﺮی ﻗ ﺴﻢ ﻧ ﮫ ﻣﯿﺨﻮرﻧ ﺪ و ﺗ ﻮ‬
‫ﻣﺎر ھﺎ و ﺑﺎزو ﺑﻨﺪ ھﺎ را ﻧﮫ ﻣﯿﺂوﯾﺰﻧﺪ، و ﺑﮫ ﻓﺎل ﺑ ﯿﻦ و‬
‫ﺳﺘﺎره ﺷ ﻨﺎس و ﺟ ﺎدو ﮔ ﺮان ﺑ ﺎوری ﻧﺪارﻧ ﺪ و ﺑ ﮫ ﻧ ﺰد‬
                                       ‫آﻧﮭﺎ ﻧﮫ ﻣﯿﺮوﻧﺪ.‬
‫* و آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﺪﺑﯿﻦ ﻧﯿ ﺴﺘﻨﺪ، از ﭘ ﯿﺶ ﭘ ﺎی زﺑﺎﻧ ﺸﺎن ﻣ ﯽ‬
‫ﺗﺮﺳﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﮫ آﺗﺶ ﻧﻠﻐﺰﻧﺪ. آﻧﮭﺎ ﻧﮫ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﮫ "ﭼﯿ ﺰی‬
‫را ﮐﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﻓﻼﻧﯽ ﺧﺎﺳﺖ و " اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺗﻮ ﻧﮫ‬
‫ﻣﯿﺒﻮدی و "ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺗ ﻮ ﺗﻮﮐ ﻞ ﮐ ﺮدم و آﻧ ﯽ را ﮐ ﮫ‬

                       ‫- 01‬
                        ‫-‬
‫11‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﺳﺖ و ﻓﻼﻧ ﯽ ﮐ ﮫ ﻣﺎﻧﻨ ﺪ اﯾ ﻦ ﺳ ﺨﻦ ھ ﺎ ﺑ ﯿﻦ‬
     ‫ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – و ﺑﻨ ﺪه ﺑﺮاﺑ ﺮی ﻣﯿﺠﻮﯾﻨ ﺪ و از‬
                                  ‫ﺟﻤﻠﮥ ﺷﺮک اﺻﻐﺮ ھﺴﺖ.‬
     ‫* ﭼﮫ ﻃﻮری ﮐﮫ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ اﯾﻤ ﺎن آوردن ﻻزم اﺳ ﺖ،‬
        ‫اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻔﺮ ورزﯾﺪن ﺑﺮ ﻃﺎﻏﻮت ﻧﯿﺰ واﺟﺐ اﺳﺖ.‬
     ‫* ﺳﺮدار ﻃﺎﻏﻮت ھﺎ اﯾﻦ ﺷﯿﻄﺎن و ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ ﻋﺒ ﺎدت‬
     ‫ﮐ ﺮده ﺷ ﺪﻧﺪ و آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﮫ اﯾ ﻦ ﻋﺒ ﺎدت رازی ﺑﻮدﻧ ﺪ، آﻧﮭ ﺎ‬
                                           ‫ﺳﺮدار ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬
     ‫* از ﺟﻤﻠﮥ اﯾﻦ ﻃﺎﻏﻮت ھﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻗﺎﻧﻮن ھﺎی ﺟﺎری‬
     ‫ﺳ ﺎﺧﺘﻨﺪ، ﮐ ﮫ ﺣ ﺮام ﮐ ﺮده ﺧﺪاوﻧ ﺪ را ﺣ ﻼل ﮔﺮداﻧﯿ ﺪ و‬
                                     ‫ﭼﯿﺰ ﺣﻼل او را ﺣﺮام.‬
     ‫* اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﺑ ﺮ اﯾ ﻦ دﻋ ﻮت ﮐ ﺮد ﯾ ﺎ آدﻣ ﺎن را‬
     ‫ﺑﮫ آن اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮد ﯾﺎ ﺑ ﺎ آن ﺣﮑ ﻢ راﻧ ﯽ ﮐ ﺮد از ﺟﻤﺎﻋ ﺖ‬
     ‫ﻃﺎﻏﻮت ھﺎ ﺷﻤﺎرﯾﺪه ﻣﯿﺸﻮد ﭼﻮن او از ﺣﺪ ﮔﺬراﻧﯿ ﺪ و‬
       ‫از ﻣﺮز ﻣﺨﻠﻮق در ﺳﻤﻊ و ﻃﺎﻋﺖ ﺗﺠﺎوز ﮐﺎری ﺳﺎﺧﺖ.‬
     ‫* ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – آن ذاﺗ ﯽ ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﺑ ﺸﺮ را‬
     ‫ﺧﻠﻖ ﮐﺮد و ﭼﯿﺰ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺑﮭﺘﺮ را ﻣﯿﺪاﻧﺪ، ﭘﺲ ﺷ ﺮﯾﻌﺖ‬
               ‫ﺳﺎزی را ﮐﺴﯽ ﺑﮫ ﺟﺰ ﺧﻮد او ﺻﺎﺣﺐ ﻧﯿﺴﺖ.‬
                             ‫- 11 -‬
‫21‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬


               ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن )2(‬

‫* ﺑ ﮫ ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ی ﮐ ﮫ آﻧﮭ ﺎ را ﺧﺪاوﻧ ﺪ از ﻧ ﻮر آﻓﺮﯾ ﺪه‬
‫اﺳﺖ، ﺑﺎوری دارم. ﯾﺰدان ﺑﮫ آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﺎل ھ ﺎی دوﮔﺎﻧ ﮫ و‬
‫ﺳﯽ ﮔﺎﻧﮫ و ﭼﮭ ﺎر ﮔﺎﻧ ﮫ ﺑﺨ ﺸﯿﺪه اﺳ ﺖ و آﻧﮭ ﺎ ﺧ ﻮراک‬
‫ﻧﮫ ﻣﯿﺨﻮرﻧﺪ، ﻧﮫ ﻣﯿﻨﻮﺷﻨﺪ، ﺧﻮاب ﻧﮫ ﻣﯿﺮوﻧ ﺪ و ﺧﻮاﻧ ﮫ‬
‫دار ﻧﻤﯿ ﺸﻮﻧﺪ. آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﺎ وﻇﯿﻔ ﮫ ھ ﺎ و ﻣﮭﻤ ﺎت ﻣ ﺄﻣﻮر‬
                          ‫ھﺴﺘﻨﺪ و ﺑﮫ آن ﻗﺎﯾﻢ ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬
‫* ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺑ ﺮ ﻃﺎﻋ ﺖ ھ ﺎ ﻣ ﺪاوﻣﺖ دارﻧ ﺪ، ﺧ ﺴﺘﮫ‬
‫ﻧﻤﯿﺸﻮﻧﺪ، ﺳﺮﮐﺸﯽ ﻧﻤﯿﮑﻨﻨﺪ و از ﭘﺮوردﮔﺎر ﺑﺎﻻی ﺷﺎن‬
‫ﻣﯽ ﺗﺮﺳﻨﺪ، از آﻧﮭﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺎن از آن روزی ﮐﮫ ﺧﺪای‬
‫– ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎ و زﻣ ﯿﻦ را ﺧﻠ ﻖ ﮐ ﺮد، ﺗ ﺎ‬
‫روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ در ﺣﺎﻟ ﺖ ﺳ ﺠﺪه ھ ﺴﺘﻨﺪ، ﭘ ﺲ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﮫ‬
‫ﺳﺮش را ﻣﯿﺒﺮدارد ﻣﯿﮕﻮﯾ ﺪ: ذات ﭘ ﺎﮐﻢ، ﻋﺒ ﺎدت ﺗ ﻮ را‬
                               ‫ﺑﺎ ﭘﺮه ﮔﯽ اﺟﺮا ﻧﮑﺮدﯾﻢ.‬


                       ‫- 21‬
                        ‫-‬
‫31‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫* آﻧﮭﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – ھﺴﺘﻨﺪ ﻧﮫ دﺧﺘﺮان‬
     ‫او و ﻧ ﮫ ﯾ ﺎری دھﻨ ﺪﮔﺎن او، روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ – ﺑ ﺎ اﺟ ﺎزت‬
               ‫ﺧﺪاوﻧﺪ – ﺑﺮای ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮐﺮد.‬
     ‫* ﮔﺮوھ ﯽ از آﻧﮭ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ: آﻧ ﺎن ﮐ ﮫ ﺑﻨ ﺪﮔﺎن را از ﺑ ﺪی‬
                                              ‫ﻧﮕﺎه ﻣﯿﺪارﻧﺪ.‬
     ‫* ﮔﺮوه ﮐﺮاﻣﻦ ﮐﺎﺗﺒﯿﻦ: آﻧﺎن ﮐﮫ ﻋﻤ ﻞ ﻧﯿ ﮏ ﯾ ﺎ ﺑ ﺪ ﺑﻨ ﺪه‬
                              ‫را ﻣﯿﻨﻮﯾﺴﻨﺪ )ﮔﻨﺎه و ﺛﻮاب را(‬
     ‫* ﮔﺮوه ﻣﺴﺒﺤﯿﻦ: آﻧﺎن ﮐﮫ ﺷﺐ و روز ﺧﺪای – ﻋ ﺰ و‬
     ‫ﺟ ﻞ – را ﺗ ﺴﺒﯿﺢ ﮔﻔﺘ ﮫ ﺗ ﺎ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ ﺧ ﺴﺘﮫ ﻧ ﮫ‬
                                                   ‫ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ.‬
     ‫* ﮔﺮوه ﺳﯿﺎﺣﺎن: آﻧ ﺎن ﮐ ﮫ ﻣﺠﻠ ﺲ ھ ﺎی ذﮐ ﺮ، ﺗ ﻼوت‬
                  ‫ﻗﺮآن و ﻣﺠﻠﺲ ھﺎی ﻋﻠﻢ را ﺣﺎﺿﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬
     ‫* ﮔﺮوه ﺑﺮدارﻧﺪ ﮔﺎن ﻋﺮش ذات ﺑﺨﺸﺎﯾﻨﺪه: ﻋ ﺪد ﺷ ﺎن‬
     ‫ھﺸﺖ اﺳﺖ، از ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ھﺎی ﺑﺰرگ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ھ ﺴﺘﻨﺪ.‬
     ‫از ﻧﺰد ﮔﻮش ﯾﮑﯽ آﻧﮭﺎ ﺗﺎ ﮔﺮدﻧﺶ ﭘﺮﻧﺪه ﭘﻨﺞ ﺻﺪ ﺳﺎل‬
                                               ‫ﭘﺮواز ﻣﯿﮑﻨﺪ.‬


                             ‫- 31 -‬
‫41‬

                  ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* از ﺟﻤﻠﮥ آﻧﮭﺎ ﻓﺮﺷﺘﮥ ﻣﺮگ: آن ﮐﮫ روح ﺑﻨﺪه ﮔﺎن را‬
‫ﺑ ﺎ ﻓﺮﻣ ﺎن ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – ﻣﯿﮕ ﺮد و ﭼﻨ ﺪی از‬
                      ‫ﯾﺎری رﺳﺎن ھﺎ را ھﻢ دارا اﺳﺖ.‬
‫* از ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – اﺳﺮاﻓﯿﻞ: آن ﮐﮫ‬
‫ﭘ ﯿﺶ از روز رﺳ ﺘﺎ ﺧﯿ ﺰ در ﺻ ﻮر ﺧ ﻮد ﭘ ﻒ ﻣﯿﮑﻨ ﺪ و‬
‫ﺗﻤﺎم ﺧﻼﯾﻖ ﻣﯿﻤﯿﺮﻧﺪ، ﺳ ﭙﺲ ﺑ ﺎر دﯾﮕ ﺮ ﭘ ﻒ ﻣﯿ ﺴﺎزد و‬
        ‫ھﻤﮫ ﺷﺎن ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﮫ ﻧﮕﺎه ﮐﺮده ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬
  ‫* از ﺟﻤﻠﮥ آﻧﮭﺎ ﻣﯿﮑﺎﺋﯿﻞ: او وﻇﯿﻔﮫ دار ﺑﺎران اﺳﺖ.‬
‫* از ﺟﻤﻠ ﮥ آﻧﮭ ﺎ رﺿ ﻮان: درﺑ ﺎن ﺟﻨ ﺖ، او ﺻ ﺎﺣﺐ‬
‫ﯾﺎری دھﻨﺪﮔﺎن اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﮐﻮﺷﺶ ﺑ ﮫ‬
                                        ‫ﺧﺮج ﻣﯿﺪھﻨﺪ.‬
‫* از ﺟﻤﻠﮥ آﻧﮭﺎ ﻣﺎﻟﮏ: درﺑﺎن دوزخ و ﯾﺎری دھﻨ ﺪﮔﺎن‬
‫او - ﮐﮫ رﺋﯿﺲ ھ ﺎ ی ﺷ ﺎن ﻧ ﻮزده ﻧﻔﺮﻧ ﺪ – آﻧﮭ ﺎ ﮔ ﺮزه‬
‫ھﺎی آھﻨﯿﻦ دارﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﺎ آن ﮐ ﺎﻓﺮان را در دوزخ ﻋ ﺬاب‬
          ‫ﻣﯽ دھﻨﺪ – ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ را از آن ﻧﮕﮫ دارد – .‬
‫* ﺳ ﺮدار ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺟﺒﺮاﺋﯿ ﻞ: وﻇﯿﻔ ﮫ دار رﺳ ﺎﻧﺪن‬
 ‫وﺣﯽ ﺑﺮ ﻧﺒﯽ و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – اﺳﺖ.‬

                      ‫- 41‬
                       ‫-‬
‫51‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫* ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – او را در‬
     ‫ﺻ ﻮرت اﺻ ﻠﯽ او دﯾ ﺪه اﺳ ﺖ، ﮐ ﮫ آن دم اﻓ ﻖ از‬
     ‫ﺑﺰرﮔﯿﺶ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮔﺸﺖ، ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺶ ﺻﺪ ﺑ ﺎل اﺳ ﺖ، او‬
     ‫ﺳﺖ آن ﻓﺮﺷﺘﮫ ﮐﮫ روﺳﺘﺎی ﻟﻮط را ﺑ ﺎ ﯾ ﮏ ﻃ ﺮف ﺑ ﺎل‬
     ‫ﺧﻮد ﻣﺎﻟﺶ داد ﮐﮫ از آن دھﮫ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﻮد و ﭘﺮدۀ آﺳﻤﺎن‬
     ‫را ﺳ ﻮراخ ﮐ ﺮد و ﺳ ﭙﺲ ﺑﺮﮔ ﺸﺘﮫ ﺳ ﺮﻧﮕﻮن اﻓﺘ ﺎد و‬
                             ‫ﺑﻠﻨﺪی او ﺑﺮ ﭘﺴﺘﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﯾﺎﻓﺖ.‬
     ‫* ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ از ﻣ ﺬﮐﻮر ﺑ ﺎز دﯾﮕ ﺮان ﺑ ﺴﯿﺎر ﻣﯿﺒﺎﺷ ﺪ ﮐ ﮫ‬
        ‫ﻟﺸﮑﺮ ﭘﺮوردﮔﺎر را ﺟﺰ از ﺧﻮد او ﮐﺴﯽ داﻧﺎ ﻧﯿﺴﺖ.‬
              ‫﴿¯° ±²³ ´‪] ﴾ µ‬اﳌﺪﺛﺮ:13[‬

     ‫* ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺑ ﮫ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن ﮐ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ آﻧﮭ ﺎ را دوﺳ ﺖ‬
     ‫ﻣﯿ ﺪارد ﻣﺤﺒ ﺖ دارﻧ ﺪ. در ﺣ ﻖ آﻧ ﺎن دﻋ ﺎ و اﺳ ﺘﻐﻔﺎر‬
                                                ‫ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ.‬
     ‫* ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﯿﻦ ﻗ ﻮه ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺑ ﺮ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن ﺑ ﺮ ﻧﺒ ﺮد‬
                                                  ‫ﻣﯿﺒﺮاﻧﺪ.‬



                            ‫- 51 -‬
‫61‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬


                ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﮐﺘﺎب ھﺎ )3(‬
‫* ﺑ ﮫ ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎی ﮐ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺮ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان ﺧ ﻮد ﻓ ﺮود‬
‫آورد ﺑﺎوری دارم و آن ﮐﺘﺎب ھ ﺎ در اﺻ ﻞ ﻓ ﺮود آوری‬
‫ﺳﺨﻦ ﺧﺪاﺳﺖ ﮐﮫ آن را ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان وﺣﯽ ﮐﺮده اﺳﺖ،‬
                    ‫ﺗﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ و دﯾﻦ اﻻھﯽ را رﺳﺎﻧﻨﺪ.‬
                     ‫ﺑﺰرگ ﺗﺮﯾﻦ ﮐﺘﺎب ھﺎی اﻟﮭﯽ:‬
‫• ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ ﻣ ﺎ ﻣﺤﻤ ﺪ – درود‬
     ‫و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – ﻓﺮود آﻣﺪه اﺳﺖ.‬
‫• اﻧﺠﯿﻞ آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻋﯿﺴﯽ – ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻼم – ﻓ ﺮود‬
                                    ‫آﻣﺪه اﺳﺖ.‬
‫• ﺗﻮرات آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻣﻮﺳﯽ – ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻼم – ﻓﺮود‬
                                    ‫آﻣﺪه اﺳﺖ.‬
‫• زﺑﻮر آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑ ﮫ داوود – ﻋﻠﯿ ﮫ ﺳ ﻼم – ﻓ ﺮود‬
                                    ‫آﻣﺪه اﺳﺖ.‬
‫• ﺻﺤﯿﻔﮫ ھﺎی ﻧ ﺎزل ﮔﺮدﯾ ﺪه ﺑ ﺮ اﺑ ﺮاھﯿﻢ – ﻋﻠﯿ ﮫ‬
                                     ‫ﺳﻼم – .‬
                       ‫- 61‬
                        ‫-‬
‫71‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫* ﭘﯿﺶ از ﻧﺎزل ﮔﺸﺘﻦ ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ ﺑﻌﻀﯽ آن ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎ‬
                                          ‫ﺗﺤﺮﯾﻒ داده ﺷﺪ.‬
     ‫* ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ ﺳ ﺮور اﯾ ﻦ ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎ ﺳ ﺖ و ﺑ ﺮ ھﻤ ﮥ‬
     ‫ﺷ ﺮﯾﻌﺖ ھ ﺎ و ﻓﺮﻣ ﺎن ھ ﺎی آن ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎ ﺣﮑ ﻢ ﮐﻨﻨ ﺪه‬
     ‫اﺳ ﺖ. ﺑ ﺎ ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻧ ﺎزل ﺷ ﺪﻧﺶ اﺣﮑ ﺎﻣﯽ ﮐ ﮫ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ او‬
                                       ‫ﺳﺖ ﻣﻨﺴﻮخ ﮔﺸﺘﻨﺪ.‬
     ‫* ﺧﺪاوﻧ ﺪ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ ﺟ ﺰ ﻋﻤ ﻞ ﻗﺮآﻧ ﯽ را ﻗﺒ ﻮل‬
     ‫ﻧﺨﻮاھﺪ ﮐﺮد، ﭘ ﺲ ﻋﻤ ﻞ ﮐﻨ ﯽ ﺑ ﺎ ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎی ﭘﯿ ﺸﯿﻨﮫ را‬
     ‫ﺑﻌﺪ ﻓﺮود آﻣﺪن ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ ﺑ ﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم‬
                              ‫ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬
     ‫* ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ ﺳﺨﻦ ﻣﻌﺠﺰه ﻧﺎک ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ –‬
     ‫اﺳﺖ، ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺪاﺳﺖ اﺳﺖ، او را ﺑﺎﻃﻞ ﻧﮫ از ﭘ ﯿﺶ و‬
     ‫ﻧﮫ از ﭘﺸﺖ اﻻ وه داﺧﻞ ﮐﺮده ﻧﺘﻮاﻧﺪ، ﺷﺨﺼﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ آن‬
     ‫ﺳﺨﻦ ﮐﻨﺪ راﺳﺖ ﮔﻔﺖ، ﺣﮑﻢ ﮐﻨﻨﺪه ﺑﺎ آن ﻋﺎدل اﺳﺖ، و‬
     ‫ﺷﺨﺼﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ آن ﻋﻤﻞ ﮐﺮد ﺑ ﮫ ﺗﺤﻘﯿ ﻖ ﺑ ﮫ راه ﻣ ﺴﺘﻘﯿﻢ‬
     ‫راه ﯾﺎﻓﺖ. آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ ﭼﻨﮓ زد ﻏﺎﻟ ﺐ ﺷ ﺪ و‬
     ‫ﻧﺠﺎت ﯾﺎﻓﺖ. و روی ﮔﺮداﻧﺪه از ﺟﻤﻠﮥ ھﻼک ﺷ ﺪه ﮔ ﺎن‬
                                                    ‫ﮔﺸﺖ.‬
                            ‫- 71 -‬
‫81‬

                  ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* اھ ﻞ ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ اھ ﻞ ﺧﺪاوﻧ ﺪ و ﺧﺎﺻ ﮥ او ھ ﺴﺘﻨﺪ،‬
‫ﺑﮭﺘ ﺮﯾﻦ آدﻣ ﺎن آﻧ ﺎن ﮐ ﮫ ﻗ ﺮآن را آﻣﻮﺧﺘ ﮫ آن را ﺑ ﺮ‬
‫دﯾﮕﺮان ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻧﺪ، ﭼﻮن ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ آﯾ ﺪ‬
‫و ﺑﺮ ﺷﺨﺺ ﮐﮫ آن را ﺧﻮاﻧﺪه ﺑﺮ ﯾﺎد ﺑﺮداﺷﺖ و ﺑﮫ آن‬
‫ﻋﻤ ﻞ ﮐ ﺮد ﺷ ﻔﺎﻋﺖ ﺧﻮاھ ﺪ ﮐ ﺮد و ھ ﺮ آﯾﻨ ﮫ ﺑ ﮫ اھﻠ ﺶ‬
                             ‫ﺑﮭﺸﺖ را ﭘﺮﺳﺎن ﻣﯿﺸﻮد.‬
‫* ﻗ ﺮآن ﻗﻠ ﺐ ھ ﺎ را از آﻟ ﻮده ﮔ ﯽ ھ ﺎی ﺷ ﮏ ھ ﺎ و‬
‫ﺷﮭﻮات ﭘﺎک ﻣﯿﺴﺎزد و ﺑﮫ ﺧﺎﻟﻖ ﭘﺎک و ﺑﺰرگ ﻧﺰدﯾﮏ‬
‫ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺑﮫ ﻋﻤﻞ ﮐﺮدن ﺑﺮای ﻇﻔﺮ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﺑﺎ ﻧﻌﻤﺖ ھ ﺎی‬
                                ‫اﺑﺪی ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻣﯿﻨﻤﺎﯾﺪ.‬
                             ‫* آداب ھﺎی ﺗﻼوت ﻗﺮآن‬
                            ‫* ﭘﺎﮐﯽ و ﻃﮭﺎرت.‬
                ‫* روی ﺑﮫ ﺳﻮی ﻗﺒﻠﮫ ﮔﺮداﻧﺪن.‬
             ‫* ﺑﺎ آداب و ﺧﺎک ﺳﺎری ﻧﺸﺴﺘﻦ.‬
              ‫* در وﻗﺖ ﺗﻼوت ﺷﺘﺎب ﻧﮑﺮدن.‬
                                    ‫* ﺧﺸﻮع.‬


                      ‫- 81‬
                       ‫-‬
‫91‬

                       ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫* ﺑﺮ ﮔﻨﺎه ھ ﺎ و ﮐﻮﺗ ﺎھﯽ ھ ﺎی ﺧ ﻮد ﻏﻤﮕ ﯿﻦ را‬
                                      ‫ﻧﻤﺎﯾﺎن ﮐﺮدن.‬
     ‫* از ﺗﺮس ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺑﺰرﮔﯽ ﺳﺨﻨﺶ ﮔﺮﯾﮫ ﮐﺮدن.‬
                                 ‫* زﯾﺒﺎ ﮐﺮدن آواز.‬
     ‫* ﺑﻠﻨﺪ ﻧﮑﺮدن آواز، در وﻗﺖ اﺣﺘﻤﺎل ﺧﻠﻞ دادن‬
                                   ‫ﺑﮫ ﻧﻤﺎز ﮔﺰاران.‬
            ‫* وﻗﺖ ﺧﻮاﻧﺪن ﺑﺮ ﻣﻌﻨﺎی آن ﻓﮑﺮ ﮐﺮدن.‬
                                ‫* ﺟﻤﻊ آوردن ﻗﻠﺐ.‬
                   ‫* ﺗﻔﮑﺮ در ﻧﺸﺎﻧﮫ ھﺎی ﺧﺪاوﻧﺪی.‬
     ‫* ﺑﺎﯾ ﺪ داﻧ ﺎی آن ﺑﺎﺷ ﯿﻢ ﮐ ﮫ ﺑﺮﭘ ﺎ ﮐ ﺮدن اﺣﮑ ﺎم‬
     ‫اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﺮ آدﻣﺎن ﯾﮑ ﯽ از ﺑ ﺰرگ ﺗ ﺮﯾﻦ ﺳ ﺒﺐ‬
     ‫ھﺎی ﺗﻤﮑﯿﻦ در زﻣﯿﻦ و ﻏﻠﺒﮫ ﺑﺮ دﺷﻤﻨﺎن اﺳﺖ.‬
     ‫ﭘﺲ ﺑﺮادر ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ، ﺳﻮی ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﺘﺎب ﺑﮑﻦ و‬
     ‫اﯾﻦ ﮐﺘﺎب را ﺑﺎ ﻗﻮت ﺑﮫ دﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮ، ﮐﻮﺷ ﺶ ﺑ ﮫ ﺧ ﺮج‬
     ‫دﯾ ﮫ ﺗ ﺎ ﮐ ﺴﯽ در اﯾ ﻦ از ﺗ ﻮ ﺳ ﺒﻘﺖ ﻧﮑﻨ ﺪ، زﯾ ﺮا ﮐ ﮫ‬
     ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺑﺮﮔ ﺸﺘﻦ ﺗ ﻮ ﺑ ﮫ ﺳ ﻮی او ﺑ ﺴﯿﺎر ﺗ ﺮ ﺧﺮﺳ ﻨﺪ‬
         ‫ﻣﯿﺸﻮد، از آﻧﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻏﺎﯾﺐ ﺷﺎن ﺑﺮ آﻧﮭﺎ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮدد.‬

                           ‫- 91 -‬
‫02‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬


               ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان )4(‬

‫* ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺧﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – ﺑ ﺎوری دارم ﮐ ﮫ‬
‫ﺧﺪاوﻧﺪ آﻧﮭﺎ را از ﺑﺸﺮ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه اﺳ ﺖ و ﺷ ﺮﯾﻌﺖ ﺧ ﻮد‬
‫را وﺣ ﯽ ﮐ ﺮده اﺳ ﺖ. آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﮫ رﺳ ﺎﻧﺪن اﯾ ﻦ ﺷ ﺮﯾﻌﺖ‬
‫ﻣﺄﻣﻮر ھﺴﺘﻨﺪ. ﮐ ﺴﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان اﻃﺎﻋ ﺖ ﻣﯿﮑﻨ ﺪ،‬
‫داﺧ ﻞ ﺑﮭ ﺸﺖ ﻣﯿ ﺸﻮد و ﺳ ﺮ ﮐ ﺸﯽ ﮐﻨﻨ ﺪه ﮔ ﺎن داﺧ ﻞ‬
                                       ‫دوزخ ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ.‬
‫* ﭘ ﺲ از اﯾ ﻦ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی را ﺑﺨ ﺸﯿﺪ، ﺗ ﺎ ﺑ ﮫ‬
‫راﺳ ﺘﯽ دﻋﻮﺗ ﺸﺎن ﺑﺮھ ﺎن ﮔ ﺮدد و ﺑ ﺮ ﮐ ﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ اﯾ ﻦ‬
  ‫دﻋﻮﺗﺸﺎن را دروغ ﻣﯿﺸﻤﺎرﻧﺪ ﻋﻠﯿﮫ آﻧﮭﺎ ﺣﺠﺖ ﺷﻮد.‬
‫* اوﻟﯿﻦ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻧ ﻮح – ﻋﻠﯿ ﮫ ﺳ ﻼم – و آﺧ ﺮﯾﻦ ﺷ ﺎن‬
               ‫ﻣﺤﻤﺪ – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – .‬
‫* آﻧﮭﺎ از ﻧ ﺴﻞ اﻧ ﺲ ھ ﺴﺘﻨﺪ و ﻣﯿﺨﻮرﻧ ﺪ، ﻣ ﯽ ﻧﻮﺷ ﻨﺪ،‬
‫ازدواج ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﺑﯿﻤﺎر ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ و وﻓﺎت ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و آﻧﮭ ﺎ‬


                       ‫- 02‬
                        ‫-‬
‫12‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ ﺧﻠﻖ ﺧﺪاوﻧﺪی ھﺴﺘﻨﺪ، از ﺧﻄﺎ ﮔﯽ ھﺎ ﻣﻌ ﺼﻮم‬
                                                 ‫ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬
     ‫* ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺧﺪا ﺑﺴﯿﺎر اﺳﺖ. ﻗﺮآن از آﻧﮭﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺎن‬
     ‫را ذﮐﺮ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ : ﻣﺤﻤﺪ – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او‬
     ‫ﺑ ﺎد – ، اﺑ ﺮاھﯿﻢ ﺧﻠﯿ ﻞ اﷲ، ﻣﻮﺳ ﯽ ﮐﻠ ﯿﻢ اﷲ، ﻋﯿ ﺴﯽ‬
     ‫ﮐﻠﻤﺖ اﷲ، ﻧﻮح ﮐ ﮫ اﯾﻨ ﺎن أوﻟ ﻮ اﻟﻌ ﺰم ھ ﺴﺘﻨﺪ – درود‬
     ‫ﺧﺪا ﺑﺮ ھﻤﮥ آﻧﮭﺎ ﺑﺎد – . و اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ، اﺳﺤﺎق، ﯾﻌﻘﻮب،‬
     ‫ھﺎرون، اﯾﻮب، ﯾﻮﻧﺲ، ﺳﻠﯿﻤﺎن، داوود، ﯾﺤﯿﯽ، زﮐﺮﯾﺎ،‬
     ‫ھﻮد، ﺻﺎﻟﺢ، ﯾﻮﺳﻒ، ﺷﻌﯿﺐ، اﻟﯿﺎس، ﻟﻮط، ذو اﻟﮑﻔﻞ،‬
     ‫ادرﯾ ﺲ و ﻏﯿ ﺮه – ﻋﻠ ﯿﮭﻢ اﻟ ﺴﻼم – ، در ﺑ ﺎرۀ ﺑﻌ ﻀﯽ‬
     ‫ﺷﺎن ﻗﺮآن ﺑﮫ ﻣﺎ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮده اﺳﺖ و در ﺑﺎرۀ دﯾﮕﺮان‬
                                                      ‫ﻧﮫ.‬
     ‫* اوﻟﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﮐﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺑﮫ آن دﻋﻮت ﮐ ﺮده ﺑﻮدﻧ ﺪ‬
     ‫اﯾ ﻦ ﯾﮑ ﮫ ﭘﺮﺳ ﺘﯽ ﺳ ﺖ، ﺑ ﺰرگ ﺗ ﺮﯾﻦ ﭼﯿ ﺰی ﮐ ﮫ از آن‬
     ‫ﺑﺎز داﺷﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ اﯾﻦ ﺷﺮک ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ. ھﻤﮥ آﻧﮭﺎ ﺑﺎ اﺳﻼم‬
     ‫و دﻋ ﻮت ﺗﻮﺣﯿ ﺪ آﻣ ﺪه اﻧ ﺪ، ﻟﯿ ﮏ ﺷ ﺮﯾﻌﺖ آﻧﮭ ﺎ و ﺗ ﻮر‬
     ‫ﻋﺒﺎدت ﮐﻨﯽ ﺑﮫ ﯾﺰدان ﭘﺎک و ﺑﺎﻻ اﺧﺘﻼف داﺷﺖ، ﭼﻮن‬
                    ‫آﻧﮭﺎ در ﻣﮑﺎن و زﻣﺎن ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺑﻮدﻧﺪ.‬

                            ‫- 12 -‬
‫22‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* ﺗﻤ ﺎم ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان ﺑ ﮫ ﻓﺮﺳ ﺘﺎده ﺷ ﺪن ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و‬
‫ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﺑ ﺸﺎرت داده اﻧ ﺪ، و ﭘﯿ ﺮوان‬
‫ﺧﻮد را اﻣﺮ ﮐﺮده اﻧﺪ اﮔﺮ ﻇﺎھﺮ ﺷﺪن او در زﻣﺎن ﺷﺎن‬
                        ‫ﺷﻮد ﺣﺘﻤﯽ ﺑﮫ او اﯾﻤﺎن آورﻧﺪ.‬
‫* ﻓ ﺮق ﺑ ﯿﻦ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ و ﻧﺒ ﯽ در آن اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ‬
‫ﺷﺨﺼﯽ ﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ او ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﻮ ﻧﺎزل ﻣﯿﮕﺮدد و اﻣﺮ‬
‫ﺑﮫ آدﻣﺎن رﺳﺎﻧﺪن او را ﻣﯿﮕﯿ ﺮد، اﻣ ﺎ ﻧﺒ ﯽ ﺑﺎﺷ ﺪ ﺑ ﺮای‬
      ‫اﻗﺮار ﺷﺮﯾﻌﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﯿﺶ آﻣﺪه ﻓﺮﺳﺘﺎده ﻣﯿﺸﻮد.‬
‫* اﯾﻤ ﺎن دارم ﮐ ﮫ ﺑﮭﺘ ﺮﯾﻦ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ در ﻧ ﺰد ﺧﺪاوﻧ ﺪ اﯾ ﻦ‬
‫ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – اﺳ ﺖ، ﮐ ﮫ از‬
‫ﻧﺴﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﺑﻦ اﺑ ﺮاھﯿﻢ ﻣﯿﺒﺎﺷ ﺪ. ﯾ ﺰدان ﭘ ﺎک او را‬
‫ﺑﺮای ھﻤﮥ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﻓﺮﺳﺘﺎده اﺳﺖ، ﺑﺎ ﻧﺒﻮت او ﻧﺒﻮت و‬
         ‫ﺑﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮی او ﭘﯿﺎم ھﺎی ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﮫ آﺧﺮ رﺳﯿﺪ.‬
‫* او را ﺑ ﺎ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎ دﺳ ﺘﮕﯿﺮی داده ﺑ ﺮ ﺑ ﺎﻻی ھﻤ ﮥ‬
‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺗﻔﻀﻞ داده اﺳﺖ، ﺑﮫ ﻃ ﻮری ﮐ ﮫ ﭘﯿﺎﻣﮭ ﺎی او‬
‫از ﭘﯿﺎﻣﮭﺎی ﭘﯿﺸﺘﺮ اﻓﻀﻞ اﺳﺖ اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺮﯾﻌﺖ او از‬
‫ﺷﺮﯾﻌﺖ ھﺎی ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﺎﻻ و واﻻ ﺳﺖ. ﮐﺘﺎب او – ﻗ ﺮآن‬

                       ‫- 22‬
                        ‫-‬
‫32‬

                       ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫– از ھﻤﮫ ﺑﮭﺘﺮ اﺳﺖ و اﻣﺖ او – ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن – از اﻣﺖ‬
                                 ‫ھﺎی ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﺮﺗﺮی دارﻧﺪ.‬
     ‫* ﺧﺪا ﺑﺮ او ﭼﯿﺰھﺎی را داده اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﺴﯽ از اﯾﻦ‬
                           ‫ﭘﯿﺶ ﻧﺪاده ﺑﻮد، ﮐﮫ از ﺟﻤﻠﮥ او:‬
     ‫1. وﺳﯿﻠﺖ: اﯾﻦ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﯾﻦ درﺟﮥ ﺑﮭﺸﺖ اﺳﺖ، ﮐﮫ‬
     ‫آن را ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮای ﻧﺒ ﯽ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬
                           ‫ﺑﺮ او ﺑﺎد – آﻣﺎده ﮐﺮد.‬
     ‫2. ﮐﻮﺛﺮ: آن درﯾﺎی ﺳ ﺖ در ﺑﮭ ﺸﺖ، ﮐ ﮫ از زﯾ ﺮ‬
               ‫ﻋﺮش ذات ﺑﺨﺸﺎﯾﻨﺪه ﺟﺎری ﻣﯿﺸﻮد.‬
     ‫3. ﺣ ﻮض: آن ﮐ ﮫ از او روز رﺳ ﺘﺎﺧﯿﺰ ﺟ ﺰ از‬
     ‫ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن دﯾﮕ ﺮ ﮐ ﺲ ﻧ ﮫ ﻧﻮﺷ ﻨﺪ، روزی ﮐ ﮫ‬
     ‫آدﻣ ﺎن ﺗ ﺸﻨﮫ ﻣﯿﻤﺎﻧﻨ ﺪ و ﻋ ﺮق ﺗ ﺎ زاﻧ ﻮ ﺷ ﺎن،‬
     ‫ﻣﯿﺎن ﺷﺎن، ﮐﺘ ﻒ ھ ﺎ ﺷ ﺎن – ھ ﺮ ﮐ ﺲ ﻣﻮاﻓ ﻖ‬
     ‫ﻋﻤﻠ ﺶ – ﻣﯿﺮﺳ ﺪ، از آن ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑ ﺎ ﺟ ﺎم‬
     ‫ھﺎی ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬
     ‫ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﺑ ﺎ دﺳ ﺘﺎن ﻣﺒ ﺎرک ﺷ ﺎن ﭘﯿ ﺸﻨﮭﺎد‬
     ‫ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﻣﯽ ﻧﻮﺷﻨﺪ، ﭘﺲ از اﯾ ﻦ ﻟﺤﻈ ﮫ ھﺮﮔ ﺰ‬
                   ‫ﺗﺸﻨﮫ ﮔﯽ را ﺣﺲ ﻧﺨﻮاھﻨﺪ ﮐﺮد.‬
                           ‫- 32 -‬
‫42‬

                 ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫4. ﺷﻔﺎﻋﺖ: اﯾﻦ ﻣﻘ ﺎم ﻣﺤﻤ ﻮد ﺳ ﺖ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ:‬
‫ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – در‬
‫ﻧ ﺰد ﯾ ﺰدان ﺷ ﻔﺎﻋﺖ ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﮔﻨ ﮫ ﮐ ﺎر را از‬
‫آﺗﺶ ﻣﯿﮑﻨ ﺪ، ﭘ ﺲ در آن ﮐ ﺴﯽ ﮐ ﮫ »ﻻ اﻟ ﮫ اﻻ‬
‫اﷲ ﻣﺤﻤ ﺪ رﺳ ﻮل اﷲ« ﮔﻔﺘ ﮫ اﺳ ﺖ ﺑ ﺎﻗﯽ‬
‫ﻧﺨﻮاھﺪ ﻣﺎﻧﺪ. ﮔﻨﮫ ﮐﺎر در آﺗﺶ اﺑ ﺪی ﺑ ﺎﻗﯽ ﻧ ﮫ‬
‫ﻣﯿﻤﺎﻧﺪ، ﺑﻞ ﮐ ﮫ ﭘ ﺲ از ﺗ ﺎزه ﺷ ﻮی از ﮔﻨ ﺎه از‬
                                 ‫آن ﻣﯿﺒﺮاﯾﺪ.‬
‫* ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﺗﻤ ﺎم ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان اﯾﻤ ﺎن‬
‫ﻣﯿ ﺂورد و ﺑ ﮫ ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ‬
‫او ﺑ ﺎد – ﺑ ﺎوری ﻧ ﺪارد، ھﺮﮔ ﺰ از آﺗ ﺶ ﻧ ﮫ‬
                                    ‫ﻣﯿﺒﺮاﯾﺪ.‬
‫5. ﺧﺪا او را و ﻟﺸﮑﺮش را و ﭘﯽ رواﻧ ﺶ را ﺗ ﺎ‬
‫روز رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﻧﺼﺮت داده اﺳﺖ، ﺑﮫ ﺗﻮر ﮐ ﮫ‬
‫در ﻗﻠﺐ دﺷﻤﻨﺎﻧﺶ ﺗﺮس را از راه ﯾﮏ ﻣﺎھ ﮫ‬
‫ﺟﺎی ﮔﺮداﻧﯿﺪ، ﮐﮫ اﯾﻦ ﺧ ﺼﻠﺖ ﺑ ﮫ ﮐ ﺴﯽ ﭘ ﯿﺲ‬
‫از ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬
                            ‫داده ﻧﺸﺪه ﺑﻮد.‬

                     ‫- 42‬
                      ‫-‬
‫52‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫6. زﻣ ﯿﻦ ﺑ ﺮای او و ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣ ﺴﺠﺪ و ﭘ ﺎک‬
     ‫ﮐﻨﻨﺪه ﮔﺮداﻧﯿﺪه ﺷﺪ، ﮐﮫ اﯾﻦ ھﻢ ﺑﮫ ﮐﺴﯽ ﭘ ﯿﺶ‬
                         ‫از ﻣﺤﻤﺪ داده ﻧﺸﺪه ﺑﻮد.‬
     ‫7. ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ را ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺮ اﻧ ﺲ و ﺟ ﻦ ﻓﺮﺳ ﺘﺎد و‬
     ‫ھ ﺮ ﯾ ﮏ ﻧﺒ ﯽ ﺧ ﺎص ﺑ ﮫ ﻗ ﻮم ﺧ ﻮد ﻓﺮﺳ ﺘﺎده‬
                                          ‫ﻣﯿﺸﺪ.‬
     ‫8. او آﻧ ﯽ ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﻗﺒ ﺮ اوﻟ ﯿﻦ ﺷ ﺪه از آن رﺧﻨ ﮫ‬
     ‫ﻣﯿﺸﻮد، ﯾﮑﻤﯿﻦ ﺷﻔﯿﻊ و اوﻟﯿﻦ ﻣﺸﻔﻊ، اوﻟ ﯿﻦ‬
     ‫ﮐﺴﯽ ﮐﮫ در ﺑﮭﺸﺖ را ﻣﯿﮑﻮﺑﺪ، ﭘﺲ رﺿ ﻮان‬
     ‫درﺑﺎن ﺑﮭﺸﺖ ﻣﯿﭙﺮﺳﺪ: ﮐﯿﺴﺖ؟ ﮔﻮﯾﺪ: ﻣﺤﻤ ﺪ.‬
     ‫رﺿ ﻮان در ﺟ ﻮاب ﮔﻮﯾ ﺪ: ﻓﺮﻣ ﺎن داده ﺷ ﺪم،‬
           ‫ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﺶ از ﺗﻮ در را ﺑﺎز ﻧﮑﻨﻢ.‬

     ‫از ﺟﻤﻠﮥ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ‬
                                                ‫او ﺑﺎد –‬
                                      ‫• اﻧﺸﻘﺎق ﻗﻤﺮ‬


                            ‫- 52 -‬
‫62‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫روز اﺣﺪ ﭼﺸﻢ ﻗﺘﺎده را ﭘﺲ از ﺑﯿﺮون آﻣﺪن ﺑ ﮫ‬        ‫•‬
 ‫ﺟﺎﯾﺶ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ، ﺣﺘﯽ ﭼﺸﻢ ﺳﺎﻟﻢ ﺗﺮﯾﻨﺎوﮔﺸﺖ.‬
‫روز ﺑ ﺪر ﺳ ﺎق اﺑ ﻦ ﺣﮑ ﻢ را ﭘ ﺲ از ﺷﮑ ﺴﺘﻦ‬         ‫•‬
                                     ‫ﺳﺎﻟﻢ ﮐﺮد.‬
‫در ﻧﺰد ﮐﺎﻓﺮ از درﺧﺖ ﺷﮭﺎدت ﻃﻠﺐ ﮐﺮد، ﺣﺘ ﯽ‬          ‫•‬
‫درﺧﺖ ﺳﮫ ﺑ ﺎر ﮐﻠﻤ ﮥ ﺷ ﮭﺎدت را ﺗﮑ ﺮار ﮐ ﺮد و‬
                    ‫اﯾﻦ ﺳﺒﺐ اﺳﻼم ﻣﺮد ﮔﺸﺖ.‬
‫ﮔﺮﯾ ﮫ ﮐ ﺮدن ﮐﻨ ﺪۀ درﺧﺘ ﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﺎﻻی آن ﺧﻄﺎﺑ ﮫ‬     ‫•‬
‫ﻣﯿﮑ ﺮد و آن را ﺗ ﺮک ﮐ ﺮد، ﺗ ﺎ دﻣ ﯽ ﮐ ﮫ دﺳ ﺖ‬
 ‫ﻣﺒﺎرﮐﺶ را ﺑﮫ ﺑﺎﻻﯾﺶ ﻧﮕﺬاﺷﺖ ﺧﺎﻣﻮش ﻧﺸﺪ.‬
‫اﯾﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺑ ﺴﯿﺎر ﺷ ﺪن ﺧ ﻮراک در دﺳ ﺘﺶ ﮐ ﮫ‬        ‫•‬
‫از ﯾﮏ ﮐ ﻒ ﻃﻌ ﺎم زﯾ ﺎده از ھ ﺸﺘﺎد ﻧﻔ ﺮ ﺧ ﻮرده‬
                                   ‫ﺳﯿﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ.‬
‫اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ در روز ﺣﺪﯾﺒﯿ ﮫ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﮫ در ﻟ ﺸﮑﺮ‬     ‫•‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺗﻨﮭﺎ ﯾﮏ ﻃﺒ ﻖ آب ﺑ ﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧ ﺪ، دﺳ ﺖ‬
‫ﺧ ﻮد را در آن ﮔﺬاﺷ ﺖ، ﭘ ﺲ از آن آب از ﺑ ﯿﻦ‬
‫اﻧﮕﺸﺘﺎن او ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﺸﻤﮫ ﻓﻮاره ﻣﯿﺰد، ﺗ ﺎ ﻣ ﺪﺗﯽ‬

                       ‫- 62‬
                        ‫-‬
‫72‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﮐ ﮫ ھﻤ ﮫ از آن ﻧﻮﺷ ﯿﺪﻧﺪ و ﻃﮭ ﺎرت ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﮫ‬
                ‫ﻋﺪد ﺷﺎن ھﺰار و ﭼﮭﺎر ﺳﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﻮد.‬
     ‫اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺳ ﯿﺮ ﮔﺮداﻧ ﺪن او ﺑ ﮫ ﺳ ﻮی ﻣ ﺴﺠﺪ‬       ‫•‬
     ‫اﻗ ﺼﯽ و ﻣﻌ ﺮاج آن ﺣ ﻀﺮت ﺑ ﮫ آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎی‬
                       ‫ﺑﺎﻻﺋﯽ ﺳﻮی ﺳﺪرت اﻟﻤﻨﺘﮭﯽ.‬
     ‫از ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی او – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او‬      ‫•‬
     ‫ﺑﺎد – ﺧﺒﺮ دھﯽ او از اﻣﺖ ﮔﺰ ﺷﺘﮫ و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان‬
     ‫آﻧﮭﺎ، در ﺣﺎل آن ﮐﮫ او ﻧﮫ ﻧﻮﺷﺘﮫ و ﻧ ﮫ ﺧﻮاﻧ ﺪه‬
     ‫ﻣﯿﺘﻮاﻧﺴﺖ. اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﺒﺮ دھﯽ اﯾﺸﺎن از آﯾﻨﺪه‬
     ‫در ﺑﺎره ﻓ ﺘﺢ زﻣ ﯿﻦ ﻓ ﺎرس و روم و ﭘ ﺎره ﺷ ﺪن‬
     ‫ﻣﻠﮏ ﮐﺴﺮی ﭼﻮن ﻧﺎﻣﮥ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ را ﭘ ﺎره ﺳ ﺎﺧﺘﮫ‬
     ‫ﺑ ﻮد. و ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ از اﯾ ﻦ دﯾﮕ ﺮ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی‬
                                             ‫ﺑﺴﯿﺎر.‬
     ‫ﺑﺰرگ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻌﺠﺰه اﯾﻦ ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ اﺳﺖ ﮐﮫ او‬          ‫•‬
                 ‫ﻣﻌﺠﺰۀ ﺟﺎوداﻧﮫ ﺗﺎ روز دﯾﻦ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ.‬
     ‫ﭘ ﺲ از آن ﺧ ﺪا ذﮐ ﺮ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ را ﺑ ﺎﻻ و واﻻ‬        ‫•‬
     ‫ﺳ ﺎﺧﺘﮫ، ﻧ ﺎم ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﻧ ﺎم او ﻧﺰدﯾ ﮏ ﮐ ﺮده،‬
     ‫ﮐﻠﻤﮥ ﺷﮭﺎدت: »ﻻ اﻟﮫ اﻻ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ رﺳ ﻮل اﷲ«‬
                            ‫- 72 -‬
‫82‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫را اوﻟﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﮐﺮد ﮐﮫ ﺑ ﺎ آن اﻧ ﺴﺎن ﺑ ﮫ اﺳ ﻼم‬
‫داﺧ ﻞ ﺷ ﻮد و آﺧ ﺮﯾﻦ ﭼﯿ ﺰی ﮐ ﮫ ﺑﺎﯾ ﺪ ﺑ ﺎ آن از‬
‫دﻧﯿ ﺎ ﺑﺮاﯾ ﺪ. ﭘ ﺲ ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ـﮫ آﺧ ﺮﯾﻦ ﺳ ﺨﻦ او‬
‫»ﻻ اﻟ ﮫ اﻻ اﷲ ﻣﺤﻤ ﺪ رﺳ ﻮل اﷲ« اﺳ ﺖ داﺧ ﻞ‬
                                  ‫ﺑﮭﺸﺖ ﮔﺮدد.‬
‫از اﯾﻦ رو ﺑﺮای ﻣﺎ واﺟﺐ اﺳﺖ، ﺗﺎ ﺳﺨﻦ ﮐﺴﯽ‬           ‫•‬
‫را از ﺣ ﺪﯾﺚ ھ ﺎی ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬
‫ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﯾ ﺎ رأی ﺳ ﺮدار را از ﻓﺮﻣ ﺎن او‬
‫ﻣﻘﺪم ﻧﺸﻤﺎرﯾﻢ. اﮔﺮ ﭘﯿﺶ از ﺗﻮ ﻗﻮم ھﺎ ﺳﻮی او‬
‫ھﺠ ﺮت ﮐ ﺮده ﺑﺎﺷ ﻨﺪ، اﻣ ﺮوز ﺗ ﻮ ﺳ ﻮی ﺳ ﻨﺖ‬
‫اﯾﺸﺎن در ھﺮ ﯾﮏ ﮐﺎرت ھﺠ ﺮت ﺑ ﺴﺎز و دﯾﮕ ﺮ‬
‫ﮐ ﺲ را ﺗ ﺎﺑﻊ ﻣ ﺸﻮ. ﺑﺎﯾ ﺪ ﮔ ﺮد ﻓﺮﻣ ﺎن ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ –‬
‫درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﺟﻤ ﻊ ﺷ ﻮﯾﻢ و‬
‫اﻃﺎﻋ ﺖ او ﺳ ﺎزﯾﻢ، ﭼ ﻮن ﮐ ﺴﯽ ﻓﺮﻣ ﺎن ﺑ ﺮدار‬
       ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺷﺪ، ﻓﺮﻣﺎن ﺑﺮدار ﺧﺪا ﺷﺪه اﺳﺖ.‬
      ‫﴿!"#$%&' ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء:08[.‬
‫ﺑﺎﯾﺪ او را ﺟﺰ ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ‬      ‫•‬
   ‫او ﺑﺎد – ﻧﺪا ﻧﮑﻨﯿﻢ، ﺗﻨﮭﺎ " ﻣﺤﻤﺪ " ﻧﮕﻮﯾﻢ.‬
                       ‫- 82‬
                        ‫-‬
‫92‬

                         ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﺑ ﺎ آداب ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮی ﺧ ﻮد را آرا داده، در ﺗﻤ ﺎم‬      ‫•‬
     ‫اﺣ ﻮال ﭘﯿ ﺮو اﯾ ﺸﺎن ﺑﺎﺷ ﯿﻢ، در ﺧ ﻮاب روﯾ ﺶ،‬
     ‫در ﺧ ﻮرد و ﺧ ﻮراک، در راه روی، در ﻧﻤ ﺎز‬
     ‫ﮔﺰاری، روزه داری، در ﺻﺪﻗﮫ ﮐﻨ ﯽ، در ﺟﮭ ﺎد‬
                ‫او – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – .‬
     ‫او را ﺑﺴﯿﺎر ﺗﺮ از ﻧﻔﺲ ﺧﻮد، ﻓﺮزﻧ ﺪان، ﭘ ﺪر و‬       ‫•‬
                    ‫ﻣﺎدر و ھﻤﮥ آدﻣﺎن دوﺳﺖ دارﯾﻢ.‬
     ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺨﺼﯽ را ﮐﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳﻼم ﺧ ﺪا‬          ‫•‬
     ‫ﺑﺮ او ﺑ ﺎد – را دوﺳ ﺖ ﻣﯿ ﺪارد و ﺑ ﮫ او ﭘﯿ ﺮوی‬
     ‫ﻣﯿﮑﻨ ﺪ، او را دوﺳ ﺖ دارﯾ ﻢ و ﮐ ﺴﯽ را ﮐ ﮫ‬
     ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – را ﺑ ﺪ‬
     ‫ﻣﯿﺒﯿﻨ ﺪ و ﺷ ﺮﯾﻌﺖ اﯾ ﺸﺎن را ﺗ ﺎﺑﻊ ﻧﻤﯿ ﺸﻮد، ﺑ ﺪ‬
                                              ‫ﺑﯿﻨﯿﻢ.‬
     ‫واﺟﺐ ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﯾ ﻦ دوﺳ ﺖ داﺷ ﺘﻦ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن،‬         ‫•‬
     ‫ﯾ ﺎری دھ ﯽ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ، ﺧ ﻮد را ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﻣﺎﻧﻨ ﺪ‬
     ‫ﮐﺮدن، ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻏﻢ ﺧﺎری ﻧﻤ ﻮدن، در ﮐ ﺎر ھ ﺎی‬
     ‫ﻧﯿﮑ ﯽ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﮐﻤ ﮏ رﺳ ﺎﻧﺪن، از ﺟﻤﻠ ﮥ آﻧﮭ ﺎ‬
                                   ‫رﻓﯿﻖ ﮔﺮﻓﺘﻦ اﺳﺖ.‬
                             ‫- 92 -‬
‫03‬

                    ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮐﺎﻓﺮان و ﮐﻔﺮ آﻧﮭﺎ را ﺑ ﺪ ﺑﯿﻨ ﺪ، ﺑ ﮫ‬     ‫•‬
‫آﻧﮭ ﺎ ﻓﺮﻣ ﺎن ﺑ ﺮداری ﻧﮑﻨ ﺪ، ﺿ ﺪ ﺑ ﺮادران‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎن او ﺑﺎ آﻧﮭﺎ اﺗﻔ ﺎﻗﯽ ﻧﺒﻨ ﺪد، ﺑ ﺮ ﮐ ﺎر ﺑﺎﻃ ﻞ‬
‫آﻧﮭ ﺎ ﮐﻮﻣ ﮏ ﻣﯿﺮﺳ ﺎﻧﺪ، در ﻋﯿ ﺪ ھ ﺎی آﻧﮭ ﺎ‬
 ‫ﻣﺸﺎرﮐﮫ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻇﻠﻢ ﻧﮑﺮده ﻋﺪل ﺳﺎزد.‬
‫دوﺳﺖ داﺷﺘﻦ ﻣﺎدران ﻣﺆﻣﻨﺎن ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﻣﺎ واﺟﺐ‬             ‫•‬
‫اﺳ ﺖ ﯾﻌﻨ ﯽ ھﻤ ﺴﺮان ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم‬
‫ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –، اﺻ ﺤﺎب ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و‬
‫ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑ ﺎد – را ﻧﯿ ﺰ دوﺳ ﺖ ﻣﯿ ﺪارﯾﻢ،‬
‫ﭼﻮن ﮐ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﺑﮭﺘ ﺮﯾﻦ آدﻣ ﺎن ﭘ ﺲ از ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان‬
                                         ‫ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬
‫اﻻ وه ﺑﺮ اﯾﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﻨﺖ ھﺎی ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود‬          ‫•‬
‫و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – را زﻧ ﺪه ﮐﻨ ﯿﻢ و‬
‫ﺷﺮﯾﻌﺖ اﯾﺸﺎن را ﻇﺎھﺮ ﺳﺎزﯾﻢ، دﻋﻮﺗﺶ را ﺑ ﮫ‬
‫آدﻣﺎن رﺳ ﺎﻧﯿﺪه، آن ﻋ ﺬاب و ﺷ ﮑﻨﺠﮫ ھ ﺎی ﮐ ﮫ‬
‫در اﯾ ﻦ راه ﺑ ﮫ ﻣ ﺎ ﻣﯿﺮﺳ ﺪ، ﺻ ﺒﺮ و ﭘ ﺲ ﺳ ﺮ‬
                         ‫ﻧﻤﺎﯾﻢ و اﯾﻦ ﺣﺘﻤﯽ ﺳﺖ.‬


                         ‫- 03‬
                          ‫-‬
‫13‬

                         ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﺳ ﺒﺐ در آن اﺳ ﺖ، ﮐ ﮫ ﺳ ﻨﺖ اﺟ ﺮا ﺷ ﻮﻧﺪۀ‬            ‫•‬
     ‫ﺧﺪاوﻧ ﺪ در ﺧﻠﻘ ﺶ ﺗﻘﺎﺿ ﺎی آﻧ ﺮا دارد ﮐ ﮫ ھ ﺮ‬
     ‫ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺮاﺑﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﺒﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ وﻟ ﯽ وﻗﺘ ﯽ‬
     ‫ﮐﮫ ﺑ ﮫ ﺣ ﻖ دﻋ ﻮت ﻣﯿﮑﻨ ﺪ، ﺑ ﮫ دﺷ ﻤﻨﯽ و اذﯾ ﺖ‬
                                 ‫رو ﺑﮫ رو ﻣﯿﮕﺮدد.‬
     ‫ای ﻣﺴﻠﻤﺎن آﮔﺎه ﺑﺎش، ﺗﺎ اذﯾﺖ ﮐﺎﻓﺮان ﺗﻮ را از‬       ‫•‬
     ‫دﯾﺎﻧ ﺖ دور ﻧﮑﻨ ﺪ. ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬
     ‫ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – در وﻗ ﺖ ﮐ ﻢ ﭘﯿ ﺮو ﺑ ﺪﻧﺶ ﺑ ﮫ اذﯾ ﺖ‬
     ‫دﭼﺎر ﮔﺮدﯾﺪ، اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺻﺤﺎﺑﮫ ﮔﺎن اذﯾﺖ دﯾﺪﻧﺪ‬
                                     ‫و ﺻﺒﺮ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.‬
     ‫ﺑ ﮫ ﺟﻨ ﻮن و ﻣ ﺴﺘﯽ ﻧ ﺴﺒﺖ دادن آﻧﮭ ﺎ و ﯾ ﺎ ﯾ ﺦ‬      ‫•‬
     ‫ﮔ ﺸﺘﮫ و ﭘ ﺲ ﻣﺎﻧ ﺪه ﯾ ﺎ ﺳ ﺮ ﺟﺎﻣ ﺪ ﺷ ﺪه ﮔﻮﯾﻨ ﺪ،‬
     ‫ھﻤﮥ اﯾﻦ ھﻤﺖ ﺗﻮ را ﭘﺴﺖ ﻧﺴﺎزد. ﭼﻮن ﺗﻮ ﻣﺜﻞ‬
     ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﯿﺸﻮای داری ﮐﮫ در ﺣﻖ اﯾ ﺸﺎن ﺷ ﺎﻋﺮ‬
                            ‫ﯾﺎ ﻣﺠﻨﻮن ﮔﻔﺘﮫ ﺷﺪه ﺑﺪ.‬
     ‫از ﺣﺪ ﮔﺬراﻧﻨﺪۀ ﮔﻤﺮاه ﮔﻔﺘﻦ آﻧﮭﺎ در ﺣﻖ ﺗ ﻮ ﺑ ﮫ‬      ‫•‬
     ‫ﺗﻮ زﯾﺎن ﻧﮑﻨﺪ، زﯾﺮا اﯾﻦ ﺣﺎل ﮐﻔﺮان ﺑﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺑﺎﺷﺪ‬
     ‫﴿× ‪ ] ﴾Ü Û Ú Ù Ø‬اﳌﻄﻔﻔــﲔ:23[.‬

                             ‫- 13 -‬
‫23‬

                    ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫– و ﭼﻮن ﻣﯿﺪﯾﺪﻧﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن را ﻣ ﯽ ﮔﻔﺘﻨ ﺪ ھ ﺮ‬
                         ‫آﺋﯿﻨﮫ اﯾﺸﺎن ﮔﻤﺮاھﻨﺪ.‬
‫آﯾ ﺎ ﺑ ﮫ ﺗ ﻮ ﮐ ﺎﻓﯽ ﻧﻤﯿﮑﻨ ﺪ ﮐ ﮫ آدﻣ ﺎن دو ﻃ ﺮف‬     ‫•‬
‫ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺗﻮ در ﻃﺮﻓﯽ ﮐﮫ در آن ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود‬
        ‫و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – ھﺴﺖ، ﺑﺎﺷﯽ؟!‬
‫آﻧﮭﺎ را ﺑ ﺮ آن روز ﮔ ﺬار ﮐ ﮫ در آن ﻇ ﺎﻟﻢ دﺳ ﺖ‬     ‫•‬
                          ‫ﺧﻮد را ﮔﺰﯾﺪه ﮔﻮﯾﺪ:‬
‫﴿<‪p o n m l k j i h‬‬

                                    ‫‪] ﴾q‬اﻟﻔﺮﻗﺎن:72[.‬

  ‫"ای ﮐﺎش ﮐﮫ ﻣﻦ ﺑﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﯾﮏ راه را ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﻢ.‬
‫• ﺑ ﺎ ارھ ﺎﺑﯽ ﯾ ﺎ ﺑ ﺪ ﮐ ﺎر ﮔﻔ ﺘﻦ ﺷ ﺎن، ﺑ ﺮ ﺗ ﻮ اﻣ ﺮ‬
‫آﻣﯿﺨﺘ ﮫ ﻧﮕ ﺮدد. ﭼ ﻮن ﮐ ﮫ اﯾ ﻦ دﻋ ﻮای ﺳ ﺘﻢ‬
‫ﮐ ﺎران در اﯾ ﻦ دﻧﯿ ﺎ و آﺧ ﺮت اﺳ ﺖ. وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﮫ‬
‫ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن آﻧﮭﺎ را ﺑﺎ روی ھﺎﯾﺸﺎن ﮐﺸﺎﻟﮫ ﮐ ﺮده‬
    ‫ﻧﺰد دوزخ آوردﻧﺪ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ:‬


                        ‫- 23‬
                         ‫-‬
‫33‬

                         ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫﴿! " # $ % & ' ( ) *﴾ ] ص:26[.‬

     ‫و ﮔﻔﺘﻨ ﺪ اھ ﻞ دوزخ ﭼﯿ ﺴﺖ ﻣ ﺎرا ﮐ ﮫ ﻧ ﮫ ﻣﯿﺒﯿﻨ ﯿﻢ‬
         ‫ﻣﺮداﻧﯽ را ﮐﮫ ﻣﯿﺸﻤﺎری دﯾﻢ اﯾﺸﺎن را از ﺑﺪان.‬
     ‫• آن ﺟ ﺎ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن )ﮐ ﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ در اﯾ ﻦ دﻧﯿ ﺎ ﺑ ﺪ‬
     ‫ﻧﺎﻣﯿﺪه ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ( از درﺟﮫ ھﺎی واﻻی ﺑﮭﺸﺖ ﺑﮫ‬
                                   ‫آﻧﺎن ﻧﺪا ﮐﺮدﻧﺪ:‬

            ‫﴿&' ()*+,﴾ ]اﻷﻋﺮاف:44[.‬

     ‫– ﻣ ﺎ را ﺳ ﺖ ﯾ ﺎﻓﺘﯿﻢ آﻧﭽ ﮫ وﻋ ﺪه ﮐ ﺮده ﺑ ﻮد ﺑ ﮫ ﻣ ﺎ‬
                                            ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣﺎ.‬




                             ‫- 33 -‬
‫43‬

                  ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬


             ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ روز ﻗﯿﺎﻣﺖ )5(‬

‫* ﺑﮫ روز آﺧﺮﯾﻦ اﯾﻤﺎن دارم، آن روزی ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ در‬
‫آن دﻧﯿﺎ ﺑﮫ آﺧ ﺮ ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ )دار اﻟﻌﻤ ﻞ( و در آن آﺧ ﺮت‬
‫ﻗ ﺎﺋﻢ ﻣﯿﮕ ﺮدد )دار اﻟﺠ ﺰاء( . ﺟ ﺰای ﻧﯿﮑ ﺎن ﺑﮭ ﺸﺖ و‬
                           ‫ﺟﺰای ﺑﺪان دوزخ ﻣﯿﺸﻮد.‬
‫* در روز ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺗ ﺮازو ﮔﺬاﺷ ﺘﮫ ﻣﯿ ﺸﻮد، ﺑ ﮫ ھ ﺮ ﯾ ﮏ‬
‫ﺑﻨ ﺪه ﻧﺎﻣ ﮥ اﻋﻤ ﺎﻟﺶ ﺗﻘ ﺪﯾﻢ ﻣﯿﮕ ﺮدد، ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ﮫ ﻧﺎﻣ ﮥ‬
‫اﻋﻤ ﺎﻟﺶ را ﺑ ﺎ دﺳ ﺖ راﺳ ﺖ ﮔﺮﻓ ﺖ در ﺑﮭ ﺸﺖ ﺑ ﺎ‬
‫ھﻤﺮاھ ﯽ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬
‫ﻣﯿ ﺸﻮد و آﻧ ﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﺎ دﺳ ﺖ ﭼ ﭙﺶ ﮔﺮﻓ ﺖ، ﺑ ﺎ ھﻤ ﺮاه‬
        ‫ﻓﺮﻋﻮن )ﺑﺮ او ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪا ﺑﺎد( در دوزخ ﻣﯿﺸﻮد.‬
‫* آن روز ﭘﻞ ﺻﺮاط ﻧﺼﺐ ﮐﺮده ﻣﯿ ﺸﻮد، ﮐ ﺴﯽ ﮐ ﮫ از‬
‫آن ﮔﺬﺷﺖ ﺑﮫ ﺑﮭﺸﺖ رﺳﺪ، ﮐﺴﯽ را ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﺳ ﺒﺐ ﻋﻤ ﻞ‬
     ‫ﻓﺎﺳﺪ او ﭼﻨﮕﮏ ھﺎ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﺑﮫ دوزخ ﺧﻮاھﺪ اﻓﺘﺎد.‬
   ‫* روز رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﻧﺸﺎﻧﮫ ھﺎی ﮐﻮﭼﮏ و ﺑﺰرگ دارد.‬

                      ‫- 43‬
                       ‫-‬
‫53‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫* از ﻧ ﺸﺎﻧﮫ ھ ﺎی ﺧ ﺮد آن: ﮔ ﻢ ﺷ ﺪن اﻣﺎﻧ ﺖ، ﺑ ﺴﯿﺎری‬
     ‫ﮐﺸﺘﺎر، ﺻﺎﺣﺐ ﮔﺸﺘﻦ ﻓﺎﺳﻖ ﺑﺎ زوری ﺑﺮ ﺣﮑﻢ، ﺳ ﺨﻦ‬
                         ‫راﻧﯽ ﺑﯽ ﻓﮭﻤﺎن در ﮐﺎرھﺎی ﺑﺰرگ.‬
     ‫* از ﻧ ﺸﺎﻧﮫ ھ ﺎی ﮐ ﻼن آن: ﻇ ﺎھﺮ ﺷ ﺪن ﻣﮭ ﺪی، ﻗ ﺎﺋﻢ‬
     ‫ﮔ ﺸﺘﻦ ﺧﻼﻓ ﺖ را ﺷ ﺪه ﺑ ﺎ ﻃ ﻮر راه ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮی ﭘ ﯿﺶ از‬
                             ‫روز ﺟﺰا، ﺑﺮآﻣﺪن ﻣﺴﯿﺢ دﺟﺎل.‬
     ‫* ﻧ ﺎزل ﮔ ﺸﺘﻦ ﻋﯿ ﺴﯽ – ﻋﻠﯿ ﮫ ﺳ ﻼم – ، ﺗ ﺎ ﺳ ﺮدار‬
     ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﮔﺸﺘﮫ ﺑﺎ ﮐ ﺎﻓﺮان ﻣﺒ ﺎرزه ﻣﯿﺒ ﺮد و ﺻ ﻠﯿﺐ را‬
     ‫ﺷﮑ ﺴﺘﮫ ﺧﻨﺰﯾ ﺮ را ﻣﯿﮑ ﺸﺪ و ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ از اﺳ ﻼم دﯾﮕ ﺮ‬
                                       ‫دﯾﻦ را ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬
     ‫* ﭘﺲ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﻘﯿﻢ ﯾﺎ ﺑﺎدﯾﮫ ﻧﺸﯿﻦ ﺑ ﺎﻗﯽ ﻧﻤﺎﻧ ﺪه اﯾ ﻦ دﯾ ﻦ‬
            ‫ﺑﺎ ﻋﺰت ﻋﺰﯾﺰ ﯾﺎ ﭘﺴﺘﯽ ﺧﺎر ﺑﮫ آن داﺧﻞ ﻣﯿﺸﻮد.‬
     ‫* ﺑﺮآﻣﺪن ﯾﺄﺟﻮج و ﻣﺄﺟﻮج، اﯾﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺑﺮآﻣ ﺪن ﭼﮭ ﺎر‬
     ‫ﭘ ﺎی ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ آدﻣ ﺎن ﺳ ﺨﻦ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ. ﺑﺮآﻣ ﺪن آﻓﺘ ﺎب از‬
                       ‫ﻣﻐﺮب، ﺑﺮداﺷﺘﮫ ﺷﺪن ﻗﺮآن و ﻏﯿﺮه.‬
     ‫* ﭘ ﺲ آن ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ﮫ ﯾ ﮏ ذره ﻧﯿﮑ ﯽ ﯾ ﺎ ﺑ ﺪی ﮐ ﺮده‬
                 ‫اﺳﺖ، آن را در ﮐﺘﺎب ﺧﻮد ﻣﺸﺎھﺪه ﻣﯿﮑﻨﺪ.‬

                            ‫- 53 -‬
‫63‬

                  ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* ﻟﺬا، ﭘﯿﺶ از آن ﮐﮫ ﺑﺎ ﻣﺮدن ﺑﻨﺪه ﻧﻮﺷﺘﻦ از آن ﮐﻨﺪه‬
‫ﺷﻮد، ﺷﺘﺎب ﻃﺎﻋﺖ ھﺎ ﮐﻨﺪ، ﭼﻮن وﻗﺖ و اﺟﻞ را ﮐﺴﯽ‬
                               ‫ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪا داﻧﺎ ﻧﯿﺴﺖ.‬
‫* آن دم او را اھﻠﺶ ﻏ ﺴﻞ ﻣﯿﮑﻨﻨ ﺪ، ﮐﻔ ﻦ ﭘﻮﺷ ﺎﻧﺪه ﺑ ﺮ‬
‫او ﻧﻤﺎز ﻣﯿﮕﺰارﻧﺪ، دﻓﻦ ﮐﻨﻨﺪ و ﻧﺰد او دو ﻓﺮﺷﺘﮫ آﯾﻨ ﺪ.‬
‫ﻣﻨﮑ ﺮ و ﻧﮑﯿ ﺮ او را ﺷ ﻨﺎﻧﯿﺪه ﭘﺮﺳ ﺎن ﻣﯿ ﺸﻮﻧﺪ:‬
‫ﭘﺮوردﮔ ﺎر ﺗ ﻮ ﮐﯿ ﺴﺖ؟ دﯾﺎﻧ ﺖ ﺗ ﻮ ﭼﯿ ﺴﺖ؟ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ ﺗ ﻮ‬
                                             ‫ﮐﯿﺴﺖ؟‬
‫* اﮔ ﺮ ﺟ ﻮاب او: ﭘﺮوردﮔ ﺎر ﻣ ﻦ اﷲ، دﯾ ﻨﻢ اﺳ ﻼم،‬
‫ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ ﻣ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬
‫)ﯾﻌﻨﯽ اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ او را ﺑﮫ اﯾ ﻦ ﺟ ﻮاب ﻣﻮﻓ ﻖ ﮔﺮداﻧ ﺪ(‬
‫ﺑ ﺮای او در ﻗﺒ ﺮ او دری ﺑ ﺮ ﺑﮭ ﺸﺖ ﺑ ﺎز ﺷ ﻮد، از آن‬
‫ﻣﻨ ﺰﻟﺶ را، ﻗ ﺼﺮ ھ ﺎی او را و ﻣﻠﮑ ﺶ را در ﺑﮭ ﺸﺖ‬
‫ﺑﺒﻨﺪ. از ﺧﺮﺳﻨﺪی ﺳﺘﺎﯾﺶ ﺧﻮاﻧﯽ ﮐﻨﺪ. ﻗﺒﺮ او ﺗﺎ اﻧﺪازۀ‬
                          ‫دﯾﺪن ﭼﺸﻢ وﺳﯿﻊ ﮐﺮده ﺷﻮد.‬
‫* اﮔ ﺮ از ﺟﻤﻠ ﮥ ﮐ ﺎﻓﺮان ﺑﺎﺷ ﺪ، ﺑ ﺮ ﭼﯿ ﺰی ﺟ ﻮاب داده‬
‫ﻧﺘﻮاﻧ ﺪ، ﭼ ﻮن ﮐ ﮫ آن وﻗ ﺖ ﺟ ﻮاب ﮔ ﻮﺋﯽ ﺑ ﮫ ذﮐ ﺎوت و‬
                                     ‫ذھﻦ ﺗﯿﺰ ﻧﯿﺴﺖ.‬
                      ‫- 63‬
                       ‫-‬
‫73‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫* اﻣ ﺎ ﺧﺪاوﻧ ﺪ اھ ﻞ اﯾﻤ ﺎن را در آن وﻗ ﺖ اﺳ ﺘﻮار‬
     ‫ﻣﯿﮕﺮداﻧﺪ، ﺑﮫ ﺳﺒﺐ ﮐﺎر ھﺎی ﻧﯿﮏ اﯾﺸﺎن ﺑﮫ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﮑﮫ‬
     ‫ﺷﻤﺎری ﯾﺰدان، ﺑ ﮫ ﺟ ﺎ آوردن ﻓ ﺮاﺋﺾ، ﺟﮭ ﺎد، ﻧﯿﮑ ﯽ،‬
     ‫اﻣ ﺮ ﻣﻌ ﺮوف و ﻧﮭ ﯽ ﻣﻨﮑ ﺮ، ﺻ ﺪﻗﮫ، ﻗ ﺮآن ﺧ ﻮاﻧﯽ،‬
     ‫روزه داری دور ﮔﯿﺮﻧ ﺪه، ﻧﻤ ﺎز ﮔ ﺰاری در ﺷ ﺐ ھ ﺎی‬
                                             ‫دراز و ﺧﻨﮏ.‬
     ‫* اﻣ ﺎ ﮐ ﺎﻓﺮان ﺑﺎﺷ ﻨﺪ، ﻗﺒ ﺮ آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﮫ درﺟ ﮥ ی ﺗﻨ ﮓ‬
     ‫ﻣﯿﮕ ﺮدد ﮐ ﮫ ﺣﺘ ﯽ اﺳ ﺘﺨﻮان ھ ﺎی او ﺑ ﮫ ﯾ ﮏ دﯾﮕ ﺮ‬
     ‫ﻣﺘﺪاﺧﻞ ﻣﯿﺸﻮد و ﺑﮫ ﺳﺒﺐ ﻋﻤﻞ ﺑﺪش ﻗﺒﺮ او ﺑﮫ ﭼﺎه از‬
                              ‫ﭼﺎه ھﺎی دوزخ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻣﯿﯿﺎﺑﺪ.‬
     ‫* ﺑ ﺮادر ﻣ ﺴﻠﻤﺎن ھ ﺴﺘﻢ، ﮐﻮﺷ ﺶ ﺑﮑ ﻦ، اﻣ ﺮوز ﻋﻤ ﻞ‬
            ‫اﺳﺖ، ﻧﮫ ﺣﺴﺎب، ﻓﺮدا ﺣﺴﺎب اﺳﺖ و ﻧﮫ ﻋﻤﻞ.‬
     ‫* آن روز ﺗﻨﮭﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺎر ﺑﮫ ﺑﮭ ﺸﺖ داﺧ ﻞ‬
     ‫ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ، زﯾﺮا ﺧﺪاوﻧﺪ ﺟﺰ ﺑﮫ اﺳﻼم دﯾﮕﺮ دﯾﻦ را روز‬
                                       ‫ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬
     ‫* ﺑﮭﺸﺖ دارای ﻧﻌﻤﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﮫ ﮔﻮﺷﯽ در ﺑﺎره اش‬
     ‫ﺷ ﻨﯿﺪه اﺳ ﺖ و ﻧ ﮫ ﭼ ﺸﻤﯽ آن را دﯾ ﺪه و ﻧ ﮫ ﺑ ﮫ ﻓﮑ ﺮ‬
     ‫ﮐﺴﯽ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ. ﻧﻌﯿﻢ ﺑﮭﺸﺖ اﺑﺪی و ﮐﻨ ﺪه ﻧﮕ ﺮدد و‬
                            ‫- 73 -‬
‫83‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫اھ ﻞ آن ﻧ ﮫ ﻣﯿﻤﯿﺮﻧ ﺪ. و ﺑ ﺰرگ ﺗ ﺮﯾﻦ ﻧﻌﻤ ﺖ آن ﻧﻈ ﺮ‬
             ‫اﻓﮑﻨﺪن ﺑﮫ روی ﭘﺮوردﮔﺎر ﻋﺎﻟﻤﯿﺎن اﺳﺖ.‬
‫* ﮔﻨ ﮫ ﮐ ﺎران و ﻓﺎﺳ ﻘﺎن و ﮐ ﺎﻓﺮان ﺑ ﮫ دوزخ داﺧ ﻞ‬
‫ﻣﯿ ﺸﻮﻧﺪ، در آﺗ ﺶ ﻋ ﺬاب اﺳ ﺖ ﻃﺎﻗ ﺖ ﻧﺎﭘ ﺬﯾﺮ ﮐ ﮫ ﺑ ﺮ‬
‫ﮐﺎﻓﺮان آﻣ ﺎده ﺷ ﺪه اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﮐ ﻮه ھ ﺎی اﺳ ﺘﻮار ﺑ ﮫ آن‬
‫ﺗ ﺎب آورده ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﻨ ﺪ. آن ﺟ ﺎ ﺑ ﯽ اﯾ ﺴﺖ ﻋ ﺬاب داده‬
                                              ‫ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬
‫* ان وﻗﺖ ﭘﯿﺮوان ﮔﻤﺮاه ﮐﻨﻨﺪه ﮔ ﺎن ﺧ ﻮاھﺶ ﻣﯿﮑﻨﻨ ﺪ،‬
‫ﺗ ﺎ آن ﺳ ﺮ داران ی ﮐ ﮫ ﺳ ﺒﺐ ﮔﻤﺮاھ ﯽ ﺷ ﺎن ﺑﻮدﻧ ﺪ دو‬
‫ﭼﻨ ﺪ ﺑ ﮫ ﻋ ﺬاب ﮔﺮﻓﺘ ﺎر ﺷ ﻮﻧﺪ، ﭘ ﺲ ﺧ ﺪای ﺑ ﺰرگ اﻣ ﺮ‬
           ‫ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد، ﺗﺎ ﻋﺬاب ﺑﺮ ھﻤﮫ دو ﭼﻨﺪ ﮔﺮدد.‬
‫* ﺑﺮادر ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ ﺑ ﺮ اﯾ ﻦ راه ﺣ ﻖ ﺛﺎﺑ ﺖ ﺑﻤ ﺎن و‬
‫ﺑ ﺴﯿﺎری ﺧ ﻼف ﮐ ﺎران ﺗ ﻮ را ﻣﻐ ﺮور ﻧ ﺴﺎزد، ﭼ ﻮن‬
‫اﻏﻠﺐ آدﻣﯿﺎن روی زﻣﯿﻦ را اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯽ، ﺗﻮ را ﮔﻤﺮاه‬
‫ﻣﯿﮑﻨﻨ ﺪ و ﺑ ﺎ آﻧ ﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ راه ﺧ ﺪا را ﭘ ﯿﺶ ﮔﺮﻓﺘ ﮫ اﻧ ﺪ،‬
                                          ‫ھﻤﺮاه ﺑﺎش.‬
‫* اﻟﺒﺘ ﮫ ﯾ ﮏ ﮔﺮوھ ﯽ از اﻣ ﺖ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم‬
‫ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – در راه ﺣ ﻖ داﺋﻤ ﺎ ﺛﺎﺑ ﺖ و ﻇ ﺎھﺮ‬
                       ‫- 83‬
                        ‫-‬
‫93‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﻣﯿﻤﺎﻧﻨﺪ، زﯾﺎن آﻧ ﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ ﺳ ﺒﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ ﺷ ﺎن و ﺧ ﺎری‬
                  ‫ﺷﺎن ﻣﯽ ﮔﺮدﻧﺪ، ﺑﮫ آﻧﮭﺎ اذﯾﺖ ﻧﻤﯿﺮﺳﺎﻧﺪ.‬
     ‫* ﭘﺲ ﻋﻼج ﺻﺎﺣﺐ ﮔﺸﺘﻦ اﯾﻦ درﺟﮫ ھﺎ و ﻧﺠﺎت ﯾﺎﺑﯽ‬
     ‫از اﯾﻦ ﭘﺴﺘﯽ ھﺎ در ﭼﯿﺴﺖ؟ ﭼﯿﺴﺖ راھﯽ ﺗﺎ ﺑﮫ ﮔﺬﺷﺘﮫ‬
     ‫ﮔ ﺎن ﻣﻘ ﺮﺑﯿﻦ ﺑ ﺮده رﺳ ﺎﻧﺪ و از راھ ﺰن ھ ﺎی ھ ﻼک‬
     ‫ﺷﻮﻧﺪه ﮔ ﺎن دور ﮐﻨ ﺪ؟ اﻟﺒﺘ ﮫ او ﺗﻮﺑ ﮫ ﻧ ﺼﻮح اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ‬
     ‫ﮔﺬﺷﺘﮫ را اﺻﻼح ﮐﻨﺪ، ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﻤﺮ ﺑ ﺎﻗﯽ‬
     ‫ﻣﺎﻧ ﺪه را آﺑ ﺎد ﮔﺮداﻧ ﺪ، ﻋﺰﯾﻤ ﺖ ﺳ ﺨﺖ ﺗ ﺎ ﮐ ﮫ ﺑ ﯽ راھ ﮫ‬
                               ‫ﻧﮕﺮدی و در راﺳﺘﯽ ﺑﻤﺎﻧﯽ.‬
     ‫* ﺑ ﺎ ھﻤ ﺮاه ﻣ ﺮدم ﺑ ﺎ ﺟ ﺴﺪ ﺑ ﺎش: ﺧﺮﯾ ﺪ و ﻓ ﺮوش‬
     ‫ﻣﯿﮑﻨ ﯽ، ﺧﻮاﻧ ﮫ دار ﻣ ﯽ ﺷ ﻮی، ﺑ ﺎ آن راه ھ ﺎی ﮐ ﮫ‬
        ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺣﻼل ﮔﺮداﻧﯿﺪه اﺳﺖ زﻣﯿﻦ را آﺑﺎد ﻣﯿﺴﺎزی.‬
     ‫* و ﻗﻠﺐ ﺗﻮ ﺑﺎ ﭼﯿﺰی از دﻧﯿ ﺎ ﭘﯿﻮﺳ ﺘﮫ ﻧﻤﯿﮕ ﺮدد، ﺑﻠﮑ ﮫ‬
     ‫ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺖ ﺑﮫ ﺟﺎی ﻻزم ﺑﺮو، آن ﺟﺎ زﯾ ﺮ ﻋ ﺮش رﺣﻤ ﺎن،‬
           ‫ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺖ ﺳﺠﺪۀ ی ﮐﻦ ﮐﮫ ﺗﺎ ﻗﯿﺎﻣﺖ از آن ﻧﺨﯿﺰی.‬




                             ‫- 93 -‬
‫04‬

                    ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬


       ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ و ﻗﺴﻤﺖ )ﻗﺪر( )6(‬

‫* اﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎی آﻧﺮا دارد ﮐ ﮫ ﺑﺎﯾ ﺪ ﺑ ﮫ داﻧ ﺎ ﺑ ﻮدن ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ‬
‫ھﻤﮥ ﭼﯿﺰ ھﺎ ﺑﺎوری داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ: وﻗﺖ ﺣﺎﺿﺮه، ھﻤ ﮥ‬
‫آن ﭼﯿﺰ ھﺎی ﮐﮫ ﺗ ﺎ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ ﺻ ﺎدر ﻣﯿ ﺸﻮد از ﻋﻠ ﻢ‬
‫او ھ ﯿﭻ ذره ﭘﻮﺷ ﯿﺪه ﻧﯿ ﺴﺖ. اﻟﺒﺘ ﮫ ﯾ ﺰدان ﭘ ﯿﺶ از‬
‫آﻓﺮﯾ ﺪن ﺧﻼﯾ ﻖ ﻋﻤ ﻞ ھ ﺎی آﻧﮭ ﺎ، رزق ﺷ ﺎن، روز‬
‫ﻣ ﺮدن، ﮐ ﺪام از آﻧﮭ ﺎ اھ ﻞ ﺑﮭ ﺸﺖ و ﮐ ﺪام از اھ ﻞ آﺗ ﺶ‬
                                     ‫ﺑﻮدﻧﺶ را ﻣﯿﺪاﻧﺴﺖ.‬
‫* ﺧﺪاوﻧﺪ ھﻤ ﮥ اﯾ ﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷ ﺖ ھ ﺎ را در ﻟ ﻮح ﻣﺤﻔ ﻮظ‬
‫ﭘﯿﺶ از آﻓﺮﯾﺪن ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺑ ﮫ ﭘﻨﺠ ﺎه ھ ﺰار ﺳ ﺎل ﻧﻮﺷ ﺘﮫ‬
‫اﺳ ﺖ. اﯾ ﻦ ﻟ ﻮح ﻣﺤﻔ ﻮظ را ﮐ ﺴﯽ ﻧ ﮫ ﻓﺮﺷ ﺘﮥ ﻧﺰدﯾ ﮏ‬
        ‫ﮐﺮده ﺷﺪه و ﻧﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮی ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ﮐﺮده ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺪ.‬
‫* وﻗﺘﯽ ﮐﮫ ﺟﻨﯿﻦ در ﺷﮑﻢ ﻣ ﺎدرش ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد، ﺧﺪاوﻧ ﺪ‬
‫ﺑﮫ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن ﻓﺮﻣﺎن ﻣﯽ دھ ﺪ ﺗ ﺎ ﻣ ﺮد ﯾ ﺎ زن ﺑ ﻮد ﻧ ﺶ،‬
‫رزق را، ﻋﻤ ﻞ را، اﺟ ﻞ را و ﻣ ﺴﯿﺮ او )ﺳ ﻮی ﺑﮭ ﺸﺖ‬

                        ‫- 04‬
                         ‫-‬
‫14‬

                       ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﯾ ﺎ دوزخ( ﺑ ﻮدﻧﺶ را ﻧﻮﯾ ﺴﺪ. اﯾ ﻦ ﺟﻨ ﯿﻦ آن ﻧﯿﮑ ﯽ ﯾ ﺎ‬
      ‫ﺑﺪی ﮐﮫ ﺑﮫ آن رو ﺑﮫ رو ﻣﯿﮕﺮدد، آن را ھﻢ ﻣﯿﻨﻮﯾﺴﺪ.‬
     ‫* ﺷ ﺐ ﻗ ﺪر ﻗ ﺴﻤﺖ ﺳ ﺎﻻﻧﮫ از ﻟ ﻮح ﻣﺤﻔ ﻮظ ﮐ ﮫ در آن‬
     ‫اﺟﻞ آدﻣﺎن، رزق ﺷ ﺎن، ﮐ ﮫ از ﺟﻤﻠ ﮥ آﻧﮭ ﺎ اﻣ ﺴﺎل ﺣ ﺞ‬
     ‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ھﺎ ﮐﺬا ﺛﺒ ﺖ ﮐ ﺮده ﺷ ﺪه اﺳ ﺖ ﻧ ﺎزل ﻣﯿﮕ ﺮدد.‬
             ‫در آن ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺗﻤﺎم ﺳﺎل ﺗﻘﺪﯾﺮ ﮐﺮده ﻣﯿﺸﻮد.‬
     ‫* ﭘﺲ از آن ﻗﺴﻤﺖ ھﺮ روزه در وﻗﺘﺶ و آدم او ﻧﺎزل‬
     ‫ﻣﯿﺸﻮد، ﺳﭙﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗﻮﻣﯽ را ﺑﻠﻨﺪ و دﯾﮕﺮی را ﺧﺎر‬
                                                 ‫ﻣﯿﺴﺎزد.‬
     ‫* اﯾﻤﺎن دارﯾﻢ ﮐﮫ ﺧﻮاﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺟﺮا ﺷ ﻮﻧﺪه اﺳ ﺖ،‬
     ‫ﭼﯿﺰی را ﮐﮫ ﺧﻮاﺳﺖ ﻣﯿﺸﻮد و ﭼﯿﺰی را ﮐﮫ ﻧﺨﻮاﺳ ﺖ‬
     ‫ﻧﻤﯿ ﺸﻮد. ھ ﯿﭻ ﮐ ﺲ از اﷲ ﺳ ﺮﺑﺎﻻ ﻧﯿ ﺴﺖ، او ﺣﺮﮐ ﺖ‬
     ‫دھﻨﺪۀ ﻗﻠﺐ ھﺎ ﺳﺖ، ﮐﮫ را ﺧﻮاھﺪ ﺑ ﺎ ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ و ﻓ ﻀﻞ‬
     ‫او ھﺪاﯾﺖ و ﮐﮫ را ﺧﻮاھﺪ ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ و ﺣﮑﻤﺖ او ﮔﻤﺮاه‬
     ‫ﻣﯿﺴﺎزد، ﭼﻮن او ﺳﺰاوار ھﺪاﯾﺖ و ﮔﻤﺮاھﯽ را داﻧﺎ ﺗﺮ‬
                                                    ‫اﺳﺖ.‬
     ‫* ﯾ ﺰدان از ﮐ ﺎر ھ ﺎی ﺧ ﻮد ﭘﺮﺳ ﯿﺪه ﻧﻤﯿ ﺸﻮد و آدﻣ ﺎن‬
                                         ‫ﭘﺮﺳﯿﺪه ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬
                           ‫- 14 -‬
‫24‬

                   ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻤﺎن داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﮫ ﺧﺪا آﻓﺮﯾﺪ ﮔﺎر ھﻤ ﮥ ﭼﯿ ﺰ‬
‫ھﺎ ﺳﺖ در اﯾﻦ ﺟﮭﺎن ھﯿﭻ ذره وﺟ ﻮد ﻧ ﺪارد، ﺟ ﺰ آﻧ ﯽ‬
‫ﮐ ﮫ آن را ﺧ ﺪا آﻓﺮﯾ ﺪه، ﺣﺮﮐ ﺖ و ﺳ ﮑﻮﻧﺖ او را ﺧﻠ ﻖ‬
                                           ‫ﮐﺮده اﺳﺖ.‬
‫* اﻟﺒﺘﮫ او ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺑﻨﺪﮔﺎن و اﻓﻌﺎل آﻧﮭﺎ را آﻓﺮﯾﺪه، ﺑﺎز ﺑﮫ‬
‫آﻧﮭﺎ اﻣﮑﺎﻧﺎت و ﺧﻮاھﺶ را ﺑﺨﺸﯿﺪه اﺳﺖ، ﺗﺎ ﮐﺎر ھﺎی‬
                                  ‫ﺧﻮد را اﺧﺘﯿﺎر ﮐﻨﻨﺪ.‬
‫* آن ذات ﺑﺰرگ ﺧﻠﻖ ﺧ ﻮد را ﺑ ﮫ اﻃﺎﻋ ﺖ ﻓﺮﻣ ﻮده ﺑ ﺮ‬
‫ﻋﻮﺿﺶ ﺑﮭﺸﺖ را، از ﮔﻨﺎه ھﺎ ﺑ ﺎز داﺷ ﺘﮫ و اﻻ دوزخ‬
‫را وﻋﺪه داد، ﺑﺮ ﮔﺮدن آﻧﮭﺎ ﺗﻨﮭﺎ آن ﮐﺎر ھﺎی را ﮐﮫ از‬
‫دﺳﺖ آﻧﮭﺎ ﻣﯿﺂﯾﺪ، ﺑ ﺎر ﮐ ﺮده اﺳ ﺖ. ﺳ ﭙﺲ ﺑ ﮫ دو ﮔ ﺮوه‬
‫ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻧﺪ: ﻣﺆﻣﻨﺎن و ﮐ ﺎﻓﺮان، ﺑ ﺎ ﺧﻮاﺳ ﺖ ﺧ ﻮد، ﺑ ﺎ‬
‫اراده ﺧﻮد، و ﺗﻮاﻧﺎﺋﯽ ﺧﻮد و ھﻤﮥ اﯾﻦ را ﺧﺪا در آﻧﮭ ﺎ‬
                                         ‫آﻓﺮﯾﺪه اﺳﺖ.‬
‫* اﻟﺒﺘ ﮫ ﺛ ﻮاب و ﺟ ﺰا ﺑ ﮫ ﭘﯿ ﺮوی ﺷ ﺮﯾﻌﺖ واﺑ ﺴﺘﮫ ﮔ ﯽ‬
‫دارد، ﻧ ﮫ ﺑ ﮫ داﻧ ﺴﺘﻦ ﺧﺪاوﻧ ﺪ اﯾ ﻦ را از زﻣ ﺎن ﭘ ﯿﺶ،‬
‫ﭼ ﻮن ﮐ ﺴﯽ ﯾ ﮏ ذره ﻧﯿﮑ ﯽ ﮐ ﺮد ﭘ ﺎداش آن را دﯾ ﺪ و‬

                       ‫- 24‬
                        ‫-‬
‫34‬

                        ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

     ‫ﮐ ﺴﯽ ﯾ ﮏ ذره ﺑ ﺪی ﮐ ﺮد او ﻧﯿ ﺰ از ﭘ ﺎداش ﺧ ﻮد ﺑ ﯽ‬
                                            ‫ﻧﺼﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ.‬
     ‫* ﺧﺘ ﺎم ﻋﻤ ﻞ ھ ﺎ ﺑ ﮫ اﻋﺘﺒ ﺎر ﮔﺮﻓﺘ ﮫ ﻣﯿ ﺸﻮد و ھ ﺮ ﯾ ﮏ‬
     ‫ﺑﻨﺪه ﺑﺮ آن ﭼﯿﺰی ﮐ ﮫ ﺑ ﺮ او ﺧﻠ ﻖ ﮐ ﺮده ﺷ ﺪه اﺳ ﺖ ﺑ ﮫ‬
     ‫ﺳ ﻮی او ره ﺳ ﭙﺎر ﻣﯿ ﺸﻮد ﮐ ﮫ آﯾ ﺎ ﺻ ﺎﺣﺐ ﺳ ﻌﺎدت‬
                             ‫ﺑﮭﺸﺖ اﺳﺖ ﯾﺎ ﺷﻘﺎوت دوزخ.‬
     ‫* ﻟ ﺬا ﺑﺎﯾ ﺪ ﺑﻨ ﺪه از ﻋﺎﻗﺒ ﺖ ﺧ ﻮد ﺑﺘﺮﺳ ﺪ، ﺑ ﺮ دوام از‬
     ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﺪ و ﻣﺤﺘ ﺎج ﯾ ﺶ را ﺑ ﮫ او ﻇ ﺎھﺮ ﮐ ﺮده‬
     ‫دﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺗﺎ در راه راﺳﺖ ﺑ ﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧ ﺪ. داﺋﻤ ﺎ ﭘﺮﺳ ﺎن‬
     ‫ﻣ ﺪد ﺑ ﺮ ﻃﺎﻋ ﺖ، ﭘﺮھﯿ ﺰ از ﻣﻌ ﺼﯿﺖ را ﺑﺎﺷ ﺪ ﭼﻮﻧﮑ ﮫ‬
     ‫ﺧﻮد او ﺟﺰ ﺑﺎ ﯾﺎری ﭘﺮوردﮔﺎر ﻗﻮت و اﻣﮑﺎﻧﺎت اﯾﻦ را‬
                                              ‫ھﺮﮔﺰ ﻧﺪارد.‬
     ‫* اﻟﺒﺘﮫ ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺑﮫ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ و ﻗﺴﻤﺖ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺧﻮاه‬
     ‫در دﺷ ﻮاری ھ ﺎ و ﺧ ﻮاه در ﻓﺮاواﻧ ﯽ ھ ﺎ راﺿ ﯽ ﻣ ﯽ‬
     ‫ﺷﻮﻧﺪ، داﻧﺎی آﻧﻨﺪ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺟﺰ ﺑﺎ ﺧﻮاﺳﺖ ﺧ ﺪا‬
     ‫ﯾ ﺎری ﻧﺮﺳ ﺎﻧﺪ و ﺿ ﺮر ﮐ ﺴﯽ ﺑ ﮫ او ﻧﺮﺳ ﺪ. اﯾ ﻦ ھﻤ ﺎن‬
     ‫وﻗﺖ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ در ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ آﻧﺮا ﺛﺒﺖ ﮐﺮده‬
                                                     ‫ﺑﺎﺷﺪ.‬
                            ‫- 34 -‬
‫44‬

                  ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

‫* ﻣﺆﻣﻦ ﺣﻼوت اﯾﻤﺎن را ھﻤﺎن وﻗ ﺖ درک ﻣﯿﮑﻨ ﺪ ﮐ ﮫ‬
‫ﯾﻘﯿﻦ ﺑﺪاﻧﺪ ﭼﯿﺰی ﮐﮫ ﻣﺮ او رﺳﯿﺪ ﺧﻄ ﺎ ﮐﻨﻨ ﺪۀ او ﻧﺒ ﺪ و‬
          ‫آﻧﯽ ﮐﮫ او را ﺧﻄﺎ ﮐﺮد ھﺮﮔﺰ رﺳﻨﺪۀ او ﻧﺒﻮد.‬
‫* در ﺧﺎﺗﻤﮫ: ﺧﺪا را ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ و ﭘﺮﺳﺎن ھﺴﺘﻢ‬
‫ﮐﮫ ﻣﺮا و ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن را داﺧ ﻞ ﺑﮭ ﺸﺖ ﮐﻨ ﺪ، ﻣ ﺮا و‬
          ‫ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن را از دوزخ ﻧﮕﮫ دارد، آﻣﯿﻦ.‬

 ‫درود و ﺳﺘﺎﯾﺶ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ و آل و اﺻﺤﺎب‬
                   ‫اﯾﺸﺎن‬
    ‫و آﺧﺮ دﻋﻮاﻧﺎ ان اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ‬




                      ‫- 44‬
                       ‫-‬
‫54‬

     ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬




        ‫- 54 -‬
‫64‬

‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬




   ‫- 64‬
    ‫-‬
47

                               ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬


                             ‫ﻻ‬
         E D C B A @ ?﴿
        ﴾ K J I H G F
      [85: ‫]آل ﻋﻤﺮان‬
      0020101459613 
         anamuslim@windowslive.com
                       WWW.Iam-Muslim.com
                                     

                          2010 ‫ﻫ‬1431
                       ‫ﺴﻠﻢ و ﺴﻠﻤﺔ‬    ‫ﻴﻊ ا ﻘﻮق ﻜﻔﻮﻟﺔ‬
                    200922274

           0120152908 :0105013151         

                                    - 47 -
‫84‬

                     ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬

              ‫‪‬‬




                     ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ‬




                          ‫ﺗﻮﺯﻳــﻊ‬
                          ‫‪ ‬‬
‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ــ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ‬   ‫‪ ‬‬       ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ـ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ـ ﺵ ﻋﻤﺮ‬
‫ﺑﺠﻮﺍﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬             ‫ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ‬
    ‫4754385210‬            ‫‪ ‬‬            ‫8674176010‬

                          ‫- 84‬
                           ‫-‬

More Related Content

What's hot

غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاز خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
اصول کار تیمی
اصول کار تیمیاصول کار تیمی
اصول کار تیمی
saber raeghi
 
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیبود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیآخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمعاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاخلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
AliRezA Amiri
 

What's hot (20)

Nok1
Nok1Nok1
Nok1
 
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
نارگیل میوه ای سرشار از مواد مغذی
نارگیل میوه ای سرشار از مواد مغذینارگیل میوه ای سرشار از مواد مغذی
نارگیل میوه ای سرشار از مواد مغذی
 
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاز خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اصول کار تیمی
اصول کار تیمیاصول کار تیمی
اصول کار تیمی
 
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیبود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیآخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گیاه .و سنگ .نه ،آتش
گیاه .و سنگ .نه ،آتشگیاه .و سنگ .نه ،آتش
گیاه .و سنگ .نه ،آتش
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمعاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاخلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
 

Similar to Iam muslim persian

فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
چنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 

Similar to Iam muslim persian (19)

فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
برای رسیدن به تندرستی ویک عمر طولانی فقط یک راه وجود داردوآنهم اجرای صددر صد ...
برای رسیدن به تندرستی ویک عمر طولانی فقط یک راه وجود داردوآنهم اجرای صددر صد ...برای رسیدن به تندرستی ویک عمر طولانی فقط یک راه وجود داردوآنهم اجرای صددر صد ...
برای رسیدن به تندرستی ویک عمر طولانی فقط یک راه وجود داردوآنهم اجرای صددر صد ...
 
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هااسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
 
Budgting principle (اصول بودجه بندی)
Budgting  principle (اصول بودجه بندی)Budgting  principle (اصول بودجه بندی)
Budgting principle (اصول بودجه بندی)
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
چنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چنین گوید پیر مغان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
آزمایش روی حیوانات
آزمایش روی حیواناتآزمایش روی حیوانات
آزمایش روی حیوانات
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

More from iam-muslim (20)

الحب في الله
الحب في الله الحب في الله
الحب في الله
 
من عرف الله أحبه
من عرف الله أحبه من عرف الله أحبه
من عرف الله أحبه
 
كم أحبك ياربي
كم أحبك ياربي كم أحبك ياربي
كم أحبك ياربي
 
وإسلاماه
وإسلاماه وإسلاماه
وإسلاماه
 
Iam muslim urdu
Iam muslim urduIam muslim urdu
Iam muslim urdu
 
Hokm almabtoor-shatem-alrasool ara
Hokm almabtoor-shatem-alrasool araHokm almabtoor-shatem-alrasool ara
Hokm almabtoor-shatem-alrasool ara
 
Iam muslim eng
Iam muslim engIam muslim eng
Iam muslim eng
 
Iam muslim greek
Iam muslim greekIam muslim greek
Iam muslim greek
 
Iam muslim french
Iam muslim frenchIam muslim french
Iam muslim french
 
Iam muslim ger
Iam muslim gerIam muslim ger
Iam muslim ger
 
Iam muslim ara
Iam muslim araIam muslim ara
Iam muslim ara
 
Iam muslim hausa
Iam muslim hausaIam muslim hausa
Iam muslim hausa
 
Iam muslim chin
Iam muslim chinIam muslim chin
Iam muslim chin
 
Abwab almagfera ara
Abwab almagfera araAbwab almagfera ara
Abwab almagfera ara
 
Iam muslim ital
Iam muslim italIam muslim ital
Iam muslim ital
 
Iam muslim fulani
Iam muslim fulaniIam muslim fulani
Iam muslim fulani
 
Iam muslim amharic
Iam muslim amharicIam muslim amharic
Iam muslim amharic
 
Iam muslim malay
Iam muslim malayIam muslim malay
Iam muslim malay
 
Iam muslim sawhilil
Iam muslim sawhililIam muslim sawhilil
Iam muslim sawhilil
 
العبادات القلبية
العبادات القلبية العبادات القلبية
العبادات القلبية
 

Iam muslim persian

  • 1. ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺗﺎﻟﯿﻒ وﺗﺼﻨﯿﻒ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﺷﺮف ﺻﻼح‬
  • 3. ‫3‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫‪Kwa jina la Mungu wa Rehema‬‬ ‫﴿? @ ‪H G F E D C B A‬‬ ‫]آل ﻋﻤﺮان : 58[‬ ‫‪﴾ KJ I‬‬ ‫و ھﺮ ﮐﺲ ﺑﮫ دﻧﺒﺎل دﯾﻦ ﻏﯿﺮ از اﺳﻼم آن را ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ‬ ‫آن را ﯾﮑﯽ از ﺑﺎزﻧﺪﮔﺎن در آﺧﺮت آل ﻋﻤﺮان‬ ‫آل ﻋﻤﺮان: 58‬ ‫-3-‬
  • 4. 4 ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ Copyright, distribution and translation are reserved for every Muslim Legal Deposit No. 22274 / 2008 International Serial 977-6157-64-5 For charitable distribution call: 0020101459613 For suggestions e-mail: anamuslim@windowslive.com WWW.Iam-Muslim.com -4-
  • 5. ‫5‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ )1(‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ...‬ ‫* ﺑﮫ ﯾﺰدان ﺗﻨﮭﺎ ﺑ ﺎوری دارم ﺑ ﺮ او ﺷ ﺮﯾﮑﯽ ﻧﯿ ﺴﺖ و‬ ‫ﺑﮫ ﻏﯿﺮ از او دﯾﮕﺮ ﺧﺪای ﻧﯿﺴﺖ، ﻧﮫ زاد و ﻧﮫ زاده ﺷﺪ‬ ‫ﻣﺮ او ﻣﺜﻠﯽ ھﺮﮔﺰ ﻧﺒﻮد.‬ ‫* آﻓﺮﯾﺪﮔﺎر آﺳﻤﺎﻧﮭﺎ و زﻣﯿﻦ ﻣﺎﻟﮏ اﯾ ﻦ دوﺳ ﺖ، ﻋ ﺎﻟﻢ‬ ‫ﻏﯿﺐ و ﺷﮭﺎدت، زﻧﺪه اﺳﺖ ﻧﻤﯿﻤﯿﺮد، ﻗ ّﻮم اﺳﺖ ﺧﻮاب‬ ‫ﯿ‬ ‫ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬ ‫* ﺻﺎﺣﺐ ﻧﺎم ھﺎی زﯾﺒ ﺎ و ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی ﺑﺎﻻﺳ ﺖ، از آن‬ ‫ﻧ ﻮد و ﻧ ﮫ ﻧ ﺎﻣﯽ ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﯾ ﺎد ﮔﯿﺮﻧ ﺪه و ﺑ ﺎ آن دﻋ ﺎ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪه داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪۀ ﺑﮭﺸﺖ اﺳﺖ.‬ ‫* از ﺟﻤﻠ ﮥ آن، ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی وﺣ ﺪاﻧﯿﺖ او ﭘ ﺎک ذات و‬ ‫ﺑ ﺰرگ، واﺣ ﺪ و ﺗﻨﮭ ﺎ و ﯾﮕﺎﻧ ﮫ و ﺑ ﯽ ﻧﯿ ﺎز و ﺻ ﺎﺣﺐ‬ ‫ﻣﻠﮏ.‬ ‫-5-‬
  • 6. ‫6‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* دارای ﺻﻔﺖ ھﺎی ﻋﻈﻤﺖ ﭘﺲ او ﺳﺖ ﺣﮑﯿﻢ و ﺧﺒﯿﺮ‬ ‫و رﺷﯿﺪ و ﺣﻖ و اول و آﺧﺮ، ﻇﺎھﺮ و ﺑﺎﻃﻦ و وارث و‬ ‫ﺑ ﺎﻗﯽ، دارا و ﭘ ﺎک، آﮔ ﺎه ﯾﺎﺑﻨ ﺪه، ﻗﺮﯾ ﺐ، ﺣﮑ ﻢ، ﻋ ﺪل،‬ ‫ﻧ ﻮر آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎ و زﻣ ﯿﻦ، ﺻ ﺎﺣﺐ ﻋﻈﻤ ﺖ و ﺑ ﺰرگ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺖ.‬ ‫* و ﺻﻔﺖ ھﺎی ﺑﺰرﮔﯽ ﭘﺲ او ﻋﺰﯾﺰ و ﺟﻠﯿﻞ و ﻋﻈﯿﻢ،‬ ‫ﻣﺠﯿﺪ و ﺟﺒﺎر، ﭘﺮ ﻗﻮت و ﻣﺘﯿﻦ، ﻗﺎھﺮ و ﻗﺎدر و ﻣﻘﺘﺪر،‬ ‫ﯾﺎری دھﻨﺪه و واﻻ ﻣﻘﺎم و ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ.‬ ‫* ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی ﺗﻮاﻧ ﺎﺋﯽ؛ ﭘ ﺲ او داﻧ ﺎ و ﺷ ﻨﻮا، زﻧ ﺪه و‬ ‫ﺟﺎن ﮔﯿﺮﻧﺪه و ﺳﺨﯽ، ﭘﺴﺖ ﮐﻨﻨ ﺪه و ﺑﻠﻨ ﺪ ﮐﻨﻨ ﺪه، ﻋ ﺰت‬ ‫ﺑﺨ ﺶ و ﺧ ﺎر ﮐﻨﻨ ﺪه، ﺑﺨ ﺸﻨﺪه و ﻣ ﺎﻧﻊ، ﻧ ﺎﻓﻊ و ﺿ ﺎر،‬ ‫زﻧﺪه ﮐﻨﻨﺪه و ﻣﯿﺮاﻧﻨﺪه، ﭘﯿﺸﮕﯿﺮﻧﺪه و آﺧﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪه.‬ ‫* و ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی آﻓﺮﯾ ﺪ ﮔ ﺎری، ﭘ ﺲ او ﺳ ﺖ ﺧ ﺎﻟﻖ و‬ ‫ﺑﺎری، ﻣﺼﻮر و ﭘﯿﺪا ﮐﻨﻨﺪه، ﺳﺮﺷﺖ ﮐﺎر، اﺳﺎس ﮔﺰار،‬ ‫ﺑﺮﮔ ﺮدان و زﻧ ﺪه ﮐﻨﻨ ﺪه ﭘ ﺲ از ﻣ ﺮگ، ﺟﻤ ﻊ ﮐﻨﻨ ﺪه،‬ ‫وھﺎب، ﻓﺘﺎح، رازق، ﻏﻨﯽ ﮐﻨﻨﺪه، اﻧ ﺪاز ﮔﯿﺮﻧ ﺪه و ﻧﮕ ﮫ‬ ‫ﺑ ﺎن، ﺣ ﺎﻓﻆ و رﻗﯿ ﺐ، ﻧ ﻮ ﭘ ﺮداز ﮐﻨﻨ ﺪه آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎ و‬ ‫زﻣﯿﻦ.‬ ‫-6-‬
  • 7. ‫7‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﺻ ﻔﺖ ھ ﺎی ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ، او ﺑﺨ ﺸﻨﺪه و ﻣﮭﺮﺑ ﺎن، دل‬ ‫ﺳﻮز و ﻋﻄ ﺎ ﮐﻨﻨ ﺪه، ﻣﮭﺮﺑ ﺎن، ﻧﯿﮑ ﻮ ﮐ ﺎر، ﻏ ّ ﺎر، ﻋﻔ ﻮ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪه، ﺗﻮاب، ﺳﻼم، ﭘﺮﺳ ﺘﺎر، رﺋ ﻮف، ﺳ ﺰاوار ﺷ ﮑﺮ،‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ، ﻧﻌﻤﺖ دھﻨﺪه، ﺳﺨﯽ، ﯾﺎری رﺳﺎن، اﺟﺎﺑﺖ ﮐﻨﻨﺪه،‬ ‫ﭘﮭ ﻦ آور، ﺻ ﺒﻮر، ھ ﺪاﯾﺖ ﮐ ﺎر، ﺣﻠ ﯿﻢ، ﻟﻄﯿ ﻒ، وﮐﯿ ﻞ،‬ ‫ﯾﺎری دﯾﮫ و ﭘﻨﺎه ﻃﻠﺐ ﮐﺮده ﺷﺪه، ﻗﺒﻮل ﮐﻨﻨﺪه ﺗﻮﺑﮫ ھﺎ.‬ ‫* ﺑ ﮫ اﻧ ﺴﺎن ﻧﻌﻤ ﺖ ھ ﺎی ﺑ ﯽ ﺷ ﻤﺎری را ﻋﻄ ﺎ ﻓﺮﻣ ﻮد،‬ ‫ھﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﮫ در ﺗﺼﺮف اﻧ ﺴﺎن ھ ﺴﺖ، ﺗﻨﮭ ﺎ از ﺟﺎﻧ ﺐ‬ ‫او ﺳ ﺖ، آن ذات او را آﻓﺮﯾ ﺪ و ﺟ ﺎن ﺑﺨ ﺸﯿﺪ، او را‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﮔﻮش و ﭼﺸﻢ ﮔﺮداﻧﯿﺪ، او را ﺗﮑﺮﯾﻢ ﮐﺮده، ﭘﺲ‬ ‫رزق داد و او را ﺳﺰاوار ﻧﯿﮑﯽ دﯾﺪ.‬ ‫* ﻟﺬا ﺑﺮای ﺑﻨﺪه ﻻﺑﺪ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ او را ﻋﺒ ﺎدت ﺳ ﺎزد‬ ‫– ﮐﮫ ﻋﺒﺎدت ﻣﻌﻨﺎی اﺟ ﺮای او ﻓﺮﻣ ﺎن ھ ﺎی او و ﺧ ﻮد‬ ‫داری از ﺑﺎزداﺷﺖ ھ ﺎی او را دارد – ﺑ ﺮای آن ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ‬ ‫ﻏﯿﺮ از ﺧﺪاوﻧﺪ ھﯿﭻ ﮐﺲ ﺳﺰاوار ﻋﺒﺎدت ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫* اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ھﻤ ﮥ اﺣ ﻮال ﺑﻨ ﺪه را – ﭼ ﯽ ﮔﻨ ﺎه‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﭼﯽ ﺛﻮاب – داﻧﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﺑﺮ ﺑﻨﺪه واﺟ ﺐ ﮔ ﺸﺖ،‬ ‫ﺗ ﺎ ﻗﻠ ﺐ ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﺗ ﺮس ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﭘ ﺎک و ﺑ ﺰرگ ﭘ ﺮ‬ ‫-7-‬
  • 8. ‫8‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺳ ﺎزد، از روی ﻋﻈﻤ ﺖ او ﺗﻌ ﺎﻟﯽ و از روی دوﺳ ﺖ‬ ‫داری ش. ﺑﺎﯾﺪ از ﮔﻨﺎه ﺧﻮد ﺷﺮم ﺑ ﺪارد و از آن دﺳ ﺖ‬ ‫ﮐﺸﺪ، ﭼﻮن ﮐﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ او را ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ و ﻣﯿﺪاﻧﺪ.‬ ‫* ﺑﻨﺪه ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮏ ﺧ ﻮد را ﮐ ﮫ آن ﺳ ﺒﺐ ﻧﺰدﯾ ﮏ ﺷ ﻮی‬ ‫او ﺑ ﮫ ﺧ ﺎﻟﻖ ﺑ ﺰرﮔﺶ ﻣﯿﮕ ﺮدد، ﭘﻨﮭ ﺎن ﻣﯿﮑﻨ ﺪ. آن را‬ ‫زﯾﺎد ﮐﺮده ﺑﮫ ﻣﺮﺗﺒﮥ اﺣﺴﺎن ﻧﺎﺋﻞ ﻣﯿﮕﺮدد، ﭼ ﻮن اﯾﻤ ﺎن‬ ‫ﺑﺎ ﻃﺎﻋﺖ زﯾﺎد و ﺑﺎ ﻣﻌﺼﯿﺖ ﮐﻢ ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫* ﺑﺮای ﺷﮭﻮﺗﯽ ﯾﺎ ھﻮﺳﯽ ﯾﺎ ﺑ ﺪﻋﺖ ﺳ ﺮ ﺧ ﻢ ﻧﻤﯿ ﺂورد،‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ ﺳﺮ ﺧﻢ ﮐﻨﯽ او در ﺣﺎل ﺗﺎﺑﻊ ﺑﻮدن ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧ ﺪا‬ ‫- درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد - ﺑﺮی ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﮕﺎﻧﮫ ﺑﺎد.‬ ‫ﺑ ﺎ ﻋﻤ ﻞ ﺧ ﻮد ﻣﻠ ﮏ دﻧﯿ ﺎ ﺧﻮاھ ﺎن ﻧﻤﯿ ﺸﻮد، ﺑﻠﮑ ﮫ ﻓﻘ ﻂ‬ ‫اﻣﯿﺪ او از اﺟﺮ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺳﺖ.‬ ‫* اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﮫ اﻧ ﺴﺎن از ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎدر ﺑﺮ ﻓﺮزﻧ ﺪ ﺧ ﻮد زﯾ ﺎد ﺗ ﺮ اﺳ ﺖ. ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ او ھﻤ ﮥ‬ ‫ﭼﯿﺰ را در ﺑﺮ ﻣﯿﮕﯿﺮد، ﭘ ﺲ واﺟ ﺐ ﺑﻨ ﺪه اﯾ ﻦ اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ‬ ‫ﺗﻨﮭ ﺎ از او ﺣﺎﺟ ﺖ ھ ﺎی دﻧﯿ ﻮی و اﺧ ﺮوی ﺧ ﻮد را‬ ‫ﭘﺮﺳ ﺎن ﺷ ﻮد. ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ او دﯾﮕ ﺮ ﮐ ﺲ را ﻣ ﻮرد ﺳ ﺆال‬ ‫ﻗﺮار ﻧﺪھﺪ.‬ ‫-8-‬
  • 9. ‫9‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﭼﻮن ﮐﮫ از دﻋﺎی ﻏﯿ ﺮ او ﻓﺎﯾ ﺪه ﻧﯿ ﺴﺖ، ﻗ ﺪرت ﭘ ﺮه‬ ‫ﻣﻠﮏ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺳﺖ، ﺳﺮ و ﺻ ﺤﺒﺖ ﭘﻨﮭ ﺎﻧﯽ را ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ‬ ‫ﺧﺪا ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯿﺸﻮد، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ھﺎ ﺳﺖ،‬ ‫اﺟﺎﺑﺖ دﻋﺎ را ﺟﺰ ﺑﮫ او ﮐﺴﯽ ﻣﺎﻟﮏ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫* از ھﻤﯿﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺮای ﻣ ﺴﻠﻤﺎن روا ﻧﯿ ﺴﺖ ﺗ ﺎ ﺑ ﮫ ﻗﺒ ﺮ‬ ‫دﻋﺎ ﮐﻨﺪ، ﯾﺎ از ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺒﺮ – ﻗﻄﻊ ﻧﻈﺮ از ﮐﮫ ﺑﻮدن او‬ ‫- ﭼﯿﺰی را ﭘﺮﺳﺪ، او ﻧﮫ ﻣﯿﺸﻨﻮد ﭘﺲ ﭼﮫ ﻃﻮر ﺟﻮاب‬ ‫ﯾﺎ ﯾﺎری دھﺪ؟ اﻟﺒﺘﮫ ﺧ ﺪای ﯾﮕﺎﻧ ﮫ ﻓﺎﯾ ﺪه آور و ﻗ ﺎدر ﺑ ﮫ‬ ‫ﺿ ﺮر رﺳ ﺎﻧﯽ ﺳ ﺖ. از اﯾ ﻦ رو واﺟ ﺐ ﻣ ﺴﻠﻤﺎن اﯾ ﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺮ ﺑﺎﻻی ﻗﺒﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎ ﻧﺴﺎزد، ﮐﮫ ﮔﻔﺘ ﮫ ﺷ ﺪه‬ ‫ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺳ ﺨﻨﺎن ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ- درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬ ‫اﺳﺖ.‬ ‫* ﺑﺎز وﻇﯿﻔﮥ ﺑﻨﺪه در آن اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻧﺎ ﺗﻮاﻧﺎﺋﯽ ﺧﻮد و‬ ‫ﭘﺮ ﻗﻮﺗﯽ ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – ، ﺑ ﮫ دﺳ ﺖ ﻧﮕ ﺮی او و‬ ‫ﺑﯽ ﺣﺎﺟﺖ ی او ﺗﻌﺎﻟﯽ، ﺑﮫ ﻧﺎداﻧﯽ ﺧﻮد و ﻋﻠﻢ ﺧﺪاوﻧ ﺪ،‬ ‫ﺑﮫ ﺧﺎری ﺧﻮد و ارﺟﻤﻨﺪی ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟ ﻞ – ﻧﮕ ﺎه‬ ‫ﮐﻨﺪ.‬ ‫-9-‬
  • 10. ‫01‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* و ﻣﯿﺪاﻧﺪ ﮐﮫ ﻋﺰﯾﺰی از آن ﺧﺪاوﻧﺪ، ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ- درود و‬ ‫ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﺳﺖ.‬ ‫* ﺑﺮ او ﻻزم ﻣﯿﺒﺎﯾﺪ ﺗﺎ از ﺟﻤﻠﮥ آن ﻣﺆﻣﻨﺎن ی ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺮ دﯾﮕ ﺮ ﮐ ﺲ ﺗﻮﮐ ﻞ ﻧﻤﯿﮑﻨﻨ ﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﺎری ﻃﻠﺐ ﻧﮫ ﻣﯿﺠﻮﯾﻨﺪ، ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﻨﺎه ﻧ ﮫ‬ ‫ﻣﯿﺠﻮﯾﻨ ﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﻣ ﺪد ﻧ ﮫ ﻣﯿﭙﺮﺳ ﻨﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ‬ ‫ﺧﺪاوﻧ ﺪ دﯾﮕ ﺮی را ﻧ ﮫ ﻣ ﯽ ﺗﺮﺳ ﻨﺪ، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ‬ ‫دﯾﮕﺮی را اﻣﯿﺪوار ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﺟﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ دﯾﮕ ﺮی را‬ ‫دﻋ ﺎ ﻧﺨﻮاھﻨ ﺪ ﮐ ﺮد، ﺟ ﺰ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﮫ دﯾﮕ ﺮی ذﺑ ﺢ‬ ‫ﻧﻤﯿﮑﻨﻨﺪ، ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ دﯾﮕ ﺮی را ﻧ ﺬر ﻧ ﮫ ﻣﯿﺒﺨ ﺸﻨﺪ،‬ ‫ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺎ ﻧ ﺎم دﯾﮕ ﺮی ﻗ ﺴﻢ ﻧ ﮫ ﻣﯿﺨﻮرﻧ ﺪ و ﺗ ﻮ‬ ‫ﻣﺎر ھﺎ و ﺑﺎزو ﺑﻨﺪ ھﺎ را ﻧﮫ ﻣﯿﺂوﯾﺰﻧﺪ، و ﺑﮫ ﻓﺎل ﺑ ﯿﻦ و‬ ‫ﺳﺘﺎره ﺷ ﻨﺎس و ﺟ ﺎدو ﮔ ﺮان ﺑ ﺎوری ﻧﺪارﻧ ﺪ و ﺑ ﮫ ﻧ ﺰد‬ ‫آﻧﮭﺎ ﻧﮫ ﻣﯿﺮوﻧﺪ.‬ ‫* و آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﺪﺑﯿﻦ ﻧﯿ ﺴﺘﻨﺪ، از ﭘ ﯿﺶ ﭘ ﺎی زﺑﺎﻧ ﺸﺎن ﻣ ﯽ‬ ‫ﺗﺮﺳﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﮫ آﺗﺶ ﻧﻠﻐﺰﻧﺪ. آﻧﮭﺎ ﻧﮫ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﮫ "ﭼﯿ ﺰی‬ ‫را ﮐﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﻓﻼﻧﯽ ﺧﺎﺳﺖ و " اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺗﻮ ﻧﮫ‬ ‫ﻣﯿﺒﻮدی و "ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺗ ﻮ ﺗﻮﮐ ﻞ ﮐ ﺮدم و آﻧ ﯽ را ﮐ ﮫ‬ ‫- 01‬ ‫-‬
  • 11. ‫11‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﺳﺖ و ﻓﻼﻧ ﯽ ﮐ ﮫ ﻣﺎﻧﻨ ﺪ اﯾ ﻦ ﺳ ﺨﻦ ھ ﺎ ﺑ ﯿﻦ‬ ‫ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – و ﺑﻨ ﺪه ﺑﺮاﺑ ﺮی ﻣﯿﺠﻮﯾﻨ ﺪ و از‬ ‫ﺟﻤﻠﮥ ﺷﺮک اﺻﻐﺮ ھﺴﺖ.‬ ‫* ﭼﮫ ﻃﻮری ﮐﮫ ﺑ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ اﯾﻤ ﺎن آوردن ﻻزم اﺳ ﺖ،‬ ‫اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻔﺮ ورزﯾﺪن ﺑﺮ ﻃﺎﻏﻮت ﻧﯿﺰ واﺟﺐ اﺳﺖ.‬ ‫* ﺳﺮدار ﻃﺎﻏﻮت ھﺎ اﯾﻦ ﺷﯿﻄﺎن و ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ ﻋﺒ ﺎدت‬ ‫ﮐ ﺮده ﺷ ﺪﻧﺪ و آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﮫ اﯾ ﻦ ﻋﺒ ﺎدت رازی ﺑﻮدﻧ ﺪ، آﻧﮭ ﺎ‬ ‫ﺳﺮدار ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬ ‫* از ﺟﻤﻠﮥ اﯾﻦ ﻃﺎﻏﻮت ھﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻗﺎﻧﻮن ھﺎی ﺟﺎری‬ ‫ﺳ ﺎﺧﺘﻨﺪ، ﮐ ﮫ ﺣ ﺮام ﮐ ﺮده ﺧﺪاوﻧ ﺪ را ﺣ ﻼل ﮔﺮداﻧﯿ ﺪ و‬ ‫ﭼﯿﺰ ﺣﻼل او را ﺣﺮام.‬ ‫* اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﺑ ﺮ اﯾ ﻦ دﻋ ﻮت ﮐ ﺮد ﯾ ﺎ آدﻣ ﺎن را‬ ‫ﺑﮫ آن اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮد ﯾﺎ ﺑ ﺎ آن ﺣﮑ ﻢ راﻧ ﯽ ﮐ ﺮد از ﺟﻤﺎﻋ ﺖ‬ ‫ﻃﺎﻏﻮت ھﺎ ﺷﻤﺎرﯾﺪه ﻣﯿﺸﻮد ﭼﻮن او از ﺣﺪ ﮔﺬراﻧﯿ ﺪ و‬ ‫از ﻣﺮز ﻣﺨﻠﻮق در ﺳﻤﻊ و ﻃﺎﻋﺖ ﺗﺠﺎوز ﮐﺎری ﺳﺎﺧﺖ.‬ ‫* ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – آن ذاﺗ ﯽ ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﺑ ﺸﺮ را‬ ‫ﺧﻠﻖ ﮐﺮد و ﭼﯿﺰ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺑﮭﺘﺮ را ﻣﯿﺪاﻧﺪ، ﭘﺲ ﺷ ﺮﯾﻌﺖ‬ ‫ﺳﺎزی را ﮐﺴﯽ ﺑﮫ ﺟﺰ ﺧﻮد او ﺻﺎﺣﺐ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫- 11 -‬
  • 12. ‫21‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن )2(‬ ‫* ﺑ ﮫ ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ی ﮐ ﮫ آﻧﮭ ﺎ را ﺧﺪاوﻧ ﺪ از ﻧ ﻮر آﻓﺮﯾ ﺪه‬ ‫اﺳﺖ، ﺑﺎوری دارم. ﯾﺰدان ﺑﮫ آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﺎل ھ ﺎی دوﮔﺎﻧ ﮫ و‬ ‫ﺳﯽ ﮔﺎﻧﮫ و ﭼﮭ ﺎر ﮔﺎﻧ ﮫ ﺑﺨ ﺸﯿﺪه اﺳ ﺖ و آﻧﮭ ﺎ ﺧ ﻮراک‬ ‫ﻧﮫ ﻣﯿﺨﻮرﻧﺪ، ﻧﮫ ﻣﯿﻨﻮﺷﻨﺪ، ﺧﻮاب ﻧﮫ ﻣﯿﺮوﻧ ﺪ و ﺧﻮاﻧ ﮫ‬ ‫دار ﻧﻤﯿ ﺸﻮﻧﺪ. آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﺎ وﻇﯿﻔ ﮫ ھ ﺎ و ﻣﮭﻤ ﺎت ﻣ ﺄﻣﻮر‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ و ﺑﮫ آن ﻗﺎﯾﻢ ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬ ‫* ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺑ ﺮ ﻃﺎﻋ ﺖ ھ ﺎ ﻣ ﺪاوﻣﺖ دارﻧ ﺪ، ﺧ ﺴﺘﮫ‬ ‫ﻧﻤﯿﺸﻮﻧﺪ، ﺳﺮﮐﺸﯽ ﻧﻤﯿﮑﻨﻨﺪ و از ﭘﺮوردﮔﺎر ﺑﺎﻻی ﺷﺎن‬ ‫ﻣﯽ ﺗﺮﺳﻨﺪ، از آﻧﮭﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺎن از آن روزی ﮐﮫ ﺧﺪای‬ ‫– ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎ و زﻣ ﯿﻦ را ﺧﻠ ﻖ ﮐ ﺮد، ﺗ ﺎ‬ ‫روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ در ﺣﺎﻟ ﺖ ﺳ ﺠﺪه ھ ﺴﺘﻨﺪ، ﭘ ﺲ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﮫ‬ ‫ﺳﺮش را ﻣﯿﺒﺮدارد ﻣﯿﮕﻮﯾ ﺪ: ذات ﭘ ﺎﮐﻢ، ﻋﺒ ﺎدت ﺗ ﻮ را‬ ‫ﺑﺎ ﭘﺮه ﮔﯽ اﺟﺮا ﻧﮑﺮدﯾﻢ.‬ ‫- 21‬ ‫-‬
  • 13. ‫31‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* آﻧﮭﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – ھﺴﺘﻨﺪ ﻧﮫ دﺧﺘﺮان‬ ‫او و ﻧ ﮫ ﯾ ﺎری دھﻨ ﺪﮔﺎن او، روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ – ﺑ ﺎ اﺟ ﺎزت‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ – ﺑﺮای ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮐﺮد.‬ ‫* ﮔﺮوھ ﯽ از آﻧﮭ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ: آﻧ ﺎن ﮐ ﮫ ﺑﻨ ﺪﮔﺎن را از ﺑ ﺪی‬ ‫ﻧﮕﺎه ﻣﯿﺪارﻧﺪ.‬ ‫* ﮔﺮوه ﮐﺮاﻣﻦ ﮐﺎﺗﺒﯿﻦ: آﻧﺎن ﮐﮫ ﻋﻤ ﻞ ﻧﯿ ﮏ ﯾ ﺎ ﺑ ﺪ ﺑﻨ ﺪه‬ ‫را ﻣﯿﻨﻮﯾﺴﻨﺪ )ﮔﻨﺎه و ﺛﻮاب را(‬ ‫* ﮔﺮوه ﻣﺴﺒﺤﯿﻦ: آﻧﺎن ﮐﮫ ﺷﺐ و روز ﺧﺪای – ﻋ ﺰ و‬ ‫ﺟ ﻞ – را ﺗ ﺴﺒﯿﺢ ﮔﻔﺘ ﮫ ﺗ ﺎ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ ﺧ ﺴﺘﮫ ﻧ ﮫ‬ ‫ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ.‬ ‫* ﮔﺮوه ﺳﯿﺎﺣﺎن: آﻧ ﺎن ﮐ ﮫ ﻣﺠﻠ ﺲ ھ ﺎی ذﮐ ﺮ، ﺗ ﻼوت‬ ‫ﻗﺮآن و ﻣﺠﻠﺲ ھﺎی ﻋﻠﻢ را ﺣﺎﺿﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬ ‫* ﮔﺮوه ﺑﺮدارﻧﺪ ﮔﺎن ﻋﺮش ذات ﺑﺨﺸﺎﯾﻨﺪه: ﻋ ﺪد ﺷ ﺎن‬ ‫ھﺸﺖ اﺳﺖ، از ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ھﺎی ﺑﺰرگ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ھ ﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫از ﻧﺰد ﮔﻮش ﯾﮑﯽ آﻧﮭﺎ ﺗﺎ ﮔﺮدﻧﺶ ﭘﺮﻧﺪه ﭘﻨﺞ ﺻﺪ ﺳﺎل‬ ‫ﭘﺮواز ﻣﯿﮑﻨﺪ.‬ ‫- 31 -‬
  • 14. ‫41‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* از ﺟﻤﻠﮥ آﻧﮭﺎ ﻓﺮﺷﺘﮥ ﻣﺮگ: آن ﮐﮫ روح ﺑﻨﺪه ﮔﺎن را‬ ‫ﺑ ﺎ ﻓﺮﻣ ﺎن ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – ﻣﯿﮕ ﺮد و ﭼﻨ ﺪی از‬ ‫ﯾﺎری رﺳﺎن ھﺎ را ھﻢ دارا اﺳﺖ.‬ ‫* از ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – اﺳﺮاﻓﯿﻞ: آن ﮐﮫ‬ ‫ﭘ ﯿﺶ از روز رﺳ ﺘﺎ ﺧﯿ ﺰ در ﺻ ﻮر ﺧ ﻮد ﭘ ﻒ ﻣﯿﮑﻨ ﺪ و‬ ‫ﺗﻤﺎم ﺧﻼﯾﻖ ﻣﯿﻤﯿﺮﻧﺪ، ﺳ ﭙﺲ ﺑ ﺎر دﯾﮕ ﺮ ﭘ ﻒ ﻣﯿ ﺴﺎزد و‬ ‫ھﻤﮫ ﺷﺎن ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﮫ ﻧﮕﺎه ﮐﺮده ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬ ‫* از ﺟﻤﻠﮥ آﻧﮭﺎ ﻣﯿﮑﺎﺋﯿﻞ: او وﻇﯿﻔﮫ دار ﺑﺎران اﺳﺖ.‬ ‫* از ﺟﻤﻠ ﮥ آﻧﮭ ﺎ رﺿ ﻮان: درﺑ ﺎن ﺟﻨ ﺖ، او ﺻ ﺎﺣﺐ‬ ‫ﯾﺎری دھﻨﺪﮔﺎن اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﮐﻮﺷﺶ ﺑ ﮫ‬ ‫ﺧﺮج ﻣﯿﺪھﻨﺪ.‬ ‫* از ﺟﻤﻠﮥ آﻧﮭﺎ ﻣﺎﻟﮏ: درﺑﺎن دوزخ و ﯾﺎری دھﻨ ﺪﮔﺎن‬ ‫او - ﮐﮫ رﺋﯿﺲ ھ ﺎ ی ﺷ ﺎن ﻧ ﻮزده ﻧﻔﺮﻧ ﺪ – آﻧﮭ ﺎ ﮔ ﺮزه‬ ‫ھﺎی آھﻨﯿﻦ دارﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﺎ آن ﮐ ﺎﻓﺮان را در دوزخ ﻋ ﺬاب‬ ‫ﻣﯽ دھﻨﺪ – ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ را از آن ﻧﮕﮫ دارد – .‬ ‫* ﺳ ﺮدار ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺟﺒﺮاﺋﯿ ﻞ: وﻇﯿﻔ ﮫ دار رﺳ ﺎﻧﺪن‬ ‫وﺣﯽ ﺑﺮ ﻧﺒﯽ و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺧﺪای – ﻋﺰ و ﺟﻞ – اﺳﺖ.‬ ‫- 41‬ ‫-‬
  • 15. ‫51‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – او را در‬ ‫ﺻ ﻮرت اﺻ ﻠﯽ او دﯾ ﺪه اﺳ ﺖ، ﮐ ﮫ آن دم اﻓ ﻖ از‬ ‫ﺑﺰرﮔﯿﺶ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮔﺸﺖ، ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺶ ﺻﺪ ﺑ ﺎل اﺳ ﺖ، او‬ ‫ﺳﺖ آن ﻓﺮﺷﺘﮫ ﮐﮫ روﺳﺘﺎی ﻟﻮط را ﺑ ﺎ ﯾ ﮏ ﻃ ﺮف ﺑ ﺎل‬ ‫ﺧﻮد ﻣﺎﻟﺶ داد ﮐﮫ از آن دھﮫ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﻮد و ﭘﺮدۀ آﺳﻤﺎن‬ ‫را ﺳ ﻮراخ ﮐ ﺮد و ﺳ ﭙﺲ ﺑﺮﮔ ﺸﺘﮫ ﺳ ﺮﻧﮕﻮن اﻓﺘ ﺎد و‬ ‫ﺑﻠﻨﺪی او ﺑﺮ ﭘﺴﺘﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﯾﺎﻓﺖ.‬ ‫* ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ از ﻣ ﺬﮐﻮر ﺑ ﺎز دﯾﮕ ﺮان ﺑ ﺴﯿﺎر ﻣﯿﺒﺎﺷ ﺪ ﮐ ﮫ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮ ﭘﺮوردﮔﺎر را ﺟﺰ از ﺧﻮد او ﮐﺴﯽ داﻧﺎ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫﴿¯° ±²³ ´‪] ﴾ µ‬اﳌﺪﺛﺮ:13[‬ ‫* ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺑ ﮫ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن ﮐ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ آﻧﮭ ﺎ را دوﺳ ﺖ‬ ‫ﻣﯿ ﺪارد ﻣﺤﺒ ﺖ دارﻧ ﺪ. در ﺣ ﻖ آﻧ ﺎن دﻋ ﺎ و اﺳ ﺘﻐﻔﺎر‬ ‫ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ.‬ ‫* ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﯿﻦ ﻗ ﻮه ﻓﺮﺷ ﺘﮕﺎن ﺑ ﺮ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن ﺑ ﺮ ﻧﺒ ﺮد‬ ‫ﻣﯿﺒﺮاﻧﺪ.‬ ‫- 51 -‬
  • 16. ‫61‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﮐﺘﺎب ھﺎ )3(‬ ‫* ﺑ ﮫ ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎی ﮐ ﮫ ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺮ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان ﺧ ﻮد ﻓ ﺮود‬ ‫آورد ﺑﺎوری دارم و آن ﮐﺘﺎب ھ ﺎ در اﺻ ﻞ ﻓ ﺮود آوری‬ ‫ﺳﺨﻦ ﺧﺪاﺳﺖ ﮐﮫ آن را ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان وﺣﯽ ﮐﺮده اﺳﺖ،‬ ‫ﺗﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ و دﯾﻦ اﻻھﯽ را رﺳﺎﻧﻨﺪ.‬ ‫ﺑﺰرگ ﺗﺮﯾﻦ ﮐﺘﺎب ھﺎی اﻟﮭﯽ:‬ ‫• ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ ﻣ ﺎ ﻣﺤﻤ ﺪ – درود‬ ‫و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – ﻓﺮود آﻣﺪه اﺳﺖ.‬ ‫• اﻧﺠﯿﻞ آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻋﯿﺴﯽ – ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻼم – ﻓ ﺮود‬ ‫آﻣﺪه اﺳﺖ.‬ ‫• ﺗﻮرات آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻣﻮﺳﯽ – ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻼم – ﻓﺮود‬ ‫آﻣﺪه اﺳﺖ.‬ ‫• زﺑﻮر آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑ ﮫ داوود – ﻋﻠﯿ ﮫ ﺳ ﻼم – ﻓ ﺮود‬ ‫آﻣﺪه اﺳﺖ.‬ ‫• ﺻﺤﯿﻔﮫ ھﺎی ﻧ ﺎزل ﮔﺮدﯾ ﺪه ﺑ ﺮ اﺑ ﺮاھﯿﻢ – ﻋﻠﯿ ﮫ‬ ‫ﺳﻼم – .‬ ‫- 61‬ ‫-‬
  • 17. ‫71‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﭘﯿﺶ از ﻧﺎزل ﮔﺸﺘﻦ ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ ﺑﻌﻀﯽ آن ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎ‬ ‫ﺗﺤﺮﯾﻒ داده ﺷﺪ.‬ ‫* ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ ﺳ ﺮور اﯾ ﻦ ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎ ﺳ ﺖ و ﺑ ﺮ ھﻤ ﮥ‬ ‫ﺷ ﺮﯾﻌﺖ ھ ﺎ و ﻓﺮﻣ ﺎن ھ ﺎی آن ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎ ﺣﮑ ﻢ ﮐﻨﻨ ﺪه‬ ‫اﺳ ﺖ. ﺑ ﺎ ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻧ ﺎزل ﺷ ﺪﻧﺶ اﺣﮑ ﺎﻣﯽ ﮐ ﮫ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ او‬ ‫ﺳﺖ ﻣﻨﺴﻮخ ﮔﺸﺘﻨﺪ.‬ ‫* ﺧﺪاوﻧ ﺪ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ ﺟ ﺰ ﻋﻤ ﻞ ﻗﺮآﻧ ﯽ را ﻗﺒ ﻮل‬ ‫ﻧﺨﻮاھﺪ ﮐﺮد، ﭘ ﺲ ﻋﻤ ﻞ ﮐﻨ ﯽ ﺑ ﺎ ﮐﺘ ﺎب ھ ﺎی ﭘﯿ ﺸﯿﻨﮫ را‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻓﺮود آﻣﺪن ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ ﺑ ﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم‬ ‫ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬ ‫* ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ ﺳﺨﻦ ﻣﻌﺠﺰه ﻧﺎک ﺧ ﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ –‬ ‫اﺳﺖ، ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺪاﺳﺖ اﺳﺖ، او را ﺑﺎﻃﻞ ﻧﮫ از ﭘ ﯿﺶ و‬ ‫ﻧﮫ از ﭘﺸﺖ اﻻ وه داﺧﻞ ﮐﺮده ﻧﺘﻮاﻧﺪ، ﺷﺨﺼﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ آن‬ ‫ﺳﺨﻦ ﮐﻨﺪ راﺳﺖ ﮔﻔﺖ، ﺣﮑﻢ ﮐﻨﻨﺪه ﺑﺎ آن ﻋﺎدل اﺳﺖ، و‬ ‫ﺷﺨﺼﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ آن ﻋﻤﻞ ﮐﺮد ﺑ ﮫ ﺗﺤﻘﯿ ﻖ ﺑ ﮫ راه ﻣ ﺴﺘﻘﯿﻢ‬ ‫راه ﯾﺎﻓﺖ. آﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ ﭼﻨﮓ زد ﻏﺎﻟ ﺐ ﺷ ﺪ و‬ ‫ﻧﺠﺎت ﯾﺎﻓﺖ. و روی ﮔﺮداﻧﺪه از ﺟﻤﻠﮥ ھﻼک ﺷ ﺪه ﮔ ﺎن‬ ‫ﮔﺸﺖ.‬ ‫- 71 -‬
  • 18. ‫81‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* اھ ﻞ ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ اھ ﻞ ﺧﺪاوﻧ ﺪ و ﺧﺎﺻ ﮥ او ھ ﺴﺘﻨﺪ،‬ ‫ﺑﮭﺘ ﺮﯾﻦ آدﻣ ﺎن آﻧ ﺎن ﮐ ﮫ ﻗ ﺮآن را آﻣﻮﺧﺘ ﮫ آن را ﺑ ﺮ‬ ‫دﯾﮕﺮان ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻧﺪ، ﭼﻮن ﻗ ﺮآن ﮐ ﺮﯾﻢ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ آﯾ ﺪ‬ ‫و ﺑﺮ ﺷﺨﺺ ﮐﮫ آن را ﺧﻮاﻧﺪه ﺑﺮ ﯾﺎد ﺑﺮداﺷﺖ و ﺑﮫ آن‬ ‫ﻋﻤ ﻞ ﮐ ﺮد ﺷ ﻔﺎﻋﺖ ﺧﻮاھ ﺪ ﮐ ﺮد و ھ ﺮ آﯾﻨ ﮫ ﺑ ﮫ اھﻠ ﺶ‬ ‫ﺑﮭﺸﺖ را ﭘﺮﺳﺎن ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫* ﻗ ﺮآن ﻗﻠ ﺐ ھ ﺎ را از آﻟ ﻮده ﮔ ﯽ ھ ﺎی ﺷ ﮏ ھ ﺎ و‬ ‫ﺷﮭﻮات ﭘﺎک ﻣﯿﺴﺎزد و ﺑﮫ ﺧﺎﻟﻖ ﭘﺎک و ﺑﺰرگ ﻧﺰدﯾﮏ‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺑﮫ ﻋﻤﻞ ﮐﺮدن ﺑﺮای ﻇﻔﺮ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﺑﺎ ﻧﻌﻤﺖ ھ ﺎی‬ ‫اﺑﺪی ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻣﯿﻨﻤﺎﯾﺪ.‬ ‫* آداب ھﺎی ﺗﻼوت ﻗﺮآن‬ ‫* ﭘﺎﮐﯽ و ﻃﮭﺎرت.‬ ‫* روی ﺑﮫ ﺳﻮی ﻗﺒﻠﮫ ﮔﺮداﻧﺪن.‬ ‫* ﺑﺎ آداب و ﺧﺎک ﺳﺎری ﻧﺸﺴﺘﻦ.‬ ‫* در وﻗﺖ ﺗﻼوت ﺷﺘﺎب ﻧﮑﺮدن.‬ ‫* ﺧﺸﻮع.‬ ‫- 81‬ ‫-‬
  • 19. ‫91‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﺑﺮ ﮔﻨﺎه ھ ﺎ و ﮐﻮﺗ ﺎھﯽ ھ ﺎی ﺧ ﻮد ﻏﻤﮕ ﯿﻦ را‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺎن ﮐﺮدن.‬ ‫* از ﺗﺮس ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺑﺰرﮔﯽ ﺳﺨﻨﺶ ﮔﺮﯾﮫ ﮐﺮدن.‬ ‫* زﯾﺒﺎ ﮐﺮدن آواز.‬ ‫* ﺑﻠﻨﺪ ﻧﮑﺮدن آواز، در وﻗﺖ اﺣﺘﻤﺎل ﺧﻠﻞ دادن‬ ‫ﺑﮫ ﻧﻤﺎز ﮔﺰاران.‬ ‫* وﻗﺖ ﺧﻮاﻧﺪن ﺑﺮ ﻣﻌﻨﺎی آن ﻓﮑﺮ ﮐﺮدن.‬ ‫* ﺟﻤﻊ آوردن ﻗﻠﺐ.‬ ‫* ﺗﻔﮑﺮ در ﻧﺸﺎﻧﮫ ھﺎی ﺧﺪاوﻧﺪی.‬ ‫* ﺑﺎﯾ ﺪ داﻧ ﺎی آن ﺑﺎﺷ ﯿﻢ ﮐ ﮫ ﺑﺮﭘ ﺎ ﮐ ﺮدن اﺣﮑ ﺎم‬ ‫اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﺮ آدﻣﺎن ﯾﮑ ﯽ از ﺑ ﺰرگ ﺗ ﺮﯾﻦ ﺳ ﺒﺐ‬ ‫ھﺎی ﺗﻤﮑﯿﻦ در زﻣﯿﻦ و ﻏﻠﺒﮫ ﺑﺮ دﺷﻤﻨﺎن اﺳﺖ.‬ ‫ﭘﺲ ﺑﺮادر ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ، ﺳﻮی ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﺘﺎب ﺑﮑﻦ و‬ ‫اﯾﻦ ﮐﺘﺎب را ﺑﺎ ﻗﻮت ﺑﮫ دﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮ، ﮐﻮﺷ ﺶ ﺑ ﮫ ﺧ ﺮج‬ ‫دﯾ ﮫ ﺗ ﺎ ﮐ ﺴﯽ در اﯾ ﻦ از ﺗ ﻮ ﺳ ﺒﻘﺖ ﻧﮑﻨ ﺪ، زﯾ ﺮا ﮐ ﮫ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺑﺮﮔ ﺸﺘﻦ ﺗ ﻮ ﺑ ﮫ ﺳ ﻮی او ﺑ ﺴﯿﺎر ﺗ ﺮ ﺧﺮﺳ ﻨﺪ‬ ‫ﻣﯿﺸﻮد، از آﻧﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻏﺎﯾﺐ ﺷﺎن ﺑﺮ آﻧﮭﺎ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮدد.‬ ‫- 91 -‬
  • 20. ‫02‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان )4(‬ ‫* ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺧﺪای – ﻋ ﺰ و ﺟ ﻞ – ﺑ ﺎوری دارم ﮐ ﮫ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ آﻧﮭﺎ را از ﺑﺸﺮ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه اﺳ ﺖ و ﺷ ﺮﯾﻌﺖ ﺧ ﻮد‬ ‫را وﺣ ﯽ ﮐ ﺮده اﺳ ﺖ. آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﮫ رﺳ ﺎﻧﺪن اﯾ ﻦ ﺷ ﺮﯾﻌﺖ‬ ‫ﻣﺄﻣﻮر ھﺴﺘﻨﺪ. ﮐ ﺴﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان اﻃﺎﻋ ﺖ ﻣﯿﮑﻨ ﺪ،‬ ‫داﺧ ﻞ ﺑﮭ ﺸﺖ ﻣﯿ ﺸﻮد و ﺳ ﺮ ﮐ ﺸﯽ ﮐﻨﻨ ﺪه ﮔ ﺎن داﺧ ﻞ‬ ‫دوزخ ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ.‬ ‫* ﭘ ﺲ از اﯾ ﻦ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی را ﺑﺨ ﺸﯿﺪ، ﺗ ﺎ ﺑ ﮫ‬ ‫راﺳ ﺘﯽ دﻋﻮﺗ ﺸﺎن ﺑﺮھ ﺎن ﮔ ﺮدد و ﺑ ﺮ ﮐ ﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ اﯾ ﻦ‬ ‫دﻋﻮﺗﺸﺎن را دروغ ﻣﯿﺸﻤﺎرﻧﺪ ﻋﻠﯿﮫ آﻧﮭﺎ ﺣﺠﺖ ﺷﻮد.‬ ‫* اوﻟﯿﻦ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻧ ﻮح – ﻋﻠﯿ ﮫ ﺳ ﻼم – و آﺧ ﺮﯾﻦ ﺷ ﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – .‬ ‫* آﻧﮭﺎ از ﻧ ﺴﻞ اﻧ ﺲ ھ ﺴﺘﻨﺪ و ﻣﯿﺨﻮرﻧ ﺪ، ﻣ ﯽ ﻧﻮﺷ ﻨﺪ،‬ ‫ازدواج ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﺑﯿﻤﺎر ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ و وﻓﺎت ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و آﻧﮭ ﺎ‬ ‫- 02‬ ‫-‬
  • 21. ‫12‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ ﺧﻠﻖ ﺧﺪاوﻧﺪی ھﺴﺘﻨﺪ، از ﺧﻄﺎ ﮔﯽ ھﺎ ﻣﻌ ﺼﻮم‬ ‫ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬ ‫* ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺧﺪا ﺑﺴﯿﺎر اﺳﺖ. ﻗﺮآن از آﻧﮭﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺎن‬ ‫را ذﮐﺮ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ : ﻣﺤﻤﺪ – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او‬ ‫ﺑ ﺎد – ، اﺑ ﺮاھﯿﻢ ﺧﻠﯿ ﻞ اﷲ، ﻣﻮﺳ ﯽ ﮐﻠ ﯿﻢ اﷲ، ﻋﯿ ﺴﯽ‬ ‫ﮐﻠﻤﺖ اﷲ، ﻧﻮح ﮐ ﮫ اﯾﻨ ﺎن أوﻟ ﻮ اﻟﻌ ﺰم ھ ﺴﺘﻨﺪ – درود‬ ‫ﺧﺪا ﺑﺮ ھﻤﮥ آﻧﮭﺎ ﺑﺎد – . و اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ، اﺳﺤﺎق، ﯾﻌﻘﻮب،‬ ‫ھﺎرون، اﯾﻮب، ﯾﻮﻧﺲ، ﺳﻠﯿﻤﺎن، داوود، ﯾﺤﯿﯽ، زﮐﺮﯾﺎ،‬ ‫ھﻮد، ﺻﺎﻟﺢ، ﯾﻮﺳﻒ، ﺷﻌﯿﺐ، اﻟﯿﺎس، ﻟﻮط، ذو اﻟﮑﻔﻞ،‬ ‫ادرﯾ ﺲ و ﻏﯿ ﺮه – ﻋﻠ ﯿﮭﻢ اﻟ ﺴﻼم – ، در ﺑ ﺎرۀ ﺑﻌ ﻀﯽ‬ ‫ﺷﺎن ﻗﺮآن ﺑﮫ ﻣﺎ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮده اﺳﺖ و در ﺑﺎرۀ دﯾﮕﺮان‬ ‫ﻧﮫ.‬ ‫* اوﻟﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﮐﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺑﮫ آن دﻋﻮت ﮐ ﺮده ﺑﻮدﻧ ﺪ‬ ‫اﯾ ﻦ ﯾﮑ ﮫ ﭘﺮﺳ ﺘﯽ ﺳ ﺖ، ﺑ ﺰرگ ﺗ ﺮﯾﻦ ﭼﯿ ﺰی ﮐ ﮫ از آن‬ ‫ﺑﺎز داﺷﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ اﯾﻦ ﺷﺮک ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ. ھﻤﮥ آﻧﮭﺎ ﺑﺎ اﺳﻼم‬ ‫و دﻋ ﻮت ﺗﻮﺣﯿ ﺪ آﻣ ﺪه اﻧ ﺪ، ﻟﯿ ﮏ ﺷ ﺮﯾﻌﺖ آﻧﮭ ﺎ و ﺗ ﻮر‬ ‫ﻋﺒﺎدت ﮐﻨﯽ ﺑﮫ ﯾﺰدان ﭘﺎک و ﺑﺎﻻ اﺧﺘﻼف داﺷﺖ، ﭼﻮن‬ ‫آﻧﮭﺎ در ﻣﮑﺎن و زﻣﺎن ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺑﻮدﻧﺪ.‬ ‫- 12 -‬
  • 22. ‫22‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﺗﻤ ﺎم ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان ﺑ ﮫ ﻓﺮﺳ ﺘﺎده ﺷ ﺪن ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و‬ ‫ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﺑ ﺸﺎرت داده اﻧ ﺪ، و ﭘﯿ ﺮوان‬ ‫ﺧﻮد را اﻣﺮ ﮐﺮده اﻧﺪ اﮔﺮ ﻇﺎھﺮ ﺷﺪن او در زﻣﺎن ﺷﺎن‬ ‫ﺷﻮد ﺣﺘﻤﯽ ﺑﮫ او اﯾﻤﺎن آورﻧﺪ.‬ ‫* ﻓ ﺮق ﺑ ﯿﻦ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ و ﻧﺒ ﯽ در آن اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﯽ ﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ او ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﻮ ﻧﺎزل ﻣﯿﮕﺮدد و اﻣﺮ‬ ‫ﺑﮫ آدﻣﺎن رﺳﺎﻧﺪن او را ﻣﯿﮕﯿ ﺮد، اﻣ ﺎ ﻧﺒ ﯽ ﺑﺎﺷ ﺪ ﺑ ﺮای‬ ‫اﻗﺮار ﺷﺮﯾﻌﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﯿﺶ آﻣﺪه ﻓﺮﺳﺘﺎده ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫* اﯾﻤ ﺎن دارم ﮐ ﮫ ﺑﮭﺘ ﺮﯾﻦ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ در ﻧ ﺰد ﺧﺪاوﻧ ﺪ اﯾ ﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – اﺳ ﺖ، ﮐ ﮫ از‬ ‫ﻧﺴﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﺑﻦ اﺑ ﺮاھﯿﻢ ﻣﯿﺒﺎﺷ ﺪ. ﯾ ﺰدان ﭘ ﺎک او را‬ ‫ﺑﺮای ھﻤﮥ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﻓﺮﺳﺘﺎده اﺳﺖ، ﺑﺎ ﻧﺒﻮت او ﻧﺒﻮت و‬ ‫ﺑﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮی او ﭘﯿﺎم ھﺎی ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﮫ آﺧﺮ رﺳﯿﺪ.‬ ‫* او را ﺑ ﺎ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎ دﺳ ﺘﮕﯿﺮی داده ﺑ ﺮ ﺑ ﺎﻻی ھﻤ ﮥ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﺗﻔﻀﻞ داده اﺳﺖ، ﺑﮫ ﻃ ﻮری ﮐ ﮫ ﭘﯿﺎﻣﮭ ﺎی او‬ ‫از ﭘﯿﺎﻣﮭﺎی ﭘﯿﺸﺘﺮ اﻓﻀﻞ اﺳﺖ اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺮﯾﻌﺖ او از‬ ‫ﺷﺮﯾﻌﺖ ھﺎی ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﺎﻻ و واﻻ ﺳﺖ. ﮐﺘﺎب او – ﻗ ﺮآن‬ ‫- 22‬ ‫-‬
  • 23. ‫32‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫– از ھﻤﮫ ﺑﮭﺘﺮ اﺳﺖ و اﻣﺖ او – ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن – از اﻣﺖ‬ ‫ھﺎی ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﺮﺗﺮی دارﻧﺪ.‬ ‫* ﺧﺪا ﺑﺮ او ﭼﯿﺰھﺎی را داده اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﺴﯽ از اﯾﻦ‬ ‫ﭘﯿﺶ ﻧﺪاده ﺑﻮد، ﮐﮫ از ﺟﻤﻠﮥ او:‬ ‫1. وﺳﯿﻠﺖ: اﯾﻦ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﯾﻦ درﺟﮥ ﺑﮭﺸﺖ اﺳﺖ، ﮐﮫ‬ ‫آن را ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮای ﻧﺒ ﯽ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬ ‫ﺑﺮ او ﺑﺎد – آﻣﺎده ﮐﺮد.‬ ‫2. ﮐﻮﺛﺮ: آن درﯾﺎی ﺳ ﺖ در ﺑﮭ ﺸﺖ، ﮐ ﮫ از زﯾ ﺮ‬ ‫ﻋﺮش ذات ﺑﺨﺸﺎﯾﻨﺪه ﺟﺎری ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫3. ﺣ ﻮض: آن ﮐ ﮫ از او روز رﺳ ﺘﺎﺧﯿﺰ ﺟ ﺰ از‬ ‫ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن دﯾﮕ ﺮ ﮐ ﺲ ﻧ ﮫ ﻧﻮﺷ ﻨﺪ، روزی ﮐ ﮫ‬ ‫آدﻣ ﺎن ﺗ ﺸﻨﮫ ﻣﯿﻤﺎﻧﻨ ﺪ و ﻋ ﺮق ﺗ ﺎ زاﻧ ﻮ ﺷ ﺎن،‬ ‫ﻣﯿﺎن ﺷﺎن، ﮐﺘ ﻒ ھ ﺎ ﺷ ﺎن – ھ ﺮ ﮐ ﺲ ﻣﻮاﻓ ﻖ‬ ‫ﻋﻤﻠ ﺶ – ﻣﯿﺮﺳ ﺪ، از آن ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑ ﺎ ﺟ ﺎم‬ ‫ھﺎی ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬ ‫ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﺑ ﺎ دﺳ ﺘﺎن ﻣﺒ ﺎرک ﺷ ﺎن ﭘﯿ ﺸﻨﮭﺎد‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﻣﯽ ﻧﻮﺷﻨﺪ، ﭘﺲ از اﯾ ﻦ ﻟﺤﻈ ﮫ ھﺮﮔ ﺰ‬ ‫ﺗﺸﻨﮫ ﮔﯽ را ﺣﺲ ﻧﺨﻮاھﻨﺪ ﮐﺮد.‬ ‫- 32 -‬
  • 24. ‫42‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫4. ﺷﻔﺎﻋﺖ: اﯾﻦ ﻣﻘ ﺎم ﻣﺤﻤ ﻮد ﺳ ﺖ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ:‬ ‫ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – در‬ ‫ﻧ ﺰد ﯾ ﺰدان ﺷ ﻔﺎﻋﺖ ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﮔﻨ ﮫ ﮐ ﺎر را از‬ ‫آﺗﺶ ﻣﯿﮑﻨ ﺪ، ﭘ ﺲ در آن ﮐ ﺴﯽ ﮐ ﮫ »ﻻ اﻟ ﮫ اﻻ‬ ‫اﷲ ﻣﺤﻤ ﺪ رﺳ ﻮل اﷲ« ﮔﻔﺘ ﮫ اﺳ ﺖ ﺑ ﺎﻗﯽ‬ ‫ﻧﺨﻮاھﺪ ﻣﺎﻧﺪ. ﮔﻨﮫ ﮐﺎر در آﺗﺶ اﺑ ﺪی ﺑ ﺎﻗﯽ ﻧ ﮫ‬ ‫ﻣﯿﻤﺎﻧﺪ، ﺑﻞ ﮐ ﮫ ﭘ ﺲ از ﺗ ﺎزه ﺷ ﻮی از ﮔﻨ ﺎه از‬ ‫آن ﻣﯿﺒﺮاﯾﺪ.‬ ‫* ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﺗﻤ ﺎم ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان اﯾﻤ ﺎن‬ ‫ﻣﯿ ﺂورد و ﺑ ﮫ ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ‬ ‫او ﺑ ﺎد – ﺑ ﺎوری ﻧ ﺪارد، ھﺮﮔ ﺰ از آﺗ ﺶ ﻧ ﮫ‬ ‫ﻣﯿﺒﺮاﯾﺪ.‬ ‫5. ﺧﺪا او را و ﻟﺸﮑﺮش را و ﭘﯽ رواﻧ ﺶ را ﺗ ﺎ‬ ‫روز رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﻧﺼﺮت داده اﺳﺖ، ﺑﮫ ﺗﻮر ﮐ ﮫ‬ ‫در ﻗﻠﺐ دﺷﻤﻨﺎﻧﺶ ﺗﺮس را از راه ﯾﮏ ﻣﺎھ ﮫ‬ ‫ﺟﺎی ﮔﺮداﻧﯿﺪ، ﮐﮫ اﯾﻦ ﺧ ﺼﻠﺖ ﺑ ﮫ ﮐ ﺴﯽ ﭘ ﯿﺲ‬ ‫از ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬ ‫داده ﻧﺸﺪه ﺑﻮد.‬ ‫- 42‬ ‫-‬
  • 25. ‫52‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫6. زﻣ ﯿﻦ ﺑ ﺮای او و ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣ ﺴﺠﺪ و ﭘ ﺎک‬ ‫ﮐﻨﻨﺪه ﮔﺮداﻧﯿﺪه ﺷﺪ، ﮐﮫ اﯾﻦ ھﻢ ﺑﮫ ﮐﺴﯽ ﭘ ﯿﺶ‬ ‫از ﻣﺤﻤﺪ داده ﻧﺸﺪه ﺑﻮد.‬ ‫7. ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ را ﺧﺪاوﻧ ﺪ ﺑ ﺮ اﻧ ﺲ و ﺟ ﻦ ﻓﺮﺳ ﺘﺎد و‬ ‫ھ ﺮ ﯾ ﮏ ﻧﺒ ﯽ ﺧ ﺎص ﺑ ﮫ ﻗ ﻮم ﺧ ﻮد ﻓﺮﺳ ﺘﺎده‬ ‫ﻣﯿﺸﺪ.‬ ‫8. او آﻧ ﯽ ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﻗﺒ ﺮ اوﻟ ﯿﻦ ﺷ ﺪه از آن رﺧﻨ ﮫ‬ ‫ﻣﯿﺸﻮد، ﯾﮑﻤﯿﻦ ﺷﻔﯿﻊ و اوﻟﯿﻦ ﻣﺸﻔﻊ، اوﻟ ﯿﻦ‬ ‫ﮐﺴﯽ ﮐﮫ در ﺑﮭﺸﺖ را ﻣﯿﮑﻮﺑﺪ، ﭘﺲ رﺿ ﻮان‬ ‫درﺑﺎن ﺑﮭﺸﺖ ﻣﯿﭙﺮﺳﺪ: ﮐﯿﺴﺖ؟ ﮔﻮﯾﺪ: ﻣﺤﻤ ﺪ.‬ ‫رﺿ ﻮان در ﺟ ﻮاب ﮔﻮﯾ ﺪ: ﻓﺮﻣ ﺎن داده ﺷ ﺪم،‬ ‫ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﺶ از ﺗﻮ در را ﺑﺎز ﻧﮑﻨﻢ.‬ ‫از ﺟﻤﻠﮥ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ‬ ‫او ﺑﺎد –‬ ‫• اﻧﺸﻘﺎق ﻗﻤﺮ‬ ‫- 52 -‬
  • 26. ‫62‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫روز اﺣﺪ ﭼﺸﻢ ﻗﺘﺎده را ﭘﺲ از ﺑﯿﺮون آﻣﺪن ﺑ ﮫ‬ ‫•‬ ‫ﺟﺎﯾﺶ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ، ﺣﺘﯽ ﭼﺸﻢ ﺳﺎﻟﻢ ﺗﺮﯾﻨﺎوﮔﺸﺖ.‬ ‫روز ﺑ ﺪر ﺳ ﺎق اﺑ ﻦ ﺣﮑ ﻢ را ﭘ ﺲ از ﺷﮑ ﺴﺘﻦ‬ ‫•‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ ﮐﺮد.‬ ‫در ﻧﺰد ﮐﺎﻓﺮ از درﺧﺖ ﺷﮭﺎدت ﻃﻠﺐ ﮐﺮد، ﺣﺘ ﯽ‬ ‫•‬ ‫درﺧﺖ ﺳﮫ ﺑ ﺎر ﮐﻠﻤ ﮥ ﺷ ﮭﺎدت را ﺗﮑ ﺮار ﮐ ﺮد و‬ ‫اﯾﻦ ﺳﺒﺐ اﺳﻼم ﻣﺮد ﮔﺸﺖ.‬ ‫ﮔﺮﯾ ﮫ ﮐ ﺮدن ﮐﻨ ﺪۀ درﺧﺘ ﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﺎﻻی آن ﺧﻄﺎﺑ ﮫ‬ ‫•‬ ‫ﻣﯿﮑ ﺮد و آن را ﺗ ﺮک ﮐ ﺮد، ﺗ ﺎ دﻣ ﯽ ﮐ ﮫ دﺳ ﺖ‬ ‫ﻣﺒﺎرﮐﺶ را ﺑﮫ ﺑﺎﻻﯾﺶ ﻧﮕﺬاﺷﺖ ﺧﺎﻣﻮش ﻧﺸﺪ.‬ ‫اﯾﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺑ ﺴﯿﺎر ﺷ ﺪن ﺧ ﻮراک در دﺳ ﺘﺶ ﮐ ﮫ‬ ‫•‬ ‫از ﯾﮏ ﮐ ﻒ ﻃﻌ ﺎم زﯾ ﺎده از ھ ﺸﺘﺎد ﻧﻔ ﺮ ﺧ ﻮرده‬ ‫ﺳﯿﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ.‬ ‫اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ در روز ﺣﺪﯾﺒﯿ ﮫ وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﮫ در ﻟ ﺸﮑﺮ‬ ‫•‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺗﻨﮭﺎ ﯾﮏ ﻃﺒ ﻖ آب ﺑ ﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧ ﺪ، دﺳ ﺖ‬ ‫ﺧ ﻮد را در آن ﮔﺬاﺷ ﺖ، ﭘ ﺲ از آن آب از ﺑ ﯿﻦ‬ ‫اﻧﮕﺸﺘﺎن او ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﺸﻤﮫ ﻓﻮاره ﻣﯿﺰد، ﺗ ﺎ ﻣ ﺪﺗﯽ‬ ‫- 62‬ ‫-‬
  • 27. ‫72‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﮐ ﮫ ھﻤ ﮫ از آن ﻧﻮﺷ ﯿﺪﻧﺪ و ﻃﮭ ﺎرت ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﮫ‬ ‫ﻋﺪد ﺷﺎن ھﺰار و ﭼﮭﺎر ﺳﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﻮد.‬ ‫اﯾ ﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺳ ﯿﺮ ﮔﺮداﻧ ﺪن او ﺑ ﮫ ﺳ ﻮی ﻣ ﺴﺠﺪ‬ ‫•‬ ‫اﻗ ﺼﯽ و ﻣﻌ ﺮاج آن ﺣ ﻀﺮت ﺑ ﮫ آﺳ ﻤﺎن ھ ﺎی‬ ‫ﺑﺎﻻﺋﯽ ﺳﻮی ﺳﺪرت اﻟﻤﻨﺘﮭﯽ.‬ ‫از ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی او – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او‬ ‫•‬ ‫ﺑﺎد – ﺧﺒﺮ دھﯽ او از اﻣﺖ ﮔﺰ ﺷﺘﮫ و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان‬ ‫آﻧﮭﺎ، در ﺣﺎل آن ﮐﮫ او ﻧﮫ ﻧﻮﺷﺘﮫ و ﻧ ﮫ ﺧﻮاﻧ ﺪه‬ ‫ﻣﯿﺘﻮاﻧﺴﺖ. اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﺒﺮ دھﯽ اﯾﺸﺎن از آﯾﻨﺪه‬ ‫در ﺑﺎره ﻓ ﺘﺢ زﻣ ﯿﻦ ﻓ ﺎرس و روم و ﭘ ﺎره ﺷ ﺪن‬ ‫ﻣﻠﮏ ﮐﺴﺮی ﭼﻮن ﻧﺎﻣﮥ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ را ﭘ ﺎره ﺳ ﺎﺧﺘﮫ‬ ‫ﺑ ﻮد. و ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ از اﯾ ﻦ دﯾﮕ ﺮ ﻣﻌﺠ ﺰه ھ ﺎی‬ ‫ﺑﺴﯿﺎر.‬ ‫ﺑﺰرگ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻌﺠﺰه اﯾﻦ ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ اﺳﺖ ﮐﮫ او‬ ‫•‬ ‫ﻣﻌﺠﺰۀ ﺟﺎوداﻧﮫ ﺗﺎ روز دﯾﻦ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ.‬ ‫ﭘ ﺲ از آن ﺧ ﺪا ذﮐ ﺮ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ را ﺑ ﺎﻻ و واﻻ‬ ‫•‬ ‫ﺳ ﺎﺧﺘﮫ، ﻧ ﺎم ﺧ ﻮد را ﺑ ﺎ ﻧ ﺎم او ﻧﺰدﯾ ﮏ ﮐ ﺮده،‬ ‫ﮐﻠﻤﮥ ﺷﮭﺎدت: »ﻻ اﻟﮫ اﻻ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ رﺳ ﻮل اﷲ«‬ ‫- 72 -‬
  • 28. ‫82‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫را اوﻟﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﮐﺮد ﮐﮫ ﺑ ﺎ آن اﻧ ﺴﺎن ﺑ ﮫ اﺳ ﻼم‬ ‫داﺧ ﻞ ﺷ ﻮد و آﺧ ﺮﯾﻦ ﭼﯿ ﺰی ﮐ ﮫ ﺑﺎﯾ ﺪ ﺑ ﺎ آن از‬ ‫دﻧﯿ ﺎ ﺑﺮاﯾ ﺪ. ﭘ ﺲ ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ـﮫ آﺧ ﺮﯾﻦ ﺳ ﺨﻦ او‬ ‫»ﻻ اﻟ ﮫ اﻻ اﷲ ﻣﺤﻤ ﺪ رﺳ ﻮل اﷲ« اﺳ ﺖ داﺧ ﻞ‬ ‫ﺑﮭﺸﺖ ﮔﺮدد.‬ ‫از اﯾﻦ رو ﺑﺮای ﻣﺎ واﺟﺐ اﺳﺖ، ﺗﺎ ﺳﺨﻦ ﮐﺴﯽ‬ ‫•‬ ‫را از ﺣ ﺪﯾﺚ ھ ﺎی ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬ ‫ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﯾ ﺎ رأی ﺳ ﺮدار را از ﻓﺮﻣ ﺎن او‬ ‫ﻣﻘﺪم ﻧﺸﻤﺎرﯾﻢ. اﮔﺮ ﭘﯿﺶ از ﺗﻮ ﻗﻮم ھﺎ ﺳﻮی او‬ ‫ھﺠ ﺮت ﮐ ﺮده ﺑﺎﺷ ﻨﺪ، اﻣ ﺮوز ﺗ ﻮ ﺳ ﻮی ﺳ ﻨﺖ‬ ‫اﯾﺸﺎن در ھﺮ ﯾﮏ ﮐﺎرت ھﺠ ﺮت ﺑ ﺴﺎز و دﯾﮕ ﺮ‬ ‫ﮐ ﺲ را ﺗ ﺎﺑﻊ ﻣ ﺸﻮ. ﺑﺎﯾ ﺪ ﮔ ﺮد ﻓﺮﻣ ﺎن ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ –‬ ‫درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – ﺟﻤ ﻊ ﺷ ﻮﯾﻢ و‬ ‫اﻃﺎﻋ ﺖ او ﺳ ﺎزﯾﻢ، ﭼ ﻮن ﮐ ﺴﯽ ﻓﺮﻣ ﺎن ﺑ ﺮدار‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺷﺪ، ﻓﺮﻣﺎن ﺑﺮدار ﺧﺪا ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫﴿!"#$%&' ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء:08[.‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ او را ﺟﺰ ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ‬ ‫•‬ ‫او ﺑﺎد – ﻧﺪا ﻧﮑﻨﯿﻢ، ﺗﻨﮭﺎ " ﻣﺤﻤﺪ " ﻧﮕﻮﯾﻢ.‬ ‫- 82‬ ‫-‬
  • 29. ‫92‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺑ ﺎ آداب ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮی ﺧ ﻮد را آرا داده، در ﺗﻤ ﺎم‬ ‫•‬ ‫اﺣ ﻮال ﭘﯿ ﺮو اﯾ ﺸﺎن ﺑﺎﺷ ﯿﻢ، در ﺧ ﻮاب روﯾ ﺶ،‬ ‫در ﺧ ﻮرد و ﺧ ﻮراک، در راه روی، در ﻧﻤ ﺎز‬ ‫ﮔﺰاری، روزه داری، در ﺻﺪﻗﮫ ﮐﻨ ﯽ، در ﺟﮭ ﺎد‬ ‫او – درود و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – .‬ ‫او را ﺑﺴﯿﺎر ﺗﺮ از ﻧﻔﺲ ﺧﻮد، ﻓﺮزﻧ ﺪان، ﭘ ﺪر و‬ ‫•‬ ‫ﻣﺎدر و ھﻤﮥ آدﻣﺎن دوﺳﺖ دارﯾﻢ.‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺨﺼﯽ را ﮐﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳﻼم ﺧ ﺪا‬ ‫•‬ ‫ﺑﺮ او ﺑ ﺎد – را دوﺳ ﺖ ﻣﯿ ﺪارد و ﺑ ﮫ او ﭘﯿ ﺮوی‬ ‫ﻣﯿﮑﻨ ﺪ، او را دوﺳ ﺖ دارﯾ ﻢ و ﮐ ﺴﯽ را ﮐ ﮫ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – را ﺑ ﺪ‬ ‫ﻣﯿﺒﯿﻨ ﺪ و ﺷ ﺮﯾﻌﺖ اﯾ ﺸﺎن را ﺗ ﺎﺑﻊ ﻧﻤﯿ ﺸﻮد، ﺑ ﺪ‬ ‫ﺑﯿﻨﯿﻢ.‬ ‫واﺟﺐ ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﯾ ﻦ دوﺳ ﺖ داﺷ ﺘﻦ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن،‬ ‫•‬ ‫ﯾ ﺎری دھ ﯽ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ، ﺧ ﻮد را ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﻣﺎﻧﻨ ﺪ‬ ‫ﮐﺮدن، ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻏﻢ ﺧﺎری ﻧﻤ ﻮدن، در ﮐ ﺎر ھ ﺎی‬ ‫ﻧﯿﮑ ﯽ ﺑ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﮐﻤ ﮏ رﺳ ﺎﻧﺪن، از ﺟﻤﻠ ﮥ آﻧﮭ ﺎ‬ ‫رﻓﯿﻖ ﮔﺮﻓﺘﻦ اﺳﺖ.‬ ‫- 92 -‬
  • 30. ‫03‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮐﺎﻓﺮان و ﮐﻔﺮ آﻧﮭﺎ را ﺑ ﺪ ﺑﯿﻨ ﺪ، ﺑ ﮫ‬ ‫•‬ ‫آﻧﮭ ﺎ ﻓﺮﻣ ﺎن ﺑ ﺮداری ﻧﮑﻨ ﺪ، ﺿ ﺪ ﺑ ﺮادران‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن او ﺑﺎ آﻧﮭﺎ اﺗﻔ ﺎﻗﯽ ﻧﺒﻨ ﺪد، ﺑ ﺮ ﮐ ﺎر ﺑﺎﻃ ﻞ‬ ‫آﻧﮭ ﺎ ﮐﻮﻣ ﮏ ﻣﯿﺮﺳ ﺎﻧﺪ، در ﻋﯿ ﺪ ھ ﺎی آﻧﮭ ﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎرﮐﮫ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻇﻠﻢ ﻧﮑﺮده ﻋﺪل ﺳﺎزد.‬ ‫دوﺳﺖ داﺷﺘﻦ ﻣﺎدران ﻣﺆﻣﻨﺎن ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﻣﺎ واﺟﺐ‬ ‫•‬ ‫اﺳ ﺖ ﯾﻌﻨ ﯽ ھﻤ ﺴﺮان ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم‬ ‫ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –، اﺻ ﺤﺎب ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و‬ ‫ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑ ﺎد – را ﻧﯿ ﺰ دوﺳ ﺖ ﻣﯿ ﺪارﯾﻢ،‬ ‫ﭼﻮن ﮐ ﮫ آﻧﮭ ﺎ ﺑﮭﺘ ﺮﯾﻦ آدﻣ ﺎن ﭘ ﺲ از ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮان‬ ‫ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ.‬ ‫اﻻ وه ﺑﺮ اﯾﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﻨﺖ ھﺎی ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ – درود‬ ‫•‬ ‫و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – را زﻧ ﺪه ﮐﻨ ﯿﻢ و‬ ‫ﺷﺮﯾﻌﺖ اﯾﺸﺎن را ﻇﺎھﺮ ﺳﺎزﯾﻢ، دﻋﻮﺗﺶ را ﺑ ﮫ‬ ‫آدﻣﺎن رﺳ ﺎﻧﯿﺪه، آن ﻋ ﺬاب و ﺷ ﮑﻨﺠﮫ ھ ﺎی ﮐ ﮫ‬ ‫در اﯾ ﻦ راه ﺑ ﮫ ﻣ ﺎ ﻣﯿﺮﺳ ﺪ، ﺻ ﺒﺮ و ﭘ ﺲ ﺳ ﺮ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻢ و اﯾﻦ ﺣﺘﻤﯽ ﺳﺖ.‬ ‫- 03‬ ‫-‬
  • 31. ‫13‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺳ ﺒﺐ در آن اﺳ ﺖ، ﮐ ﮫ ﺳ ﻨﺖ اﺟ ﺮا ﺷ ﻮﻧﺪۀ‬ ‫•‬ ‫ﺧﺪاوﻧ ﺪ در ﺧﻠﻘ ﺶ ﺗﻘﺎﺿ ﺎی آﻧ ﺮا دارد ﮐ ﮫ ھ ﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺮاﺑﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﺒﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ وﻟ ﯽ وﻗﺘ ﯽ‬ ‫ﮐﮫ ﺑ ﮫ ﺣ ﻖ دﻋ ﻮت ﻣﯿﮑﻨ ﺪ، ﺑ ﮫ دﺷ ﻤﻨﯽ و اذﯾ ﺖ‬ ‫رو ﺑﮫ رو ﻣﯿﮕﺮدد.‬ ‫ای ﻣﺴﻠﻤﺎن آﮔﺎه ﺑﺎش، ﺗﺎ اذﯾﺖ ﮐﺎﻓﺮان ﺗﻮ را از‬ ‫•‬ ‫دﯾﺎﻧ ﺖ دور ﻧﮑﻨ ﺪ. ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا‬ ‫ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – در وﻗ ﺖ ﮐ ﻢ ﭘﯿ ﺮو ﺑ ﺪﻧﺶ ﺑ ﮫ اذﯾ ﺖ‬ ‫دﭼﺎر ﮔﺮدﯾﺪ، اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺻﺤﺎﺑﮫ ﮔﺎن اذﯾﺖ دﯾﺪﻧﺪ‬ ‫و ﺻﺒﺮ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.‬ ‫ﺑ ﮫ ﺟﻨ ﻮن و ﻣ ﺴﺘﯽ ﻧ ﺴﺒﺖ دادن آﻧﮭ ﺎ و ﯾ ﺎ ﯾ ﺦ‬ ‫•‬ ‫ﮔ ﺸﺘﮫ و ﭘ ﺲ ﻣﺎﻧ ﺪه ﯾ ﺎ ﺳ ﺮ ﺟﺎﻣ ﺪ ﺷ ﺪه ﮔﻮﯾﻨ ﺪ،‬ ‫ھﻤﮥ اﯾﻦ ھﻤﺖ ﺗﻮ را ﭘﺴﺖ ﻧﺴﺎزد. ﭼﻮن ﺗﻮ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﯿﺸﻮای داری ﮐﮫ در ﺣﻖ اﯾ ﺸﺎن ﺷ ﺎﻋﺮ‬ ‫ﯾﺎ ﻣﺠﻨﻮن ﮔﻔﺘﮫ ﺷﺪه ﺑﺪ.‬ ‫از ﺣﺪ ﮔﺬراﻧﻨﺪۀ ﮔﻤﺮاه ﮔﻔﺘﻦ آﻧﮭﺎ در ﺣﻖ ﺗ ﻮ ﺑ ﮫ‬ ‫•‬ ‫ﺗﻮ زﯾﺎن ﻧﮑﻨﺪ، زﯾﺮا اﯾﻦ ﺣﺎل ﮐﻔﺮان ﺑﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫﴿× ‪ ] ﴾Ü Û Ú Ù Ø‬اﳌﻄﻔﻔــﲔ:23[.‬ ‫- 13 -‬
  • 32. ‫23‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫– و ﭼﻮن ﻣﯿﺪﯾﺪﻧﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن را ﻣ ﯽ ﮔﻔﺘﻨ ﺪ ھ ﺮ‬ ‫آﺋﯿﻨﮫ اﯾﺸﺎن ﮔﻤﺮاھﻨﺪ.‬ ‫آﯾ ﺎ ﺑ ﮫ ﺗ ﻮ ﮐ ﺎﻓﯽ ﻧﻤﯿﮑﻨ ﺪ ﮐ ﮫ آدﻣ ﺎن دو ﻃ ﺮف‬ ‫•‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺗﻮ در ﻃﺮﻓﯽ ﮐﮫ در آن ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود‬ ‫و ﺳﻼم ﺧﺪا ﺑﺮ او ﺑﺎد – ھﺴﺖ، ﺑﺎﺷﯽ؟!‬ ‫آﻧﮭﺎ را ﺑ ﺮ آن روز ﮔ ﺬار ﮐ ﮫ در آن ﻇ ﺎﻟﻢ دﺳ ﺖ‬ ‫•‬ ‫ﺧﻮد را ﮔﺰﯾﺪه ﮔﻮﯾﺪ:‬ ‫﴿<‪p o n m l k j i h‬‬ ‫‪] ﴾q‬اﻟﻔﺮﻗﺎن:72[.‬ ‫"ای ﮐﺎش ﮐﮫ ﻣﻦ ﺑﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﯾﮏ راه را ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﻢ.‬ ‫• ﺑ ﺎ ارھ ﺎﺑﯽ ﯾ ﺎ ﺑ ﺪ ﮐ ﺎر ﮔﻔ ﺘﻦ ﺷ ﺎن، ﺑ ﺮ ﺗ ﻮ اﻣ ﺮ‬ ‫آﻣﯿﺨﺘ ﮫ ﻧﮕ ﺮدد. ﭼ ﻮن ﮐ ﮫ اﯾ ﻦ دﻋ ﻮای ﺳ ﺘﻢ‬ ‫ﮐ ﺎران در اﯾ ﻦ دﻧﯿ ﺎ و آﺧ ﺮت اﺳ ﺖ. وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﮫ‬ ‫ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن آﻧﮭﺎ را ﺑﺎ روی ھﺎﯾﺸﺎن ﮐﺸﺎﻟﮫ ﮐ ﺮده‬ ‫ﻧﺰد دوزخ آوردﻧﺪ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ:‬ ‫- 23‬ ‫-‬
  • 33. ‫33‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫﴿! " # $ % & ' ( ) *﴾ ] ص:26[.‬ ‫و ﮔﻔﺘﻨ ﺪ اھ ﻞ دوزخ ﭼﯿ ﺴﺖ ﻣ ﺎرا ﮐ ﮫ ﻧ ﮫ ﻣﯿﺒﯿﻨ ﯿﻢ‬ ‫ﻣﺮداﻧﯽ را ﮐﮫ ﻣﯿﺸﻤﺎری دﯾﻢ اﯾﺸﺎن را از ﺑﺪان.‬ ‫• آن ﺟ ﺎ ﻣﺆﻣﻨ ﺎن )ﮐ ﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ در اﯾ ﻦ دﻧﯿ ﺎ ﺑ ﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﯿﺪه ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ( از درﺟﮫ ھﺎی واﻻی ﺑﮭﺸﺖ ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺎن ﻧﺪا ﮐﺮدﻧﺪ:‬ ‫﴿&' ()*+,﴾ ]اﻷﻋﺮاف:44[.‬ ‫– ﻣ ﺎ را ﺳ ﺖ ﯾ ﺎﻓﺘﯿﻢ آﻧﭽ ﮫ وﻋ ﺪه ﮐ ﺮده ﺑ ﻮد ﺑ ﮫ ﻣ ﺎ‬ ‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣﺎ.‬ ‫- 33 -‬
  • 34. ‫43‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ روز ﻗﯿﺎﻣﺖ )5(‬ ‫* ﺑﮫ روز آﺧﺮﯾﻦ اﯾﻤﺎن دارم، آن روزی ﺳ ﺖ ﮐ ﮫ در‬ ‫آن دﻧﯿﺎ ﺑﮫ آﺧ ﺮ ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ )دار اﻟﻌﻤ ﻞ( و در آن آﺧ ﺮت‬ ‫ﻗ ﺎﺋﻢ ﻣﯿﮕ ﺮدد )دار اﻟﺠ ﺰاء( . ﺟ ﺰای ﻧﯿﮑ ﺎن ﺑﮭ ﺸﺖ و‬ ‫ﺟﺰای ﺑﺪان دوزخ ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫* در روز ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺗ ﺮازو ﮔﺬاﺷ ﺘﮫ ﻣﯿ ﺸﻮد، ﺑ ﮫ ھ ﺮ ﯾ ﮏ‬ ‫ﺑﻨ ﺪه ﻧﺎﻣ ﮥ اﻋﻤ ﺎﻟﺶ ﺗﻘ ﺪﯾﻢ ﻣﯿﮕ ﺮدد، ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ﮫ ﻧﺎﻣ ﮥ‬ ‫اﻋﻤ ﺎﻟﺶ را ﺑ ﺎ دﺳ ﺖ راﺳ ﺖ ﮔﺮﻓ ﺖ در ﺑﮭ ﺸﺖ ﺑ ﺎ‬ ‫ھﻤﺮاھ ﯽ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬ ‫ﻣﯿ ﺸﻮد و آﻧ ﯽ ﮐ ﮫ ﺑ ﺎ دﺳ ﺖ ﭼ ﭙﺶ ﮔﺮﻓ ﺖ، ﺑ ﺎ ھﻤ ﺮاه‬ ‫ﻓﺮﻋﻮن )ﺑﺮ او ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪا ﺑﺎد( در دوزخ ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫* آن روز ﭘﻞ ﺻﺮاط ﻧﺼﺐ ﮐﺮده ﻣﯿ ﺸﻮد، ﮐ ﺴﯽ ﮐ ﮫ از‬ ‫آن ﮔﺬﺷﺖ ﺑﮫ ﺑﮭﺸﺖ رﺳﺪ، ﮐﺴﯽ را ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﺳ ﺒﺐ ﻋﻤ ﻞ‬ ‫ﻓﺎﺳﺪ او ﭼﻨﮕﮏ ھﺎ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﺑﮫ دوزخ ﺧﻮاھﺪ اﻓﺘﺎد.‬ ‫* روز رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﻧﺸﺎﻧﮫ ھﺎی ﮐﻮﭼﮏ و ﺑﺰرگ دارد.‬ ‫- 43‬ ‫-‬
  • 35. ‫53‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* از ﻧ ﺸﺎﻧﮫ ھ ﺎی ﺧ ﺮد آن: ﮔ ﻢ ﺷ ﺪن اﻣﺎﻧ ﺖ، ﺑ ﺴﯿﺎری‬ ‫ﮐﺸﺘﺎر، ﺻﺎﺣﺐ ﮔﺸﺘﻦ ﻓﺎﺳﻖ ﺑﺎ زوری ﺑﺮ ﺣﮑﻢ، ﺳ ﺨﻦ‬ ‫راﻧﯽ ﺑﯽ ﻓﮭﻤﺎن در ﮐﺎرھﺎی ﺑﺰرگ.‬ ‫* از ﻧ ﺸﺎﻧﮫ ھ ﺎی ﮐ ﻼن آن: ﻇ ﺎھﺮ ﺷ ﺪن ﻣﮭ ﺪی، ﻗ ﺎﺋﻢ‬ ‫ﮔ ﺸﺘﻦ ﺧﻼﻓ ﺖ را ﺷ ﺪه ﺑ ﺎ ﻃ ﻮر راه ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮی ﭘ ﯿﺶ از‬ ‫روز ﺟﺰا، ﺑﺮآﻣﺪن ﻣﺴﯿﺢ دﺟﺎل.‬ ‫* ﻧ ﺎزل ﮔ ﺸﺘﻦ ﻋﯿ ﺴﯽ – ﻋﻠﯿ ﮫ ﺳ ﻼم – ، ﺗ ﺎ ﺳ ﺮدار‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﮔﺸﺘﮫ ﺑﺎ ﮐ ﺎﻓﺮان ﻣﺒ ﺎرزه ﻣﯿﺒ ﺮد و ﺻ ﻠﯿﺐ را‬ ‫ﺷﮑ ﺴﺘﮫ ﺧﻨﺰﯾ ﺮ را ﻣﯿﮑ ﺸﺪ و ﺑ ﮫ ﻏﯿ ﺮ از اﺳ ﻼم دﯾﮕ ﺮ‬ ‫دﯾﻦ را ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬ ‫* ﭘﺲ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﻘﯿﻢ ﯾﺎ ﺑﺎدﯾﮫ ﻧﺸﯿﻦ ﺑ ﺎﻗﯽ ﻧﻤﺎﻧ ﺪه اﯾ ﻦ دﯾ ﻦ‬ ‫ﺑﺎ ﻋﺰت ﻋﺰﯾﺰ ﯾﺎ ﭘﺴﺘﯽ ﺧﺎر ﺑﮫ آن داﺧﻞ ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫* ﺑﺮآﻣﺪن ﯾﺄﺟﻮج و ﻣﺄﺟﻮج، اﯾﻦ ﭼﻨ ﯿﻦ ﺑﺮآﻣ ﺪن ﭼﮭ ﺎر‬ ‫ﭘ ﺎی ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ آدﻣ ﺎن ﺳ ﺨﻦ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ. ﺑﺮآﻣ ﺪن آﻓﺘ ﺎب از‬ ‫ﻣﻐﺮب، ﺑﺮداﺷﺘﮫ ﺷﺪن ﻗﺮآن و ﻏﯿﺮه.‬ ‫* ﭘ ﺲ آن ﺷﺨ ﺼﯽ ﮐ ﮫ ﯾ ﮏ ذره ﻧﯿﮑ ﯽ ﯾ ﺎ ﺑ ﺪی ﮐ ﺮده‬ ‫اﺳﺖ، آن را در ﮐﺘﺎب ﺧﻮد ﻣﺸﺎھﺪه ﻣﯿﮑﻨﺪ.‬ ‫- 53 -‬
  • 36. ‫63‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﻟﺬا، ﭘﯿﺶ از آن ﮐﮫ ﺑﺎ ﻣﺮدن ﺑﻨﺪه ﻧﻮﺷﺘﻦ از آن ﮐﻨﺪه‬ ‫ﺷﻮد، ﺷﺘﺎب ﻃﺎﻋﺖ ھﺎ ﮐﻨﺪ، ﭼﻮن وﻗﺖ و اﺟﻞ را ﮐﺴﯽ‬ ‫ﺟﺰ ﺑﮫ ﺧﺪا داﻧﺎ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫* آن دم او را اھﻠﺶ ﻏ ﺴﻞ ﻣﯿﮑﻨﻨ ﺪ، ﮐﻔ ﻦ ﭘﻮﺷ ﺎﻧﺪه ﺑ ﺮ‬ ‫او ﻧﻤﺎز ﻣﯿﮕﺰارﻧﺪ، دﻓﻦ ﮐﻨﻨﺪ و ﻧﺰد او دو ﻓﺮﺷﺘﮫ آﯾﻨ ﺪ.‬ ‫ﻣﻨﮑ ﺮ و ﻧﮑﯿ ﺮ او را ﺷ ﻨﺎﻧﯿﺪه ﭘﺮﺳ ﺎن ﻣﯿ ﺸﻮﻧﺪ:‬ ‫ﭘﺮوردﮔ ﺎر ﺗ ﻮ ﮐﯿ ﺴﺖ؟ دﯾﺎﻧ ﺖ ﺗ ﻮ ﭼﯿ ﺴﺖ؟ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ ﺗ ﻮ‬ ‫ﮐﯿﺴﺖ؟‬ ‫* اﮔ ﺮ ﺟ ﻮاب او: ﭘﺮوردﮔ ﺎر ﻣ ﻦ اﷲ، دﯾ ﻨﻢ اﺳ ﻼم،‬ ‫ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ ﻣ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ – درود و ﺳ ﻼم ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد –‬ ‫)ﯾﻌﻨﯽ اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ او را ﺑﮫ اﯾ ﻦ ﺟ ﻮاب ﻣﻮﻓ ﻖ ﮔﺮداﻧ ﺪ(‬ ‫ﺑ ﺮای او در ﻗﺒ ﺮ او دری ﺑ ﺮ ﺑﮭ ﺸﺖ ﺑ ﺎز ﺷ ﻮد، از آن‬ ‫ﻣﻨ ﺰﻟﺶ را، ﻗ ﺼﺮ ھ ﺎی او را و ﻣﻠﮑ ﺶ را در ﺑﮭ ﺸﺖ‬ ‫ﺑﺒﻨﺪ. از ﺧﺮﺳﻨﺪی ﺳﺘﺎﯾﺶ ﺧﻮاﻧﯽ ﮐﻨﺪ. ﻗﺒﺮ او ﺗﺎ اﻧﺪازۀ‬ ‫دﯾﺪن ﭼﺸﻢ وﺳﯿﻊ ﮐﺮده ﺷﻮد.‬ ‫* اﮔ ﺮ از ﺟﻤﻠ ﮥ ﮐ ﺎﻓﺮان ﺑﺎﺷ ﺪ، ﺑ ﺮ ﭼﯿ ﺰی ﺟ ﻮاب داده‬ ‫ﻧﺘﻮاﻧ ﺪ، ﭼ ﻮن ﮐ ﮫ آن وﻗ ﺖ ﺟ ﻮاب ﮔ ﻮﺋﯽ ﺑ ﮫ ذﮐ ﺎوت و‬ ‫ذھﻦ ﺗﯿﺰ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫- 63‬ ‫-‬
  • 37. ‫73‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* اﻣ ﺎ ﺧﺪاوﻧ ﺪ اھ ﻞ اﯾﻤ ﺎن را در آن وﻗ ﺖ اﺳ ﺘﻮار‬ ‫ﻣﯿﮕﺮداﻧﺪ، ﺑﮫ ﺳﺒﺐ ﮐﺎر ھﺎی ﻧﯿﮏ اﯾﺸﺎن ﺑﮫ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﮑﮫ‬ ‫ﺷﻤﺎری ﯾﺰدان، ﺑ ﮫ ﺟ ﺎ آوردن ﻓ ﺮاﺋﺾ، ﺟﮭ ﺎد، ﻧﯿﮑ ﯽ،‬ ‫اﻣ ﺮ ﻣﻌ ﺮوف و ﻧﮭ ﯽ ﻣﻨﮑ ﺮ، ﺻ ﺪﻗﮫ، ﻗ ﺮآن ﺧ ﻮاﻧﯽ،‬ ‫روزه داری دور ﮔﯿﺮﻧ ﺪه، ﻧﻤ ﺎز ﮔ ﺰاری در ﺷ ﺐ ھ ﺎی‬ ‫دراز و ﺧﻨﮏ.‬ ‫* اﻣ ﺎ ﮐ ﺎﻓﺮان ﺑﺎﺷ ﻨﺪ، ﻗﺒ ﺮ آﻧﮭ ﺎ ﺑ ﮫ درﺟ ﮥ ی ﺗﻨ ﮓ‬ ‫ﻣﯿﮕ ﺮدد ﮐ ﮫ ﺣﺘ ﯽ اﺳ ﺘﺨﻮان ھ ﺎی او ﺑ ﮫ ﯾ ﮏ دﯾﮕ ﺮ‬ ‫ﻣﺘﺪاﺧﻞ ﻣﯿﺸﻮد و ﺑﮫ ﺳﺒﺐ ﻋﻤﻞ ﺑﺪش ﻗﺒﺮ او ﺑﮫ ﭼﺎه از‬ ‫ﭼﺎه ھﺎی دوزخ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻣﯿﯿﺎﺑﺪ.‬ ‫* ﺑ ﺮادر ﻣ ﺴﻠﻤﺎن ھ ﺴﺘﻢ، ﮐﻮﺷ ﺶ ﺑﮑ ﻦ، اﻣ ﺮوز ﻋﻤ ﻞ‬ ‫اﺳﺖ، ﻧﮫ ﺣﺴﺎب، ﻓﺮدا ﺣﺴﺎب اﺳﺖ و ﻧﮫ ﻋﻤﻞ.‬ ‫* آن روز ﺗﻨﮭﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﻃﺎﻋﺖ ﮐﺎر ﺑﮫ ﺑﮭ ﺸﺖ داﺧ ﻞ‬ ‫ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ، زﯾﺮا ﺧﺪاوﻧﺪ ﺟﺰ ﺑﮫ اﺳﻼم دﯾﮕﺮ دﯾﻦ را روز‬ ‫ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ.‬ ‫* ﺑﮭﺸﺖ دارای ﻧﻌﻤﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﮫ ﮔﻮﺷﯽ در ﺑﺎره اش‬ ‫ﺷ ﻨﯿﺪه اﺳ ﺖ و ﻧ ﮫ ﭼ ﺸﻤﯽ آن را دﯾ ﺪه و ﻧ ﮫ ﺑ ﮫ ﻓﮑ ﺮ‬ ‫ﮐﺴﯽ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ. ﻧﻌﯿﻢ ﺑﮭﺸﺖ اﺑﺪی و ﮐﻨ ﺪه ﻧﮕ ﺮدد و‬ ‫- 73 -‬
  • 38. ‫83‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫اھ ﻞ آن ﻧ ﮫ ﻣﯿﻤﯿﺮﻧ ﺪ. و ﺑ ﺰرگ ﺗ ﺮﯾﻦ ﻧﻌﻤ ﺖ آن ﻧﻈ ﺮ‬ ‫اﻓﮑﻨﺪن ﺑﮫ روی ﭘﺮوردﮔﺎر ﻋﺎﻟﻤﯿﺎن اﺳﺖ.‬ ‫* ﮔﻨ ﮫ ﮐ ﺎران و ﻓﺎﺳ ﻘﺎن و ﮐ ﺎﻓﺮان ﺑ ﮫ دوزخ داﺧ ﻞ‬ ‫ﻣﯿ ﺸﻮﻧﺪ، در آﺗ ﺶ ﻋ ﺬاب اﺳ ﺖ ﻃﺎﻗ ﺖ ﻧﺎﭘ ﺬﯾﺮ ﮐ ﮫ ﺑ ﺮ‬ ‫ﮐﺎﻓﺮان آﻣ ﺎده ﺷ ﺪه اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﮐ ﻮه ھ ﺎی اﺳ ﺘﻮار ﺑ ﮫ آن‬ ‫ﺗ ﺎب آورده ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﻨ ﺪ. آن ﺟ ﺎ ﺑ ﯽ اﯾ ﺴﺖ ﻋ ﺬاب داده‬ ‫ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬ ‫* ان وﻗﺖ ﭘﯿﺮوان ﮔﻤﺮاه ﮐﻨﻨﺪه ﮔ ﺎن ﺧ ﻮاھﺶ ﻣﯿﮑﻨﻨ ﺪ،‬ ‫ﺗ ﺎ آن ﺳ ﺮ داران ی ﮐ ﮫ ﺳ ﺒﺐ ﮔﻤﺮاھ ﯽ ﺷ ﺎن ﺑﻮدﻧ ﺪ دو‬ ‫ﭼﻨ ﺪ ﺑ ﮫ ﻋ ﺬاب ﮔﺮﻓﺘ ﺎر ﺷ ﻮﻧﺪ، ﭘ ﺲ ﺧ ﺪای ﺑ ﺰرگ اﻣ ﺮ‬ ‫ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد، ﺗﺎ ﻋﺬاب ﺑﺮ ھﻤﮫ دو ﭼﻨﺪ ﮔﺮدد.‬ ‫* ﺑﺮادر ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ ﺑ ﺮ اﯾ ﻦ راه ﺣ ﻖ ﺛﺎﺑ ﺖ ﺑﻤ ﺎن و‬ ‫ﺑ ﺴﯿﺎری ﺧ ﻼف ﮐ ﺎران ﺗ ﻮ را ﻣﻐ ﺮور ﻧ ﺴﺎزد، ﭼ ﻮن‬ ‫اﻏﻠﺐ آدﻣﯿﺎن روی زﻣﯿﻦ را اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯽ، ﺗﻮ را ﮔﻤﺮاه‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﻨ ﺪ و ﺑ ﺎ آﻧ ﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ راه ﺧ ﺪا را ﭘ ﯿﺶ ﮔﺮﻓﺘ ﮫ اﻧ ﺪ،‬ ‫ھﻤﺮاه ﺑﺎش.‬ ‫* اﻟﺒﺘ ﮫ ﯾ ﮏ ﮔﺮوھ ﯽ از اﻣ ﺖ ﭘﯿ ﺎﻣﺒﺮ – درود و ﺳ ﻼم‬ ‫ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ او ﺑ ﺎد – در راه ﺣ ﻖ داﺋﻤ ﺎ ﺛﺎﺑ ﺖ و ﻇ ﺎھﺮ‬ ‫- 83‬ ‫-‬
  • 39. ‫93‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﻣﯿﻤﺎﻧﻨﺪ، زﯾﺎن آﻧ ﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ ﺳ ﺒﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ ﺷ ﺎن و ﺧ ﺎری‬ ‫ﺷﺎن ﻣﯽ ﮔﺮدﻧﺪ، ﺑﮫ آﻧﮭﺎ اذﯾﺖ ﻧﻤﯿﺮﺳﺎﻧﺪ.‬ ‫* ﭘﺲ ﻋﻼج ﺻﺎﺣﺐ ﮔﺸﺘﻦ اﯾﻦ درﺟﮫ ھﺎ و ﻧﺠﺎت ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫از اﯾﻦ ﭘﺴﺘﯽ ھﺎ در ﭼﯿﺴﺖ؟ ﭼﯿﺴﺖ راھﯽ ﺗﺎ ﺑﮫ ﮔﺬﺷﺘﮫ‬ ‫ﮔ ﺎن ﻣﻘ ﺮﺑﯿﻦ ﺑ ﺮده رﺳ ﺎﻧﺪ و از راھ ﺰن ھ ﺎی ھ ﻼک‬ ‫ﺷﻮﻧﺪه ﮔ ﺎن دور ﮐﻨ ﺪ؟ اﻟﺒﺘ ﮫ او ﺗﻮﺑ ﮫ ﻧ ﺼﻮح اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﮫ را اﺻﻼح ﮐﻨﺪ، ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﻤﺮ ﺑ ﺎﻗﯽ‬ ‫ﻣﺎﻧ ﺪه را آﺑ ﺎد ﮔﺮداﻧ ﺪ، ﻋﺰﯾﻤ ﺖ ﺳ ﺨﺖ ﺗ ﺎ ﮐ ﮫ ﺑ ﯽ راھ ﮫ‬ ‫ﻧﮕﺮدی و در راﺳﺘﯽ ﺑﻤﺎﻧﯽ.‬ ‫* ﺑ ﺎ ھﻤ ﺮاه ﻣ ﺮدم ﺑ ﺎ ﺟ ﺴﺪ ﺑ ﺎش: ﺧﺮﯾ ﺪ و ﻓ ﺮوش‬ ‫ﻣﯿﮑﻨ ﯽ، ﺧﻮاﻧ ﮫ دار ﻣ ﯽ ﺷ ﻮی، ﺑ ﺎ آن راه ھ ﺎی ﮐ ﮫ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺣﻼل ﮔﺮداﻧﯿﺪه اﺳﺖ زﻣﯿﻦ را آﺑﺎد ﻣﯿﺴﺎزی.‬ ‫* و ﻗﻠﺐ ﺗﻮ ﺑﺎ ﭼﯿﺰی از دﻧﯿ ﺎ ﭘﯿﻮﺳ ﺘﮫ ﻧﻤﯿﮕ ﺮدد، ﺑﻠﮑ ﮫ‬ ‫ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺖ ﺑﮫ ﺟﺎی ﻻزم ﺑﺮو، آن ﺟﺎ زﯾ ﺮ ﻋ ﺮش رﺣﻤ ﺎن،‬ ‫ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺖ ﺳﺠﺪۀ ی ﮐﻦ ﮐﮫ ﺗﺎ ﻗﯿﺎﻣﺖ از آن ﻧﺨﯿﺰی.‬ ‫- 93 -‬
  • 40. ‫04‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫اﯾﻤﺎن ﺑﮫ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ و ﻗﺴﻤﺖ )ﻗﺪر( )6(‬ ‫* اﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎی آﻧﺮا دارد ﮐ ﮫ ﺑﺎﯾ ﺪ ﺑ ﮫ داﻧ ﺎ ﺑ ﻮدن ﺧ ﺪا ﺑ ﺮ‬ ‫ھﻤﮥ ﭼﯿﺰ ھﺎ ﺑﺎوری داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ: وﻗﺖ ﺣﺎﺿﺮه، ھﻤ ﮥ‬ ‫آن ﭼﯿﺰ ھﺎی ﮐﮫ ﺗ ﺎ روز ﻗﯿﺎﻣ ﺖ ﺻ ﺎدر ﻣﯿ ﺸﻮد از ﻋﻠ ﻢ‬ ‫او ھ ﯿﭻ ذره ﭘﻮﺷ ﯿﺪه ﻧﯿ ﺴﺖ. اﻟﺒﺘ ﮫ ﯾ ﺰدان ﭘ ﯿﺶ از‬ ‫آﻓﺮﯾ ﺪن ﺧﻼﯾ ﻖ ﻋﻤ ﻞ ھ ﺎی آﻧﮭ ﺎ، رزق ﺷ ﺎن، روز‬ ‫ﻣ ﺮدن، ﮐ ﺪام از آﻧﮭ ﺎ اھ ﻞ ﺑﮭ ﺸﺖ و ﮐ ﺪام از اھ ﻞ آﺗ ﺶ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺶ را ﻣﯿﺪاﻧﺴﺖ.‬ ‫* ﺧﺪاوﻧﺪ ھﻤ ﮥ اﯾ ﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷ ﺖ ھ ﺎ را در ﻟ ﻮح ﻣﺤﻔ ﻮظ‬ ‫ﭘﯿﺶ از آﻓﺮﯾﺪن ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺑ ﮫ ﭘﻨﺠ ﺎه ھ ﺰار ﺳ ﺎل ﻧﻮﺷ ﺘﮫ‬ ‫اﺳ ﺖ. اﯾ ﻦ ﻟ ﻮح ﻣﺤﻔ ﻮظ را ﮐ ﺴﯽ ﻧ ﮫ ﻓﺮﺷ ﺘﮥ ﻧﺰدﯾ ﮏ‬ ‫ﮐﺮده ﺷﺪه و ﻧﮫ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮی ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ﮐﺮده ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺪ.‬ ‫* وﻗﺘﯽ ﮐﮫ ﺟﻨﯿﻦ در ﺷﮑﻢ ﻣ ﺎدرش ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد، ﺧﺪاوﻧ ﺪ‬ ‫ﺑﮫ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن ﻓﺮﻣﺎن ﻣﯽ دھ ﺪ ﺗ ﺎ ﻣ ﺮد ﯾ ﺎ زن ﺑ ﻮد ﻧ ﺶ،‬ ‫رزق را، ﻋﻤ ﻞ را، اﺟ ﻞ را و ﻣ ﺴﯿﺮ او )ﺳ ﻮی ﺑﮭ ﺸﺖ‬ ‫- 04‬ ‫-‬
  • 41. ‫14‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﯾ ﺎ دوزخ( ﺑ ﻮدﻧﺶ را ﻧﻮﯾ ﺴﺪ. اﯾ ﻦ ﺟﻨ ﯿﻦ آن ﻧﯿﮑ ﯽ ﯾ ﺎ‬ ‫ﺑﺪی ﮐﮫ ﺑﮫ آن رو ﺑﮫ رو ﻣﯿﮕﺮدد، آن را ھﻢ ﻣﯿﻨﻮﯾﺴﺪ.‬ ‫* ﺷ ﺐ ﻗ ﺪر ﻗ ﺴﻤﺖ ﺳ ﺎﻻﻧﮫ از ﻟ ﻮح ﻣﺤﻔ ﻮظ ﮐ ﮫ در آن‬ ‫اﺟﻞ آدﻣﺎن، رزق ﺷ ﺎن، ﮐ ﮫ از ﺟﻤﻠ ﮥ آﻧﮭ ﺎ اﻣ ﺴﺎل ﺣ ﺞ‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ھﺎ ﮐﺬا ﺛﺒ ﺖ ﮐ ﺮده ﺷ ﺪه اﺳ ﺖ ﻧ ﺎزل ﻣﯿﮕ ﺮدد.‬ ‫در آن ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺗﻤﺎم ﺳﺎل ﺗﻘﺪﯾﺮ ﮐﺮده ﻣﯿﺸﻮد.‬ ‫* ﭘﺲ از آن ﻗﺴﻤﺖ ھﺮ روزه در وﻗﺘﺶ و آدم او ﻧﺎزل‬ ‫ﻣﯿﺸﻮد، ﺳﭙﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗﻮﻣﯽ را ﺑﻠﻨﺪ و دﯾﮕﺮی را ﺧﺎر‬ ‫ﻣﯿﺴﺎزد.‬ ‫* اﯾﻤﺎن دارﯾﻢ ﮐﮫ ﺧﻮاﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺟﺮا ﺷ ﻮﻧﺪه اﺳ ﺖ،‬ ‫ﭼﯿﺰی را ﮐﮫ ﺧﻮاﺳﺖ ﻣﯿﺸﻮد و ﭼﯿﺰی را ﮐﮫ ﻧﺨﻮاﺳ ﺖ‬ ‫ﻧﻤﯿ ﺸﻮد. ھ ﯿﭻ ﮐ ﺲ از اﷲ ﺳ ﺮﺑﺎﻻ ﻧﯿ ﺴﺖ، او ﺣﺮﮐ ﺖ‬ ‫دھﻨﺪۀ ﻗﻠﺐ ھﺎ ﺳﺖ، ﮐﮫ را ﺧﻮاھﺪ ﺑ ﺎ ﻣﮭﺮﺑ ﺎﻧﯽ و ﻓ ﻀﻞ‬ ‫او ھﺪاﯾﺖ و ﮐﮫ را ﺧﻮاھﺪ ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ و ﺣﮑﻤﺖ او ﮔﻤﺮاه‬ ‫ﻣﯿﺴﺎزد، ﭼﻮن او ﺳﺰاوار ھﺪاﯾﺖ و ﮔﻤﺮاھﯽ را داﻧﺎ ﺗﺮ‬ ‫اﺳﺖ.‬ ‫* ﯾ ﺰدان از ﮐ ﺎر ھ ﺎی ﺧ ﻮد ﭘﺮﺳ ﯿﺪه ﻧﻤﯿ ﺸﻮد و آدﻣ ﺎن‬ ‫ﭘﺮﺳﯿﺪه ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ.‬ ‫- 14 -‬
  • 42. ‫24‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻤﺎن داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﮫ ﺧﺪا آﻓﺮﯾﺪ ﮔﺎر ھﻤ ﮥ ﭼﯿ ﺰ‬ ‫ھﺎ ﺳﺖ در اﯾﻦ ﺟﮭﺎن ھﯿﭻ ذره وﺟ ﻮد ﻧ ﺪارد، ﺟ ﺰ آﻧ ﯽ‬ ‫ﮐ ﮫ آن را ﺧ ﺪا آﻓﺮﯾ ﺪه، ﺣﺮﮐ ﺖ و ﺳ ﮑﻮﻧﺖ او را ﺧﻠ ﻖ‬ ‫ﮐﺮده اﺳﺖ.‬ ‫* اﻟﺒﺘﮫ او ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺑﻨﺪﮔﺎن و اﻓﻌﺎل آﻧﮭﺎ را آﻓﺮﯾﺪه، ﺑﺎز ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ اﻣﮑﺎﻧﺎت و ﺧﻮاھﺶ را ﺑﺨﺸﯿﺪه اﺳﺖ، ﺗﺎ ﮐﺎر ھﺎی‬ ‫ﺧﻮد را اﺧﺘﯿﺎر ﮐﻨﻨﺪ.‬ ‫* آن ذات ﺑﺰرگ ﺧﻠﻖ ﺧ ﻮد را ﺑ ﮫ اﻃﺎﻋ ﺖ ﻓﺮﻣ ﻮده ﺑ ﺮ‬ ‫ﻋﻮﺿﺶ ﺑﮭﺸﺖ را، از ﮔﻨﺎه ھﺎ ﺑ ﺎز داﺷ ﺘﮫ و اﻻ دوزخ‬ ‫را وﻋﺪه داد، ﺑﺮ ﮔﺮدن آﻧﮭﺎ ﺗﻨﮭﺎ آن ﮐﺎر ھﺎی را ﮐﮫ از‬ ‫دﺳﺖ آﻧﮭﺎ ﻣﯿﺂﯾﺪ، ﺑ ﺎر ﮐ ﺮده اﺳ ﺖ. ﺳ ﭙﺲ ﺑ ﮫ دو ﮔ ﺮوه‬ ‫ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻧﺪ: ﻣﺆﻣﻨﺎن و ﮐ ﺎﻓﺮان، ﺑ ﺎ ﺧﻮاﺳ ﺖ ﺧ ﻮد، ﺑ ﺎ‬ ‫اراده ﺧﻮد، و ﺗﻮاﻧﺎﺋﯽ ﺧﻮد و ھﻤﮥ اﯾﻦ را ﺧﺪا در آﻧﮭ ﺎ‬ ‫آﻓﺮﯾﺪه اﺳﺖ.‬ ‫* اﻟﺒﺘ ﮫ ﺛ ﻮاب و ﺟ ﺰا ﺑ ﮫ ﭘﯿ ﺮوی ﺷ ﺮﯾﻌﺖ واﺑ ﺴﺘﮫ ﮔ ﯽ‬ ‫دارد، ﻧ ﮫ ﺑ ﮫ داﻧ ﺴﺘﻦ ﺧﺪاوﻧ ﺪ اﯾ ﻦ را از زﻣ ﺎن ﭘ ﯿﺶ،‬ ‫ﭼ ﻮن ﮐ ﺴﯽ ﯾ ﮏ ذره ﻧﯿﮑ ﯽ ﮐ ﺮد ﭘ ﺎداش آن را دﯾ ﺪ و‬ ‫- 24‬ ‫-‬
  • 43. ‫34‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﮐ ﺴﯽ ﯾ ﮏ ذره ﺑ ﺪی ﮐ ﺮد او ﻧﯿ ﺰ از ﭘ ﺎداش ﺧ ﻮد ﺑ ﯽ‬ ‫ﻧﺼﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫* ﺧﺘ ﺎم ﻋﻤ ﻞ ھ ﺎ ﺑ ﮫ اﻋﺘﺒ ﺎر ﮔﺮﻓﺘ ﮫ ﻣﯿ ﺸﻮد و ھ ﺮ ﯾ ﮏ‬ ‫ﺑﻨﺪه ﺑﺮ آن ﭼﯿﺰی ﮐ ﮫ ﺑ ﺮ او ﺧﻠ ﻖ ﮐ ﺮده ﺷ ﺪه اﺳ ﺖ ﺑ ﮫ‬ ‫ﺳ ﻮی او ره ﺳ ﭙﺎر ﻣﯿ ﺸﻮد ﮐ ﮫ آﯾ ﺎ ﺻ ﺎﺣﺐ ﺳ ﻌﺎدت‬ ‫ﺑﮭﺸﺖ اﺳﺖ ﯾﺎ ﺷﻘﺎوت دوزخ.‬ ‫* ﻟ ﺬا ﺑﺎﯾ ﺪ ﺑﻨ ﺪه از ﻋﺎﻗﺒ ﺖ ﺧ ﻮد ﺑﺘﺮﺳ ﺪ، ﺑ ﺮ دوام از‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﺪ و ﻣﺤﺘ ﺎج ﯾ ﺶ را ﺑ ﮫ او ﻇ ﺎھﺮ ﮐ ﺮده‬ ‫دﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺗﺎ در راه راﺳﺖ ﺑ ﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧ ﺪ. داﺋﻤ ﺎ ﭘﺮﺳ ﺎن‬ ‫ﻣ ﺪد ﺑ ﺮ ﻃﺎﻋ ﺖ، ﭘﺮھﯿ ﺰ از ﻣﻌ ﺼﯿﺖ را ﺑﺎﺷ ﺪ ﭼﻮﻧﮑ ﮫ‬ ‫ﺧﻮد او ﺟﺰ ﺑﺎ ﯾﺎری ﭘﺮوردﮔﺎر ﻗﻮت و اﻣﮑﺎﻧﺎت اﯾﻦ را‬ ‫ھﺮﮔﺰ ﻧﺪارد.‬ ‫* اﻟﺒﺘﮫ ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺑﮫ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ و ﻗﺴﻤﺖ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺧﻮاه‬ ‫در دﺷ ﻮاری ھ ﺎ و ﺧ ﻮاه در ﻓﺮاواﻧ ﯽ ھ ﺎ راﺿ ﯽ ﻣ ﯽ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ، داﻧﺎی آﻧﻨﺪ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺟﺰ ﺑﺎ ﺧﻮاﺳﺖ ﺧ ﺪا‬ ‫ﯾ ﺎری ﻧﺮﺳ ﺎﻧﺪ و ﺿ ﺮر ﮐ ﺴﯽ ﺑ ﮫ او ﻧﺮﺳ ﺪ. اﯾ ﻦ ھﻤ ﺎن‬ ‫وﻗﺖ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ در ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ آﻧﺮا ﺛﺒﺖ ﮐﺮده‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫- 34 -‬
  • 44. ‫44‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫* ﻣﺆﻣﻦ ﺣﻼوت اﯾﻤﺎن را ھﻤﺎن وﻗ ﺖ درک ﻣﯿﮑﻨ ﺪ ﮐ ﮫ‬ ‫ﯾﻘﯿﻦ ﺑﺪاﻧﺪ ﭼﯿﺰی ﮐﮫ ﻣﺮ او رﺳﯿﺪ ﺧﻄ ﺎ ﮐﻨﻨ ﺪۀ او ﻧﺒ ﺪ و‬ ‫آﻧﯽ ﮐﮫ او را ﺧﻄﺎ ﮐﺮد ھﺮﮔﺰ رﺳﻨﺪۀ او ﻧﺒﻮد.‬ ‫* در ﺧﺎﺗﻤﮫ: ﺧﺪا را ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ و ﭘﺮﺳﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﮐﮫ ﻣﺮا و ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن را داﺧ ﻞ ﺑﮭ ﺸﺖ ﮐﻨ ﺪ، ﻣ ﺮا و‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن را از دوزخ ﻧﮕﮫ دارد، آﻣﯿﻦ.‬ ‫درود و ﺳﺘﺎﯾﺶ ﺧﺪاوﻧﺪی ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ و آل و اﺻﺤﺎب‬ ‫اﯾﺸﺎن‬ ‫و آﺧﺮ دﻋﻮاﻧﺎ ان اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ‬ ‫- 44‬ ‫-‬
  • 45. ‫54‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫- 54 -‬
  • 47. 47 ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ E D C B A @ ?﴿  ﴾ K J I H G F [85: ‫]آل ﻋﻤﺮان‬  0020101459613    anamuslim@windowslive.com WWW.Iam-Muslim.com     2010 ‫ﻫ‬1431 ‫ﺴﻠﻢ و ﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﻴﻊ ا ﻘﻮق ﻜﻔﻮﻟﺔ‬  200922274 0120152908 :0105013151   - 47 -
  • 48. ‫84‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ‬ ‫ﺗﻮﺯﻳــﻊ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ــ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ـ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ـ ﺵ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﺠﻮﺍﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ‬ ‫4754385210‬ ‫‪ ‬‬ ‫8674176010‬ ‫- 84‬ ‫-‬