Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
‫التواصل‬ ‫لوسائل‬ ‫اإلعالمي‬ ‫التأثير‬‫االجتماعي‬‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫واستقرار‬ ‫زعزعة‬ ‫في‬
‫العتيبي‬ ‫عامر‬ ‫هند‬ .‫أ‬
‫ال...
‫الصفحة‬2
Hindamer.m@gmail.com
‫الصفحة‬3
‫الورقة‬ ‫محتوى‬:
1.. ‫الباحثة‬ ‫عن‬
2.‫قبل‬‫البداية‬.
3.‫مصطلحات‬‫وتعريفات‬‫ومفاهيم‬.
4.‫تصنيفات‬‫ومنطلقات‬.
5....
‫الصفحة‬4
1-‫عامر‬ ‫هند‬ ‫عن‬:
‫الصفحة‬5
2-:‫البداية‬ ‫قبل‬
‫حي‬ ، ‫المجتمعي‬ ‫التغيير‬ ‫ثورة‬ ‫في‬ ‫الرئيس‬ ‫العامل‬ ‫الستينات‬ ‫أوائل‬ ‫في‬ ‫االنترنت‬ ...
‫الصفحة‬6
:‫الفكري‬ ‫األمن‬ : ‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬
:‫رئيسين‬ ‫بعدين‬ ‫له‬ ‫مصطلح‬ ‫هو‬
1-‫بتأم‬ ‫يهتم‬ ‫الذي‬ ‫الفردي‬ ‫البعد‬‫خاط...
‫الصفحة‬7
4-:‫ومنطلقات‬ ‫تصنيفات‬
:‫أوال‬:‫األمنية‬ ‫المنظومة‬ ‫في‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫موقع‬
‫القاعدة‬ ‫هو‬ ‫الفكري‬ ‫األمن...
‫الصفحة‬8
:‫ثالثا‬:‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫لقضايا‬ ‫اإلعالمية‬ ‫المعالجة‬ ‫مراحل‬
‫أ‬.:‫المعالجة‬ ‫لمراحل‬ ‫التسلسلي‬ ‫الترتيب‬
...
‫الصفحة‬9
5-‫ال‬‫ب‬ ‫المرتبطة‬ ‫اإلعالمية‬ ‫مباحث‬‫فهم‬‫باألمن‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬ ‫عالقة‬:‫الفكري‬
: )‫(الدوافع‬ ‫واالشباع...
‫الصفحة‬10
:‫التواصل‬ ‫لشبكات‬ ‫اإلعالمي‬ ‫التأثير‬ :‫ثالثا‬
‫دراس‬‫بطريق‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬ ‫آثار‬ ‫ة‬‫االكتفاء‬ ‫عن‬ ‫بع...
‫الصفحة‬11
3.:‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫في‬ ‫الفتاوى‬ ‫فوضى‬
‫يك‬ ‫حيث‬‫وخا‬ ‫الخوف‬ ‫عنصر‬ ‫تتضمن‬ ‫التي‬ ‫الفتاوى‬ ‫وتنتشر...
‫الصفحة‬12
7-:‫المراجع‬
1-/‫المقدادي‬ ‫يوسف‬ ‫غسان‬ ‫االجتماعية/خالد‬ ‫الشبكات‬ ‫ثورة‬/‫النفائس‬ ‫دار‬2013‫م‬
2-/‫المنصوري...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري

136 views

Published on

التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
أ. هند عامر العتيبي
ماجستير في الإعلام الرقمي
المشرفة العامة على مبادرة صوغ لإثراء المحتوى الرقمي القيمي
ورقة عمل مقدمة إلى ندوة:
(تأثير شبكات التواصل على الأمن الفكري)
المقام في الجامعة السعودية الإلكترونية
2018

Published in: Social Media
  • Be the first to comment

التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري

  1. 1. ‫التواصل‬ ‫لوسائل‬ ‫اإلعالمي‬ ‫التأثير‬‫االجتماعي‬‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫واستقرار‬ ‫زعزعة‬ ‫في‬ ‫العتيبي‬ ‫عامر‬ ‫هند‬ .‫أ‬ ‫الرقمي‬ ‫اإلعالم‬ ‫في‬ ‫ماجستير‬ ‫القيمي‬ ‫الرقمي‬ ‫المحتوى‬ ‫إلثراء‬ ‫صوغ‬ ‫مبادرة‬ ‫على‬ ‫العامة‬ ‫المشرفة‬ :‫ندوة‬ ‫إلى‬ ‫مقدمة‬ ‫عمل‬ ‫ورقة‬ ‫(تأثير‬‫شبكات‬‫التواصل‬‫على‬)‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫المقام‬‫اإللكترونية‬ ‫السعودية‬ ‫الجامعة‬ ‫في‬ 2018
  2. 2. ‫الصفحة‬2 Hindamer.m@gmail.com
  3. 3. ‫الصفحة‬3 ‫الورقة‬ ‫محتوى‬: 1.. ‫الباحثة‬ ‫عن‬ 2.‫قبل‬‫البداية‬. 3.‫مصطلحات‬‫وتعريفات‬‫ومفاهيم‬. 4.‫تصنيفات‬‫ومنطلقات‬. 5.‫المباحث‬‫اإلعالمية‬‫المرتبطة‬‫بدراسة‬‫عالقة‬‫شبكات‬‫التواصل‬‫باألمن‬‫الفك‬‫ري‬. 6.‫التوصيات‬. 7.‫المراجع‬. ‫الورقة‬ ‫نشر‬ ‫تم‬‫العلمية‬‫كمسودة‬‫الباحث‬ ‫بواسطة‬‫ل‬‫العامة‬ ‫لفائدة‬،‫ويمكن‬ ‫ال‬ ‫النسخة‬ ‫على‬ ‫الحصول‬‫والمراجعة‬ ‫نهائية‬.‫المنظمة‬ ‫الجهة‬ ‫من‬
  4. 4. ‫الصفحة‬4 1-‫عامر‬ ‫هند‬ ‫عن‬:
  5. 5. ‫الصفحة‬5 2-:‫البداية‬ ‫قبل‬ ‫حي‬ ، ‫المجتمعي‬ ‫التغيير‬ ‫ثورة‬ ‫في‬ ‫الرئيس‬ ‫العامل‬ ‫الستينات‬ ‫أوائل‬ ‫في‬ ‫االنترنت‬ ‫اختراع‬ ‫شكل‬‫إن‬ ‫ث‬‫ا‬‫نتشار‬ ‫الذي‬ ‫التغيير‬ ‫أساس‬ ‫يعد‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫شخص‬ ‫ملياري‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يستخدمها‬ ‫بات‬ ‫كوسيلة‬ ‫االنترنت‬‫ط‬‫مف‬ ‫ال‬‫اهيم‬ ‫فلقد‬ ،‫اإلعالم‬‫المعلو‬ ‫لنشر‬ ‫وسيله‬ ‫مجرد‬ ‫كونها‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫للمعلومات‬ ‫العالمية‬ ‫الشبكة‬ ‫تطورت‬‫مات(ا‬‫لويب‬1) ‫والتواصل(الويب‬ ‫لالتصال‬ ‫وسيلة‬ ‫إلى‬2‫متف‬ ‫غير‬ ‫متلقي‬ ‫من‬ ‫المستخدم‬ ‫نقل‬ ‫على‬ ‫ساعدت‬ ‫حيث‬ ، )‫إلى‬ ‫اعل‬ .‫اإلطار‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بارز‬ ‫دور‬ ‫االجتماعية‬ ‫للشبكات‬ ‫وكان‬ ، ‫مشارك‬ ‫و‬ ‫ال‬ّ‫ع‬‫ف‬ ‫متعلم‬ ‫الذهبي‬ ‫الفرص‬ ‫ومع‬‫بظواهر‬ ‫اقترنت‬ ‫بالمقابل‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫تقدمها‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ا‬‫جتماع‬‫ية‬‫فكرية‬ ‫وثقافية‬‫ع‬ ‫انعكاس‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫والجماعات‬ ‫األفراد‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫خطيرة‬ ‫انحرافات‬ ‫عليها‬ ‫ترتب‬‫األ‬ ‫لى‬‫من‬ .‫ومحكمة‬ ‫متينة‬ ‫علمية‬ ‫أسس‬ ‫على‬ ‫ومعالجتها‬ ‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫توجب‬ ‫للمجتمعات‬ ‫الفكري‬ ‫وفي‬‫بما‬ ‫باإلعالم‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫عالقة‬ ‫تتناول‬ ‫التي‬ ‫المحطات‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫نقف‬ ‫الورقة‬ ‫هذه‬‫فيه‬‫شبكات‬ ‫وتأثيرها‬ ‫االجتماعية‬ ‫التواصل‬‫وتأثيرها‬ ‫خصائصها‬ ‫لها‬ ‫إعالمية‬ ‫كوسيلة‬‫حيث‬ ،‫المختلف‬‫أرتكز‬‫عرض‬ ‫في‬ ‫المعلومات‬‫اتجا‬ ‫على‬‫ومتسلسل‬ ‫ومرتبط‬ ‫موجز‬ ‫بطرح‬ )‫العلوم‬ ‫(توصيل‬ ‫و‬ )‫المعرفة‬ ‫(تبسيط‬ ‫ه‬–‫ما‬‫أمكنني‬-. 3-‫وتعري‬ ‫مصطلحات‬:‫ومفاهيم‬ ‫فات‬ ‫ا‬‫ال‬‫أو‬:‫مفهوم‬‫األمن‬‫في‬‫اللغة‬‫واالصطالح‬: ‫مفهوم‬‫األمن‬‫في‬‫اللغة‬: ‫وجاء‬‫في‬‫معجم‬‫مقاييس‬‫اللغة‬‫أن‬(‫أمن‬(‫الهمزة‬‫والميم‬‫والنون‬‫أصالن‬‫متقاربان‬: ‫أحدهما‬‫األمانة‬‫التي‬‫هي‬‫ضد‬‫الخيانة‬‫ومعناها‬‫سكون‬‫القلب‬، ‫واآلخر‬‫التصديق‬. ‫األمن‬‫في‬‫االصطالح‬‫(عدم‬ :‫توقع‬‫مكروه‬‫ف‬‫ي‬‫الزمان‬‫اآلتي‬(. ‫مجموعة‬ : ‫لألمن‬ ‫اإلجرائي‬ ‫التعريف‬‫من‬‫اإلجراءات‬‫التربوية‬‫والوقائية‬‫والعقابية‬‫التي‬‫تتخ‬‫ذها‬‫السلطة‬ ‫لحماية‬‫والمواطن‬ ‫الوطن‬‫ا‬‫ا‬‫داخلي‬‫ا‬‫ا‬‫وخارجي‬‫ا‬‫ا‬‫انطالق‬‫من‬‫المبادئ‬‫التي‬‫تؤمن‬‫بها‬‫األمة‬,‫وال‬‫تتعارض‬‫أو‬ ‫تتناقض‬‫المقاصد‬ ‫مع‬‫والمصالح‬‫المعتبرة‬. ‫مفهوم‬ : ‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬: ‫واالصطالح‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫الفكر‬ ‫وإعمال‬ ،‫والتدبر‬ ‫بالتأمل‬ ‫الفكر‬ ‫إعمال‬ ‫وهو‬ ‫ا‬‫ا‬‫تقريب‬ ‫واحد‬ ‫معنى‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫الفكر‬‫العق‬. ‫ل‬ )‫ونتاجه‬ ‫العقل‬ ‫(عمل‬ :‫هو‬ ‫االختصاص‬ ‫أهل‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫ا‬‫ا‬‫اصطالح‬ ‫الفكر‬.
  6. 6. ‫الصفحة‬6 :‫الفكري‬ ‫األمن‬ : ‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬ :‫رئيسين‬ ‫بعدين‬ ‫له‬ ‫مصطلح‬ ‫هو‬ 1-‫بتأم‬ ‫يهتم‬ ‫الذي‬ ‫الفردي‬ ‫البعد‬‫خاط‬ ‫فكر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫المجتمع‬ ‫وعقول‬ ‫أفكار‬ ‫ين‬‫وح‬ ،‫ئ‬‫ماية‬ .‫واالعتدال‬ ‫الوسطية‬ ‫منهج‬ ‫عن‬ ‫والخروج‬ ‫والتطرف‬ ‫الغلو‬ ‫من‬ ‫معتقدهم‬ 2-‫والطمأن‬ ‫األمن‬ ‫وتحقق‬ ،‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫العام‬ ‫النظام‬ ‫حفظ‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫الذي‬ ‫المجتمعي‬ ‫البعد‬‫ينة‬ .‫واالقتصادية‬ ‫واالجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫واالستقرار‬ :‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ :‫رابعا‬ ‫وجماعات‬ ‫أفراد‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫اجتماعي‬ ‫بناء‬-‫ومنظمات‬ ‫مؤسسات‬-‫خالل‬ ‫من‬ ‫البعض‬ ‫ببعضها‬ ‫مرتبطة‬ ، ‫اعتمادية‬ ‫عالقة‬‫أكثر‬ ‫أو‬–‫حب‬ ،‫صداقة‬ ،‫قرابة‬-‫مشتركة‬ ‫اهتمامات‬ ‫تجمعهم‬ ‫أو‬–‫اقت‬ ،‫عقدية‬،‫صادية‬ ‫سياسية‬ ،‫اجتماعية‬-. ‫ب‬ ‫اجتماعي‬ ‫كمفهوم‬ ‫المفهوم‬ ‫هذا‬ ‫بدأ‬ ‫وقد‬‫والتكنولوجي‬ ‫الرياضي‬ ‫البعد‬ ‫بإضافة‬ ‫تطور‬ ‫حيث‬ ،‫حت‬‫منذ‬‫ن‬‫هاية‬ .‫اإللكترونية‬ ‫الشبكات‬ ‫على‬ ‫إسقاطه‬ ‫تم‬ ‫ثم‬ ،‫الماضي‬ ‫القرن‬ ‫سبعينات‬
  7. 7. ‫الصفحة‬7 4-:‫ومنطلقات‬ ‫تصنيفات‬ :‫أوال‬:‫األمنية‬ ‫المنظومة‬ ‫في‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫موقع‬ ‫القاعدة‬ ‫هو‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫يعتبر‬‫و‬ ‫للمجتمعات‬ ‫األمنية‬ ‫المنظومة‬ ‫عليها‬ ‫ترتكز‬ ‫التي‬‫في‬ ‫ذلك‬ ‫على‬‫هو‬ ‫كون‬ ‫ترتيبها‬ ‫قائمة‬ ‫في‬ ‫المتصدر‬:‫كالتالي‬ 1-.‫الفكري‬ ‫األمن‬ 2-‫األمن‬.‫العقدي‬ 3-‫األمن‬‫السياسي‬. 4-.‫الصحي‬ ‫األمن‬ 5-‫البيئي‬ ‫األمن‬. 6-‫األمن‬‫الغذائي‬. 7-‫األمن‬‫االقتصادي‬. 8-‫العقلي‬ ‫األمن‬. 9-‫ا‬‫العلمي‬ ‫ألمن‬ 10-‫األمن‬‫النفسي‬ 11-‫العسكري‬ ‫األمن‬ 12-‫األمن‬‫الزراعي‬ : ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫مفهوم‬ ‫تطور‬ ‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬- ‫عن‬:‫مؤسسات‬ ‫عدة‬ ‫طريق‬ 1-.‫الدينية‬ ‫المؤسسات‬ 2-.‫التعليمية‬ ‫المؤسسات‬ 3-.‫العلمية‬ ‫والدراسات‬ ‫البحوث‬ ‫مراكز‬ 4-.‫واإلعالمية‬ ‫الثقافية‬ ‫المؤسسات‬
  8. 8. ‫الصفحة‬8 :‫ثالثا‬:‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫لقضايا‬ ‫اإلعالمية‬ ‫المعالجة‬ ‫مراحل‬ ‫أ‬.:‫المعالجة‬ ‫لمراحل‬ ‫التسلسلي‬ ‫الترتيب‬ 1-.‫الوقاية‬ 2-.‫والحوار‬ ‫المناقشة‬ 3-. ‫التقويم‬ 4-.‫المحاسبة‬ ‫ب‬.‫اإلشكاالت‬ ‫أبرز‬‫المعالجة‬ ‫في‬:
  9. 9. ‫الصفحة‬9 5-‫ال‬‫ب‬ ‫المرتبطة‬ ‫اإلعالمية‬ ‫مباحث‬‫فهم‬‫باألمن‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬ ‫عالقة‬:‫الفكري‬ : )‫(الدوافع‬ ‫واالشباعات‬ ‫االستخدامات‬ ..‫أوال‬ ‫أ‬.:‫النمو‬ ‫معدالت‬ ‫معد‬ ‫في‬ ‫قفزة‬ ‫حققت‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫الشبكات‬ ‫استخدام‬ ‫نمو‬ ‫الت‬‫عام‬ ‫بنهاية‬ 2015‫إلى‬3‫و‬ ‫مليارات‬366‫كانت‬ ‫والسعودية‬ ،‫األرضية‬ ‫الكرة‬ ‫سكان‬ ‫نصف‬ ‫أي‬ ‫مليون‬ ‫عام‬ ‫األعلى‬2018: ‫ب‬.:‫الدوافع‬ ‫والتي‬ ‫استخدامها‬ ‫من‬ ‫المتحققة‬ ‫االشباعات‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬ ‫استخدام‬ ‫دوافع‬ ‫تفسر‬‫تعد‬ :‫كالتي‬ ‫وهي‬ ‫والمجتمع‬ ‫للفرد‬ ‫الفكري‬ ‫باألمن‬ ‫لإلخالل‬ ‫مدخل‬ 1-:‫نفسية‬ ‫دوافع‬‫ا‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫الهروب‬ ،‫الفراغ‬ ‫تمضية‬.‫ليومية‬ 2-.‫والخبرات‬ ‫والمعلومات‬ ‫المعارف‬ ‫اكتساب‬ :‫شخصية‬ ‫دوافع‬ 3-.‫األسرة‬ ‫خارج‬ ‫أفراد‬ ‫مع‬ ‫والمشاركة‬ ‫التفاعل‬ :‫اجتماعية‬ ‫دوافع‬ 4-.‫المشتركة‬ ‫االهتمامات‬ ‫ذوي‬ ‫مع‬ ‫والمناقشة‬ ‫التعبير‬ ‫حرية‬ :‫فكرية‬ ‫دوافع‬ :‫التواصل‬ ‫لشبكات‬ ‫اإلعالمي‬ ‫الدور‬ :‫ثانيا‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫الكامل‬ ‫االنفتاح‬ ‫وسيلة‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬ ‫تشكل‬‫م‬ ‫على‬ ‫الباب‬ ‫فتح‬ ‫والذي‬ ‫عالم‬‫صراع‬‫يه‬ ‫من‬ ‫للكثير‬‫االستهداف‬‫الفكري‬‫والقيمي‬‫الذي‬‫تسب‬‫بدوره‬ ‫ب‬‫وفكري‬ ‫ثقافي‬ ‫بتلوث‬‫استد‬‫ع‬‫ى‬‫إلى‬ ‫ومعالجة‬ ‫تطهير‬ ‫ضرورة‬.‫فكري‬ ‫أمن‬ ‫باستراتيجية‬ ‫لها‬ ‫عاجلة‬
  10. 10. ‫الصفحة‬10 :‫التواصل‬ ‫لشبكات‬ ‫اإلعالمي‬ ‫التأثير‬ :‫ثالثا‬ ‫دراس‬‫بطريق‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬ ‫آثار‬ ‫ة‬‫االكتفاء‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫دقيقة‬ ‫علمية‬ ‫ة‬‫ف‬ ‫بالمالحظة‬‫س‬ ‫قط‬‫تكشف‬ ‫يعد‬ ‫والذي‬ ‫السعودي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المتفرد‬ ‫النوعي‬ ‫الطابع‬ ‫تحمل‬ ‫آثار‬ ‫عن‬‫ثغرات‬‫يسه‬‫ل‬ : ‫مثل‬ ‫الفكري‬ ‫باألمن‬ ‫لإلخالل‬ ‫استخدامها‬ 1-‫استراتيجي‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫ترفيهي‬ ‫كبديل‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫استخدام‬ ‫إدمان‬‫ت‬ ‫ة‬‫رفي‬‫هية‬ .‫ما‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ‫المشاهد‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫شرائح‬ ‫لجميع‬ ‫مناسبة‬ . ‫المجتمع‬ ‫ثقافة‬ ‫مع‬ ‫تتسق‬ ‫ترفيهية‬ ‫استراتيجية‬ ‫إيجاد‬ :‫العالج‬ 2-،‫حاضرة‬ ‫الدينية‬ ‫االهتمامات‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬ ‫التدين‬ ‫سمة‬‫اإلحصائيات‬ ‫تكشف‬ ‫حيث‬‫إ‬‫أ‬ ‫لى‬‫ن‬ ‫أكبر‬‫خمسة‬‫(تويتر‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫في‬ ‫حسابات‬،)‫فيسبوك‬‫لدع‬‫شرعي‬ ‫وعلماء‬ ‫اة‬‫ين‬، ‫أ‬ ‫يرون‬ ‫كونهم‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫العلماء‬ ‫تجنب‬ ‫هو‬ ‫اإلشكال‬ ‫ومكمن‬‫غ‬ ‫نهم‬‫ير‬ ،‫عنه‬ ‫بالحديث‬ ‫مخولين‬‫المستخدمين‬ ‫سن‬ ‫صغر‬ ‫ومع‬‫الشبكات‬ ‫لتلك‬-‫بين‬ ‫تتراوح‬ ‫حيث‬15 ‫و‬ ‫سنة‬30-‫قصور‬ ‫ومع‬‫المحتوى‬‫اآلمن‬‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫في‬‫فقد‬‫يق‬‫في‬ ‫البعض‬ ‫ع‬ ‫الشبها‬ ‫شراك‬‫الفكرية‬ ‫ت‬‫االستدال‬ ‫فيها‬ ‫توظف‬ ‫والتي‬ ‫المغرضة‬ ‫الحسابات‬ ‫تبثها‬ ‫التي‬‫الت‬‫ا‬‫لدينية‬ .‫خاطئة‬ ‫بطريقة‬ ‫القصور‬ ‫ويعوض‬ ‫النقص‬ ‫يسد‬ ‫الفكري‬ ‫باألمن‬ ‫يعنى‬ ‫شرعي‬ ‫محتوى‬ ‫إيجاد‬ :‫العالج‬ 3-‫حرية‬‫االستياء‬‫الجهات‬ ‫في‬ ‫الخدمات‬ ‫مستوى‬ ‫من‬ ‫االستياء‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫وذلك‬ : ‫ي‬ ‫وهذا‬ ،‫وغيرها‬ ‫كالوزارات‬ ‫التنفيذية‬‫األ‬ ‫استهداف‬ ‫في‬ ‫خارجية‬ ‫جهات‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ستغل‬‫من‬ .‫الفكري‬ ‫بإعال‬ ‫تعنى‬ ‫إدارات‬ ‫وإيجاد‬ ‫الخدمية‬ ‫الجهات‬ ‫في‬ ‫الرقابة‬ ‫جهاز‬ ‫تقوية‬ : ‫الحل‬‫األ‬ ‫م‬‫زمات‬ .‫العام‬ ‫الرأي‬ ‫يشغل‬ ‫فيما‬ ‫الصحيحة‬ ‫المعلومات‬ ‫تطرح‬ ‫بحيث‬ :‫اإلعالمي‬ ‫المضمون‬ :‫رابعا‬ 1.‫في‬ ‫المرتكز‬:‫اإلعالمية‬ ‫العملية‬ ‫عناصر‬ ‫العم‬ ‫عناصر‬ ‫تتكون‬‫اإلتصالية‬ ‫لية‬–‫اإلعالمية‬-‫من‬)‫مستقبل‬ ،‫رسالة‬ ،‫(مرسل‬ )‫(الرسالة‬ ‫وتعتبر‬–‫المضمون‬-.‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫يخص‬ ‫فيما‬ ‫المرتكز‬ ‫هي‬ 2.:‫المحتوى‬ ‫واستهالك‬ ‫إنتاج‬ ‫وهو‬ ‫والوقائع‬ ‫الواقع‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫فاإلنتاج‬ ،‫المحتوى‬ ‫وإنتاج‬ ‫استهالك‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫ثمة‬‫ذ‬‫اتي‬‫م‬‫حلي‬ ‫بين‬ ،‫الخاطئة‬ ‫االجتهادات‬ ‫بعض‬ ‫شابه‬ ‫وإن‬‫ما‬‫تشار‬ ‫قد‬ ‫للمضمون‬ ‫الثقافي‬ ‫االستهالك‬‫في‬ ‫ك‬ ‫جهات‬ ‫عدة‬ ‫صناعته‬‫قد‬ ‫و‬‫يعده‬ ‫بعضها‬ ‫يكون‬‫وعاطفية‬ ‫جاذبة‬ ‫بطريقة‬ ‫مضمونه‬‫بنية‬ ‫الكامل‬ ‫االستهداف‬‫المستخ‬ ‫لتجنيد‬‫باألمن‬ ‫المخلة‬ ‫أهدافه‬ ‫لخدمة‬ ‫دمين‬‫وهو‬ ،‫المتسي‬‫في‬ ‫د‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬.‫لألسف‬
  11. 11. ‫الصفحة‬11 3.:‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫في‬ ‫الفتاوى‬ ‫فوضى‬ ‫يك‬ ‫حيث‬‫وخا‬ ‫الخوف‬ ‫عنصر‬ ‫تتضمن‬ ‫التي‬ ‫الفتاوى‬ ‫وتنتشر‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬ ‫على‬ ‫الدخالء‬ ‫ثر‬‫إ‬ ‫صة‬‫ذا‬ ‫اق‬ ‫أو‬ ،‫عالية‬ ‫مجتمعية‬ ‫حساسية‬ ‫ذات‬ ‫موضوعات‬ ‫من‬ ‫بالتخويف‬ ‫اقترن‬ ‫ما‬‫م‬ ‫بالخوف‬ ‫ترن‬‫هللا‬ ‫ن‬ .‫عاله‬ ‫في‬ ‫جل‬ 4.:‫فاعلة‬ ‫مضامين‬ ‫إلنتاج‬ ‫خارطة‬ .‫اإلرادة‬ ‫صقل‬ .‫أ‬ .‫الحقائق‬ ‫وجمع‬ ‫تصور‬ ‫امتالك‬ .‫ب‬ ‫القضي‬ ‫اختر‬ .‫ج‬.‫وانطلق‬ ‫ة‬ .‫د‬‫و‬ ‫محتواك‬ ‫في‬ ‫الروح‬ ‫بث‬.‫بالغير‬ ‫استعن‬ ‫والشكاوى‬ ‫االقتراحات‬ ‫مع‬ ‫تجاوب‬ .‫هـ‬‫المشاركة‬ ‫واتح‬. ‫باال‬ ‫طور‬ .‫د‬‫والتحليال‬ ‫األرقام‬ ‫بلغة‬ ‫ستعانة‬‫ت‬ 6-:‫التوصيات‬ ‫والطالبات‬ ‫الطالب‬ ‫بشريحة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ :‫أوال‬: 1-‫ف‬ ‫إدارجه‬ ‫عبر‬ ‫الفوضوي‬ ‫االنفتاح‬ ‫من‬ ‫التحصين‬.‫والتكليفات‬ ‫المقررات‬ ‫ي‬ 2-‫والم‬ ‫المناسبات‬ ‫في‬ ‫استضافتها‬ ‫تكثيف‬ ‫عبر‬ ‫اإليجابي‬ ‫المحتوى‬ ‫ذات‬ ‫الرموز‬ ‫إبراز‬‫حاضر‬.‫ات‬ 3-.‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫في‬ ‫ونشره‬ ‫رقمي‬ ‫محتوى‬ ‫انتاج‬ ‫في‬ ‫الشباب‬ ‫طاقات‬ ‫استثمار‬ 4-.‫للمشاركة‬ ‫الشباب‬ ‫لتحفيز‬ ‫ورعاة‬ ‫كبيرة‬ ‫بجوائز‬ ‫متنوعة‬ ‫مسابقات‬ ‫عمل‬ ‫بأعضا‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ :‫ثانيا‬:‫التدريس‬ ‫هيئة‬ ‫ء‬ 1-‫و‬ ‫الشبكي‬ ‫المثقف‬ ‫خلق‬‫الم‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫التدريس‬ ‫هيئة‬ ‫أعضاء‬ ‫تأهيل‬ ‫بدورات‬ ‫العناية‬‫حتوى‬ .‫االستراتيجيات‬ ‫وبناء‬ ‫اإليجابي‬ 2-‫في‬ ‫حساباتهم‬ ‫وظفوا‬ ‫ممن‬ ‫التدريس‬ ‫هيئة‬ ‫ألعضاء‬ ‫مسابقات‬ ‫وضع‬‫المعرف‬ ‫اإلثراء‬ ‫في‬.‫ي‬ 3-‫لتحويل‬ ‫والشعب‬ ‫الطالب‬ ‫بين‬ ‫مسابقات‬ ‫لعمل‬ ‫األعضاء‬ ‫تحفيز‬‫محتوى‬ ‫إلى‬ ‫مقرراتهم‬‫م‬‫عرفي‬ . ‫المحتوى‬ ‫لهذا‬ ‫معارض‬ ‫وإقامة‬ ‫مثري‬ 4-‫تفعيل‬ ‫في‬ ‫األكفاء‬ ‫التدريس‬ ‫هيئة‬ ‫أعضاء‬ ‫وتوظيف‬ ‫الرقمية‬ ‫الجهات‬ ‫مع‬ ‫شراكات‬ ‫عقد‬.‫ها‬
  12. 12. ‫الصفحة‬12 7-:‫المراجع‬ 1-/‫المقدادي‬ ‫يوسف‬ ‫غسان‬ ‫االجتماعية/خالد‬ ‫الشبكات‬ ‫ثورة‬/‫النفائس‬ ‫دار‬2013‫م‬ 2-/‫المنصوري‬ ‫د.نديم‬ /‫اإللكتروني‬ ‫االستحمار‬/‫المعارف‬ ‫منتدى‬2016‫م‬ 3-‫الجامعي‬ ‫الشباب‬ ‫يدركها‬ ‫كما‬ ‫الفكري‬ ‫لألمن‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫شبكات‬ ‫تهديدات‬‫وآل‬‫يات‬ /‫والدراسات‬ ‫للبحوث‬ ‫عجمان‬ ‫سويلم/مجلة‬ ‫غنيم‬ ‫محمد‬ ‫د.محمد‬ /‫مواجتها‬2017‫م‬ 4-‫عامر‬ ‫أ.هند‬ /‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫في‬ ‫الربحية‬ ‫غير‬ ‫للجهات‬ ‫االستثمارية‬ ‫الفرص‬/2016 5-‫ا‬ ‫تحقيق‬ ‫أثار‬‫الجع‬ ‫ناصر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ /‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫الفكري‬ ‫ألمن‬.‫وان‬ 6-.‫العالمية‬ ‫األنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫في‬ ‫والمقاالت‬ ‫اإلحصائيات‬ ‫من‬ ‫عدد‬

×