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心五四 生活在希望中

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心五四 生活在希望中

  1. 1. 法鼓山主張的「心靈環保」,主要提倡「心」五四運動,包含「四安」「 、 四它」「 、 四要」「 、 四 感」和「四福」 透過實踐「心五四運動」, 認知不論順境、逆境都是生命中的過程, 在不安定的年代裡,只要心安就有平安。 ◎ 四安 提升人品的主張 安心:在於少欲 安身:在於勤儉 安家:在於敬愛 安業:在於奉獻 以安心來作為安身的基礎原則,以安人來完成自安的功德。因為心安定了以後,身體 自然也會安定。心理健康,身體即使有病也算是個正常健康的人;如果心不健康,身 體再怎麼好,也是有問題的,對社會、對家庭,都可能造成困擾。 ◎ 四它 解除困境的主張 面對它:正視困境的存在 接受他:接受困境的事實 處理他:以悲智處理困境 放下他:處理後心無牽掛 當遇到誘惑、 威脅、危險、困擾而心生不安、恐懼,這時就「面對它」;當無法逃避時就 「接受它」,然後「處理它」;最後,不管是已經處理,或找到辦法再處理;或者永遠無 法處理,一定要「放下它」,不再有罣礙。 若能如此,不論處於哪一種狀態,我們的心都能隨意自在。 ◎ 四要 自求平安的主張 需要的不多 想要的太多 能要、該要的才要 不能要、不該要的絕對不要 「四要」的精神在於少欲知足而知足常樂。 大部份的人因為欲望永無止盡而不斷地「想要」,
  2. 2. 我們真正需要的東西不多,尤其在不景氣的時候, 如果大家能把欲望降低一點,把希望放大一點、放遠一些, 就能夠知足快樂。 ◎ 四感 與人相處的主張 感恩:使我們成長的因緣 感謝:給我們歷練的機會 感化:用佛法轉變自己 感動:用行為影響他人 一般的人都想要感化他人,但應用正確的佛法觀念和方法來感化、轉變自己, 再用慈悲、智慧的行為來感動他人。 感恩使我們成長的任何因緣,感謝一切使我們轉化、成長自己的機會。 「四感」 善用 ,就 不會對自己失望,對他人憤怒,也不會對現實的環境產生不平衡。 幫助自己的同時,也能轉化他人及幫助他人了。 ◎ 四福 增進福祉的主張 知福:知足常樂,是最大的幸福 惜福:珍惜已經擁有的,發揮最大永續的功能,是最好的儲蓄 培福:應用擁有的資源,成就自己,利益他人 種福:盡心盡力,量力行善 人常生在福中不知福,只要活著,除了呼吸,還有其他很多機會、因緣,更要「知福」。 既有了福澤、福報,要懂得珍惜,不浪費所擁有的有形無形的資源,如時間、體力、 健 康、財富,及直接間接的各種因緣福報,不知善加運用於自利利人的活動中,都是不 惜福。知福惜福外更要積極「培福」及「種福 。 」 ◎ 創造快樂 擁抱幸福 我們對自己要有信心,對未來要有希望。 人生遇挫折是正常的,當我們面對挫折、面對困境,不必往最壞的地方想,而是要朝 最好的方向看。 大雨天,雨總會停的。 大風天,風總是會轉向。 天黑了,明天依然會天亮。 只要心中有希望,就有平安,就有未來。

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