PSICÓLOGOS<br />sostienen<br />Que diferencian<br />TEORÍAS<br />en la personalidad<br />básicas formadas bajo la influenc...
ENDOPSÍQUICA<br />Expresa la interrelación interna de los elementos psíquicos y las funciones como mecanismo interno de la...
Ira, Defraudación, Frustración<br />Exopsíquico: Determinada por la relación del hombre con el medio externo, con la esfer...
TEORÍAS MULTIFACTORIALES:Modernas de la personalidad; en última instancia reducen a los mismos factores básicos: BIOLÓGICO...
LA ACTIVIDAD DE LA PERSONALIDAD<br />LA PERSONALIDAD SE FORMA EN EL PROCESO DE INTERACCIÓN ACTIVA CON EL MUNDO CIRCUNDANTE...
LA FUENTE DE LA ACTIVIDAD DE LA PERSONALIDAD<br />Como conservan su carga energética siguen dirigiendo el comportamiento p...
Benévolo<br />= Misoginia<br />
LA ACTIVIDAD DE LA PERSONA SE MANIFIESTA EN EL PROCESO DE SATISFACCIÓN DE SUS NECESIDADES.<br />LAS NECESIDADES DEL HOMBRE...
Con ayuda de instrumentos el hombre está en capacidad de modificar los objetos adaptándoles para satisfacer sus propias ne...
POR SU ORIGEN<br />NATURALES<br />CULTURALES<br />Se manifiesta la actividad del hombreen dependencia de las condiciones n...
POR EL CARÁCTER DE SU OBJETO<br />MATERIALES<br />ESPIRITUALES<br />Se pone de manifiesto la dependencia de la persona res...
SE DEBE INSTAURAR LA CONDUCTA DEL TRABAJO<br />EL TRABAJO QUE POR RATOS ES PESADO Y FATIGANTE, SE CONVERTIRÁ EN FUENTE DE ...
LOS MOTIVOS DE LA CONDUCTA<br />Los motivos motrices de la actividad son las necesidades.<br />Los motivos son móviles par...
LOS MOTIVOS<br />CONSCIENTES<br />INCONSCIENTES<br />Relación y paso del uno al otro por las<br /> condiciones socio histó...
LOS INTERESES<br />SON MANIFESTACIONES EMOCIONALES DE LAS NECESIDADES COGNOSCITIVAS DE LAS PERSONAS<br />La satisfacción l...
CONTENIDO<br />AMPLITUD<br />CLASIFICACIÓN<br />Es importante la amplitud y no la estrechez de intereses.<br />El mejor me...
LAS ASPIRACIONES<br />Son móviles para el comportamiento cuando la necesidad se expresa en determinadas condiciones de exi...
Las aspiraciones adquieren diferentes formas psicológicas<br />Una forma concreta constituyen las ilusiones como una image...
Los Impulsos inconscientes<br />La Orientación  se entiende como la preparación especial para satisfacer la necesidad cogn...
Las inclinaciones como estado psíquico se halla con bastante frecuencia, sin embargo es transitorio y la necesidad represe...
AUTOVALORACIÓN y EVALUACIÓN DE LA PERSONALIDAD<br /><ul><li>En la adolescencia y juventud temprana la autovaloración es vi...
El hombre se hace persona en la convivencia con otros hombres , se relaciona con los demás , y extrae las orientaciones im...
Tiene en cuenta, opiniones, sentimientos y exigencias.
Todo lo que el hombre hace para sí (trabajo o estudio, si aporta o si obstaculiza) lo hace conjuntamente con otros y para ...
En mayor grado puede ser para otros que para sí mismo, a pesar que para él le parece ser lo contrario.
Al conocer las cualidades de otro hombre, recibe los datos necesarios, lo cual le permite obtener su propia valoración.
La valoración de su “yo” es producto de una confrontación permanente  de lo que observa en sí mismo con lo que ve en otros.
Cuando ya sabe algo sobre sí, observa atentamente a otro y se compara con él, supone que el otro no es indiferente a sus c...
Para los escolares el grupo de referencia pueden ser la familia, los compañeros de juego, los amigos de los padres<br />Pa...
Aparentemente cada persona tiene internamente un “manómetro” que le indica sobre como se valora a sí mismo, como se siente...
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  1. 1. PSICÓLOGOS<br />sostienen<br />Que diferencian<br />TEORÍAS<br />en la personalidad<br />básicas formadas bajo la influencia<br />SUBESTRUCTURAS<br />2 FACTORES<br />BIOLÓGICO<br />SOCIAL<br />Se propone la teoría<br /> sobre la división de <br />la personalidad<br />En organización<br />ENDOPSÍQUICA<br />EXOPSÍQUICA<br />Teorías Mecanicistas contraponen lo Social<br />Y lo Biológico; lo Endopsíquico y lo Exopsíquico<br />El medio Natural y lo Biológico<br />
  2. 2. ENDOPSÍQUICA<br />Expresa la interrelación interna de los elementos psíquicos y las funciones como mecanismo interno de la personalidad, identificable con la organización psiconerviosa del hombre.<br />Incluye rasgos como la RECEPTIBILIDAD, las peculiaridades de la MEMORIA, del INTELECTO, de la IMAGINACIÓN, la capacidad para la CONCENTRACIÓN VOLUNTARIA. La endopsíquica al tener una base natural está condicionada biológicamente<br />
  3. 3. Ira, Defraudación, Frustración<br />Exopsíquico: Determinada por la relación del hombre con el medio externo, con la esfera que debe enfrentar y puede relacionarse Incluye el Sistema de relaciones y su experiencia INTERESES, INCLINACIONES, IDEALES, SENTIMIENTOS PREDOMINANTES, CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS<br />Lo exopsíquico determinado por el factor social<br />
  4. 4. TEORÍAS MULTIFACTORIALES:Modernas de la personalidad; en última instancia reducen a los mismos factores básicos: BIOLÓGICO Y SOCIAL Las particularidades relativas constantes y relativamente variables de la personalidad forman la ESTRUCTURA DINÁMICA como una UNIDAD COMPLEJA DE RASGOS EN SU INTEGRIDAD E INTERRELACIÓN<br />
  5. 5. LA ACTIVIDAD DE LA PERSONALIDAD<br />LA PERSONALIDAD SE FORMA EN EL PROCESO DE INTERACCIÓN ACTIVA CON EL MUNDO CIRCUNDANTE ESTO ES POSIBLE GRACIAS A LA ACTIVIDAD<br />Determinar las causas de esa actividad, sus formas psicológicas y manifestaciones significa<br />CARACTERIZAR A LA PERSONALIDAD considerando sus inclinaciones y sus relaciones vitales más importantes.<br />
  6. 6.
  7. 7. LA FUENTE DE LA ACTIVIDAD DE LA PERSONALIDAD<br />Como conservan su carga energética siguen dirigiendo el comportamiento pero desde lo subconsciente reapareciendo “Sublimándose” en diferentes formas de la cultura humana y en diferentes productos de la actividad humana<br />Para el Psicólogo y Psiquiatra Vienés S. Freud el hombre es activo como resultado de que en él se manifiesta Los Impulsos Instintivos Heredados de sus antepasados animales:<br />INSTINTO DE<br />AUTOCONSERVACIÓN<br />INSTINTO <br />SEXUAL<br />Pero en la sociedad los Instintos no pueden manifestarse libremente como en los animales<br />Las inclinaciones Instintivas se unifican de acuerdo a su origen en diferentes “Complejos” que según Freud y sus seguidores son las causas verdaderas de la actividad de la personalidad.<br />SOCIEDAD<br />Impone limitaciones<br />y somete sus inclinaciones<br />CENSURA<br />obligando al hombre<br />Reprimirlos<br />Ahogarlos<br />Las inclinaciones Instintivas son desplazadas de la vida Consciente como vergonzosas, inaceptables comprometedoras; a la esfera subconsciente a la clandestinidad<br />
  8. 8. Benévolo<br />= Misoginia<br />
  9. 9.
  10. 10. LA ACTIVIDAD DE LA PERSONA SE MANIFIESTA EN EL PROCESO DE SATISFACCIÓN DE SUS NECESIDADES.<br />LAS NECESIDADES DEL HOMBRE SE FORMAN EN EL PROCESO DE SU EDUCACIÓN O SEA EN EL CONTACTO CON LA CULTURA HUMANA.<br />
  11. 11. Con ayuda de instrumentos el hombre está en capacidad de modificar los objetos adaptándoles para satisfacer sus propias necesidades.<br />La satisfacción de necesidades es un proceso activo, con un fin determinado y como un proceso que posee una forma de actividad desarrollada socialmente.<br />TIPOS DE NECESIDADES<br />Son de carácter social<br />1.- Para la satisfacción de necesidades que parecen tener un carácter personal se utilizan los resultados de la división del trabajo. Ejem: el pan que llega a la mesa.<br />2.- Para satisfacer necesidades el hombre usa medios y mecanismos históricamente desarrollados en el medio social y requiere de determinadas condiciones Ejem: para comer un pedazo de carne.<br />3.- Las necesidades del colectivo adquieren el carácter de personales ejem: la intervención de un maestro a nombre del colectivo.<br />
  12. 12. POR SU ORIGEN<br />NATURALES<br />CULTURALES<br />Se manifiesta la actividad del hombreen dependencia de las condiciones necesarias para la conservación y mantenimiento de su vida y la de su especie. Tienen carácter socio histórico, necesidad de alimentarse, beber, sexo, dormir, protegerse del frío, calor.<br />Reflejados en la estrecha unión de la actividad del hombre con los logros de la cultura humana que responde a las exigencias de la sociedad en la que vive; gustos, valores y la concepción del mundo que son principios de la moral.<br />
  13. 13. POR EL CARÁCTER DE SU OBJETO<br />MATERIALES<br />ESPIRITUALES<br />Se pone de manifiesto la dependencia de la persona respecto de los objetos de la cultura material; comida, ropa, vivienda, objetos domésticos etc.<br />Necesidad de compartir con otras personas sus pensamientos, sentimientos, leer libros, periódicos, mirar películas, revistas, espectáculos.<br />Necesidad de comunicarse con otras personas, es lo más importante del desarrollo espiritual.<br />LAS NECESIDADES DEL HOMBRE ACTUAL SON DISTINTAS A LAS QUE FUERON PARA LOS QUE VIVIERON AYER, Y SERÁN OTRAS NECESIDADES LAS DE SUS DESCENDIENTES.<br />
  14. 14. SE DEBE INSTAURAR LA CONDUCTA DEL TRABAJO<br />EL TRABAJO QUE POR RATOS ES PESADO Y FATIGANTE, SE CONVERTIRÁ EN FUENTE DE ALEGRÍA Y ENCANTO PARA EL HOMBRE SANO Y DESARROLLADO<br />La posibilidad de satisfacer fácilmente sus propias necesidades con frecuencia conduce a la degradación de la personalidad éste proceso de satisfacción no enriquece a la persona sino la pervierte, las necesidades parásitas no reguladas por el trabajo puede llegar a ser fuente de conducta antisocial a veces delictiva.<br />
  15. 15. LOS MOTIVOS DE LA CONDUCTA<br />Los motivos motrices de la actividad son las necesidades.<br />Los motivos son móviles para la actividad relacionados con la satisfacción de determinadas necesidades.<br />Las necesidades son la esencia el “mecanismo” de todos los tipos de actividad humana, los motivos actúan como manifestaciones concretas de esa esencia<br />Cuando se analiza la conducta de la persona, se analiza sus actos; se aclara sus motivos.<br />Los motivos son móviles para la actividad y están relacionados con la satisfacción de determinadas necesidades, solo así se puede juzgar si es accidental o normal determinado acto; prever su repetición, evitar el surgimiento, o estimular su surgimiento.<br />Los tipos complejos de actividad responden a varios motivos interactuantes que forman un sistema ramificado de motivaciones y formas de actuar del hombre<br />
  16. 16. LOS MOTIVOS<br />CONSCIENTES<br />INCONSCIENTES<br />Relación y paso del uno al otro por las<br /> condiciones socio históricas del desarrollo <br />de la personalidad<br />Llamados impulsos<br />Sociedad Racista<br />=<br /> Sociedad Sexista<br />
  17. 17. LOS INTERESES<br />SON MANIFESTACIONES EMOCIONALES DE LAS NECESIDADES COGNOSCITIVAS DE LAS PERSONAS<br />La satisfacción llena vacíos en el conocimiento, permite mejor orientación y comprensión de los hechos<br />Obligan a la persona a buscar activamente caminos y medios para satisfacer ansias de conocimiento y saber.<br />La satisfacción de un interés, origina la aparición de nuevos intereses en un nivel más alto de la actividad cognoscitiva.<br />
  18. 18. CONTENIDO<br />AMPLITUD<br />CLASIFICACIÓN<br />Es importante la amplitud y no la estrechez de intereses.<br />El mejor medio para reponer la energía gastada en el trabajo es el relevo de intereses, ejem. Estudio-deporte, la valoración de la amplitud o estrechez es por su contenido.<br />Pone de manifiesto los objetivos de las necesidades cognoscitivas y su significado real para las metas de una actividad dada, y para aquella sociedad a la que pertenece<br />La educación debe formar intereses serios que estimulen la actividad cognoscitiva dentro y fuera de las aulas.<br />Se expresa en la cantidad de tiempo de conservación de un interés intenso. Cierta falta de constancia de los intereses es una particularidad de la edad en escolares de cursos superiores, inicialmente el interés le vuelve apasionado pero es poco duradero ejem. Interés por la psicología, la filosofía. El interés por diferentes ocupaciones, que se despierta y se extingue en la adolescencia y juventud, le garantiza a ésta una búsqueda intensiva de la vocación y ayuda a manifestar y descubrir las capacidades.<br />Tarea de los Psicólogos no es obligar al o la joven a ocuparse solo del asunto que inmediatamente le interesó, sino en profundizar y ampliar los intereses, convertirlos en actuantes, transformándoles en ansias e inclinaciones a ocuparse de la actividad que se convirtió en el centro de los intereses.<br />FIN<br />CONSTANCIA<br />
  19. 19.
  20. 20. LAS ASPIRACIONES<br />Son móviles para el comportamiento cuando la necesidad se expresa en determinadas condiciones de existencia y desarrollo, las cuales no están representadas en la situación dada en forma inmediata pero que pueden ser creadas como resultado de la actividad organizada.<br />Ejem: Para una excursión los estudiantes planean escalar el Chimborazo, actúan y organizan la actividad a base de la aspiración surgida, esta aspiración no solo dispone la preparación de implementos de andinismo y los alimentos necesarios, sino una serie de tareas complementarias así: adelantar exámenes, ahorrar dinero, permisos etc.<br />Se debe tener consciencia no solo de las condiciones, manifestadas de la necesidad sino también de los medios a usar, entonces esas aspiraciones adquieren el carácter de intensiones.<br />
  21. 21. Las aspiraciones adquieren diferentes formas psicológicas<br />Una forma concreta constituyen las ilusiones como una imagen creada por la fantasía acerca de lo deseado que impulsa no solo a contemplar en el cuadro creado aquello que está por realizar, crear y construir sino que mantiene y refuerza la energía de la persona.<br />Con las aspiraciones se deben relacionar las pasiones, o sea los motivos en los cuales se expresa las necesidades que posee una fuerza incontrolable y relegan a segundo plano todo lo que no esté relacionado con ellas y que durante largo tiempo constantemente determinan la dirección de los pensamientos y actos del hombre.<br />Las pasiones insatisfechas producen agitadas emociones.<br />Las aspiraciones también pueden constituir ideales, que se manifiesta en una necesidad de imitar o seguir el ejemplo de una persona agradable como modelo de conducta<br />Los sueños. Pasiones, ideales, intenciones pueden ser clasificados en nobles y bajos jugando un papel diferente en la actividad y la vida de la sociedad.<br />FANATICO DEL SEXO<br />
  22. 22. Los Impulsos inconscientes<br />La Orientación se entiende como la preparación especial para satisfacer la necesidad cognoscitiva.<br />Es un estado de preparación inconsciente hacia determinada actividad y con la ayuda de la cual puede ser satisfecha una u otra necesidad.<br />La Orientación es una particularidad de la personalidad en su conjunto.<br />Las orientaciones en relación con diferentes hechos de la vida social (acontecimientos, personas y otros ) pueden ser positivasejem. El enfermo que cumple gustosamente todas las indicaciones del médico siguiendo la orientación surgida de su relación positiva de la medicina en general y con el doctor que lo atiende en particular.<br />Negativas adquiriendo el carácter de prejuicios . En ciertos casos ésta orientación inconsciente (prejuicio) entra en seria contradicción con hechos indiscutibles, sin embargo, esto está lejos de ser fundamento para el cambio de la orientación.<br />Con los impulsos inconscientes de la actividad están relacionadas las inclinaciones Las inclinaciones son un motivo para la actividad que representan una necesidad no diferenciada o insuficientemente consciente.<br />
  23. 23. Las inclinaciones como estado psíquico se halla con bastante frecuencia, sin embargo es transitorio y la necesidad representada en él se extingue o se hace consciente al convertirse en aspiración (en forma de deseos, intensiones, sueños etc.).<br />Las inclinaciones confusas son típicas de la edad juvenil y son anunciadoras de las futuras aspiraciones.<br />La inclinación es una etapa en la formación de los motivos del comportamiento humano Las inclinaciones no permanecen invariables, sino que se conforman en diferentes tipos de actividad bajo el influjo de acciones condicionadas socialmente. <br />No son consideradas como impulsos rectores de la actividad, cediendo éste lugar a los motivos conscientes, aunque el rol de las inclinaciones se conserva en los primeros estadios del despertar de los motivos.<br />Los impulsos de la actividad tanto conscientes como inconscientes , forman en su totalidad la motivación del comportamiento de la persona, como manifestación de sus necesidades, condicionada por la existencia y desarrollo de la persona en condiciones de la vida social.<br />El papel rector en la motivación del comportamiento pertenece a los impulsos conscientes.<br />
  24. 24. AUTOVALORACIÓN y EVALUACIÓN DE LA PERSONALIDAD<br /><ul><li>En la adolescencia y juventud temprana la autovaloración es vigente
  25. 25. El hombre se hace persona en la convivencia con otros hombres , se relaciona con los demás , y extrae las orientaciones importantes para su comportamiento.
  26. 26. Tiene en cuenta, opiniones, sentimientos y exigencias.
  27. 27. Todo lo que el hombre hace para sí (trabajo o estudio, si aporta o si obstaculiza) lo hace conjuntamente con otros y para otros.
  28. 28. En mayor grado puede ser para otros que para sí mismo, a pesar que para él le parece ser lo contrario.
  29. 29. Al conocer las cualidades de otro hombre, recibe los datos necesarios, lo cual le permite obtener su propia valoración.
  30. 30. La valoración de su “yo” es producto de una confrontación permanente de lo que observa en sí mismo con lo que ve en otros.
  31. 31. Cuando ya sabe algo sobre sí, observa atentamente a otro y se compara con él, supone que el otro no es indiferente a sus cualidades personales, actos y manifestaciones.</li></li></ul><li>Siempre hay un grupo que la persona que tiene en cuenta y del cual extrae valiosa orientaciones, ideales, que son sus ideales, intereses que son sus intereses<br />ESTOS GRUPOS SON DE REFERENCIA<br />
  32. 32. Para los escolares el grupo de referencia pueden ser la familia, los compañeros de juego, los amigos de los padres<br />Para un joven puede ser los Maestros, el grupo de la clase, los amigos aficionados a algo- <br />Es bueno si las exigencias, esperanzas, intereses, ideales y demás orientaciones valiosas de los grupos de referencia, más o menos coinciden o se acercan a los objetivos e ideales socialmente importantes.<br />Sin embargo, los compañeros de su misma edad aceptan y apoyan ciertos valores, intereses, actos y deseos, que son inaceptables para la familia, y que va en contra de las orientaciones de los padres.<br />Los niños sufren un fuerte conflicto psicológico, toda vez que tiene en cuenta a unos y otros, su personalidad acata las orientaciones contrarias a los dos grupos de referencia.<br />Es importante para el psicólogo comprender el origen y la naturaleza de éste conflicto, para poder superarlo.<br />En el proceso de la comunicación con los demás permanentemente se compara con cierto patrón y de acuerdo con ésta comparación, se siente satisfechos o insatisfecho consigo mismo. <br />
  33. 33. Aparentemente cada persona tiene internamente un “manómetro” que le indica sobre como se valora a sí mismo, como se siente, y si está o no satisfecho consigo mismo. El significado de la valoración sumaria de la satisfacción con las propias cualidades personales es muy importante.<br />Una evaluación demasiado alta o baja, puede ser fuente interna de conflicto.<br />Si es exageradamente alta puede inclinarse a sobrevalorarse en situaciones que no hay razón para ello; el resultado choca con frecuencia con el escepticismo del grupo de referencia y sus pretensiones, volviéndose irritable, desconfiado, y altivo, finalmente puede perder los contactos y encerrarse en sí mismo.<br />Una autoevaluación exageradamente baja puede ser origen de un “conflicto de inferioridad” con inseguridad en sí mismo, negativa a tomar iniciativas indiferencia e intranquilidad nerviosa.<br />

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