Que es
apreciar
   Por
Martín Soria
¿Existe algún tipo de orden en lo creado
                                  que motive a la apreciación?
                  ...
Apreciar y observar
      son dos cosas
        diferentes




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     ocurre que miramos a
     algu...
La apreciación en ocasiones nos engaña
•   Roberto y Alicia son ambos pacientes en un hospital mental. Un día, mientras
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• Lea y analice la siguiente frase
 • 'Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer
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Apreciar es dar y recibir valor
•   Mirad un objeto y decidme qué veis en él.
•   ¿Es igual o diferente al resto de las ot...
Apreciar es dar y recibir valor
•   Todo acto contiene intencionalidad y significación.
•   Apreciar es dar o recibir cono...
Apreciar es dar y recibir valor
•  En la apreciación intervienen tres factores de importancia
•  El factor emocional- apre...
Apreciar es dar y recibir valor
•   En un estado natural para apreciar el artista ha de estar SERENO,
    SEGURO, y SATISF...
Apreciar es dar y recibir valor
•   Decíamos que el estado natural del artista es el de estar sereno, seguro y
    satisfe...
Apreciar es dar y recibir valor
•   Crear y apreciar, apreciar y crear son indivisibles. No podemos crear
    sin apreciar...
Apreciar es dar atención y estar atento
•   Valor es la cualidad contenida en el objeto que satisface a la necesidad del s...
Apreciar es dar atención y estar atento
•   El sujeto crea una imagen mental
    virtual recognitiva o concordante con
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Apreciar es dar atención y estar atento
•   Valor es la cualidad esencial del vértice piramidal de la creación.
•   Valor ...
Apreciar es dar atención y estar atento
•   La apreciación está basada en el
    propósito del apreciador, en el valor    ...
Se aprecia distinto
•   No se percibe de igual manera una
    película la primera vez que se ve,
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Aprecio y desprecio son opuestos
•   Apreciar es distinto a despreciar.   Libertad es la capacidad de optar
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Aprecio y desprecio son opuestos
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Aprecio y desprecio son opuestos
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Aprecio y desprecio son opuestos
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    incondic...
Aprecio y desprecio son opuestos
Apreciar es por lo tanto,                El despreciativo excluye, prescinde y rechaza al...
Aprecio y desprecio son opuestos
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La realidad de la existencia de valores absolutos y de valores relativos en
   paralelo ha sido por siglos ignorada y por ...
NO TE PIERDAS MAÑANA LA PRÓXIMA EXPOSICIÓN




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Que Es Apreciar

  1. 1. Que es apreciar Por Martín Soria
  2. 2. ¿Existe algún tipo de orden en lo creado que motive a la apreciación? ¿Porqué decimos que algo es más o menos atractivo? ¿Existe un más o menos compartido o, es un más o menos particular? 3,14 ¿Existe un más o menos en gustos? ¿Existe un más o menos en necesidades, intereses o deseos? Existen verdades constantes e inmanentes más o menos? ¿Es en unos casos más y en otros menos cierto que la circunferencia es 21 21 21 = 63 + 40 = 103 3,14 veces la longitud del diámetro? ¿Porqué las proporciones de los humanos están ordenados en base a la proporción áurea?
  3. 3. Apreciar y observar son dos cosas diferentes • ¿Cuántas veces nos ocurre que miramos a alguien y no lo vemos? Y ¿Cuántas veces vemos cosas que no son las que creemos?
  4. 4. La apreciación en ocasiones nos engaña • Roberto y Alicia son ambos pacientes en un hospital mental. Un día, mientras caminaban cerca de la piscina del hospital, Roberto saltó inesperadamente a la piscina y se fue al fondo donde permaneció sin moverse. Alicia rápidamente entro para salvarlo y lo sacó. • Cuando el director del hospital se enteró del acto heroico de Alicia, ordenó que se le diera de alta del Hospital, pues consideraba que ella ahora estaba mentalmente estable. • El director le dijo a Alicia: 'Alicia, tengo dos noticias para ti. Una buena y una mala. La buena es que ya te dimos de alta, al meterte a la piscina y haber salvado la vida de otro paciente has demostrado que eres capaz de responder razonablemente ante una crisis, por esto llegué a la conclusión de que ya estás mentalmente sana y puedes abandonar el hospital.' La mala noticia es que, Roberto, el paciente a quien salvaste la vida, se colgó en el baño con el cinturón de su bata momentos después de que le salvaste la vida. • Alicia responde: lo siento mucho, • Roberto está muerto dice el director. • Alicia muy sorprendida le contesta al director: • Gracias señor director por dejarme ir pero déjeme decirle que “no se colgó él, lo colgué yo para que se secara”. • La apreciación exige siempre de la verificación.
  5. 5. • Lea y analice la siguiente frase • 'Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer andaría en cuatro patas pidiéndole perdón'. PONLE LA COMA DONDE CORRESPONDE • Análisis Diferencial - Si usted es mujer, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabra "mujer", quedando la frase así: 'Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer, andaría en cuatro patas pidiéndole perdón'. – Pero, si usted es hombre, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabra "tiene". La frase cambia y las cosas quedarían como corresponden: 'Si el hombre supiera realmente el valor que tiene, la mujer andaría en cuatro patas pidiéndole perdón'. DIFERENCIAS DE APRECIACIÓN
  6. 6. Apreciar es dar y recibir valor • Mirad un objeto y decidme qué veis en él. • ¿Es igual o diferente al resto de las otras cosas? • Si no hay otra igual es diferente. ¿Qué diferencias veis en ese objeto? • El objeto observado ¿se produjo al explotar sus partículas, o, al ordenarlas en función de la razón de realizar al objeto? Si decimos que el objeto es producto de una explosión al azar, deberíamos explicar el cómo el azar llegó a transformarse en el ordenamiento de sus moléculas y si decimos que el objeto responde a la razón de ser objeto (lo que este sea) entonces tenemos que aceptar la existencia de un dominio sobre el procedimiento de construcción del mismo. • ¿podéis ver dominio en el objeto que observáis? • ¿Reconocéis algo en ese objeto que observáis o no reconocéis nada en él? Si reconocéis algún aspecto en él, estáis reconociendo aspectos que justifican a la razón de ser reconocidos. En ese objeto reconocéis la razón de ser objeto (lo que sea) • ¿podéis ver la razón en el objeto que observáis? • ¿Puede alguna razón de ser, existir sin satisfacer a una determinada necesidad? Si la razón exige de una necesidad que la justifique, cualquier razón responde a la necesidad intencional que la justifica. • ¿podéis ver la intencionalidad en el objeto observado? • El artista debe llegar a descubrir esta realidad. • Apreciar es dar y recibir el valor de lo creado. • La creación contiene, intención, razón y dominio.
  7. 7. Apreciar es dar y recibir valor • Todo acto contiene intencionalidad y significación. • Apreciar es dar o recibir conocimiento, dar o recibir sensaciones, dar o recibir habilidades. Apreciamos la puesta de sol, la belleza de las flores o la ternura de los cuadros de Bouguereau. • Apreciar es dar y/o recibir, se da atención y se recibe la emoción, el conocimiento o el beneficio. Al apreciar se reconocen aspectos emocionales, intelectuales y motivacionales. • Apreciar es poner atención, entender y atender. Atención significa dejar ciertas cosas para tratar efectivamente otras (William James). Cuando se aprecia se dejan a un lado ciertas cosas para reconocer lo que observamos y al reconocerlo, lo interiorizamos, lo hacemos nuestro, lo reconocemos valido y lo sentimos propio de cada uno de nosotros. • Apreciar es distinto de observar o de mirar, al apreciar reconocemos, nos conectamos y nos sentimos beneficiados. • Aprecio y desprecio son antónimos, no podemos apreciar lo que despreciamos, y no podemos despreciar lo que apreciamos.
  8. 8. Apreciar es dar y recibir valor • En la apreciación intervienen tres factores de importancia • El factor emocional- apreciamos sensaciones-. atento • El factor intelectual- apreciamos conocimiento-.entiendo • El factor motivacional- apreciamos habilidades-.atiendo • APRECIAR ES UN SISTEMA DE PERCEPCIÓN • EL PERCIBIR AFECTA A QUIEN RECIBE Y ESTE REACCIONA SEGÚN SEA AFECTADO. • SE PERCIBEN SENSACIONES COMPLACIENTES O DISPLACIENTES • Las complacientes se aprecian las displacientes se desprecian. • SE PERCIBEN CONOCIMIENTOS VERIDICOS Y FALSOS • Los verídicos se aprecian los falsos se desprecian • SE PERCIBEN HABILIDADES UTILES E INUTILES • Las habilidades útiles benefician y se aprecian las habilidades no útiles no benefician y se desprecian.
  9. 9. Apreciar es dar y recibir valor • En un estado natural para apreciar el artista ha de estar SERENO, SEGURO, y SATISFECHO. Sobre esta base, puede discernir si lo que percibe le agrada o le desagrada y puede reconocer si la intención de lo que recibe es la correcta o no y puede percibir si le es, o no de utilidad o beneficio lo que percibe. • En un estado de tensión inseguridad o dolor, la percepción de lo observado puede interpretarse en función de esa tensión, de esa inseguridad y de ese dolor que experimenta, en lugar de percibirse en el contexto de su realidad objetiva. • La apreciación, interpreta lo observado en función de los recursos de la memoria. Las cosas no se aprecian en forma paralela, se aprecian en tendencias convergentes o divergentes. Todos los humanos apreciamos, pero ninguno aprecia igual que el otro. • Al percibir sensaciones, conocimientos o habilidades, estos impulsos neuroeléctricos son decodificados y transformados en imagen. Esta imagen la crea la conciencia de la persona con ayuda de los recursos de la memoria que este contenga. • Quiero pedirles que dibujen una imagen de estas tres palabras homógrafas : gata, papa, sirena. • Y que interpreten esto: Cuanto más cerca, más lejos; cuanto más lejos, más cerca.
  10. 10. Apreciar es dar y recibir valor • Decíamos que el estado natural del artista es el de estar sereno, seguro y satisfecho, lo que produce una actitud tranquila, confiada y acertada. • La conducta del artista en mal estado sería entonces la de ser: • Indiferente- ignorante e inapetente • Despreciativo - desconfiado -desmotivado • Ansioso - arrogante - angustiado • Temeroso - terco - temerario. • La indiferencia no ve • El desprecio no aprecia, • El rechazo no vincula • La ignorancia no entiende • La desconfianza no reconoce • La inapetencia no absorbe • La angustia no invita • El reclamo no libera • La queja no dignifica • La arrogancia no escucha • La culpa no enseña • La ansiedad no posee • La angustia no puede • La tolerancia ingenua no discierne
  11. 11. Apreciar es dar y recibir valor • Crear y apreciar, apreciar y crear son indivisibles. No podemos crear sin apreciar la necesidad de realizar algo y no podemos apreciar sino es la imagen creada por aquello que percibimos. • Crear y apreciar son paralelos en el ejercicio creativo, no pueden desvincularse ni dividirse. No es una primero y otra después, son ambas al mismo tiempo. • La recognición el impulso y la reacción actúan al mismo tiempo. Estos tres aspectos, uno sensible otro racional y otro motriz, se ínter conexionan entre sí y se manifiestan al unísono, pero es la conciencia la que determina si adopta una respuesta explicativa, reactiva o conductiva. • Apreciamos vínculos, valores y beneficios. • Los vínculos, los valores y los beneficios son siempre relativos a la apreciación, pero la apreciación, a pesar de que puede idealizar los vínculos, los valores y los beneficios, no los puede crear.
  12. 12. Apreciar es dar atención y estar atento • Valor es la cualidad contenida en el objeto que satisface a la necesidad del sujeto que lo aprecia. • El valor es una cualidad del objeto, que el sujeto reconoce y disfruta de ella, pero no es una cualidad realizada por el sujeto que lo aprecia. El sujeto solo percibe aquella sensación que reconoce, aquel conocimiento que reconoce o aquellas habilidades que reconoce, pero no realiza al objeto de valor que posee dichas habilidades conocimientos y potencial sensitivo.
  13. 13. Apreciar es dar atención y estar atento • El sujeto crea una imagen mental virtual recognitiva o concordante con los recursos de su memoria (protoimagen) para identificar lo apreciado y emitir un juicio de valor sobre dicha recepción. • El apreciador percibe sensaciones de agrado o desagrado, conocimientos verídicos o falsos y habilidades eficientes o deficientes. • El apreciador reacciona a estos impulsos en diversos grados, dependiendo de la conciencia del valor que este posea • Las diferencias en grado y en imagen de lo apreciado produce las diferencias en las respuestas y en las conductas frente a lo apreciado..
  14. 14. Apreciar es dar atención y estar atento • Valor es la cualidad esencial del vértice piramidal de la creación. • Valor es el inicio y el fin de lo creado. Se crea por valor y para el valor. • El valor contiene la dualidad fundamental de ser necesario y ser beneficioso al mismo tiempo. Porque es beneficioso es necesario y es necesario por que beneficia. • Esta relación es la misma contenida en toda ley. Toda ley contiene deberes y derechos, el deber es para el conjunto y el derecho es para cada uno. • La necesidad por el valor es para todos y el beneficio de su establecimiento es recibido por el apreciador. • Lo que aprecio lo disfruto únicamente yo, pero lo que creo lo disfrutan todos los que lo aprecien. • Crear es para el bien de todos y apreciar es para el bien de uno. • Esta dualidad se deriva del propósito dual de las especies que nos dice que el individuo de cualquier especie debe satisfacer la realización del propósito de conjunto para hacerse merecedor del derecho a establecer su propósito individual.
  15. 15. Apreciar es dar atención y estar atento • La apreciación está basada en el propósito del apreciador, en el valor Para apreciar es potencial de lo apreciado y en la necesario interacción entre un dar y recibir entre apreciador y objeto apreciado. Propósito • Sin uno de estos tres requisitos no se puede apreciar. Sin el propósito o intención de apreciar no se puede apreciar. Sin valor, sin una sensación un significado o un servicio, tampoco Valor se puede apreciar y sin vincularse, sin reconocer o sin servir, tampoco se puede apreciar. • Se aprecian sensaciones, intercambio conocimientos y servicios que benefician, justifican o vinculan, pero, el vínculo, la justificación y el beneficio dependen del desarrollo en la maduración de cada individuo.
  16. 16. Se aprecia distinto • No se percibe de igual manera una película la primera vez que se ve, que la décima vez que la ves. Lo mismo ocurre con el descubrimiento de una verdad. La primera vez interesa, la décima vez que la escuchas aburre. • Curiosamente el aprecio vincular paternofilial o fraternoconyugal no cansa, ni aburre, ni abruma en su repetición, todo lo contrario, se degusta en cada momento como algo nuevo, algo rico. Esto se debe a que la relación vincular fraternoconyugal o paternofilial es complementaria. • La apreciación de los objetos está fundamentada en la necesidad de dominio sobre ellos, mientras que la apreciación de la familia, se fundamenta en la construcción de la trascendencia y por esta razón nunca cansa.
  17. 17. Aprecio y desprecio son opuestos • Apreciar es distinto a despreciar. Libertad es la capacidad de optar • Se desprecia aquello que no se por lo que es considerado quiere, que no interesa o que no valido. sirve. valido • Se desprecia aquello que El tema está en considerar siempre y desvincula, que desconfía oque no por sobre todo, aquello que es concuerda, aquello que no siempre y para todo valido. beneficia. • Lo que no beneficia, concuerda o Si se fija la elección de alternativas en vincula, no podemos apreciarlo, el beneficio de todo siempre, la solo podemos reconocerlo inútil, falso y desordenado, pero no elección de la alternativa es valida y podemos apreciarlo. por ser valida, libera. • Al no poderlo apreciar no lo admitimos, no lo queremos y no lo reconocemos como nuestro. • Lo que despreciamos permanece fuera de nosotros, pero podemos informar de ello. Podemos reconocerlo despreciable, pero no podemos admitirlo valido, porque no lo podemos apreciar.
  18. 18. Aprecio y desprecio son opuestos • ¿Cuántas cosas despreciables Libertad es la capacidad de optar por lo habéis adquirido? que es considerado valido. • ¿Cuántas mentiras reconocéis Si pudiéramos optar por lo que es válidas? valido y por lo que no es valido al • ¿Cuántos dolores os complacen? mismo tiempo perderíamos la libertad. • Apreciar es dar o recibir valor. No Libertad exige finalidad. se puede apreciar lo que no vale, lo que nos duele o lo que nos daña. La libertad sin responsabilidad no • Mediten sobre esto, no se dejen puede existir. engañar por lo superficial. Sean La responsabilidad implica deber, el agudos en la apreciación de en qué momentos aprecian el dolor, el deber de hacer lo que corresponde, y daño o lo falso. eso es siempre considerado valido. • Si se creen capaces de apreciar lo despreciable, entonces tienen una Probad por una vez a hacer algo que no capacidad más por sobre las queréis hacer. En ocasiones pensamos capacidades emocionales, que no queremos hacer lo que estamos intelectuales y motivacionales del haciendo, pero por alguna razón ser humano. Ustedes deben definir finalmente nos determinamos a hacerlo. esta capacidad. Sin esta última determinación sería imposible hacerlo.
  19. 19. Aprecio y desprecio son opuestos • El afecto es incondicional Afecto es darse por el bien del otro. • La atención es incondicional Atención es darse por recocer al otro. • El cuidado es incondicional Cuidado es darse por proteger al otro. • El respeto es incondicional Respeto es darse por aceptar al otro. • La prudencia es incondicional Prudencia es darse por la alternativa valida. • La firmeza es incondicional Firmeza es darse por el cumplimiento. • La templanza es incondicional Templanza es darse por el equilibrio. • La libertad es incondicional Justicia es darse por la equidad. • La justicia es incondicional Libertad es darse por la opción responsable. • El amor es incondicional Amor es darse por el vinculo en la unidad • La fe es incondicional del enlace. • La proposición es incondicional Fe es darse por lo que vendrá. • El sujeto es incondicional La proposición es darse por su realización. • El objeto es incondicional El sujeto es quien se da por la realización del • objeto propositivo. El logro es incondicional El objeto es consecuencia de su realización. El logro es consecuencia de la acción de darse incondicional por realizarlo.
  20. 20. Aprecio y desprecio son opuestos • La apreciación es una actitud ¿Porqué razón, entonces, nos cuesta incondicional de reconocer al tanto ser incondicionales? otro o a lo otro. • La creación es una actividad Porque dirigimos la incondicionalidad incondicional de darse por la en la apreciación de la satisfacción del realización del otro. beneficio individual, en lugar de • La incondicionalidad es el eje dirigirla en pro del beneficio de vertical de toda actividad natural conjunto. horizontal. • Confiamos más en el desarrollo del Sin incondicionalidad no puede despertarse la necesidad y sin propósito individual que en el incondicionalidad no puede desarrollo y consecución del propósito recibirse el beneficio. de conjunto. • Para sentirse beneficiado es Esto sin duda se debe a la falta de necesario dar la atención y atención al reconocimiento de los darse por el reconocimiento del beneficio. valores absolutos. • No puede existir apreciación Se aprecian más las diferencias que independiente de la las razones compartidas, constantes incondicionalidad. e inmanentes. Esa actitud ha de cambiarse.
  21. 21. Aprecio y desprecio son opuestos Apreciar es por lo tanto, El despreciativo excluye, prescinde y rechaza al vincularse con, entender a, y otro, o a lo otro. beneficiarse mutuamente. Lo rechaza porque desconoce el potencial Esto es diferente del observar. que tiene de beneficiarse con él. Cuando se Observar es mirar a, poner reconoce en el otro, o en lo otro, el potencial de atención en, o esperar de … En la beneficio emocional, intelectual o motivacional observación se espera y en la que tiene, difícilmente se puede rechazar. apreciación se comparte. La educación de las personas ha de contener la El apreciativo es beneficiado en la información del potencial contenido en el objeto reciprocidad; el observativo no de aprecio. comparte con el otro. Si el despreciativo reconociese que en todo El desarrollo de la apreciación objeto existe el potencial de satisfacer, de sensibiliza, aumenta la inteligencia y justificar y de beneficiarle, porque todo objeto motiva al intercambio. contiene intencionalidad, selectividad y poder y El desarrollo de la observación sin que la intencionalidad del objeto está en función apreciación inhibe, excluye y aísla. del cumplimiento de su razón de ser objeto de El artista debe apreciar por sobre aprecio, de estudio y de servicio, el despreciador observar. La observación es no dejaría pasar la oportunidad de disfrutar, transitoria, la apreciación es aprender y beneficiarse con el objeto. alimenticia, nutre y aumenta los recursos del apreciador.
  22. 22. Aprecio y desprecio son opuestos Los valores relativos se experimentan en grado Valor es la cualidad contenida en el y los valores absolutos en estado. estado objeto que satisface, justifica y beneficia a la necesidad, interés y La satisfacción en grado del infante, cambia en deseo del sujeto que lo aprecia. los diversos estratos de su desarrollo. Pero el estado de lo cumplido, lo justo o lo pleno, no se Existen valores insuperables, modifican porque son logros insuperables. constantes e inmanentes como la Por ejemplo: la satisfacción de ganar la liga es plenitud, la justicia y el un grado del beneficio que recibe un equipo de cumplimiento del deber y existen fútbol. Al ganar la copa de Europa aumenta el valores relativos a la percepción del grado de satisfacción, pero cuando se gana el sujeto. campeonato del mundo se establece el estado Es relativo el valor de los de ser campeón, ser lo máximo en el fútbol. Ese fragmentos, de lo incompleto, de lo club guarda permanentemente el logro y nada ni nadie puede quitarle la conquista de ser número insuficiente y de lo inmaduro. Por uno, a pesar de que al año siguiente sea eso, en el proceso de desarrollo de campeón el equipo contrario. El logro de ser cualquier materia es necesario ser campeón no se modifica porque otro equipo leal al más experto, al más logre también ese estado. inteligente y al más maduro.
  23. 23. La realidad de la existencia de valores absolutos y de valores relativos en paralelo ha sido por siglos ignorada y por esta razón hemos llegado a la conclusión de creer que todo es relativo sin darnos cuenta, de que cuando afirmamos esto, lo estamos calificándolo de absoluto. Los valores Absolutos son más importantes que los relativos, porque los necesitamos, los exigimos y los buscamos todos. Y porque valen siempre y a todos, Son constantes e inmanentes que por beneficiar siempre y a todos no perjudican nunca a nadie. Cuanto más cerca estamos del final, más lejos estamos del inicio y cuanto más lejos estamos del inicio más cerca estamos del final.
  24. 24. NO TE PIERDAS MAÑANA LA PRÓXIMA EXPOSICIÓN Fin www.martinsoria.cl contactoacademia@gmail.com

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