Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

تاريخ اليهود

1,621 views

Published on

  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

تاريخ اليهود

  1. 1. ‫اليهود‬ ‫تاريخ‬ •‫كانت‬‫فلسطين‬‫تعرف‬‫بأرض‬‫كنعان‬‫ويرجع‬‫تاريخها‬‫إلى‬3500. .‫م‬ ‫ق‬ •‫هاجر‬‫إلى‬‫كنعان‬( )‫سيدنا‬ ‫فلسطين‬‫إبراهيم‬‫مع‬‫قبيلته‬‫سنة‬1921. .‫م‬ ‫ق‬ •‫ترك‬‫إبراهيم‬‫كنعان‬‫بسبب‬‫القحط‬‫بعد‬‫عام‬‫من‬‫هجرته‬‫وذهب‬‫إلى‬‫مصر‬‫ثم‬ ‫عاد‬‫إلى‬‫كنعان‬‫حيث‬‫ولد‬‫له‬‫إسماعيل‬‫ثم‬‫إسحاق‬‫ومن‬‫إسحاق‬‫يعقوب‬‫الذى‬‫يعرف‬ ‫بإسرائيل‬‫والذى‬‫خلف‬‫اثنا‬‫عشر‬‫دا‬ً ‫ول‬‫هم‬‫بنو‬‫إسرائيل‬‫ومنهم‬‫النبى‬‫يوسف‬‫ويهوذا‬ ‫وإليه‬‫ينسب‬.‫اليهود‬ •‫لما‬‫استقر‬‫بيوسف‬‫المقام‬‫فى‬‫مصر‬‫كما‬‫يحكى‬‫القرآن‬‫بعد‬‫أن‬‫كان‬‫را‬ً ‫وزي‬ ‫على‬‫بيت‬‫مال‬‫الفرعون‬‫أرسل‬‫إلى‬‫أبيه‬‫وإخوته‬‫بعد‬‫أن‬‫حدث‬‫القحط‬‫فى‬‫أرض‬ ‫كنعان‬‫واستقر‬‫ببنى‬‫إسرائيل‬‫المقام‬‫فى‬‫مصر‬‫حوالى‬435.‫ما‬ً ‫عا‬ •‫بعد‬‫موت‬‫يعقوب‬‫ويوسف‬‫ازداد‬‫نفوذ‬‫بنى‬‫إسرائيل‬‫وتمردوا‬‫ثائرين‬‫على‬ ‫فرعون‬‫ورأى‬‫فى‬‫منامه‬‫أنه‬‫سيولد‬‫له‬‫منهم‬‫ولد‬‫ينتهى‬‫ملكه‬‫على‬‫يديه‬‫فعمل‬‫على‬ ‫إذللهم‬‫والتنكيل‬‫بهم‬‫وذبح‬‫من‬‫يولد‬‫من‬‫ذكورهم‬‫إل‬‫أن‬‫ا‬‫نجا‬‫موسى‬‫من‬‫بين‬ ‫أيديهم‬‫حيث‬‫ألقته‬‫أمه‬‫فى‬‫النهر‬‫وأخذته‬‫زوجة‬‫فرعون‬‫وتبنته‬‫والقصة‬‫معروفة‬‫فى‬ .‫القرآن‬ •‫أهلك‬‫ا‬‫فرعون‬‫وخرج‬‫موسى‬‫مع‬‫بنى‬‫إسرائيل‬‫إلى‬‫سيناء‬‫وعبدوا‬‫العجل‬ ‫وعاقبهم‬‫ا‬‫بالتيه‬‫فى‬‫أرض‬.‫سيناء‬ •‫بعد‬‫وفاة‬‫موسى‬‫قاد‬‫بنى‬‫إسرائيل‬‫يوشع‬‫بن‬‫نون‬‫فدخلوا‬‫أريحا‬‫بأرض‬‫كنعان‬ ‫وقتلوا‬‫جميع‬‫من‬‫فيها‬‫وامتزجوا‬‫بعد‬‫ذلك‬‫بسكان‬‫كنعان‬‫الصليين‬‫وتزوجوا‬.‫منهم‬ •‫هزمهم‬‫الفلسطينيون‬‫بعد‬‫أن‬‫حاربوهم‬‫هزيمة‬‫منكرة‬‫إل‬‫أن‬‫السرائيليين‬ ‫انتصروا‬‫بقيادة‬‫داود‬‫عليه‬‫السلم‬‫واستولوا‬‫على‬‫أورشليم‬( )‫سنة‬ ‫القدس‬1000 . .‫م‬ ‫ق‬ •‫خلف‬‫سليمان‬‫أباه‬‫داود‬‫وشيد‬‫الهيكل‬‫فى‬.‫القدس‬ •‫بعد‬‫موت‬‫سليمان‬‫انقسمت‬‫المملكة‬‫إلى‬‫جنوبية‬‫وتشمل‬‫أحفاد‬‫يهوذا‬ ‫وبنيامين‬‫وعاصمتها‬‫القدس‬‫وشمالية‬‫وتشمل‬‫باقى‬‫السباط‬‫الثنى‬‫عشر‬ ‫وعاصمتها‬‫السامرة‬‫وتسمى‬‫مملكة‬.‫إسرائيل‬ •‫اكتسح‬‫الشوريون‬‫مملكة‬‫إسرائيل‬721. .‫فهاجر‬ ‫م‬ ‫ق‬‫السرائيليون‬‫إلى‬ ‫أقطار‬‫كثيرة‬‫منها‬.‫مصر‬ •‫اكتسح‬‫فرعون‬‫مصر‬‫مملكة‬‫يهوذا‬‫ومملكة‬‫الشوريين‬‫سنة‬608. .‫م‬ ‫ق‬ •‫أتى‬‫بختنصر‬‫ملك‬‫بابل‬‫واحتل‬‫مملكة‬‫يهوذا‬‫عام‬587.‫م‬ ‫ق‬‫وحرق‬‫أورشليم‬ ‫وهدم‬‫المعبد‬‫وقصر‬‫داود‬‫ودمر‬‫هيكل‬‫سليمان‬‫وسبى‬‫اليهود‬‫وأرسلهم‬‫إلى‬‫بابل‬ ‫وفر‬‫بعضهم‬‫إلى‬.‫مصر‬ •‫فتح‬‫كورش‬‫الفارسى‬‫أرض‬‫بابل‬‫وعاون‬‫اليهود‬‫فأذن‬‫لهم‬‫بالرجوع‬‫إلى‬ ‫بلدهم‬‫سنة‬536. .‫م‬ ‫ق‬ •‫وسكنوا‬‫أورشليم‬‫وأعادوا‬‫بناء‬‫الهيكل‬‫وظلوا‬‫خاضعين‬.‫للفرس‬ •‫هزمهم‬‫السكندر‬‫الكبر‬‫سنة‬333. .‫فخضع‬ ‫م‬ ‫ق‬‫اليهود‬.‫له‬ •‫جاء‬‫البطالمة‬‫فأخضعوا‬‫اليهود‬‫لفترة‬‫بلغت‬‫مائة‬.‫عام‬ •‫ثم‬‫جاء‬‫الرومان‬‫فأخضعوا‬‫اليهود‬‫إلى‬‫أن‬‫كان‬‫حكم‬‫هيرودوس‬‫اليهودى‬ ‫وكان‬‫يا‬ً ‫وال‬‫على‬‫الجليل‬‫ولد‬‫المسيح‬‫عليه‬‫السلم‬‫وآذاه‬‫اليهود‬‫وحاولوا‬.‫قتله‬
  2. 2. •‫هزم‬‫فسباسيان‬‫الرومانى‬‫اليهود‬‫وهدم‬‫أسوار‬‫مدينة‬‫أورشليم‬‫وخرب‬‫الهيكل‬ ‫وشتت‬‫اليهود‬‫فى‬‫سائر‬‫القطار‬‫وانتهى‬‫بذلك‬‫عهد‬‫المعبد‬.‫الثانى‬ •‫فى‬‫عهد‬‫المبراطور‬‫هدريان‬‫ثار‬‫اليهود‬‫فى‬‫فلسطين‬‫فأرسل‬‫إليهم‬‫شا‬ً ‫جي‬ ‫شتت‬‫شملهم‬‫وخرب‬‫القدس‬‫ودمر‬‫ما‬‫تبقى‬‫من‬‫آثار‬‫المعبد‬‫الثانى‬‫وبنى‬‫ل‬ً ‫بد‬‫من‬ ‫القدس‬‫مدينة‬‫إيلياء‬‫للروم‬‫وحرم‬‫على‬‫اليهود‬‫دخول‬.‫فلسطين‬ •‫فتح‬‫المسلمون‬‫فلسطين‬‫وأقر‬‫الخليفة‬‫الفاروق‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫على‬‫أهل‬ ‫إيلياء‬‫أل‬‫يساكنهم‬‫أحد‬‫من‬‫اليهود‬‫فى‬‫مدينتهم‬‫وبحث‬‫عن‬‫مكان‬‫يصلى‬‫فيه‬‫فصحبه‬ ‫البطريرق‬‫إلى‬‫المسجد‬‫القصى‬‫حيث‬‫بنى‬‫عمر‬‫دا‬ً ‫مسج‬‫باسمه‬‫على‬‫مقربة‬.‫منه‬ •‫استولى‬‫الصليبيون‬‫على‬‫فلسطين‬‫وحررها‬‫صلح‬.‫الدين‬ •‫حاول‬‫اليهود‬‫تأجير‬‫فلسطين‬‫من‬‫محمد‬‫ى‬ّ ‫عل‬‫ومن‬‫السلطان‬‫عبد‬‫الحميد‬‫فلم‬ ‫يفلحوا‬‫فعقدوا‬‫را‬ً ‫مؤتم‬‫فى‬‫بال‬‫بسويسرا‬‫سنة‬1897‫م‬‫بقيادة‬‫تيودور‬‫هيرتزل‬ ‫للتخطيط‬‫لعلن‬‫دولتهم‬‫من‬‫النيل‬‫إلى‬‫الفرات‬‫على‬‫مرحلتين‬‫بعد‬50‫ما‬ً ‫عا‬‫ثم‬‫بعد‬ 100.‫عام‬ •‫احتلت‬‫إنجلترا‬‫فلسطين‬‫وجعلتها‬‫تحت‬‫النتداب‬‫وأعطى‬‫بلفور‬‫وزير‬‫خارجيتها‬ ‫لليهود‬‫دا‬ً ‫وع‬‫بإقامة‬‫وطن‬‫قومى‬‫هناك‬‫وتم‬‫إعلن‬‫الدولة‬‫اليهودية‬‫سنة‬1948.‫م‬ ‫وهكذا‬‫نلحظ‬‫هذه‬‫الملحظات‬:‫الهامة‬ •:‫أن‬ ‫ل‬ً ‫أو‬‫فلسطين‬‫لم‬‫تكن‬‫خالية‬‫حين‬‫دخلها‬‫اليهود‬‫وإنما‬‫كانت‬‫مسكونة‬ ‫ومملوكة‬‫للعرب‬‫الكنعانيين‬‫وغيرهم‬‫من‬‫قبائل‬‫العرب‬‫الذين‬‫هاجروا‬‫إلى‬‫هذه‬ ‫الرض‬‫منذ‬‫أزمان‬.‫بعيدة‬ •:‫أن‬ ‫يا‬ً ‫ثان‬‫الوجود‬‫العربى‬‫فى‬‫فلسطين‬‫كان‬‫دا‬ً ‫وجو‬‫يا‬ً ‫أساس‬‫طيلة‬‫مراحل‬ ‫التاريخ‬‫فلم‬‫يفارقوها‬‫فى‬‫أى‬‫عهد‬‫من‬،‫العهود‬‫بينما‬‫كان‬‫الوجود‬‫العبرى‬‫يا‬ً ‫هامش‬ ‫يا‬ً ‫مرحل‬‫عا‬ً ‫خاض‬‫للظروف‬‫الطبيعية‬‫والسياسية‬.‫الدولية‬ •:‫حتى‬ ‫ثا‬ً ‫ثال‬‫حينما‬‫دخل‬‫اليهود‬‫إلى‬‫فلسطين‬‫بقيادة‬‫يوشع‬‫بن‬‫نون‬‫وأرادوا‬‫أن‬ ‫يقيموا‬‫لهم‬‫دولة‬،‫هناك‬‫لم‬‫يسلم‬‫لهم‬‫العرب‬،‫وإنما‬‫ظلوا‬‫يحاربونهم‬‫لفترات‬‫حتى‬ ‫يقول‬‫أحد‬" :‫لقد‬ ‫المؤرخين‬‫كانت‬‫حياة‬‫العبريين‬‫بفلسطين‬‫أشبه‬‫بحياة‬‫رجل‬‫أصر‬ ‫على‬‫الوقوف‬‫فى‬‫ميدان‬‫صاخب‬‫فكان‬‫مصيره‬‫أن‬‫دهمته‬.‫السيارات‬ •‫عا‬ً ‫راب‬:‫أن‬‫الدولة‬‫التى‬‫أقامها‬‫اليهود‬‫فى‬‫فلسطين‬‫على‬‫يد‬)‫داود‬(‫وسليمان‬ ‫لم‬‫يتعد‬‫عمرها‬‫السبعين‬‫ما‬ً ‫عا‬‫وهى‬‫فترة‬‫قصيرة‬‫دا‬ً ‫ج‬‫إذا‬‫ما‬‫قورنت‬‫بالوجود‬ ‫العربى‬،‫هناك‬‫فقد‬‫أقام‬‫العرب‬‫فى‬،‫فلسطين‬‫ممالك‬‫عدة‬‫وقد‬‫أشارت‬‫التوراة‬ ‫إلى‬‫أسماء‬‫الملوك‬‫والمم‬‫التى‬‫كانت‬‫تسكن‬‫فلسطين‬‫قبل‬‫قيام‬‫بنى‬.‫إسرائيل‬ •:‫أن‬ ‫سا‬ً ‫خام‬‫اليهود‬‫حينما‬‫دخلوا‬‫فلسطين‬‫فى‬‫العصر‬‫الحديث‬‫لم‬‫يدخلوها‬‫إل‬ ‫فا‬ً ‫ضيو‬‫مهاجرين‬‫على‬‫العرب‬‫أصحاب‬‫البلد‬‫الحقيقيين‬‫وبرغم‬‫قيام‬‫دولتهم‬‫سنة‬ 1948‫م‬‫إل‬‫أنهم‬‫يعيشون‬‫فى‬‫حروب‬‫مستمرة‬‫مع‬‫جيرانهم‬‫ولن‬‫تنتهى‬‫هذه‬ ‫الحروب‬‫مما‬‫يؤكد‬‫أن‬‫وجود‬‫اليهود‬‫فى‬‫فلسطين‬‫هو‬‫وجود‬‫شاذ؛‬‫لنه‬‫قائم‬‫على‬ ‫أساس‬‫السلب‬‫والنهب‬‫والغتصاب‬‫والستغلل‬‫والخيانة‬،‫والعمالة‬‫ولول‬‫خيانات‬ ‫بعض‬‫الحكام‬،‫العرب‬‫لنتهى‬‫الوجود‬‫اليهودى‬.‫هناك‬ •‫ولكن‬‫اليهود‬‫يحاولون‬‫تزييف‬،‫التاريخ‬‫ويدعون‬‫ملكيتهم‬‫لفلسطين‬‫بحجة‬ ‫أنهم‬‫عاشوا‬‫فيها‬‫فترة‬‫من‬،‫الزمان‬‫وأقاموا‬‫فيها‬،‫دولة‬‫ولكنها‬‫حجة‬،‫داحضة‬‫لنه‬ ‫بمنطقهم‬‫هذا‬‫يكون‬‫لهم‬‫الحق‬‫فى‬‫ملكية‬‫العالم‬،‫كله‬‫حيث‬‫كانوا‬‫مشردين‬‫فى‬
  3. 3. ‫أرجاء‬،‫الرض‬‫فقد‬‫عاشوا‬‫فى‬‫كل‬‫بقعة‬‫وكل‬‫دولة‬‫من‬‫دول‬‫العالم‬‫ولفترات‬ ‫متطاولة‬‫وقرون‬‫عدة‬،‫فهل‬‫يكون‬‫لهم‬‫الحق‬‫ضا‬ً ‫أي‬‫فى‬‫ملكية‬‫كل‬‫دولة‬‫نزلوا‬‫فيها؟‬ ‫إنه‬‫لمنطق‬‫غريب‬‫هذا‬‫الذى‬‫يقلب‬.‫الحقائق‬

×