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Bolivar Troncoso: Conferencia Turismo Cultural

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EL PATRIMONIO COLONIAL DE DOMINICANA Y SU IMPORTANCIA COMO OFERTA DE TURISMO CULTURAL AUTOR: Lic. Bolívar Troncoso Morales...

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Bolivar Troncoso: Conferencia Turismo Cultural

  1. 1. EL PATRIMONIO COLONIAL DE DOMINICANA Y SU IMPORTANCIA COMO OFERTA DE TURISMO CULTURAL AUTOR: Lic. Bolívar Troncoso Morales-MTE, Director de la Escuela de Turismo de la Universidad Dominicana O&M.
  2. 2. <ul><li>Según la Organización Mundial del Turismo (OMT), el Turismo Cultural es la “Inmersión en la historia natural, el patrimonio humano y cultural, las artes y la filosofía, y las instituciones de otros países o regiones”. </li></ul><ul><li>Según Javier Garrido, el Turismo Cultural “Es un desplazamiento voluntario y temporal, motivado por el descanso, la salud, la cultura, la recreación, dejando al margen el ejercicio de labores productivas o actividades remuneradas, gracias a la cual se genera un tejido de múltiples relaciones de impacto social, económico y cultural” (Ponencia del seminario: “El Impacto del Turismo en el Patrimonio cultural”, Agencia Española de Cooperación Internacional, Madrid, España, 1996). </li></ul>
  3. 4. <ul><li>Según el autor de este trabajo, el Turismo Cultural es la forma de ofertar y disfrutar el patrimonio cultural de manera sostenible, con la finalidad de lograr una verdadera valoración de la identidad nacional, y la generación de ingresos que mejoren las necesidades de las presentes y futuras generaciones. </li></ul>
  4. 6. LA HERENCIA CULTURAL HISPÁNICA Y SUS APORTES
  5. 7. LA IMPOSICIÓN CULTURAL Y EL SIGLO XVI <ul><li>El proceso de conquista y colonización de la Isla Española o de Santo Domingo, por parte de España, supuso la imposición de su cultura y el exterminio de la población amerindia. </li></ul><ul><li>Impusieron sus modelos económicos (factoría colombina, los tributos, repartimientos y encomiendas, la industria azucarera y el hato o ganadería extensiva); los socio-culturales como la religión católica, la vestimenta de clima templado en clima tropical, la educación, el ayuntamiento o cabildo, la división política que generó un cambio radical del hábitat rural al urbano; los modelos artísticos como la literatura, arquitectura, pintura y orfebrería; el idioma, entre otros. </li></ul>
  6. 9. <ul><li>Los aportes culturales más relevantes de este período de nuestra historia son: </li></ul><ul><li>1.- El proceso de conquista y colonización de la isla por parte de España. </li></ul><ul><li>2.- Se genera la simbiosis cultural taína-española-africana. </li></ul><ul><li>3.- Se produce la transculturación hispánica a través de la imposición de sus formas de vida, su lengua, sus creencias, sus instituciones económicas y políticas, su enseñanza y evangelización, etc. </li></ul><ul><li>4.- Se genera la aculturación del español y el africano, consistente en la aclimatación a la vida insular y familiarización con la geografía. </li></ul>
  7. 11. <ul><li>5- El exterminio de la étnia indígena en la isla. </li></ul><ul><li>6- La traída de grandes contingentes de negros africanos en condición de esclavos y sus aportes culturales. </li></ul><ul><li>7- La creación de escuelas primarias, secundarias y universitarias. </li></ul><ul><li>8- Desarrollo del urbanismo con la construcción de villas y ciudades con escudos, armas y blasones. </li></ul><ul><li>9- Creación de Gobiernos Municipales en las ciudades y villas. </li></ul>
  8. 13. <ul><li>10- El esplendor y la pompa de la corte Dieguita, donde los hombres vestían con trajes de seda bordados en oro, las mujeres vestían trajes con brocados, los ceniceros con polvo de oro para apagar los cigarros, etc. </li></ul><ul><li>11- Creación de los primeros cabildos o ayuntamientos y la Primera Real Audiencia. </li></ul><ul><li>12- La isla se convierte en el centro de la conquista y colonización española en América durante la primera mitad del siglo XVI. </li></ul>
  9. 16. <ul><li>13- Desarrollo intelectual de los Dominicos, Franciscanos y Mercenarios, destacándose Pedro de Córdoba como autor de la Primera Doctrina en América; Fray Antón de Montesinos como el autor de la primera defensa al indígena o el Sermón de Adviento; Bartolomé de Las Casas con la historia de indias; Alejandro Geraldini como literato; Sebastián Ramírez de Fuenleal como literato; Alejandro Fuenmayor como literato; Eugenio Salazar de Alarcón como poeta; Lázaro de Bejarano como poeta; Tirso de Molina como poeta y dramaturgo; Alonzo Suazo como autor de memoriales; Rodrigo de Ribero como autor de los estatutos del Colegio de Gorjón; Francisco Tostado de la Peña como poeta; Leonor de Ovando como poetisa; la Monja Elvira de Mendoza como poetisa; Cristóbal de Llerena como prosista y autor del Entremés; Oviedo como autor de la Historia de las Indias Occidentales, entre otros. </li></ul>
  10. 18. <ul><li>14- Se desarrolla la arquitectura, orfebrería-platería, pintura y escultura española en la isla, destacándose el Arquitecto Rodrigo de Liendo. </li></ul><ul><li>15- Surgimiento de un nuevo grupo étnico en la isla, el mulato, fruto de la mezcla del blanco con la negra, gracias al modelo económico del hato, convirtiéndose en la única isla del Caribe con predominio de este grupo. </li></ul>
  11. 20. PRINCIPALES APORTES CULTURALES DEL SIGLO XVII <ul><li>1- Desarrollo y predominio de la sociedad y la economía hatera. </li></ul><ul><li>2- Militarización de la isla para repeler los ataques de holandeses, franceses e ingleses, quienes al encontrarse en guerra contra España hostigaban sus posesiones de ultra mar. Su consecuencia fue la división de la isla en dos colonias, francesa y española. </li></ul><ul><li>3- La fundación de nuevas ciudades como Monte Plata con los pobladores de Monte Cristi y Puerto Plata, y Bayaguana con los de Bayajá y La Yaguana, como consecuencia de las devastaciones de la parte norte y oeste de la isla en los años 1605-06. </li></ul>
  12. 22. <ul><li>4- La instalación de Filibusteros y Bucaneros en la Isla Tortuga y la parte noroeste de la isla. </li></ul><ul><li>5- El surgimiento de la colonia francesa de Santo Domingo en la parte oeste de la isla. </li></ul><ul><li>6- La decadencia del proceso educativo, fruto del abandono a la isla por parte de los españoles. </li></ul><ul><li>7- El poco auge de las artes y las letras. </li></ul><ul><li>8- La fundación y posterior cierre del Seminario Conciliar, dada la crisis económica. </li></ul><ul><li>9- En literatura sólo se destacó Luis Gerónimo de Alcocer con su Relación Sumaria de la Isla. </li></ul>
  13. 23. <ul><li>10- El establecimiento del Situado (asignación monetaria procedente de México para el pago de los funcionarios), dado el abandono y la pobreza extrema de la isla. </li></ul><ul><li>11- El surgimiento de la llamada &quot;Democracia Racial o Confraternidad&quot; de toda la población contra la pobreza, iniciándose la mentalidad y ciertos hábitos de dominicanidad. </li></ul>
  14. 25. PRINCIPALES APORTES CULTURALES DEL SIGLO XVIII <ul><li>1- El mantenimiento del elitismo socio-racial hispánico, incrementado con las grandes inmigraciones canarias, quienes introducen el mayor racismo en la historia de la isla. </li></ul><ul><li>2- La fundación de gran cantidad de Villas a lo largo y ancho de la colonia, como fueron Samaná, Sabana de La Mar, San Carlos de Tenerife, Jánico, Neiba, San Juan de la Maguana, Sabana Iglesia, Gurabo, Moca, San Francisco de Macorís, Juana Núñez (hoy Salcedo), Otra Banda, entre otras. </li></ul>
  15. 26. <ul><li>3- Se consolida el apego a la religiosidad. </li></ul><ul><li>4- La ausencia del espíritu de la ilustración, a pesar de su gran influencia en la parte francesa. </li></ul><ul><li>5- El surgimiento de una segunda universidad, Santiago de La Paz de los Jesuitas, uniéndose a la primada Santo Tomás de Aquino de los Dominicos. </li></ul><ul><li>6- Se produce el surgimiento del mayor intelectual del siglo, Antonio Sánchez de Valverde, autor de la &quot;Idea del Valor de la Isla Española&quot;. </li></ul>
  16. 29. <ul><li>7- El surgimiento de la poesía popular con temática cotidiana y política bajo el liderazgo de Manuel Mónica (Mesomónica). </li></ul><ul><li>8- Se introduce la imprenta en la década del 1780 como acontecimiento cultural trascendente. </li></ul><ul><li>9- La rehabilitación de obras arquitectónicas coloniales de importancia como la puerta de la Fortaleza Ozama y los retablos de las iglesias con los estilos pre-renacentista y barroco. </li></ul>
  17. 30. LAS MIGRACIONES HISPÁNICAS COLONIALES Y SUS APORTES CULTURALES <ul><li>No obstante ser España la nación conquistadora y colonizadora de nuestra Isla (posterior Dominicana), con su consecuente imposición cultural , los grupos de inmigrantes llegados de ésta han sido mínimos con relación a la gran cantidad de inmigrantes que se han recibido en toda su historia. </li></ul>
  18. 32. <ul><li>Los grupos más significativos, desde el punto de vista numérico y de aportes culturales, durante la época colonial son dos: </li></ul><ul><li>1º- Españoles Peninsulares, llegados a partir del 1492, los que impusieron todo el sistema político, económico, social y artístico, como se planteó anteriormente. </li></ul><ul><li>2º- Los Canarios, llegados como política de repoblamiento a partir del siglo XVIII, fundando villas a todo lo largo y ancho del territorio como se planteó anteriormente. Sus aportes culturales se plantean como el mayor aporte blancoide a la población dominicana; su contribución a la economía de mercado con el cultivo de café, cacao y tabaco; el más negativo racismo; introducción de hábitos alimenticios como el sancocho, entre otros. </li></ul>
  19. 33. PRINCIPALES ATRACTIVOS TURÍSTICOS CULTURALES COLONIALES <ul><li>1- La arquitectura con los estilos plateresco, mudéjar, gótico, herreriano, renacentista, barroco y románico, destacándose en la ciudad de Santo Domingo la Catedral Primada de América, la Fortaleza Ozama, el Alcázar de Diego Colón, las casas de Tostado, del Cordón, Nicolás de Ovando, de la Moneda, de Bastidas, de los Gobernadores, del Sacramento, de Apolinar Henríquez y Diego Caballero, entre muchas otras. Importantes son también las Atarazanas, el Hospital San Nicolás de Bari y el Reloj del sol. También las Iglesias del Carmen, Regina Angelorum, de los Dominicos, Santa Clara, de los Jesuitas (hoy Panteón Nacional), Nuestra Señora de los Remedios, del Rosario, Santa Bárbara, Las Mercedes, San Lázaro, La Altagracia, Los Mina, entre otras. Otras obras son las ruinas del Monasterio de San Francisco y la Muralla de Santo Domingo. También las puertas de San Diego, la Misericordia, del Conde y de las Atarazanas; las ruinas de los Fuertes de Santa Bárbara, San Gil, San Carlos, San José, La Concepción, San Gerónimo, el Invencible y San Lázaro. </li></ul>
  20. 35. <ul><li>2- La Zona Colonial de la Ciudad de Santo Domingo de Guzmán, Primada de América, declarada Patrimonio de la Humanidad en 1992. </li></ul><ul><li>3- El museo de Los Gobernadores de la calle Las Damas, considerado como el más importante de la época colonial en América, por la cantidad de objetos coloniales y rescates de galeones hundidos de la época. </li></ul><ul><li>4- El museo del Alcázar de Diego Colón, primer palacio Virreinal en América, destacándose los cuadros de Diego y María de Toledo, además de todo el mobiliario de la época. </li></ul><ul><li>5- Las Ruinas y el Museo de la Isabela, primera ciudad del nuevo mundo. </li></ul><ul><li>6- Las Ruinas y Museo de La Vega Vieja, provincia de La Vega. </li></ul>
  21. 36. <ul><li>7- Las Ruinas de Jacagua o el primer Santiago de América, provincia de Santiago. </li></ul><ul><li>8- Las ruinas de Azúa vieja, en Pueblo Viejo, provincia de Azúa. </li></ul><ul><li>9- Las Primacías Dominicanas en América: Primera Catedral (Santa María La Menor), Primera Fortaleza (Ozama), Primer Hospital ( San Nicolás de Bari), Primera Casa de Piedra (Casa del Cordón), Primera Misa (en La Isabela), Primer Sacerdote Ordenado (Las Casas en La Vega Vieja), Primeras Monedas Acuñadas (en La Vega Vieja), Primer Santiago (Santiago de Los Treinta Caballeros), Primer Palacio Virreinal (Alcázar de Diego Colón), Primera Ciudad del Nuevo Mundo (La Isabela), Primer Tribunal de América (Real Audiencia), etc. </li></ul><ul><li>10- La escultura en madera de Jesús de Nazareno de la Iglesia del Carmen, Santo Domingo. </li></ul>
  22. 38. <ul><li>11- El Retablo de La Antigua de la Catedral Primada, considerado como la obra pictórica colonial de mayor valor en América. </li></ul><ul><li>12- El cuadro de La Virgen de La Altagracia de Higüey, creador del más importante turismo religioso de la isla y el país. </li></ul><ul><li>13- El retablo de La Antigua de la Iglesia de La Vega. </li></ul><ul><li>14- Las Ruinas del Ingenio Sanate, en Sanate de Higüey, provincia La Altagracia. </li></ul><ul><li>15- La vivienda y Museo de Ponce de León en San Rafael del Yuma, provincia La Altagracia. </li></ul><ul><li>16- Las ruinas de los ingenios de Boca de Nigua, provincia de San Cristóbal. </li></ul>
  23. 40. <ul><li>17- Las ruinas del ingenio de Engombe (finca de la Universidad Autónoma de Santo Domingo-UASD:) en Engombe, Distrito Nacional. </li></ul><ul><li>18- Ruinas del ingenio de Palavé, batey Palavé, Distrito Nacional. </li></ul><ul><li>19- La Fortaleza San Felipe y el museo del sitio en Puerto Plata, costa norte del país. </li></ul><ul><li>20- El sitio de la fortaleza de Jánico, Provincia de Santiago. </li></ul><ul><li>21- La iglesia colonial y el Cristo de los Santos Milagros de Bayaguana, provincia de Monte Plata. </li></ul><ul><li>22- La iglesia colonial de Boyá, provincia de Monte Plata. </li></ul>
  24. 41. <ul><li>23- La iglesia y el reloj del sol de Bánica, provincia de Elías Piña, frontera oeste. </li></ul><ul><li>24- La iglesia de Santa Cruz del Seibo. </li></ul><ul><li>25- La iglesia del Santo Cerro, provincia de La Vega. </li></ul><ul><li>26- La iglesia de Cotuí, provincia Sánchez Ramírez. </li></ul><ul><li>27- La Ruta de Cristóbal Colón. </li></ul><ul><li>28- La Basílica vieja de Higüey, provincia La Altagracia. </li></ul>
  25. 43. <ul><li>29- Los cimientos de las ruinas de las primeras edificaciones del Puerto Napoleón en las proximidades del Golfo de las Flechas, provincia de Samaná, de gran interés histórico sobre la Geopolítica en nuestra isla del Imperio Napoleónico de finales del siglo XVIII y principios del XIX. </li></ul><ul><li>30- Ruinas del convento La Merced en la ciudad de Azua de Compostela, provincia de Azua. </li></ul>
  26. 45. <ul><li>31- Ruinas del ingenio Sepi-Cepí en las proximidades del municipio de Estebanía, provincia de Azua. </li></ul><ul><li>32- La ruta de los Cimarrones en la sierra de Baoruco, suroeste del país. </li></ul><ul><li>33- Los aportes de las manifestaciones carnavalescas con raíces coloniales, destacándose Los Diablos de La Vega, Las Cachúas, Los Toros de Monte Cristi, Los Lechones de Santiago, entre otros. </li></ul>
  27. 46. CONCLUSIONES <ul><li>1º- El acervo cultural del período colonial de Dominicana constituye uno de los más importantes patrimonio cultural de América </li></ul><ul><li>2º- Su ubicación geográfica, distribuido prácticamente a escala nacional constituye una fortaleza para la creación de un producto turístico cultural de grandes dimensiones </li></ul><ul><li>3º- El rescate, restauración, puesta en valor y la oferta turística es una necesidad nacional que el desarrollo turístico del país clama a viva voz </li></ul>
  28. 48. <ul><li>4º- Debe constituirse en una prioridad nacional la ejecución de políticas de estrategias para convertir el patrimonio cultural colonial en oferta turística sostenible donde las comunidades locales puedan integrarse a la oferta para mejorar su calidad de vida </li></ul><ul><li>5º- La capacitación del recurso humano dominicano en materia de patrimonio cultural colonial debe ser una de las estrategias fundamentales de desarrollo, implementada por las Secretarías de Estado de Turismo y Cultura. </li></ul>
  29. 50. MUCHAS GRACIAS……….

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