Orígenes Del Movimiento Obrero

88,434 views

Published on

2 Comments
45 Likes
Statistics
Notes
No Downloads
Views
Total views
88,434
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
50,483
Actions
Shares
0
Downloads
16
Comments
2
Likes
45
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Orígenes Del Movimiento Obrero

  1. 1. Orígenes del Movimiento Obrero. Sindicalismo y luchas políticas Profesor Geronimo Paez
  2. 3. <ul><li>Durante las revoluciones burguesas de 1830, 1848 y en el movimiento de la Comuna parisina de 1871, las clases trabajadoras tuvieron una importante participación. </li></ul>1830 1848 1871 Esta lucha política sufre una recesión por el fracaso de sus reivindicaciones económicas y sociales
  3. 4. Siglo XIX Desarrollo de dos fenómenos en el movimiento obrero: Surgimiento de experiencias de acción sindical Formulación de teorías alternativas a los planteamientos sociales, políticos y económicos de la sociedad industrializada. “ Socialismo utópico” y “Socialismo científico”
  4. 5. En Gran Bretaña se iniciaron las primeras prácticas sindicales por medio de las “ Trade Unions” Eran asociaciones obreras locales, o de fábricas, articuladas por oficios que trataban de obtener mejores condiciones laborales. Nacen en 1824 . 1834 – Nace la “ Grand National” Primera federación de todos los sindicatos. Estos serán los animadores del “movimiento cartista”. Sufragio universal para hombres mayores de 21 años. - Periodos parlamentarios anuales. - Voto secreto. - Distritos electorales formados uniformemente. - Dietas para diputados. - Supresión del censo de fortuna para candidatos al parlamento. Esto es lo que se conoce como la “ CARTA DEL PUEBLO ”
  5. 6. El elemento sindical y político determinó el avance del movimiento obrero británico entre 1830 – 1848. En cada país se adecuó a su situación histórica: Alemania El sindicalismo estuvo determinado por su desarticulación política hasta 1871 Francia El sindicalismo estuvo influenciado por la tradición republicana y revolucionaria Otras zonas de Europa Menor desarrollo industrial La clase trabajadora industrial de mediados del siglo XIX es el grupo social que va a dar inicio al movimiento obrero y socialista
  6. 7. Socialismo utópico Propone la creación de una sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano se relacionase en paz, armonía e igualdad Sus ideales habrían de llevarse a la práctica mediante la simple voluntad de los hombres, pacíficamente Condenaron los efectos del capitalismo, pero no investigaron sus causas profundas Con el fin de paliar las injusticias y desigualdades acometieron diferentes planes, en los que primaron la solidaridad, el cooperativismo, y el amor fraternal. El “socialismo utópico” Las duras condiciones de la revolución industrial, y la gran injusticia social que generó, estimularon la formación de un pensamiento igualitario. El socialismo utópico fue llamado así por su romanticismo e idealismo
  7. 8. Teóricos del socialismo utópico Robert Owen (1771-1858) El carácter del individuo es producto del medio social y por tanto, educable. Planteaba una serie de medidas de contenido social. Se acercó al sindicalismo por su defensa al movimiento cooperativista. Saint-Simon (1760-1825) El interés principal de la sociedad consiste en desarrollar riqueza y la clase industrial debe asumir la dirección de un país. El Estado debe adaptarse a las necesidades de la industria. Se alejó de los principios democráticos económicos y de la necesidad de los conflictos sociales.
  8. 9. Charles Fourier (1772-1837) Criticó el sistema capitalista industrial y propuso la formación de sociedades autónomas llamadas “falansterios”. Estas sociedades eran administradas de forma cooperativa, basándose en las asociaciones libres de capitalistas obreros y burócratas. Pierre Joseph Proudhon (1809-1865) Sus principales obras son: “ ¿Qué es la propiedad privada?”; “ Filosofía de la miseria” y “ Del principio federativo” . En ellas condena la propiedad privada y el colectivismo. Propone la creación de una sociedad que reemplace al poder político por medio del mutualismo. Defiende la federación en el seno de cada Estado y en ámbito internacional.
  9. 10. Louis Blanc (1811-1882) Propuso la eliminación de la competencia y del beneficio capitalista por medio de los “talleres sociales”. Estos talleres planificaban su producción de acuerdo a las verdaderas necesidades sociales. Fue miembro del gobierno provisional francés en 1848, pero la experiencia de los “talleres nacionales” distaba mucho de sus ideas. Etienne Cabet (1788-1858) En su obra “Viaje a Icaria”, descubre un Estado comunista imaginario. Este Estado se construye sobre la base de comunas autosuficientes que dejan la propiedad de los medios de producción en manos de la República.
  10. 11. El “socialismo científico” Las revoluciones de 1848 marcaron un punto de inflexión en el socialismo europeo. La clase trabajadora se erigió en clara antagonista de la burguesía. Karl Marx y Fiedrich Engels , con su obra teórica, le dan un giro de 180º al desarrollo del pensamiento socialista. Su pensamiento pretende ser científico ya que busca explicar el funcionamiento de la sociedad comprendiendo las leyes que rigen el desarrollo socio-histórico
  11. 12. Socialismo marxista Incorpora la idea de lucha de clases Abandona la idea utópica de la colaboración entre clases sociales Prevé y pronostica el hundimiento del orden burgués y capitalista. Le asigna al proletariado industrial el papel de protagonista de la Revolución
  12. 13. Teóricos del socialismo científico Karl Marx (1818-1883) Fiedrich Engels (1820-1895) <ul><li>La obra de Marx y de Engels recoge aportaciones de la cultura europea: </li></ul><ul><li>Pensamiento político francés. </li></ul><ul><li>Economía clásica inglesa. </li></ul><ul><li>Filosofía alemana . </li></ul>1 2 3 Puede sistematizarse en tres apartados Interpretación materialista de la Historia Nueva concepción económica Teoría de la revolución social
  13. 14. 1 Interpretación materialista de la Historia <ul><li>Fue expuesta en el “ Manifiesto Comunista” (1848). </li></ul><ul><li>La Historia es el desarrollo continuo de una serie de modos de producción: </li></ul><ul><li>Comunismo primitivo. </li></ul><ul><li>Esclavismo. </li></ul><ul><li>Feudalismo. </li></ul><ul><li>Capitalismo. </li></ul><ul><li>Socialismo. </li></ul>Sea cual sea la etapa de la evolución de la humanidad, el cambio de las bases económicas y sociales provoca también el de las relaciones de producción, ideas, propiedad, cultura, instituciones políticas. Esta forma inestable de sociedad capitalista será derribada por una clase revolucionaria, el proletariado, y será sustituida por un nuevo sistema de organización social y política: “el socialismo”
  14. 15. 2 Nueva concepción económica <ul><li>Fue expuesta por Marx en “ El Capital” (1865-1899). </li></ul><ul><li>Estudia los mecanismos de la economía capitalista y de las leyes que rigen su funcionamiento. </li></ul><ul><li>En su análisis del capitalismo introdujo una serie de ideas: </li></ul><ul><li>La tendencia monopolista del capital. </li></ul><ul><li>La acumulación originaria. </li></ul><ul><li>La plusvalía. </li></ul><ul><li>La alienación del hombre. </li></ul>Marx asumió muchos conceptos de la economía clásica inglesa, la superó teóricamente dando una explicación coherente, aplicando una determinada concepción de las leyes que rigen el desarrollo socio-histórico.
  15. 16. 3 Teoría de la revolución social <ul><li>Esta teoría suponía dotar a la clase revolucionaria (el proletariado industrial) de un instrumento que la situaría en condiciones de implantar el socialismo . </li></ul><ul><li>Se desarrollaría bajo los siguientes principios: </li></ul><ul><li>La lucha de clases. </li></ul><ul><li>La dictadura del proletariado. </li></ul>La práctica política de Marx fue muy dilatada, siempre al lado de Engels. Intervino en la revolución de 1848 en Alemania, en la dirección y el control de la AIT, en todo un conjunto de luchas internas del proceso histórico del primer movimiento obrero organizado.
  16. 17. Bakunin y el anarquismo Mijaíl Bakunin (1814-1866) Fue el autentico animador del movimiento anarquista libertario en la Europa del siglo XIX Su actividad dio al anarquismo una importante consistencia en un momento de desarrollo del movimiento obrero. Ejes de su concepción filosófica: Profunda fe en la capacidad y libertad del individuo. Pretensión de libertar al hombre de cualquier poder o atadura (Estado, capital, Dios) Entró en confrontación con el marxismo por su diferente concepción de la acción política, del Estado o de la revolución.
  17. 18. Teóricos del anarquismo Piotr Kropotkin (1842-1821) Eliseé Reclus (1830-1905) Errico Malatesta (1853-1922) Proponía la abolición de toda forma de gobierno en favor de una sociedad que se rigiera exclusivamente por el principio de la ayuda mutua y la cooperación, sin necesidad de instituciones estatales Sólo una moral basada en la libertad, solidaridad y justicia, puede superar los instintos destructivos que también forman parte de la naturaleza humana. Estado significa el conjunto de instituciones que sustraen al pueblo la gestión de sus propios asuntos. Entiende como sinónimos Estado y gobierno. La abolición del estado será, la abolición de la organización política que se apoya en la autoridad, y a la vez, la construcción de una sociedad libre y anti-autoritaria, ayudada por la armonía y la voluntad, para satisfacer las necesidades sociales.
  18. 19. La Primera Internacional (1864-1876) La idea de solidaridad internacional entre los trabajadores surgió simultáneamente en diversos medios obreros e intelectuales. 1864 Se aprueba en Londres la creación de secciones europeas adheridas a un comité central: la AIT (Asociación Internacional de Trabajadores) La Internacional nunca fue un órgano unificado ni aceptó una única teoría revolucionaria. Sobrevivió a las disputas de diferentes facciones dentro su órgano. Marx, a pesar de no representar a ninguna asociación obrera, jugó un papel de primer orden en la orientación política de la AIT
  19. 20. 1865 Primer Congreso (Ginebra) Decide promover la defensa de la producción cooperativista, se opone a la huelga y a todo procedimiento revolucionario. Partidarios de Marx consiguen incluir algunas propuestas que facilitarán su futuro control de la AIT . 1867 - 1868 Congreso de Lausana y de Bruselas Se reafirma la orientación socialista de la AIT . Se defiende la legitimidad de la huelga como instrumento de lucha obrera. Marcada oposición de los seguidores de Proudhon a la tesis marxista 1869 Congreso de Basilea Se da un enfrentamiento que va a provocar la destrucción de la AIT . Marx criticaba a Bakunin por su debilidad teórica, los anarquistas rechazaban el modelo organizativo con el que los marxistas querían dominar el movimiento obrero.
  20. 21. Bakunin Se oponía a cualquier control o jerarquía. Apelaba al individualismo. Todo tipo de Estado, inclusive uno de trabajadores, constituía un peligro para las libertades individuales. Los obreros sólo debían organizarse en torno a sindicatos y no intervenir jamás en política, ya que ello acabaría por desvirtuar su fuerza revolucionaria. Marx Deseaba una organización estructurada en torno a una autoridad. Depositaba las esperanzas de revolución en una acción organizada y preparada de la clase trabajadora. Proponía la dictadura del proletariado como vía transitoria a la sociedad comunista. Fomentaba la intervención de la clase trabajadora en el juego político por medio de la creación de partidos obreros. Congreso de La Haya Los anarquistas fueron expulsados de la organización, que pasó a ser controlada por los marxistas hasta su disolución en 1876. El fin de la AIT también se debe al escaso eco del internacionalismo de la clase obrera. 1872 El mayor logro de la AIT fue impulsar en la política interna de cada país la presencia de partidos de trabajadores.
  21. 22. “ Rerum Novarum” La Iglesia también generó su movimiento. En 1870 se reúne el Primer Concilio Vaticano. La encíclica de León XIII &quot;Rerum Novarum&quot; (1891) ; será el basamento de la futura Doctrina Social de la Iglesia. León XIII (1878-1903) La encíclica versaba sobre las condiciones de las clases trabajadoras. En ella, el papa dejaba bien claro su apoyo al derecho laboral de “ formar uniones o sindicatos” , pero sin acercarse al socialismo marxista pues también reafirmaba su apoyo al derecho de la propiedad privada.
  22. 23. Señala los orígenes y características de la crisis social que atravesaba Europa indicando que sus causas se deben al abandono de la fe. CONTENIDO Sostenía que la propiedad privada era un &quot;derecho natural&quot;, dentro de los límites de la justicia. Condenó al capitalismo como causa de la pobreza y degradación de muchos trabajadores. Afirmó que cada trabajador debe recibir un salario que le permita subsistir y tener una vida razonablemente cómoda . Recomendó a los católicos, si lo deseaban, organizar partidos laboristas propios y uniones de trabajadores bajo principios católicos. El apoyo a los sindicatos de trabajadores y un salario justo fueron vistos como radicalmente izquierdistas. Provocó una reforma en una Iglesia donde varios sectores reclamaban que se abandonaran posiciones políticas afines a los gobiernos y a los sectores dominantes para que la Iglesia se encargara únicamente del oficio religioso ecuménico
  23. 24. La Segunda Internacional (1889-1916) 1865 París Desde su inicio se planteó los mismos problemas que habían determinado la vida de la AIT <ul><li>Relaciones con el anarquismo. </li></ul><ul><li>La cuestión sindical. </li></ul>Luego de los Congresos de Bruselas (1891), Zurich (1893) y Londres (1896), se decidió la salida definitiva de los anarquistas
  24. 25. Las relaciones socialismo-sindicalismo planteaban dos tipos de desarrollos: La existencia de un movimiento sindical que marcaba las pautas a seguir por el socialismo (Trade Unions). Un socialismo que imponía su dirección a los sindicatos. En el Congreso de Amiens (1906) el sindicalismo logró su autonomía. Esto solucionó la relación partidos-sindicatos. La Segunda Internacional tuvo varios problemas: <ul><li>Formación de dos grupos enfrentados: </li></ul><ul><li>La actitud del socialismo ante la 1ra Guerra. </li></ul>B - El revisionismo. A - Los marxistas ortodoxos.
  25. 26. Eran partidarios de una revolución, como fórmula para destruir el capitalismo y cambiar la sociedad. Una de sus principales figuras fue Rosa Luxemburg . A – Los marxistas ortodoxos Rosa Luxemburg (1870-1919) La crítica diferencia entre capital y trabajo sólo podía ser contrarrestada si el proletariado tomaba el poder y se producía un cambio revolucionario en todo el contexto de los medios de producción.
  26. 27. Este grupo moderado, de carácter reformista, fue denominado revisionist a porque discutía algunos puntos de la teoría marxista, como el de la lucha de clases o el materialismo histórico. Proponía llevar al socialismo al gobierno por medio de una vía pacífica, a través de la participación de los trabajadores en el juego parlamentario. Eduard Bernstein (1850-1932) Los obreros tienen más poder, pueden hacer más presión, pueden nacionalizar industrias y hacer cambios sociales. No propone el camino de la revolución, sino un cambio gradual. El socialismo llega después de una serie de éxitos. Los socialistas han de ser el partido del proletariado pero no la dictadura del proletariado. B – El revisionismo
  27. 28. La actitud del socialismo ante la 1ra guerra Las divisiones internas sumadas a la guerra mundial y el nacionalismo. provocaron fracturas mas profundas dentro de la Internacional. Los congresos de Stuttgart (1907) y Copenhague (1910), proponían la huelga general como respuesta a la “guerra capitalista”. La clase trabajadora, dividida entre los sentimientos patrióticos y el ideal de solidaridad internacional, optó por los primeros, se enroló en los ejércitos contendientes y abandonó la causa que inspiraba la organización. En 1916 se disolvía la Segunda Internacional
  28. 29. Revolución Rusa Sólo una sección se negó a ello y logró aprovechar la crisis provocada por la guerra para hacer la revolución: el Partido Bolchevique en Rusia.  En 1917 los bolcheviques participaron en las revoluciones que derrocarían primero a la monarquía y luego al régimen burgués, instaurando el socialismo. Con el estallido de la guerra muchas de las secciones de la Segunda Internacional se alinearon detrás de sus banderas nacionales. Ilich Uliánov Vladimir Lenin (1870-1924) León Trotski (1879-1940)
  29. 30. La Tercera Internacional (1919-1943) En 1919 los bolcheviques auspiciaron una conferencia concurrida por revolucionarios de diversos rincones del mundo en la cual se fundó una nueva agrupación internacional revolucionaria, la Internacional Comunista or Komintern . La mayoría de los Partidos Comunistas alrededor del mundo se afilió a la Komintern , la cual duró hasta 1943. Ocupó su lugar un Buró de Información de los Partidos Comunistas y Obreros (Cominform) hasta 1956. Desde entonces, hasta la caída de la Unión Soviética, los Partidos Comunistas y partidos obreros de la Komintern mantuvieron contacto por medio de conferencias y foros patrocinados por la URSS.

×