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Notre forêt notre dignité : maquette 3D et revendication territoriale

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Présentation de Giacomo Rambaldi au Géoséminaire 2011 sur le projet de cartographie participative des espaces forestiers ancestraux au Gabon

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Notre forêt notre dignité : maquette 3D et revendication territoriale

  1. 1. Notre forêt … notre dignité ...<br />Modélisation participative en 3D parmi les peuples Babongo et Mitsogo au Gabon<br />Géomatique et Démarches Participatives<br />SupAgro, campus de la Gaillarde <br />Montpellier 1 mars, 2011<br />Par Giacomo Rambaldi (CTA)<br />Copyright Images et texte: G. Rambaldi ©/CTA<br />
  2. 2.
  3. 3.
  4. 4. Le processus MP3D<br />
  5. 5.
  6. 6. Consultations et groupes de discussion<br />Introduction de la nouvelle méthodologie<br />(MP3D) <br />Mobilisation communautaire<br />Ebauche de la légende de la carte<br />Construction de la maquette et présentation aux autorités locales<br />
  7. 7. Légende<br />Points<br />Lignes<br />Zones<br />La légende finale de la carte comprend 34 éléments / couches<br />
  8. 8. A qui appartient la carte?<br />L’élaboration de la légende est peut-être l’étape la plus importante du processus.<br />Convenablement conçue, elle place les détenteurs de savoirs en position de leader et de contrôle. <br />Elle leur permet de s’entendre sur un réseau complexe d’idées, de concepts et de critères interdépendants, puis de les repérer et de les visualiser sur la carte.<br />
  9. 9.
  10. 10.
  11. 11.
  12. 12.
  13. 13.
  14. 14.
  15. 15.
  16. 16. Réflexions et enseignements tirés<br />Externalités et bénéfices intangibles<br />
  17. 17. Estime de soi et sentiment d’accomplissement personnel<br />Externalités et bénéfices intangibles<br />Les villageois ont été capables de mener à bien un projet à la fois exigeant et ambitieux (construction de la maquette) et de transmettre aux autorités locales, de manière documentée, leurs préoccupations et leurs aspirations. <br />Ceci a alimenté chez eux un fort sentiment d’estime de soi et d’accomplissement personnel.<br />
  18. 18. Estime de soi et sentiment d’accomplissement personnel<br />Externalités et bénéfices intangibles<br />Le processus a permis aux villageois et aux autorités locales de reconnaître la valeur intrinsèque et l’importance des savoirs locaux.<br />
  19. 19. Renforcement de l’identité culturelle et de l’autonomisation<br />Externalités et bénéfices intangibles<br />Les peuples Babongo et Mitsogo ont perçu ce processus comme une étape de travail collaboratif (renforcement des liens sociaux) vers la réalisation d’un objectif commun.<br />Ils ont pris conscience de la valeur et du pouvoir potentiel de leurs connaissances spatiales (explicites et tacites) une fois qu’elles sont collectées, visualisées, géo référencées et documentées.<br />
  20. 20. Apprentissage et communication<br />Externalités et bénéfices intangibles<br />L’ensemble du processus a joué un rôle catalyseur pour stimuler la mémoire. Il a permis d’articuler les connaissances tacites et de créer des représentations visibles et tangibles des paysages biophysiques et culturels.<br />L’ élaboration des éléments de la légende a permis aux villageois de mieux comprendre et de mieux s’entendre sur les noms et la signification des éléments de la légende.<br />
  21. 21. Un patrimoine et des pratiques documentés<br />Externalités et bénéfices intangibles<br />La maquette, les photos et les produits textuels et audiovisuels ont servi à documenter et mettre en valeur le patrimoine culturel (tangible et intangible), ainsi que les pratiques traditionnelles de Gestion des Ressources Naturelles des peuples Babongo et Mitsogo.<br />La maquette est restée auprès des communautés. Les autres produits informationnels leurs ont été retournés pour être réutilisés par la suite.<br />
  22. 22. Ressources en ligne<br />www.iapad.org<br />www.ppgis.net<br />http://pgis-tk.cta.int<br />http://pgis.cta.int<br />
  23. 23. Merci<br />

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