Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Η ΔΕΚΑΤΗ ΤΡΙΤΗ ΘΕΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΓΛΥΠΤΑ

3,856 views

Published on

  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Η ΔΕΚΑΤΗ ΤΡΙΤΗ ΘΕΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΓΛΥΠΤΑ

  1. 1. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ:ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΤΣΕΛΗΣ georgekatselis.blospot.grEmail: georgekatselis@gmail.comMob. 6945292285, 2102790278ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΤΣΕΛΗΣΗ ΔΕΚΑΤΗ ΤΡΙΤΗ ΘΕΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΓΛΥΠΤΑΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ:Α. ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΣΙΑΒ. ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΓ. ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΔΡΑΜΑ1
  2. 2. ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΣΙΑΣΣύντομη περίληψη της ΙστορίαςΗ μικρή Μελίνα ζει σε μια διαφορετική πόλη στην άκρη του κόσμου, την Ακρόπολη.Συντροφιά της έχει μια σειρά από γλυπτά που είχε φιλοτεχνήσει με περισσή τέχνη και μαστοριάο παππούς της, ο μεγάλος γλύπτης Φειδίας. Αρχαίοι Θεοί και Θεές, Γίγαντες, ΚένταυροιΤιτάνες και Αμαζόνες είναι οι δικοί της αχώριστοι φίλοι. Γιατί μόνο εκείνη μπορεί να δίνει πνοήστα αγάλματα και να μαθαίνει την ανεπανάληπτη ιστορία τους. Σκοπός ζωής για τη μικρήΜελίνα είναι να φυλάει τα γλυπτά παντοτινά από κάθε πονηρό χέρι. Το κακό όμως πουπαραφυλάει κάπου πολύ κοντά της, γρήγορα θα τη βάλει σε μεγάλες περιπέτειες. Θα καταφέρειάραγε να σώσει τα γλυπτά και να πραγματοποιήσει το κρυφό της όνειρο να γίνει «η δέκατητρίτη Θεά»;Θεματικοί άξονες βιβλίου:-Ιστορία-Πολιτισμός-Απώλεια πολιτιστικών αγαθών-μνημείωνΣτόχοι:-Έκφραση συναισθημάτων και προβληματισμών-Στοχασμός επάνω στην έννοια και την αξία της πολιτιστικής κληρονομιάς-Κριτική στάση απέναντι στην κλοπή των γλυπτών του Παρθενώνα-Ανάληψη δράσης-Βιωματική προσέγγιση του παραμυθιού-Αιαθητική απόλαυση του κειμένου2
  3. 3. Χωρισμός ΕνοτήτωνΓια την καλύτερη προσέγγιση της ιστορίας από τους μαθητές, προτείνεται να χωριστεί τοπαραμύθι σε 4 ενότητες και κάθε ενότητα να προσεγγίζεται αυτόνομα στο πλαίσιο τωντεσσάρων σταδίων επεξεργασίας.Προτεινόμενες ενότητες:Α ΕνότηταΕνδεικτικός τίτλος: Μια διαφορετική πόλη στην άκρη του κόσμουΑπό “Μια φορά κι έναν καιρό...” (σελ.7) έως “...των θεών και των ηρώων.” (σελ.12)Β ΕνότηταΕνδεικτικός τίτλος: Η Μελίνα και τα γλυπτάΑπό “Πέρασαν οι μέρες...” (σελ.12) έως “... της μικρής Μελίνας.” (σελ.20)Γ ΕνότηταΕνδεικτικός τίτλος: Ένας παράξενος επισκέπτηςΑπό “Κάποια μέρα...” (σελ.20) έως “... στην αγκαλιά του Μορφέα.” (σελ.26)Δ ΕνότηταΕνδεικτικός τίτλος: Τα κλεμμένα γλυπτά επιστρέφουνΑπό “Ήταν περασμένα μεσάνυχτα...” (σελ.26) έως “... δε νομίζετε;” (σελ.33)Στάδια επεξεργασίας1. ΑφόρμησηΔείχνουμε στα παιδιά το εξώφυλλο του βιβλίου και σχολιάζουμε την εικόνα.Ενδεικτικές ερωτήσεις:-Τι βλέπετε στην εικόνα;-Γιατί το κοριτσάκι βρίσκεται πάνω στο αλογάκι;-Τι θέλει να εκφράσει ο τίτλος του βιβλίου;-Πού να ζούσαν άραγε το κοριτσάκι με το αλογάκι;2. Ανάγνωση και κατανόησηΜεγαλόφωνη ανάγνωση από το δάσκαλο ή ανάγνωση από τα παιδιά ανάλογα με την ηλικίακαι την εμπειρία στη φιλαναγνωσία.Ενδεικτικές ερωτήσεις κατανόησης του κειμένου:3
  4. 4. -Πού ζούσε η μικρή Μελίνα;-Ποιοι άλλοι ζούσαν στην Ακρόπολη;-Ποια συμβουλή έδωσε ο παππούς Φειδίας στην εγγονή του;-Τι γινόταν όταν έπεφτε το βράδυ στην Ακρόπολη;-Τι γινόταν όταν χάραζε η αυγή;-Πώς η Μελίνα έγινε θεά;-Πώς έλεγαν τον παράξενο επισκέπτη;-Τι της ζήτησε;-Τι του απάντησε η Μελίνα;-Τι έκανε εκείνος;-Πώς η Μελίνα κατάφερε να πάρει πίσω τα γλυπτά;3. Εμβάθυνση στο παραμύθιΕνδεικτικές ερωτήσεις:-Πώς ένιωσαν τα γλυπτά όταν χωρίστηκαν με το άλλο τους μισό;-Πώς ένιωσε η Μελίνα όταν ο λόρδος Έλγιν πήρε τα γλυπτά;-Έχεις χάσει κάτι πολύτιμο και πώς ένιωσες όταν συνέβη αυτό;-Τι ήταν εκείνο που έκανε τη Μελίνα να πετύχει το σκοπό της;-Τι χρειάζεται για να πετύχουμε το στόχο μας;-Τι θα έλεγες στο Λόρδο Έλγιν αν τον συναντούσες ;4. Δραστηριότητες επέκτασηςα. ΔραματοποίησηΕπιλογή μιας εικόνας από το παραμύθι και δραματοποίηση με τη συμμετοχή των παιδιών.β. Εικαστική προσέγγισηΤα παιδιά ζωγραφίζουν σκηνές από την ιστορία, ζωγραφίζουν τις εναλλαγές τωνσυναισθημάτων της μικρής Μελίνας, επιλέγουν και ζωγραφίζουν μια σκηνή από τη ζωφόρο τουΠαρθενώνα, από τα αετώματα κλπ.γ. ΚόμικςΜετατροπή της ιστορίας σε κόμικς, στο πλαίσιο ομαδοσυνεργατικής λειτουργίας.δ. Πρωτοπρόσωπη αφήγηση.Μετατροπή ενός επιλεγμένου μέρους της ιστορίας σε πρωτοπρόσωπη αφήγηση γιαμεγαλύτερη ενσυναίσθηση.ε. Οπτικοακουστικές προβολές για τον Παρθενώνα και την Ακρόπολη.στ. Δημιουργία λίμερικΤα λίμερικ μικρά ποιηματάκια με ή χωρίς νόημα. Συνήθως αποτελούνται από πέντε στίχους.Ομοιοκαταληκτούν ο πρώτος, ο δεύτερος και ο πέμπτος στίχος μεταξύ τους και ο τρίτος με τον4
  5. 5. τέταρτο. Ο πρώτος στίχος μάς λέει ποιος είναι ο πρωταγωνιστής της ποιητικής μας ιστορίας,δηλαδή στον πρώτο στίχο δηλώνεται το Υποκείμενο (Ποιος;).Ο δεύτερος στίχος μάς πληροφορεί για την ιδιότητα του πρωταγωνιστή, δηλαδή αποτελεί τοΚατηγόρημα.Ο τρίτος και τέταρτος στίχος μάς λέει τι έκανε ο πρωταγωνιστής ή τι είπε οκόσμος γι’ αυτή του την πράξη. Λύνεται, με άλλα λόγια, το κατηγόρημα του δεύτερου στίχου.Ο πέμπτος στίχος είναι αφιερωμένος στο τελικό επίθετο που χαρακτηρίζει τον πρωταγωνιστή.Παραδείγμα λίμερικ:Ποιος; Ένα παιδί από την ΠαλλήνηΙδιότητα; τρελαινόταν να παίζει με πλαστελίνηΤι έκανε; παντού, όπου κι αν πήγαινεΤι έκανε; για πλαστελίνη μίλαγεΕπίθετο; το ταλαντούχο παιδί απ’ την Παλλήνηζ. Ένα διαφορετικό τέλος για την ιστορία.η. Απόδοση σκηνής της ιστορίας σε έμμετρη μορφήθ. Αξιοποίηση δανειστικής μουσειοσκευής (Εκδόσεις Ψυχογιός, κα Ελένη Βαζούρα2102804852 ή επικοινωνία με τον συγγραφέα, Γιώργος Κατσέλης, 6945292285)ι. Δημιουργία καρτών αντιστοίχισηςΠΡΩΤΗ ΟΜΑΔΑ ΚΑΡΤΩΝ20 ΚΑΡΤΕΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΣΗΣ ΦΡΑΣΗΣ-ΕΙΚΟΝΑΣΒάζω δίπλα στην κάρτα με τη φράση, την κάρτα με την εικόνα που ταιριάζει.-10 κάρτες με φράσεις1. Σκηνή από το αέτωμα2. Την είδε η Μελίνα στο Ερέχθειο3. Στη ζωφόρο υπήρχαν τέτοιες παραστάσεις4. Τέτοια μυθικά όντα μπορούσες να δεις στις μετόπες5. Στήριζαν τον Παρθενώνα και ήταν από μάρμαρο6. Μέσα σε αυτόν βρισκόταν το άγαλμα της θεάς Αθηνάς7. Η πιο όμορφη πόλη στην άκρη του κόσμου8. Ήθελε να κάνει δικά του τα γλυπτά9. Οδηγούσε το άρμα της Σελήνης10. Εμφανίστηκε στη Μελίνα μέσα σε όραμα-10 κάρτες με εικόνες5
  6. 6. (Γέννηση θεάς Αθηνάς, Καρυάτιδα, Παρθένες με υδρίες, Κένταυρος με Λαπιθίδα, Κίονες,Παρθενώνας, Ακρόπολη, Έλγιν, Αλογάκι, θεά Αθηνά)* Σημείωση: Η σειρά παράθεσης των πιο πάνω εικόνων είναι αντίστοιχη με τη σειράπαράθεσης των φράσεων. Ωστόσο, στο παιχνίδι πρέπει να υπάρχει ανακάτεμα των καρτών.ΔΕΥΤΕΡΗ ΟΜΑΔΑ ΚΑΡΤΩΝ20 ΚΑΡΤΕΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΣΗΣ ΛΕΞΗΣ-ΣΗΜΑΣΙΑΣΑντιστοιχίζω τη λέξη με τη σημασία της.- 10 κάρτες με λέξεις1. Φειδίας2. Καλλικράτης3. Περικλής4. Δίας5. Καρυάτιδα6. Αμαζόνες7. Παναθήναια8. Ικτίνος9. Σόλωνας10. Ήρα- 10 κάρτες με σημασίες1. Αρχιτέκτονας2. Γλύπτης3. Θεά4. Θεός5. Γυναικείο άγαλμα6. Πολεμοχαρείς γυναίκες7. Σοφός δάσκαλος-νομοθέτης8. Αρχιτέκτονας9. Γιορτή10. Πολιτικός6
  7. 7. ΤΡΙΤΗ ΟΜΑΔΑ ΚΑΡΤΩΝ20 ΚΑΡΤΕΣ ΣΩΣΤΟΥ – ΛΑΘΟΥΣΒάζω δίπλα στην κάθε κάρτα με τη φράση, την κάρτα με Σωστό ή Λάθος-10 κάρτες με φράσεις1. Στη ζωφόρο υπήρχαν παραστάσεις από την πομπή των Παναθηναίων2. Όταν μπήκε στο Βρετανικό Μουσείο η Μελίνα φίλησε το αλογάκι3. Το “μέτρο” κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους4. Στη γειτονιά με τις μετόπες υπήρχαν σκηνές από τον τρωικό πόλεμο5. Όταν χάραζε η αυγή τα γλυπτά ξυπνούσαν6. Ο αγαπημένος φίλος της Μελίνας ήταν ένα παιδάκι7. Ο Ήφαιστος χτύπησε το κεφάλι του Δία με ένα ρόπαλο8. Η Αθηνά ξεπήδησε μέσα από το κεφάλι του Ποσειδώνα9. Η γιορτή των Παναθηναίων γινόταν προς τιμή της θεάς Αθηνάς10. Η θεά Αθηνά εμφανίστηκε στη Μελίνα κρατώντας ασπίδα και δόρυ-5 κάρτες με την ένδειξη “Σωστό”-5 κάρτες με την ένδειξη “Λάθος”7
  8. 8. κ. Κατασκευή επιτραπέζιου παιχνιδιούΣΤΟΧΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥΤο παιχνίδι αποτελεί μια παραλλαγή του παιχνιδιού φιδάκι. Οι παίκτες που αντιπροσωπεύουντη δέκατη τρίτη θεά πρέπει να φτάσουν στα κλεμμένα γλυπτά και να τα πάρουν πίσω. Κερδίζειόποιος φτάσει πρώτος στο τέρμα.ΑΡΙΘΜΟΣ ΠΑΙΚΤΩΝ(2-4)ΥΛΙΚΑ-τέσσερα πιόνια-δύο ζάριαΟΔΗΓΙΕΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥΚάθε παίκτης παίρνει ένα πιόνι και προσπαθεί να φτάσει πρώτος στα γλυπτά. Αν συναντήσειτετράγωνο κάρτας απαντάει σωστά στην ρώτηση και αν όχι χάνει τη σειρά του. Αν συναντήσειτη θεά Αθηνά προχωράει μπροστά στο τετράγωνο που δείχνει το δόρυ της θεάς. Ανσυναντήσει το λόρδο Έλγιν πηγαίνει πίσω στο τετράγωνο που δείχνει το σπαθί του λόρδου. Ανσυναντήσει το φύλακα του Βρετανικού Μουσείου και τον “ξυπνήσει”, πηγαίνει πίσω δέκατετράγωνα. Αν συναντήσει τους πολεμιστές, προχωράει τρία τετράγωνα.8
  9. 9. ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΓΙΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΓια αποστολή οπτικοακουστικού υλικού επικοινωνήστε με τον συγγραφέα Γιώργο Κατσέλη,τηλ. 6945292285)Στόχοι:-Η βιωματική προσέγγιση του παραμυθιού με το λόγο και το σώμα-Η καλλιέργεια της θεατρικής παιδείας-Η ανάπτυξη της ενσυναίσθησης του παιδιούΟδηγίες:Η δραματοποιημένη αφήγηση στηρίζεται στη διασκευή του παραμυθιού Η δέκατη τρίτη θεά καιτα κλεμμένα γλυπτά. Προσφέρεται για μικρή θεατρική παράσταση 40 λεπτών. Μπορεί νασυμπληρωθεί και να επεκταθεί, ανάλογα και με τους στόχους που θα τεθούν από τονεκπαιδευτικό. Για μια πιο ρεαλιστική προσέγγιση των ρόλων προαιρετικά προτείνεται ηχρησιμοποίηση λευκών χιτώνων ή λευκής φόρμας για τα αγάλματα και τα γλυπτά. Επίσης ηχρήση άλλων υλικών κατά το πρότυπο των σκηνών που απεικονίζονται στον Παρθενώνα (π.χπερικεφαλαία πολεμιστή, ασπίδα, κλαδί ελιάς, υδρία κλπ).Ρόλοι:Αφηγητές (2-4), Γλυπτά και Αγάλματα (4-6), Μελίνα, Φειδίας, Έλγιν, θεά Αθηνά (ρόλος-άγαλμα), Ποσειδώνας (ρόλος-άγαλμα), θεά Αθηνά (ρόλος-θεά), Αλογάκι, Κίονες (4-6,τοποθετημένοι δεξιά και αριστερά στη σκηνή ο ένας πίσω και πλάγια από τον άλλο)9
  10. 10. ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΣΚΗΝΙΚΕΣ-ΣΚΗΝΟΘΕΤΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣΕισαγωγική σκηνή-αυλαίαΤα αγάλματα, τα γλυπτά, οι κίονες παίρνουν θέση στη σκηνή, συγκροτώντας έναν φανταστικό Παρθενώνα με τασώματά τους. Η αυλαία ανοίγει. Δεξιά και αριστερά οι κίονες, στο κέντρο μπροστα η Αθηνά (άγαλμα) και οΠοσειδώνας (άγαλμα) σε θέση μάχης. Πιο πίσω τα άλλα γλυπτά, το αλογάκι, κλπ.Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 1, Όταν έρχονται τα σύννεφα, Ορχηστρικό, Μουσική: ΜάνοςΧατζηδάκις)ΑΦΗΓΗΤΗΣ 1Μια φορά κι έναν καιρό πριν από πολλά πολλά χρόνια στην άκρη του κόσμου υπήρχε μια πόληδιαφορετική από τις άλλες. Το όνομά της ήταν Ακρόπολη.Η Ακρόπολη ήταν η πιο όμορφη, η πιο παράξενη, η πιο θαυμαστή πόλη της γης. Γιατί σ’ αυτή τηνπόλη, δε ζούσαν απλοί άνθρωποι αλλά Θεοί και Θεές, Ημίθεοι, Κένταυροι, Τιτάνες, Γίγαντες και Αμαζόνες.Και μαζί τους ζούσε ένα μικρό κορίτσι που εκπροσωπούσε το γένος των ανθρώπων. Το όνομάτης ήταν Μελίνα και είχε μαλλιά πιο ξανθά από τις ηλιαχτίδες και μάτια γαλανά σαν τον ξάστερο ουρανό.Η Μικρή Μελίνα εισέρχεται στη σκηνή και παίρνει θέση δίπλα στα αγάλματαΑΦΗΓΗΤΗΣ 2Η μικρή Μελίνα ζούσε μόνη στην Ακρόπολη, από τότε που πέθαναν οι γονείς της και οαγαπημένος παππούς της, ο γέρο – Φειδίας. Σπουδαίος γλύπτης από τα νιάτα του ο Φειδίας, ήταν οδημιουργός όλων των αγαλμάτων που στόλιζαν τον κεντρικό ναό της Ακρόπολης, τον πανίεροΠαρθενώνα, και έδιναν σ’ αυτόν αίγλη και δύναμη, κάνοντάς τον ξακουστό στα πέρατα της οικουμένης.Οπτικοακουστική προβολή από το dvd της μουσειοσκευής (βίντεο, διάρκεια: 5-6)Περιλαμβάνει τρισδιάστατη εικονική ξενάγηση στη δημιουργία του Παρθενώνααπό την ομάδα του Πανεπιστημίου Σαν Ντιάγκο ΚομποστέλαΠαράλληλη με την προβολή μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 2, Μυθωδία, Ορχηστρικό, Μουσική: Βαγγέλης Παπαθανασίου)ΑΦΗΓΗΤΗΣ 1Όταν ο Φειδίας, μεγάλος πια σε ηλικία, τέλειωσε το έργο του και είδε πως ήταν τέλειο από κάθεάποψη, πως τα αγάλματα που παρίσταναν σκηνές από τη ζωή των Θεών και των Ηρώων ήταν σανολοζώντανα, κάλεσε πριν κλείσει τα μάτια του τη μικρή εγγονή του, τη δωδεκάχρονη Μελίνα, και της είπετο μεγάλο μυστικό του:Δραματοποίηση σκηνής. Είσοδος Φειδία. Ο παππούς της Μελίνας Φειδίας εισέρχεται στη σκηνή και απευθύνεται10
  11. 11. στην εγγονή του.ΦΕΙΔΙΑΣ:«Καλό μου παιδί, τώρα που ήρθε η ώρα να φύγω από τούτο τον κόσμο, σου παραδίδω ό,τι πιοόμορφο έφτιαξαν ποτέ χέρια ανθρώπου πάνω στη γη. Είσαι η μοναδική κληρονόμος και κάτοικος αυτήςτης πόλης και του ναού της. Να την αγαπάς και να την προσέχεις. Κι αν ξέρεις να δίνεις αγάπη καικαλοσύνη σε τούτα τα γλυπτά, ένα μόνο άγγιγμά σου αρκεί για να ζωντανέψουν και να σε συντροφεύουνγια πάντα. Έτσι, όχι μόνο ποτέ δε θα νιώσεις μοναξιά αλλά θα μείνεις για πάντα νέα και θα ζεις στουςαιώνες, όμοια Θεά ανάμεσα στις Θεές. Κράτησε ωστόσο καλά φυλαγμένο στο νου σου τούτο δω τομυστικό:Σαν χαράζει η χρυσοκέντητη αυγήσε ύπνο πέφτουν τ’ αγάλματα βαθύμα κάθε βράδυ σαν τα αγγίζειςπνοή ζωής θα τους χαρίζεις.Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 3, Νανούρισμα, Ορχηστρικό, Μουσική: Μάνος Λοίζος)Αποχώρηση Φειδία.Ερμηνεία από χωρωδία στο ρυθμό της μουσικής υπόκρουσης:Σαν χαράζει η χρυσοκέντητη αυγήσε ύπνο πέφτουνε βαθύμα κάθε βράδυ σαν τα αγγίζειςπνοή ζωής θα τους χαρίζεις.τ’ αγάλματατ’ αγάλματατ’ αγάλματα τα θεϊκάΑΦΗΓΗΤΗΣ 2Πέρασαν οι μέρες και οι μήνες και η φήμη της Ακρόπολης διαδόθηκε απ’ άκρη σ’ άκρη σ’ όλη τηνοικουμένη. Κι όταν οι τελευταίοι επισκέπτες έφευγαν από την Ακρόπολη κι άρχιζε για τη Μελίνα τοαληθινό όνειρο, που ευχόταν να μην τέλειωνε ποτέ. Άρχιζε το ταξίδι της στις γειτονιές των θαυμάτων.Ξεκινώντας από τη γειτονιά με τα αετώματα, άγγιζε ένα ένα τα γλυπτά. Και τα αγάλματα ζωντάνευαν καιείχαν να της διηγούνται με τις ώρες για τους παλαιούς μύθους και τις ένδοξες εποχές.Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 4, Αθήνα, Ορχηστρικό, Μουσική: Μάνος Χατζηδάκις)Δραματοποίηση σκηνής. Η Μελίνα αγγίζει ένα ένα τα γλυπτά. Τα γλυπτά “ζωντανεύουν” με αργές κινήσεις. Οικίονες περιστρέφονται γύρω από τον εαυτό τους. Η Μελίνα κινείται ρυθμικά χορεύοντας ανάμεσά τους. Όταν ημουσική σταματάει, τα γλυπτά “παγώνουν”.11
  12. 12. ΑΦΗΓΗΤΗΣ 1Ήταν εκεί ο Ποσειδώνας και η πάνοπλη Αθηνά, που μονομαχούσαν για το ποιος θα γίνειπροστάτης της Αθήνας.Το άλλο βράδυ είχε σειρά η γειτονιά με τις μετόπες. Μπροστά της ζωντάνευαν γενναίοι ήρωεςαπό τον Τρωικό πόλεμο, Κένταυροι και Αμαζόνες, Θεοί και Γίγαντες. Όλοι είχαν κάτι να διηγούνται απότα ένδοξα κατορθώματα του παρελθόντος, από την ιστορία τους που ήταν και η ιστορία της αρχής τουκόσμου.ΑΦΗΓΗΤΗΣ 2Ο πιο αγαπημένος φίλος της Μελίνας ήταν το αλογάκι που έσερνε το άρμα της Σελήνης από τηγειτονιά με τα αετώματα. Ανέβαινε σ’ αυτό κάθε βράδυ για μια βόλτα στον έναστρο ουρανό.Δραματοποίηση σκηνής. Η Μελίνα αγγίζει το αλογάκι. Το αλογάκι ζωντανεύει και τρέχει ανάμεσα σταγλυπτά. Η Μελίνα το ακολουθεί. Ακούγονται χλιμιντρίσματα αλόγου.α. Ακούγεται ήχος(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 5, Χλιμίντρισμα αλόγου)β. Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 6, Χάρτινο το φεγγαράκι, Ορχηστρικό, Μουσική: Μάνος Χατζηδάκις)Ερμηνεία από τη Μελίνα στο ρυθμό της μουσικής υπόκρουσης:Σαν αγγίζω το αλογάκισαν μιλώ με τα γλυπτάνιώθω να μαι στους αιώνεςμια ολόλαμπρη θεάΕρμηνεία από χωρωδία στο ρυθμό της μουσικής υπόκρουσης:Σαν αγγίζει το αλογάκισαν μιλά με τα γλυπτάνιώθει να ναι στους αιώνεςμια ολόλαμπρη θεάΑΦΗΓΗΤΗΣ 3Κάποια μέρα, μετά από πολλά πολλά χρόνια, ένας παράξενος ασυνήθιστος επισκέπτηςπαρουσιάστηκε στην Ακρόπολη.Δραματοποίηση σκηνής. Είσοδος Λόρδου Έλγιν. Ο Έλγιν εισέρχεται στη σκηνή και απευθύνεται στηΜελίνα.12
  13. 13. ΛΟΡΔΟΣ ΕΛΓΙΝ:Γεια σου μικρή μου. Έρχομαι από πολύ μακριά. Έχω ακούσει πολλά για σένα και τη χώρα σου.Είσαι κι εσύ μικρή σαν τη χώρα σου, μα έχεις τόση ομορφιά. Ξέρεις, με λένε Έλγιν. Λόρδο Έλγιν.Τι θαέλεγες αν πρόσφερες στη χώρα μου, την Αγγλία, κάποια από τούτα τα γλυπτά.ΜΕΛΙΝΑ:Όχι! Ποτέ! Κανένα χέρι δεν πρέπει να τα μετακινήσει. Ποτέ δε θα γίνει αυτό! Ποτέ!ΑΦΗΓΗΤΗΣ 4Ο σκληρόκαρδος λόρδος Έλγιν εξοργίστηκε. Αφού φυλάκισε τη Μελίνα, λεηλάτησε τηνΑκρόπολη και τον Παρθενώνα, καταστρέφοντας τα μοναδικά γλυπτά, κόβοντάς τα και τεμαχίζοντάς τα,για να μεταφέρει, τέλος, τα περισσότερα στη χώρα του.α. Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 7, Μαύρος Καβαλάρης, Ορχηστρικό, Μουσική: ΣταμάτηςΣπανουδάκης)Δραματοποίηση σκηνής. Ο Έλγιν συλλαμβάνει τη Μελίνα και τη σπρώχνει σε μια γωνιά της σκηνής. ΗΜελίνα κλαίει. Ο Έλγιν σηκώνει το σπαθί του και ακουμπάει ένα ένα τα γλυπτά. Τα γλυπτά σωριάζονται στησκηνή. Μόλις τελειώσει, ακουμπώντας με την αιχμή του σπαθιού του αργά αργά μερικά από τα ακρωτηριασμέναγλυπτά, τα σηκώνει ένα ένα. Εκείνα πιάνονται χέρι χέρι με αργές κινήσεις. Μπροστά ο Έλγιν, πίσω τα κλεμμέναγλυπτά αποχωρούν από τη σκηνή ενώ το άλλο τους μισό παραμένει ριγμένο στη σκηνή, βουβό και πληγωμένο.β. Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 8, Το αστέρι του βοριά, Ορχηστρικό, Στίχοι: Νίκος Γκάτσος, Μουσική:Μάνος Χατζηδάκης)Δραματοποίηση σκηνής. Η Μελίνα σηκώνεται με δάκρυα στα μάτια και ακουμπάει ένα ένα τόσα γλυπτάείναι πεσμένα. Εκείνα δεν ανταποκρίνονται στο κάλεσμά της. Στέκεται στο μέσο της σκηνής και τραγουδάει στορυθμό της μουσικής υπόκρουσης.13
  14. 14. Ερμηνεία από τη Μελίνα στο ρυθμό της μουσικής υπόκρουσης:Τ αστέρι του βοριάθα φέρει ξαστεριάμα σαν φανείμεσ απ το πέλαγο πανίθα γίνω κύμα και φωτιάνα σ αγκαλιάσω ξενιτιά.Και συ χαμένη μουπατρίδα μακρινήθα μείνεις χάδι και πληγήσαν ξημερώσει σ άλλη γη.Τώρα πετώγια της ζωής το πανηγύριτώρα πετώγια της χαράς μου την γιορτή.Φεγγάρια μου παλιάκαινούργια μου πουλιάδιώξτε τον ήλιοκαι τη μέρα απ το βουνόγια να με δείτε να περνώσαν αστραπή στον ουρανό.Διώχτε τον ήλιοκαι τη μέρα απ το βουνόγια να με δείτε να περνώσαν αστραπή στον ουρανό.. Ακούγεται ήχος(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 9, Κεραυνός)Δραματοποίηση σκηνής. Εμφανίζεται η θεά Αθηνά και απευθύνεται στη ΜελίναΑΘΗΝΑ:«Μη φοβάσαι μικρή μου. Είμαι η Αθηνά, η προστάτιδα αυτής της πόλης. Είμαι εδώ για να σουδώσω ελπίδα και χαρά».14
  15. 15. ΜΕΛΙΝΑ:«Μα η ελπίδα χάθηκε, Αθηνά. Ίσως αν ερχόσουν νωρίτερα, να μην είχε συμβεί αυτό το κακό».ΑΘΗΝΑ«Πάντα ήμουν δίπλα σου, μικρή μου».«Το κακό δεν αντιμετωπίζεται με το κακό, αλλά με σοφία και σύνεση. Σε λίγο Θα βρεθείς σε μιαάλλη πόλη του κόσμου, στη χώρα του λόρδου Έλγιν. Θα έχουν περάσει πολλά χρόνια. Εκείνος δε θαβρίσκεται στη ζωή. Εσύ όμως θα εξακολουθήσεις να είσαι μια μικρή Θεά. Η αποστολή σου τώρα αρχίζει.Θα πρέπει να πάρεις πίσω τα γλυπτά. Μόνο εσύ μπορείς να τα καταφέρεις, η μικρή Μελίνα»Ακούγεται ήχος(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 10, Κεραυνός)Δραματοποίηση σκηνής. Αποχώρηση θεάς Αθηνάς. Τα φώτα σβήνουν. Μπαίνουν και στέκονται σε μια άκρη τηςσκηνής που γράφει “Βρετανικό Μουσείο” τα κλεμμένα γλυπτά. Η Μελίνα κατευθύνεται προς αυτά.ΑΦΗΓΗΤΗΣ 3Κι όντως, σαν ξύπνησε η Μελίνα ήταν στην είσοδο ενός μουσείου. Κανείς δεν αντιλήφθηκε τηνπαρουσία της. Εκείνο το βράδυ θα σημειωνόταν η πιο μεγάλη και η πιο νόμιμη απόδραση στην ιστορίατου πολιτισμού. Τα γλυπτά που μ’ ένα άγγιγμα της Μελίνας θα αποκτούσαν πάλι ζωή, θα έφευγαν από τομουσείο μαζί με την αγαπημένη τους φίλη και θα επέστρεφαν σε ένα νέο μουσείο, πλάι στην Ακρόποληγια να ζήσουν την υπόλοιπη ζωή τους, όπως παλιά, ενωμένα και λουσμένα κάτω από το υπέροχο φωςτης Αττικής γης.Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 11, Γεια χαρά ραντεβού στην Αθήνα, Ορχηστρικό, Στίχοι, Μουσική:Μαρίζα Κωχ)Δραματοποίηση σκηνής. Η Μελίνα πιάνει τα κλεμμένα γλυπτά από το χέρι και “επιστρέφουν” στην Αθήνα όπουβρίσκουν το άλλο τους μισό, του απλώνουν το χέρι και το βοηθούν να ξανασταθεί όρθιο και τραγουδούνχορεύοντας όλοι μαζί στο ρυθμό της μουσικής υπόκρουσης. Μόλις το τραγούδι τελειώσει τα γλυπτά παίρνουνθέση όπως πρώτα στη σκηνή.15
  16. 16. Γεια χαρά ραντεβού στην Αθήνα, Στίχοι, Μουσική: Μαρίζα ΚωχΣε πέντε κύκλους έβαλα και νόημα και χρώμακαι σου στειλα το μήνυμα με την ψυχή στο στόμα.Η φλόγα η ολυμπιακή της λευτεριάς η δάδαγεννήθηκε να μείνει εδώ για πάντα στην ΕλλάδαΓεια χαρά ραντεβού στην Αθήναγεια χαρά φεύγω δε θα με δεις.Γεια χαρά ραντεβού στην Αθήναγεια χαρά έλα εδώ να με δεις. (Δις)Ετούτα όλα μοιάζουνε με φως που δυναμώνεικαι γράφει ονόματα χρυσά σε φωτισμένη οθόνη.Η Ελλάδα δίνει όραμα η Ελλάδα δίνει ιδέαη Ελλάδα δίνει απλόχερα το φως του Προμηθέα.Γεια χαρά ραντεβού στην Αθήναγεια χαρά φεύγω δε θα με δεις.Γεια χαρά ραντεβού στην Αθήναγεια χαρά έλα εδώ να με δεις. (Δις)Το κόκκινο η Αμερική, το κίτρινο η Ασίατο μαύρο είναι η Αφρική, πράσινο Ωκεανίατο μπλε το χει η πατρίδα μου και όλη η Ευρώπηστου Παρθενώνα απλώνεται επάνω τη μετόπη.Γεια χαρά ραντεβού στην Αθήναγεια χαρά φεύγω δε θα με δεις.Γεια χαρά ραντεβού στην Αθήναγεια χαρά έλα εδώ να με δεις. (Δις)16
  17. 17. ΑΦΗΓΗΤΗΣ 4Οι σοφοί αρχαιολόγοι του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης, ωστόσο, ακόμα και σήμερα,δυσκολεύονται να εξηγήσουν ποιο είναι εκείνο το κοριτσάκι πλάι στο αλογάκι που σέρνει το άρμα τηςΣελήνης στο ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα, δίπλα στην παράσταση της γέννησης της Αθηνάς στηνοποία εικονίζονται Θεοί και Θεές του Ολύμπου. Γι’ αυτό και του έδωσαν το όνομα «Η δέκατη τρίτη Θεά».Και δεν είχαν άδικο, δε νομίζετε;Προβολή από το cd2 της μουσειοσκευής ( παρουσίαση αρχείου power point, διάρκεια: 2-3)Ακούγεται μουσική υπόκρουση(Μουσικό cd1 μουσειοσκευής, κομμάτι Νο 12, Της αγάπης αίματα, Στίχοι: Οδυσσέας Ελύτης, Μουσική: ΜίκηςΘεοδωράκης)Της αγάπης αίματα με πορφύρωσανκαι χαρές ανείδωτες με σκιάσανεοξειδώθηκα μες στη νοτιά των ανθρώπωνμακρινή μητέρα ρόδο μου αμάραντοΣτ ανοιχτά του πελάγου με καρτέρεσανΜε μπομπάρδες τρικάταρτες και μου ρίξανεαμαρτία μου να χα κι εγώ μιαν αγάπημακρινή μητέρα ρόδο μου αμάραντοΤον Ιούλιο κάποτε μισανοίξανετα μεγάλα μάτια της μες στα σπλάχνα μουτην παρθένα ζωή μια στιγμή να φωτίσουνμακρινή μητέρα ρόδο μου αμάραντοΕΜΦΑΝΙΣΗ ΗΘΟΠΟΙΩΝ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ-ΥΠΟΚΛΙΣΗ17
  18. 18. ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΔΡΑΜΑΜε αφορμή το παραμύθι Η δέκατη τρίτη Θεά και τα κλεμμένα γλυπτά θα.σχεδιάσουμε και θα υλοποιήσουμε τις αρχές του εκπαιδευτικού δράματος Στόχος μας είναινα τονίσουμε τη σπουδαιότητα της πολιτιστικής κληρονομιάς και την αναγκαιότητα της.ακεραιότητας και της διάσωσής της μέσα από τον ατομικό και συλλογικό αγώνα Έχει, ,προηγηθεί γνωριμία με το χώρο και την ιστορία του μέσα από επισκέψεις αφιερώματα, , . .δραστηριότητες αισθητικής αγωγής συλλογής και επεξεργασίας υλικού κατασκευών κ αΕκπαιδευτικοί στόχοια.. Κατανόηση της έννοιας και της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάςβ. Εξερεύνηση των συνεπειών της καταστροφής των πολιτιστικών μνημείωνγ. Διερεύνηση των εσωτερικών συγκρούσεων πριν από τη λήψη μιαςαπόφασηςδ. Ενθάρρυνση του στοχασμού πάνω στην αγωνιστική κινητοποίηση για την ενοποίηση τωνπολιτιστικών μνημείωνΔραματικοί στόχοια. Έκφραση προσωπικών απόψεων, προφορικά και γραπτάβ. Ανάπτυξη εμπιστοσύνης σε εκφραστικές, αναπαραστατικές δράσειςγ. Μάθηση δόμησης αυτοσχέδιων διαλόγωνδ. Διερεύνηση συναισθημάτων με σωματική έκφρασηε. Ερμηνεία σε συμβολικό επίπεδο της ανθρώπινης χειρονομίαςΔημιουργία ΠροκείμενουΣύντομη περίληψη της ΙστορίαςΗ μικρή Μελίνα ζει σε μια διαφορετική πόλη στην άκρη του κόσμου, την Ακρόπολη.Συντροφιά της έχει μια σειρά από γλυπτά που είχε φιλοτεχνήσει με περισσή τέχνη καιμαστοριά ο παππούς της, ο μεγάλος γλύπτης Φειδίας. Αρχαίοι Θεοί και Θεές, Γίγαντες,Κένταυροι Τιτάνες και Αμαζόνες είναι οι δικοί της αχώριστοι φίλοι. Γιατί μόνο εκείνη μπορεί ναδίνει πνοή στα αγάλματα και να μαθαίνει την ανεπανάληπτη ιστορία τους. Σκοπός ζωής για τημικρή Μελίνα είναι να φυλάει τα γλυπτά παντοτινά από κάθε πονηρό χέρι. Το κακό όμως πουπαραφυλάει κάπου πολύ κοντά της, γρήγορα θα τη βάλει σε μεγάλες περιπέτειες. Θακαταφέρει άραγε να σώσει τα γλυπτά και να πραγματοποιήσει το κρυφό της όνειρο να γίνει «η18
  19. 19. δέκατη τρίτη Θεά»;Δραματικό πλαίσιοΧρόνος: Κάποτε στο μακρινό παρελθόνΤόπος: Μια μακρινή πόλη στην άκρη του κόσμου που ονομάζεται Ακρόπολη.Ρόλος για τους μαθητές: Κίονες, αγάλματα, συμπλέγματα αγαλμάτων, τουρίστες, μικρή θεάΜελίνα.Ρόλος για το δάσκαλο: Παππούς Φειδίας, λόρδος Έλγιν, φύλακας Βρετανικού Μουσείου.Κεντρικό ερώτημα-Πώς μπορεί ο άνθρωπος να αντισταθεί στην καταπιεστική εξουσία, το χρήμα, ταανταλλάγματα για να διαφυλάξει τις ηθικές αξίες, τη μνήμη και τον πολιτισμό;Επιμέρους ερώτηματα-Πώς μπορούμε να αποκτήσουμε το θάρρος της γνώμης να λέμε όχι σε παράλογεςαπαιτήσεις;-Πώς μπορούμε να αγωνιζόμαστε για να παίρνουμε πίσω ό, τι μας ανήκει;Σημείο εκκίνησηςΑφήγηση παραμυθιού Η δέκατη τρίτη Θεά και τα κλεμμένα γλυπτά (μέχρι το σημείο τηςεμφάνισης ενός παράξενου επισκέπτη).Σημείωση: Κατά την αφήγηση διαφαίνεται ότι η μικρή Μελίνα αποκτά τις ιδιότητες μιας μικρήςΘεάς και έτσι μπορεί να ζει αιώνια. Αυτό εξηγεί την εμφάνισή της σε διαφορετικές εποχές, τημετάβασή της από την αρχαιότητα στη σύγχρονη εποχή.Εισαγωγή στο χώροα) Εικόνες από την Ακρόπολη όπως ήταν την εποχή που χτίστηκε. Επισήμανσηαρχιτεκτονικών μερών και στοιχείων, όπως: κίονας, γλυπτά, συμπλέγματα, μετόπες, ζωφόρος,αέτωμα, κ.α. Αξιοποίηση του ομοιώματος του Παρθενώνα που υπάρχει στη μουσειοσκευή καιεξήγηση των όρων που υπάρχουν στο γλωσσάρι του βιβλίου. Αξιοποίηση της διαφάνειαςδιατομής του Παρθενώνα.Ενδεικτικές ερωτήσεις από την αφήγηση:-Τι ήταν η Ακρόπολη;-Τι ήταν ο Παρθενώνας;- Πώς ήταν διακοσμημένος ο ναός;-Τι συμβουλή έδωσε ο παππούς Φειδίας στην εγγονή του Μελίνα;-Πώς περνούσε η Μελίνα στην Ακρόπολη;19
  20. 20. β) Αλλαγή της ατμόσφαιρας στην αίθουσα : ζητάμε από τα παιδιά να φτιάξουν ένανφανταστικό Παρθενώνα (ομαδικό γλυπτό) χρησιμοποιώντας τα σώματά τους για κίονες,αγάλματα και συμπλέγματα αγαλμάτων (ανά δύο ή τρία παιδιά αναπαριστούν ένα σύμπλεγμα)Δάσκαλος σε ρόλοΟ δάσκαλος στο ρόλο του παππού Φειδία καλεί τη μικρή Μελίνα και της ανακοινώνει τομεγάλο μυστικό του έργου που έφτιαξε.Συλλογικός χαρακτήραςΤα παιδιά εναλλάσσονται στους ρόλους Μελίνας και αγαλμάτων (αυτοσχεδιασμός). Η Μελίναπερπατάει ανάμεσα στα αγάλματα, τα αγγίζει και εκείνα διηγούνται την ιστορία τους.Ένας αγγελιοφόρος φέρνει ένα γράμμα από τον Λόρδο Έλγιν. Ζητάει να πάρει ορισμέναγλυπτά στην πατρίδα του. Το ύφος του είναι απειλητικό και προκλητικό. Η Μελίνα είναι ήδη μιαμικρή Θεά. Είναι αθάνατη και εξακολουθεί να ζει στον Παρθενώνα.Διάδρομος συνείδησηςΗ Μελίνα εκφράζει τους φόβους της στα αγάλματα για τη συμβουλή του παππού της ότι ανκάποιο ξένο, βάρβαρο χέρι τα ακουμπήσει, τότε θα χάσουν την ομορφιά και τη ζωντάνια τους.Δεν ξέρει τι να κάνει. Είναι μόνη της και φοβάται ότι θα χάσει τους φίλους της. Τα αγάλματα τηςλένε τη γνώμη τους.Γραπτή έκφραση – αναστοχασμόςΤα παιδιά απαντούν για λογαριασμό της Μελίνας με επιστολή στον Λόρδο Έλγιν απορίπτονταςτο αίτημά του.Δάσκαλος σε ρόλοΕμφανίζεται ο Λόρδος Έλγιν και απορίπτει την απάντηση της Μελίνας. Η Μελίνα του επιμένειστην άρνησή της. Εκείνος διατάζει τη φυλάκισή της και τον τεμαχισμό των γλυπτών.Ολοκληρώνει το έγο του και κάθεται σε μία καρέκλα (ανακριτική καρέκλα). Όσα γλυπτά έχουναπομείνει τον εγκαλούν για το κακό που τους προκάλεσε.Σωματική έκφρασηΚαλούμε τα παιδιά, με τη συνοδεία μουσικής, να εξερευνήσουν τα συναισθήματα τουκεντρικού ήρωα, της μικρής Μελίνας με την κίνησή τους στο χώρο. Τα παιδιά εναλλάσσονταιστο ρόλο της Μελίνας (Συλλογικός χαρακτήρας) και εκφράζουν τα συναισθήματά τους μεκινήσεις του σώματος και των χεριών.20
  21. 21. Διάδρομος συνείδησηςΗ Μελίνα βαδίζει ανάμεσα στους κίονες και ζητάει από τα τεμαχισμένα γλυπτά συμβουλές γιατο τι να κάνει.Συμβολική αναπαράστασηΑνακοινώνουμε στα παιδιά ότι τα κλεμμένα γλυπτά βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο. Τουςζητάμε να σκηνοθετήσουν τα κλεμμένα γλυπτά. Οι μισοί κάνουν τους επισκέπτες και οι μισοίτα γλυπτά. Τα γλυπτά λένε την ιστορία και εκφράζουν την επιθυμία τους να επιστρέψουν πίσω.Οι επισκέπτες παίρνουν θέση. Ερωτήματα που τίθενται έχουν να κάνουν με την καταστροφήτης παγκόσμιας κληρονομιάς, με την ηθική και τη δικαιοσύνη, με το πώς θα υλοποιηθεί τοδίκαιο αίτημα της επιστροφής των γλυπτών αλλά και των υπόλοιπων αρχαιοτήτων, με το πώςθα ένιωθαν οι ίδιοι αν κάποιος τους έκλεβε ένα μνημείο-εθνικό σύμβολο, π.χ το Big Ben.Γραπτή έκφραση - αναστοχασμόςα. Ζητάμε από τους μαθητές να γράψουν ένα γράμμα προς τη διεύθυνση του ΒρετανικούΜουσείου με το οποίο θα ζητάνε την επιστροφή τους.β. Ζητάμε από τα παιδιά να γράψουν τη συνέχεια της ιστορίας. Τι θα κάνει η Μελίνα για ναπάρει πίσω τα γλυπτά;ΕπίλογοςΤο εκπαιδευτικό δράμα τελειώνει με την υλοποίηση των προτάσεων των μαθητών. Κυρίαρχηείναι η αισιοδοξία και η ελπίδα ότι τα γλυπτά κάποτε θα επιστρέψουν και θα ενωθούν με τοάλλο τους μισό (στο Νέο Μουσείο Ακρόπολης) και αυτό μπορεί να δώσει αφορμές για νέαδράση-αναπαράσταση. Μπορεί επίσης να διαβαστεί και το τέλος της ιστορίας και να συνεχιστείη αναπαραστατική δράση με τον δάσκαλο στο ρόλο του φύλακα του βρετανικού μουσείου καιτην τελική απόδραση των γλυπτών.21
  22. 22. 22
  23. 23. 23
  24. 24. Bιβλιογραφία για τη Φιλαναγνωσία και το Εκπαιδευτικό ΔράμαΕλληνόγλωσση1. Ανδρουτσοπούλου, Α. (1998). “Η επιλογή των σύγχρονων ιστοριών ως βιβλιοθεραπευτικώνμέσων: Σκεπτικό και εφαρμογές” άρθρο στο Περιοδικό Διαδρομές στο Χώρο της Λογοτεχνίας.2. Αποστολίδου, Β., Καπλάνη, Β. & Χοντολίδου, Ε. (2002). Διαβάζοντας λογοτεχνία στοσχολείο. Αθήνα, Τυπωθήτω.3. Brasseur, Ph. (2005). 1001 δραστηριότητες για να αγαπήσω το βιβλίο. Αθήνα, Μεταίχμιο.4. Γκίβαλου, Α. (1994). ‘Ο δάσκαλος ανάμεσα στο παιδί και στο βιβλίο’ άρθρο στοΦιλαναγνωσία και παιδική λογοτεχνία. Αθήνα, Δελφίνι.5. Γκίβαλου – Κατσίκη, Ά., Καλογήρου Τζ., Χαλκιαδάκη Ά. (Επιμέλεια, 2008). Φιλαναγνωσίακαι Σχολείο. Αθήνα, Πατάκη.6. Γκίβαλου, Α .(2005). Το θαυμαστό ταξίδι, Μελέτες για την παιδική λογοτεχνία. Αθήνα,Πατάκη.7. Goleman, D. (1998). Συναισθηματική Νοημοσύνη, Γιατί το «EQ» είναι πιο σημαντικό απότο «IQ»; Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα.8. Καλογήρου, Τζ. (2005). Τέρψεις και ημέρες ανάγνωσης. Αθήνα, Έκδοση Σχολής Ι. Μ.Παναγιωτόπουλου.9. Τσιλιμένη, Τ., Πατέρα, Α.(2012). Φιλαναγνωσία και κοινωνικοσυναισθηματική ανάπτυξη τουπαιδιού. Θεσσαλονίκη, Επίκεντρο.10. Weare, K. (2000). Η προαγωγή της ψυχικής και συναισθηματικής υγείας στο σχολείο.Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα.11. Άλκιστις. (2000). Η δραματική τέχνη στην εκπαίδευση, Κέντρο ΑνάπτυξηςΔημιουργικότητας. Αθήνα, Ελληνικά ΓράμματαΞενόγλωσσση1. Bolton, Gavin. (1992). New Perspectives on Classroom Drama. Great Britain: Simon andSchuster Education.2. Heathcote, Dorothy. Ed. Johnson, Liz and O’Neil, Cecily. (1994). Collected writings oneducation and drama. London: Hutchinson.3. Lambert, Alan and O’Neil, Cecily. (1982). Drama Structures: a practical handbook forteachers. London: Hutchinson.4. Νeelands, J. (1990).Structuring Drama Work. Cambridge: University Press.24

×