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Tema 1. El Islam y Al-Andalus

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Presentación del tema 1 del libro de Vicens Vives "Nuevo Demos 2"

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Tema 1. El Islam y Al-Andalus

  1. 1. El Islam y Al-Andalus Tema 1
  2. 2. Presentación del tema• En este tema se trabajarán los contenidos que se indican a continuación: – La aparición del Islam. Mahoma. – El Islam. La mezquita. – La expansión del Islam. – El Islam en la península ibérica: Al-Ándalus. – Del califato de Córdoba a los reinos de taifas. – Economía y sociedad andalusí. – Cultura y arte islámico.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 2
  3. 3. Introducción• El Islam (sometimiento) es una religión monoteísta: Alá es su Dios y Mahoma su profeta.• Nace hacia el siglo VII y se expande rápidamente por África, Asia y Europa.• Llegaran a la Península Ibérica en el año 711 y permanecerán hasta 1492, dejando un gran legado en la cultura, el arte, las costumbres y la lengua.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 3
  4. 4. La aparición del Islam en el siglo VII supuso la división del espacio mediterráneo en dos culturas: la cristiana y la musulmana 1. MAHOMA DIFUNDE UNA NUEVA RELIGIÓNProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 4
  5. 5. Arabia antes de Mahoma • El islam nació en el siglo VII en Arabia, una península situada en el Próximo Oriente, entre el mar Rojo y el golfo Pérsico. Su territorio es, en su mayor parte, un desierto, y en el siglo VII presentaba una gran división interna en distintos ámbitos: ▫ Ámbito político: estaba dividido en numerosas tribus independientes, dirigidas cada una por su jefe, y a menudo enfrentadas entre sí. ▫ Ámbito económico: en el interior tribus beduinas que económico practicaban el pastoreo nómada. La costa albergaba poblaciones sedentarias dedicadas a la agricultura y el comercio. Allí se sitúan las ciudades más importantes de la región (Yatrib –Medina- y La Meca)Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 5
  6. 6. ¿Dónde nace el Islam?Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 6
  7. 7. 1.1. Mahoma, profeta del Islam• Nació en La Meca hacia el 570 d.C..• Según la tradición, un día el arcángel Gabriel le anunció que él era el nuevo profeta de Alá (Dios en árabe) y debía predicar una nueva religión basada en el sometimiento a la voluntad divina.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 7
  8. 8. LA HEGIRA • Al empezar a predicar no fue bien recibido y tuvo que abandonar La Meca e ir a Medina en el año 622: es la Hégira, fecha que marca el inicio de la era musulmana. • Allí consiguió adeptos y atacó La Meca en el 630. • En el 632, a su muerte, la mayoría de Arabia era musulmanaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 8
  9. 9. EL CORÁN• El Corán es el libro sagrado de los musulmanes y recoge las revelaciones que Alá le hizo a Mahoma.• Se compone de 114 suras o capítulos divididos en versículos.• En él se definen tanto las bases del islamismo como el reglamento de la vida cotidiana y social de los creyentes.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 9
  10. 10. 1.2. La división del Islam• Tras la muerte del profeta el poder político y religioso quedo en manos del califa (sucesor o representante en árabe)• Existen dos grandes ramas/tendencias dentro del Islamismo: – Sunismo (mayoritaria)  Seguidores de los primeros califas. – Chiismo  Adeptos del primer califa Alí (yerno de Mahoma). No aceptaban a a los otros tres. Sólo puede ser califa los descendientes del profeta.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 10
  11. 11. 1.3. El Islam, un código de conducta• El poder sólo pertenece a Dios, y los que lo ejercen son sus delegados. Los dirigentes son a su vez jefes políticos y religiosos, y reciben el nombre de califas.• La propiedad tiene un carácter religioso. Dios tiene la propiedad de todos los bienes, y los hombres son sus usuarios.• La organización familiar, los ritos del nacimiento, de la muerte, el sistema hereditario, la condición de la mujer o la poligamia están regidos por los textos sagrados o sus interpretaciones.• El Islam tiene directores de oraciones (imanes) y imanes doctores o intérpretes de los textos sagrados (ulemas). ulemas La justicia debe aplicarse, siguiendo las normas del Corán, por el cadí. Tema 1: El Islam y Al-AndalusProfesor: Javier Anzano 11
  12. 12. Los pilares del IslamProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 12
  13. 13. La mezquita• Es el edificio donde los musulmanes acuden a rezar.• La planta suele ser rectangular y se diferencian dos partes: – El patio es un espacio abierto, rodeado por el pórtico. En el centro se dispone una fuente donde los fieles se lavan y purifican antes de entrara orar. En uno de sus lados se sitúa el alminar o minarete, una torre desde la que almuédano minarete llama a los fieles a la oración. – La sala de oraciones(haram) es un espacio cubierto, dividido en naves por soportes y arquerías. Uno de sus muros, la quibla, se orienta hacia la ciudad santa de La Meca. En el centro de la quibla se abre el mihrab, un nicho vacío que mihrab indica la dirección hacia la que deben mirar los fieles y que alberga el Corán. Junto al mihrab se dispone el mimbar, el mimbar púlpito desde donde el imán o jefe religioso dirige la oración. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 13
  14. 14. Partes de una mezquitaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 14
  15. 15. Plano de una mezquitaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 15
  16. 16. Los lugares sagrados del Islam• Medina: los musulmanes construyeron un Medina edificio para Mahona, la primera mezquita.• La Kaaba, en la Gran Mezquita de La Meca, es Kaaba el lugar sagrado de los musulmanes, considerado la morada de Dios en la Tierra.• La Meca, lugar de peregrinación obligado por Meca el Islam, por lo menos una vez en la vida.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 16
  17. 17. La KaabaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 17
  18. 18. Términos que debemos conocer• Árabe: persona procedente de Arabia Árabe• Hégira: era mahometana, que se cuenta desde el Hégira año 622, en que Mahoma huyó de La Meca a Medina.• Islam: sometimiento, religión fundada por Islam Mahoma en el siglo VII y conjunto de pueblos que la profesan• Islamismo: Islam Islamismo• Musulmán: creyente seguidor del Islam. Musulmán• Mahometano: musulmán MahometanoProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 18
  19. 19. 2. LA EXPANSIÓN DEL ISLAMProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 19
  20. 20. 2.1.La primera expansiónProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 20
  21. 21. Expansión del IslamProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 21
  22. 22. Batalla de PoitiersProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 22
  23. 23. 2.2. El Califato de DamascoProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 23
  24. 24. 2.3. El Califato de BagdadProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 24
  25. 25. 2.4. La integración de los pueblos conquistados• Los musulmanes permitían conservar la religión a los pueblos conquistados. Así, judíos y cristianos (pueblos del libro) eran una minoría protegida, aunque debían pagar un tributo.• Aún así, la mayoría de los habitantes de los territorios conquistados se convertían al islamismo para conseguir ventajas sociales y económicas.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 25
  26. 26. La conquista (711-718) El emirato dependiente de Damasco (718-756) El emirato independiente (756-929) El Califato de Córdoba (929-1031) Los reinos de Taifas (1031-1237) El reino nazarí de Granada (1237-1492) 3. EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: AL-ANDALUSProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 26
  27. 27. La conquista• Los ejércitos musulmanes invadieron la Península en el año 711 tras dominar el norte de África.• La conquista fue rápida ya que el reino visigodo estaba muy debilitado, sobre todo, tras la muerte del rey don Rodrigo en la batalla de Guadalete. Los ejércitos de Tariq y Muza controlaron rápidamente la Península a excepción de la zona asturiana.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 27
  28. 28. La conquista musulmanaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 28
  29. 29. La batalla de GuadaleteProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 29
  30. 30. El emirato dependiente de Damasco (718-756)• Tras la conquista, el nuevo territorio se incorporó al califato Omeya de Damasco.• El nuevo territorio recibió el nombre de Al- Andalus. Se trataba de una provincia o Emirato dependiente con capital en Córdoba y gobernada por un valí.• Continuaron la conquista hacia el norte, pero resultaron derrotados en Poitiers (732) por los francos y se replegaron en la Península.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 30
  31. 31. El emirato dependienteProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 31
  32. 32. El emirato independiente (756-929)• Tras la llegada de los Abasies a Bagdad, provocó que el último miembro de la familia Omeya, Abd- al-Rahman I se estableció en Al-Andalus. Pronto rompió con el Califato de Bagdad y se proclamó el Emirato independiente. Esto suponía una ruptura política pero no religiosa.• Fue un época donde socialmente hubo conflictos internos, mientras se daba un despegue económico y cultural, desarrollándose también a estructura administrativa y jurídica del nuevo Estado.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 32
  33. 33. La Península Ibérica durante el Emirato independienteProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 33
  34. 34. El Califato de Córdoba (929-1031)• En el año 912 Abd-al Rahmán III accede al poder y tiene que hacer frente a: – Disputas internas – Ataques de los reinos cristianos del Norte (León, Navarra y Castilla) – Amenazas al comercio marítimo por parte de los musulmanes del norte de África.• Impuso el poder sobre todos ellos, lo que propicio que en el 929 se independizara religiosamente y proclamando el Califato de Cordoba.• Se abre así la época de mayor esplendor de Al-Andalus: auge económico, comercio y poderío militar frente a los cristianos o con los reinos del norte de África (con las expediciones de al-Mansur [Almanzor])Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 34
  35. 35. La Península Ibérica durante la época del CalifatoProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 35
  36. 36. Los reinos de Taifas (1031-1237)• Desde el 1008 el Califato se empezó a resquebrajar y en 1031 Al-Andalus se fragmentó en más de 25 reinos, llamados Taifas que eran una especie de ciudades Estado.• Tuvieron gran prosperidad económica pero fueron incapaces de frenar el avance cristiano, de tal forma que hacia el siglo XIII conquistaron casi todas las tierras de Al-Andalus, a pesar de la ayuda de almorávides y almohadesProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 36
  37. 37. Los reinos de TaifasProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 37
  38. 38. El reino nazarí de Granada (1237-1492)• La Taifa de Granada es la única que sobrevivió al avance cristiano. Estaba gobernada por la dinastía nazarí y comprendía aproxima- damente Málaga, Almería, Granada y parte de Cádiz.• Su pervivencia se explica gracias a los impuestos que pagaban a los reyes de Castilla, gracias a los enormes beneficios procedentes del comercio y la agricultura.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 38
  39. 39. El reino Nazarí de GranbadaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 39
  40. 40. La rendición de GranadaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 40
  41. 41. 5.1. Actividades económicas 5.2. La organización social 5. ECONOMÍA Y SOCIEDAD ANDALUSÍProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 41
  42. 42. 5.1. Las actividades económicas• El centro de la actividad económica era la ciudad.• La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura. Los musulmanes introdujeron técnicas agrícolas nuevas como el regadío, mediante la excavación de pozos y la construcción de norias y acequias, y pusieron en práctica nuevos cultivos como el arroz, los cítricos o el cáñamo.• Había también una floreciente artesanía (textil, cuero, vidrio…) cuyos productos se vendían en el ZOCO.• Además se comerciaba con los productos de Europa y con los de África y Oriente.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 42
  43. 43. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 43
  44. 44. La ciudad musulmanaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 44
  45. 45. Las viviendas• La casa de gente modesta era pequeña, de una sola planta, con pocas estancias y una terraza en el tejado. Las de familias más adineradas tenían dos plantas, en el piso superior estaban las habitaciones. El mobiliario era escaso , para dormir usaban colchones que recogían por el día y no tenían armarios.
  46. 46. 5.2. La organización social• MUSULMANES – Árabes eran la élite del poder político y social, teniendo los cargos y Árabes la propiedad de la tierra. – Bereberes más numerosos y llegaron con la conquista o por Bereberes emigración desde el norte de África. Se dedicaban al pastoreo fundamentalmente. – Muladíes mayoría de la población. Son los hispanos-visigodos que Muladíes se convierten al Islam, adoptando la religión, las costumbres y la lengua.• NO MUSULMANES (pagan mas impuestos y veían limitados sus derechos) – Mozárabes hispano-visigodos que continuaron siendo cristianos. Mozárabes Vivían en las ciudades y muchos emigraron a lso reinos cristianos. – Los judíos, que llegaron con los musulmanes y se dedican a la judíos artesanía, el comercio, la medicina o la ciencia.Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 46
  47. 47. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 47
  48. 48. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 48
  49. 49. 6. CULTURA Y ARTE ISLÁMICOSProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 49
  50. 50. 6.1. El esplendor de la cultura islámica• Entre el siglo VIII y XII se dio una etapa de esplendor cultural gracias a: – Uso del árabe, que permitía integrar a los pueblos y transmitir los conocimientos rápidamente. – La incorporación de conocimientos de otras civilizaciones como la grecolatina, persa, egipcia o india (en aspectos como las matemáticas o las ciencias aplicadas)Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 50
  51. 51. Inventos árabes• Matemáticas • Química – Guarismos (los números) – Alcohol – Algebra – Antisépticos – Fracciones decimales – Narcóticos• Astronomía – Tintes – Astrolabio • Tecnología – Tablas astronómicas – Lentes de aumento• Medicina – Porcelana – Anatomía del ojo – Seda – Descubrimiento de la – Papel circulación menor – Hielo artificial• Agricultura – Molino de viento – Noria – Objetos de barro – Muchos productos: Habas, – Botijo Garbanzos, Ciruelas, nueces, menta, azufre…Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 51
  52. 52. La noria musulmanaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 52
  53. 53. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 53
  54. 54. 6.2. El arte islámico• Se trata de un arte muy diverso• Arquitectura – Destacan las mezquitas y alcazabas – Se solía construir en ladrillo y madera – La decoración exterior era muy austera frente al interior muy ornamentado con mármoles, azulejos o yeserías – Decoración: caligráfica, geométrica o con motivos vegetales• Escultura: piezas de metal, cerámica, cristal o marfil• Pintura: MiniaturasProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 54
  55. 55. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 55
  56. 56. El arte andalusíProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 56
  57. 57. Mezquita de CórdobaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 57
  58. 58. La Aljafería de ZaragozaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 58
  59. 59. Sevilla La Giralda La torre del OroProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 59
  60. 60. La Alhambra de GranadaProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 60

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