Estudio dones espiritu santo

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Estudio dones espiritu santo

  1. 1. IGLESIA EVANGÉLICA APOSTÓLICA DEL NOMBRE DE JESÚSLOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO Pastor: Luis Salazar PRESBÍTERO
  2. 2. 1 Corintios 12:1No quiero, hermanos, que ignoréisacerca de los dones espirituales
  3. 3. ANTECEDENTES• El término "neumatología", que reúne "pnéuma" y "X.DyUlS, " (logos; también del griego, significa "razón, conocimiento, palabra") para indicar "el conocimiento del Espíritu Santo de Dios".• O pneuma.- Término que en el NT se utiliza para designar al Espíritu Santo- en griego.• El Estudio de los dones está dentro de la Neumatología Bíblica.
  4. 4. • DEFINICIONES DE LA PALABRA DONES ESPIRITUALES• En el NT se utilizan varias palabras griegas para conceptualizar los dones del E.S .El Apóstol Pablo utiliza el término. CHARISMA o su plural CHARISMATA que quiere decir CARISMA o GRACIA.Pablo en Efesios 4.7-8 Utiliza dos palabrasestas son "DOREA" y "DOMA".
  5. 5. El Apóstol Pedro en su primera carta cap. 4.10 utiliza literalmente manifestaciones de gracia. Otra palabra griega que se traducecomo dones es "PNEUMATIKA" o cosas que pertenecen al espíritu.
  6. 6. CONCEPTO DE LOS DONES ESPIRITUALES"SON CAPACIDADES, HABILIDADESSOBRENATURALES QUE PROVIENEN DEDIOS CONCEDIDAS POR GRACIA QUEDEBEN SER CONTROLADAS POR ELESPIRITU SANTO CUYO UNICO PROPÓSITOES SERVIR A LA IGLESIA".
  7. 7. • El Apóstol Pablo anhelaba que la iglesia NO IGNORE sobre los dones 1.Co. 12:1.• Hay otros ejemplos donde el apóstol pedía que no se ignore. Ej. No quiero que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube. 1 Co. 10:1. Que ignoréis acerca de los que duermen. 1 Tes. 4.13.
  8. 8. • 1.- NO ES UNA CAPACIDAD NATURAL ADQUIRIDA POR TRES ELEMENTOS.• a. Herencia en el nacimiento (Ej. Grandes deportistas).• b. Aprendidas por capacitación (Ramas técnicas).• c. Adecuadas al entorno (Profesiones y actividades familiares).• Reiteramos, los Dones Espirituales son CAPACIDADES SOBRENATURALES que Dios dota a sus hijos para uso exclusivo del cuerpo de Cristo.
  9. 9. • 3.- NO ES UN MINISTERIO FOCALIZADO. Por ejemplo hay personas que piensan tener dones para ministrar a jóvenes, ancianos, niños. Aquí se incluyen el servir, hospedar, dirigir.• 4.- UN DON NO ES LA TECNICA DE UNA ESPECIALIDAD. Por ejemplo la música, la escritura. No se descarta que en el uso de los dones se utilicen técnicas.
  10. 10. • 5.- UN DON NO ES UN TALENTO. Talento.- Es la capacidad natural para desempeñar las cosas con positivos resultados. Los dones no son la extensión de un talento. Ejemplo: Un buen orador no necesariamente es excelente predicador.• Frecuentemente se observa que personas con poco talento natural son usadas poderosamente por Dios.
  11. 11. CONTEXTUALIZACIÓN DE LOS DONES.• La Doctrina de los Dones es exclusiva después de la aparición de la Iglesia. A veces se pretende confundir hechos prodigiosos del Antiguo Testamento y relacionándolos con los dones de la eclesiología contemporánea. Se pretende comparar con dones espirituales a los hechos de Abraham, Moisés, David, o en las parábolas de los talentos, el siervo vigilante, el siervo infiel, etc.• Ciertos hechos se pueden tomar como alegorías (creación en virtud de la cual una cosa representa o significa otra diferente, hablar figuradamente).
  12. 12. LA PROCEDENCIA DE LOS DONES.• Los Dones son el resultado de la vida, muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo dio dones a los hombres. Efesios 4.8.• Pero todas las cosas las hace uno y el MISMO ESPIRITU repartiendo como el quiere. Esto no es nada caprichoso, es la Soberanía de Dios actuando con liberalidad.• 1Co 12:11 Pero todas estas cosas las hace con su poder el único y mismo Espíritu, dando a cada persona lo que a él mejor le parece.
  13. 13. . DISTRIBUCIÓN DE LOS DONES.• Anteriormente mencionamos que la repartición es producto de su Soberanía, añadimos que esto es en base a la necesidad congregacional y las características instrumentales que existan en el pueblo.• A CADA UNO LE ES DADA la manifestación, repartiendo a CADA UNO 1Co. 12:7-12, nótese aquí lo exclusivo e individual de los dones para cada miembro del cuerpo de Cristo.
  14. 14. • Para comprender que los dones son complementarios entre los distintos miembros de la congregación HAY que notar la metáfora que utiliza el apóstol sobre las partes del cuerpo y su total dependencia de la una con la otra. 1Co.12:12-14.• Metáfora Figura consistente en usar una palabra o frase por otra, estableciendo entre ellas un símil no expresado: las manzanas frecuentemente son metáfora de las mejillas.
  15. 15. • Esa diversidad se expresa en las ocho veces que utiliza el apóstol la palabra “A OTRO”. 1Co.12:7-10. Ej.: A otro milagros, a otro profecía, a otro fe. Esta escritura no es un antojo del escritor mas bien es la recurrencia de Pablo a UNA FIGURA DE DICCION MUY UTILIZADA POR LOS GRIEGOS LLAMADA ANAFORA (repetición de una misma palabra al comienzo de frases sucesivas, añadiendo así peso y énfasis a afirmaciones que en ellas se hacen).
  16. 16. CLASIFICACION DE LOS DONES ESPIRITUALES• Dones de Expresión.- Géneros de lenguas, Interpretación de lenguas y ProfecíaDones de Revelación.- Palabra de Sabiduría,Palabra de Ciencia, Discernimiento de Espíritus.Dones de Poder:- Fe, Dones de Sanidades,Operación de Milagros
  17. 17. PROPOSITO Y DURACIÓN• La edificación de toda la iglesia 1 Co. 12.4-7; 14.12
  18. 18. • 2. En segundo término, el convencimiento y la conversión de los incrédulos• 1 Cor. 14:21-25• Ro. 15 :18
  19. 19. • 3. No existe pasaje bíblico alguno que limite la vigencia de los dones o mencione su fenecimiento del uso y la practica de estos en la iglesia, por lo tanto son vigentes, estos acompañan al pueblo de Dios hasta el día de hoy.
  20. 20. DESCRIPCIÓN DE LOS DONES.• 1. Géneros de Lenguas.• A. El Don de Diversos Géneros de Lenguas (1 Cor. 12:10),. Es el poder de Dios impartiendo a algunos creyentes el poder hablar en forma sobrenatural.• 1. Lo que no es: No es un idioma terrenal aprendido. No es una gesticulación de palabras de modo o manera incoherente, no es la imitación de otro genero de lenguas habladas por otro creyente, no es la imitación de algún idioma.,• 2. Lo que es: Es el poder de hablar en forma sobrenatural en un idioma jamás aprendido por el que habla.• Ejemplo. Testimonios de personas (que hablan otro idioma) que han llegado a nuestros cultos apostólicos y Dios ha utilizado con mensajes claros en su propia lengua para que entiendan el llamado de Dios.
  21. 21. • 3. Razones de las lenguas:• 3.1 Hablamos a Dios (4Cor.14:2).• 3.2 Hablamos misterios en el Espíritu (1 Co. 14:2).• 3.3 Se edifica a sí mismo (1 Co. 14:4).• 3.4 Nuestro espíritu ora (1 Co. 14:14 con Rom.8:26).• 3.5 Cuando es interpretado edifica a toda la iglesia (1 Co. 14:5).
  22. 22. • 2 La interpretación de lenguas (Co 12:10).• El Don de Interpretación de Lenguas (1 Co. 12:10). Es el poder de Dios impartido a algunos creyentes para entender (juzgar) y explicar el significante de los diversos géneros de Lenguas, todo esto se da en forma sobrenatural.• Este es el don compañero al hablar en lenguas y siempre es usado en conjunción con tal don. Es la capacitación sobrenatural por el Espíritu Santo para interpretar lenguas desconocidas a la lengua conocida de la congregación. No es el don de traducción .El interprete no entiende la lengua empleada en la articulación dada.
  23. 23. • Lo que es:• Un mensaje sobrenatural para la iglesia y exhortación para el pecador.• Enseñanza en la Biblia acerca de la interpretación de diversos géneros de Lenguas.• Es un don que uno puede recibirlo pidiéndolo en oración (1 Co. 14:13).• Es un don visible y evidente a los demás y a usted también.• Este don solo es útil al lado del don de Lenguas.
  24. 24. 3. El Don de profecía (1 Co. 12:10).• Traducido simplemente, el termino profecía significa “articular palabras inspiradas”. Según 1 Co. 14:31, todos los creyentes pueden ejercer este don en algún momento dado como el Espíritu lo desee.• a. Su Propósito.• El propósito de una articulación profética tal, es:• Edificar .Esto significa fortalecer o afirmar a los creyentes• Exhortar. Entusiasmarse a los creyentes .Confrontarlos y retarlos• Consolar. Hablar palabras de animo y consuelo• Muchas veces una profecía podría incluir estos tres elementos expuestos anteriormente
  25. 25. • b. Malos Entendidos Acerca De La Profecía• No deberá Confundirse con la predicación. Hoy en día muchas personas insisten en que el Don de Profecía es la habilidad para predicar bien. No obstante, la predicación y enseñanza son usualmente el resultado de la meditación suplicante (que se hace en oración) en la Palabra de Dios.• No se descarta que ciertos predicadores dentro del desarrollo del mensaje el Señor modifica la homilía (exposición de la palabra) con don de profecía.
  26. 26.  Un predicador, por medio de preparar su mente y espíritu con diligencia, puede ministrar palabras entendibles a la audiencia. En contraste, el Don de profecía no es el resultado de un estudio diligente; por el contrario, es una articulación espontánea hablada sin premeditación y por inspiración de Espíritu. No se descarta que a ciertos predicadores dentro del desarrollo del mensaje, el Señor les modifique la homilía (exposición de la palabra) con don de profecía.
  27. 27.  ElDon de profecía no es para Presagiar El futuro Este don es mas bien para presagiar. Su propósito es para la edificación (fortificación), exhortación (animar) y. consolación (dar aliento), y no para procurar la predicción de eventos. La profecía no requiere interpretación, es un mensaje directo y claro de Dios para su pueblo La profecía convence al indocto 1 Co. 14:15-16. Es el Don que todo cristiano debe anhelar 1 Co. 14:1.
  28. 28. LOS DONES DE REVELACIÓNDefinición: Son aquellos que imparten poder paraSABER en forma sobrenatural; y asínosotros veamos como Dios ve las cosas yverdades. 4. Palabra de Sabiduría (1 Co. 12:8). Este don comunica la habilidad de poder recibir y explicar las cosas profundas de Dios (Ro. 11:33). Es la revelación natural de propósito Divino en el despliegue de planes referido a cosas, eventos y gentes en el presente y futuro.
  29. 29.  1.Lo que no es: No es la sabiduría de este mundo. No es sabiduría humana: (2Co. 2:12).  2. Lo que es:  La palabra de Sabiduría es una revelación y manifestación espiritual que solo esta a disposición del verdadero cristiano, la misma que opera cuando se presenta una necesidad especial y concreta.
  30. 30. • El uso de la palabra "Sabiduría en el NT". • Interpretar sueños y dar consejos sabios (Hch.7:10). • Declarar el significado de una visión (Ap.l3:18; 17:9). • Gobierno de la Iglesia (Hch.6.3). • Impartiendo la verdad divina (Col. 1:28) etc.
  31. 31. • 5. Palabra de Ciencia (1 Co. 12:8).• 1. Lo que no es: No es la ciencia que se adquiere a través de largos y tediosos años de• estudios. No es una ciencia más del currículo de la ciencia humana.
  32. 32. • 2. Lo que es: De acuerdo al contexto y al tema en estudio, es un Don sobrenatural, que• revela parte de la Ciencia de Dios. Dios que es Omnisciente (Sabe todas las cosas), nos revela algo de su Ciencia. Este fragmento es parte del total.• Es la habilidad de recibir algo de Dios por medio de revelación sobrenatural, verdades que por otros medios serían imposibles de saber.• Esta capacidad lleva a algunos creyentes a conocer a personas, circunstancias o verdades bíblicas.
  33. 33. • 6. Discernimiento de espíritus: (1 Co. 12:10).• Es el Don sobrenatural que nos confiere un entendimiento de la naturaleza y actividad de los espíritus. Capacita para distinguir entre la actividad de origen Divino, Satánico y humano, revelando la naturaleza de los espíritus mismos.• Lo que no es: No es el pensamiento prejuicioso de una persona, no es un espíritu de crítica.
  34. 34. • Lo que es: Es la capacidad que reciben algunos creyentes para discernir conocer y diferenciar el comportamiento de ciertos poderes que afirman ser divinos. Es para hacer justicia a la individualidad de cada cual.• Suele suceder, que algunos pueden proceder de Dios así como no, es decir de procedencia satánica. Este mismo don es útil para ver si una doctrina proviene de Dios o no. Es un recurso divino para ayudarnos a cumplir el mandato de 1 Jn. 4:1 «Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios».
  35. 35. • Su importancia radica en que nos sirve de protección a fin de no ser engañados y nos capacita para discernir en el corazón del hombre aquello que esta oculto a los ojos naturales.
  36. 36. • Propósito del don de Discernimiento de espíritus:• 4.1 Poner al descubierto a los siervos del mismo diablo (Hch.l3:6-12).• 4.2 Identificar los planes del diablo y la verdadera identidad del espíritu (Hch.l6:16- 18; Hch.8:23).• 4.3 Exponiendo un espíritu en una persona debe de ser para liberación.• Ejemplo: El apóstol Pablo discernió que un espíritu inmundo de adivinación usaba a una muchacha (Hch. 16:16-18).
  37. 37. LOS DONES DE PODERDefinición: Son aquellos que imparten poder para ACTUAR de formasobrenatural. Para que hagamos (por gracia de Dios) la obra como Dios personalmente lo hiciera.
  38. 38. 7. El Don de Fe: (1 Co.12:9). Es la confianza ferviente en Dios, es la fe que "Traslada Montañas" y da valor para emprender y vencer cosas difíciles que exceden las fuerzas humanas. No es la feque salva, sino una medida mayor de fe por medio de la cual se realizan hazañasespeciales y maravillosas (Mt. 18.19s; 1 Co. 13.2; He. 11.33-40).
  39. 39. Es un Don peculiar por lo tanto no puede referirse a la fe salvífica. Es la fe necesaria paraoperar milagros. Es una fe superior a la fe que es ejercida por otros creyentes. Es una capacidadsobrenatural, dada por Dios, para poder creer lo imposible y para provocar fe en otros.Es una operación sobrenatural que sostiene una confianza en Dios en situaciones imposibles encuanto a lo natural. Para protección y provisión personal y para la iglesia.
  40. 40. 8. Dones de Sanidades: (1 Co. 12:9).Don que permite actuar en el nombre deJesús y el poder de Dios para la curaciónde enfermedades. Es un don para elbienestar del pueblo de Dios y laproclamación del evangelio. Se dan parallevar a cabo milagros de restauración dela salud.
  41. 41. 1. No es una experiencia emocional; no es solola desaparición de algún tipo de molestia odolor.2. Las sanidades divinas se dan para llevar acabo milagros, enfáticamente para larestauración de la salud.3. El termino dones significa que este dontiene varias operaciones.
  42. 42. 4. Ejemplos bíblicos de este don:4.1 El ministerio de Jesucristo:Hch.2:22; Jn.l4:10-12; Mt.8:16-17.4.2 El ministerio de los apóstoles:Hb.2:24; Hch.4:29-30; Hch.5:16; 19:11-12_
  43. 43.  9. Las Operaciones de Milagros: (1 Co. 12:10). Poder sobrenatural para efectuar acciones milagrosas. A través de este don las leyes naturales son alteradas, suspendidas o controladas de modo milagroso. Este don opera en un momento específico y con un propósito especial.
  44. 44.  1. Lo que no es: No es una acción que se limita a lo Psicosomático. No es la simple desaparición de molestias o pequeños dolores en cualquier área del cuerpo.
  45. 45.  2. Lo que es: Son grande obras de poder que tiene un doble significado: (I) Para darle la gloria a Dios. (2) Para convencer a los incrédulos (Jn.2:l 1) 3. Los Milagros se manifiestan de muchas veces de la siguiente manera: 3.1 Protección del peligro. 3.2 Sostenimiento en situaciones criticas. 3.3 Castigo de los enemigos. 3.4 Victoria para el pueblo de Dios en un conflicto. 3.5 Levanta a los muertos. 3.6 Expulsión de demonios.
  46. 46.  4. Los milagros confirman la Palabra de Dios y el poder de Dios: 4.1 Para librar enfermos y destruir la obra del diablo en cuerpos humanos (Mt.8:3,7; Hch. 10:38). 4.2 Para probar que Jesús es el Cristo, el Mesías (Jn. 10:36-38).
  47. 47.  Los Dones Espirituales son una gran herramienta para la Iglesia del Señor. Ignorarlos produce auto limitación. No ministrarlos nos haría caer en letargo espiritual. El programa Juvenil Apostólico nos ha hecho comprender que el trato de Dios con su pueblo es inmensurable,. Los dones han pasado de ser anhelos espirituales admirados a convertirse en herramientas gloriosas de utilidad diaria para tomar, vivir y difundir toda la grandeza de nuestro único y soberano Dios, el Señor Jesucristo. Recordando siempre lo siguiente: “que lo necio del mundo escogió Dios para avergonzar a los Sabios y que nadie se jacte en su presencia y el que se glorié, gloríese en el Señor.” 1 Co. 1:31.

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