IGLESIA EVANGÉLICA APOSTÓLICA             DEL        NOMBRE DE JESÚS            Persona Jurídica 2232                     ...
DIOS ES UN SOLO SER  A.-DIOS ES UN SOLO SERHay una diferencia de interpretación en la definición de la palabra “persona”.A...
C.-EL HOMBRE ES CUERPO, ALMA Y ESPÍRITU, PERO UNA SOLAPERSONA.Los títulos Padre, Hijo y Espíritu Santo, son usados libreme...
 Se hubiera desatado una gran polémica.    Por primera vez, Pedro hace uso de las llaves en su propia nación (Israel).  ...
1Juan 5:7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y elEspíritu Santo; y estos tres son uno....
1Timoteo 3:16      es: uno de los tantos versículos claves, que pueden sercomprendidos únicamente por medio de la revelaci...
F.-EL LOGOS Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.La palabra “verbo” es trad...
2Corintios 5:19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, notomándoles en cuenta a los hombres sus pecados...
 Te recomiendo para que leas la biblia, para que creas, entiendas y   practiques porque esto es muy necesario.           ...
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Enseñanza nº 15

  1. 1. IGLESIA EVANGÉLICA APOSTÓLICA DEL NOMBRE DE JESÚS Persona Jurídica 2232 Un Señor, una fé, un bautismo. Efesios 4:5 ENSEÑANZAS BÍBLICASAutor: Pastor Luis Salazar Loja-Ecuador 2012
  2. 2. DIOS ES UN SOLO SER A.-DIOS ES UN SOLO SERHay una diferencia de interpretación en la definición de la palabra “persona”.Algunos entienden la palabra “persona”, dándole el significado de cuerpo oapariencia, la expresión visible. Si aceptamos esta definición vemos claramenteque el padre no es una persona, porque Dios es espíritu: Juan 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.Por otro lado, algunos interpretan la palabra “persona” en conexión conpersonalidad, individualidad, auto-determinación, etc. Si aceptamos estadefinición, podemos decir que el padre es una persona. Sin embargo, esto noimplica dos o tres personas en la deidad. Hay solamente un Dios el creador detodas las cosas (Deidad) es la única y la misma Deidad ya se ha vista en elAntiguo Testamento. De acuerdo a las traducciones como Jehová, Shaved,Adonay, etc., es el mismo Jesucristo del Nuevo Testamento. Juan el teólogo loexpreso: 1Juan 5:20 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna. B.-DIOS TIENE PERSONALIDAD.Tanto en el nuevo como en el antiguo testamento el hombre puede tenercomunión con Dios. El hombre puede hablar con Dios y tener comunión con suhacedor. Nunca debemos creer que Dios sea simplemente una fuerza oinfluencia impersonal. Él es un Dios personal que nos amó y se manifestó encarne para morir por nosotros. Como tal, Él tiene personalidad pero Él siguesiendo un solo Dios, un solo ser divino.
  3. 3. C.-EL HOMBRE ES CUERPO, ALMA Y ESPÍRITU, PERO UNA SOLAPERSONA.Los títulos Padre, Hijo y Espíritu Santo, son usados libremente en las escrituras,pero este hecho no significa que hay tres personas, ni tres dioses. La Bibliadeclara que Padre, Hijo y Espíritu Santo es un solo Dios, o ser, o divinidad. Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;  Jesús ordena a los apóstoles.  De ir por el cosmos (mundo, universo).  A todas las naciones (pueblos, lenguas, tribus).  De ir y hacer discípulos, los apóstoles , los maestros (discípulo= alumno)  Aplicación: Cuando los alumnos hayan entendido la enseñanza de los maestros.  Procedimiento: Bautizarlos en el Nombre, dice el versículo.  No dice en las palabras Padre, Hijo y Espíritu Santo.  Ni en los nombres.  Ni en los títulos, que son sustantivos comunes.  Cumplimiento de esta gran comisión: Hechos 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.  Como es bien entendido Jesús le dio las llaves a Pedro.  Pedro no estaba solo, frente a la pregunta de las multitudes. Hechos 2:37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?  Todos juntos, unánimes y de acuerdo, entendieron lo mismo.  Sino le hubieran hecho entender a Pedro, que no era así.
  4. 4.  Se hubiera desatado una gran polémica.  Por primera vez, Pedro hace uso de las llaves en su propia nación (Israel).  Arrepentimiento (cambio de vida, volverse).  Bautismo en el Nombre de Jesucristo para perdón de los pecados (muerte, sepultura y resurrección).  Bautismo del Espíritu Santo, nuevo nacimiento (señal hablando en nuevas lenguas según el Espíritu Santo da que hablen), no soplando ni tumbando.  Segundo uso de las llaves, fue con los gentiles. Hechos 10:45 Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. Hechos 10:46-47 Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Hechos 10:48 Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.  Judíos y no judíos en la era primitiva de la iglesia fueron bautizados en el Nombre de Jesús para perdón de los pecados.  Hasta el día de hoy los verdaderos cristianos lo practicamos.  No hay registro bíblico, de personas que hayan sido bautizadas, literalmente como dice.Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolosen el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;  Existe una sola fórmula de bautismo y un solo bautismo. Efesios 4:5 un Señor, una fe, un bautismo,No hay dos, ni tres bautismos, para que la gente haga lo que quiera, sino comoesta escrito en la Biblia, para no caer en el anatema.
  5. 5. 1Juan 5:7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y elEspíritu Santo; y estos tres son uno.  Testimonio en el cielo.  El Padre, el creador de todas las cosas (Dios).  El Verbo, la palabra (Logos).  El Espíritu Santo, consolador (Dios mismo).  Estos tres es uno (sustantivo común), están en Dios.  Uno es Jesús (sustantivo propio).Para entender esta verdad, consideramos al hombre. Él es espíritu, alma ycuerpo pero él es una sola persona y lleva un solo nombre. Los tres títulos nohacen tres personas, lo mismo que cuerpo, alma y espíritu no hacen trespersonas.Ejemplos: Agua -> Fórmula H2O = Agua Estados -> líquido, sólido, gaseoso = Agua D.-DIOS MANIFESTADO:1Timoteo 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fuemanifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, Predicado a losgentiles, creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.La Biblia es clara y explica que el Padre Dios que es el verbo, y que él mismo esel Espíritu Santo se manifestó en carne, por eso estos tres son uno y esindiscutible, el verbo que es el mismo padre y el Espíritu Santo se hizo carne, yeste padre es el mismo Señor Jesús, Él vino a buscar y a salvar a los perdidos,Jesús murió en el calvario, fue sepultado y resucitó y ascendió a los cielos, yJesús vendrá a llevar su iglesia a su gloria eterna para presentársela a si mismo,no a otro, a él mismo una iglesia gloriosa sin mancha y sin arruga.
  6. 6. 1Timoteo 3:16 es: uno de los tantos versículos claves, que pueden sercomprendidos únicamente por medio de la revelación, pero tiene que serentendido si queremos comprender la realidad, el Nuevo Testamento aplicadodice: “ÉL (Dios) fue echo visible en la carne humana.”En el pasado, Dios se manifestó en varias formas al hombre. En la creación, enel monte Sinaí, por teofanías, palabra griega Teos = Dios; Fania =Manifestación. En el tabernáculo, Dios se manifestó en cierta medida alhombre, y el hombre pudo tener un cierto conocimiento de Dios. Sin embargo,en la escritura que habla de Dios siendo manifestado tenemos el más grandeconocimiento de Dios que se haya dado, porque en la encarnación Cristo es laimagen expresa del Dios invisible.Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de susustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendoefectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a ladiestra de la Majestad en las alturas.Sobre este pensamiento citamos el comentario de Adam Clark sobre su nota enJuan 17:6: “Un poco de la naturaleza divina fue conocida por las obras de lacreación, un poco mas se conoció por medio de la revelación Mosaica; pero lacompleta manifestación de Dios, su naturaleza, sus atributos, nos llegoúnicamente a través de la revelación de Cristo.” Adam Clark. E.-EL MISTERIO DE LA DIVINIDAD.El misterio de la divinidad es Dios manifestado en carne; el misterio de lainiquidad en la carne2 Tesalonicenses 2:7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hayquien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.La iniquidad es la carne manifestándose a si misma como Dios. Se puede ver elcontraste en las escrituras y él hombre tiene su opción. Si él no acepta elmisterio de la divinidad, estará obligado a aceptar el misterio de la iniquidad.
  7. 7. F.-EL LOGOS Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.La palabra “verbo” es traducida del griego “logos”, esta palabra griega “logos”no solo significa la expresión de un pensamiento interno, sino también elpensamiento mismo. Esta palabra podría dejarse sin traducción, pero paraentenderla mejor vamos a interpretar, definir el significado “logos”. Podríamosdecir que le significado de “LOGOS” es LA VERDAD EXPRESADA. En otraspalabras, el “logos” es la expresión del Dios invisible. La Biblia de Schofielddice: “La declaración o expresión de la persona y del ‘pensamiento’de la Divinidad.”Lo mismo que el pensamiento de un hombre y la expresión de su pensamientono puede ser separado del hombre mismo y es en esencia parte de su propio ser,no de otra persona, así es con Dios. La Escritura escrita por el apóstol bajoinspiración para evitar cualquier error de otra persona, claramente afirma: ELLOGOS FUE DIOS. G.- JESUCRISTO POSEE NATURALEZA DIVINA MANIFESTADOEN CARNE.Jesucristo en la manifestación en carne tuvo naturaleza dual: divinidad yhumanidad. Hay que tener en cuenta que Jesucristo no fue dos personas, nituvo dos personalidades. Él, fue Dios hecho hombre, la palabra humano, enseñaDios manifestado en carne. Como un ser humano, Él es el Hijo; como Dios Él esel Padre. Como Hijo Él hablo muchas veces y actuó como hombre; como Padre,hablo y actuó muchas veces como Dios. Una vez que esta verdad seacomprendida se abrirá la puerta a un entendimiento claro sobre quién esrealmente Jesucristo: EL DIOS TODO PODEROSO EN CRISTO:SALVANDO A LA HUMANIDAD.
  8. 8. 2Corintios 5:19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, notomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabrade la reconciliación. H.-JESUCRISTO NO ES EL HIJO ETERNO:La teoría del hijo eterno no es Bíblica, apareció como resultado de la teoríatrinitaria y enseña que hay una segunda persona en la divinidad. Jesucristo encarne fue el hijo engendrado:Hechos 13:33 la cual Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando aJesús; como está escrito también en el salmo segundo: Mi hijo eres tú, yo te heengendrado hoy.Las palabras “engendrado” y “eterno” tienen un significado opuesto ycontradictorio.Citamos el comentario de Adam Clark sobre su nota de los Hechos 13:33 “Mi hijoeres tú, y yo te he engendrado hoy”.La naturaleza humana de nuestro bendito Señor fue engendrado por la energíadel Espíritu Santo en el vientre de la virgen María en lo que se requiere a sunaturaleza divina que le permite, ser Dios, no puede ser creado ni engendrado,la doctrina de la filiación eterna de Cristo no concuerda con la razón y escontradictoria.La eternidad es aquello que no tiene principio ni esta sujeto al tiempo: El hijopresupone tiempo, generación y padre; y el tiempo también anterior a esageneración: por lo tanto, la unión racional de esos dos términos hijo y eternidad,es absolutamente imposible, puesto que ellos implican ideas esencialmentediferentes y opuestas”. Adam Clark
  9. 9.  Te recomiendo para que leas la biblia, para que creas, entiendas y practiques porque esto es muy necesario. JESÚS dijo: Juan 7:38 2 Timoteo 3:16-17 Atentamente Tu amigo, Pastor Luis Salazar Radicado en la ciudad de Loja. Razón Social: IGLESIA EVANGELICA APOSTÓLICA DEL NOMBRE DE JESÚS. Persona Jurídica 2232, en todo el Ecuador y fuera del Ecuador.

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