Elegía amorosa latina

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Elegía amorosa latina

  1. 1. Construyamos puentes culturales LA ELEGÍA AMOROSA LATINA LÍNEAS TEMÁTICAS Y TÓPICA Prof. Gabriela Frannino de Zonana
  2. 2. ¿Podemos hacernos esta pregunta en el siglo IX? ¿Podremos contestarla? POR QUÉ LEER LOS CLÁSICOS Ítalo Calvino Traducción de Aurora Bernárdez <ul><li>Los clásicos son esos libros de los </li></ul><ul><li>cuales se suele oír decir: </li></ul><ul><li>“ Estoy releyendo” y nunca “Estoy </li></ul><ul><li>leyendo’” </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Se llama clásicos a los libros que </li></ul><ul><li>constituyen una riqueza para </li></ul><ul><li>quien… se reserva la suerte de </li></ul><ul><li>leerlos por primera vez </li></ul><ul><li>en las mejores condiciones para </li></ul><ul><li>saborearlos </li></ul>
  4. 4. <ul><li>Los clásicos son esos libros que </li></ul><ul><li>nos llegan trayendo impresa la </li></ul><ul><li>huella de las lecturas que han </li></ul><ul><li>precedido a la nuestra, y tras de sí </li></ul><ul><li>la huella que han dejado </li></ul><ul><li>en la cultura o en las culturas </li></ul>
  5. 5. Recordemos juntos…. la lírica antigua <ul><li>Las definiciones más antiguas de la lírica </li></ul><ul><li>parten </li></ul><ul><li>Del aspecto formal el metro </li></ul><ul><li>Del elemento musical versos cantados </li></ul><ul><li>EN LA LÍRICA OPERAN JUNTOS </li></ul><ul><li>PALABRA, RITMO, METRO Y MELOS </li></ul>
  6. 6. <ul><li>En Roma el EPOS fue la primera actividad </li></ul><ul><li>poética digna de la gravitas del ciudadano </li></ul><ul><li>romano </li></ul><ul><li>SIN EMBARGO… </li></ul><ul><li>Nace la ELEGÍA AMOROSA en el </li></ul><ul><li>descontento de la generación joven </li></ul>Para activar nuestros conocimiento previos ORIGEN DE LA ELEGÍA AMOROSA LATINA
  7. 7. <ul><li>El amor experiencia totalizadora </li></ul><ul><li>único sentimiento digno de ser vivido </li></ul><ul><li>El poeta mitifica a la mujer </li></ul><ul><li>Creación de una relación afectiva </li></ul><ul><li>real o ficticia separada del modelo de esposa </li></ul><ul><li>y madre ejemplar </li></ul>CONTENIDO DE LA ELEGÍA AMOROSA LATINA
  8. 8. <ul><li>El amor es concebido como una fuerza devastadora </li></ul><ul><li>El enamorado se dispone a subvertir el sistema de valores de la moral tradicional </li></ul><ul><li>Los poetas eligen tonos patéticos </li></ul><ul><li>¿No sienten, como expresó Calvino, que las afirmaciones anteriores suenan como “ruido de fondo” en las expresiones culturales de todos los siglos, aún las de la actualidad más reciente? </li></ul>
  9. 9. LÍNEAS TEMÁTICAS DE LA ELEGÍA AMOROSA LATINA <ul><li>El amor compromete del todo al poeta </li></ul><ul><li>se convierte en el único motivo de su vida </li></ul><ul><li>tiene un comportamiento sine ratione </li></ul><ul><li>asociado al sueño de una vita iners </li></ul><ul><li>para vivir en un mundo arcádico </li></ul><ul><li>La poesía medio de acceso al corazón de la amada </li></ul><ul><li>Elogio de la paupertas </li></ul><ul><li>Abierta oposición al hombre político y al militar </li></ul>
  10. 10. <ul><li>La amada alcanza un proceso de idealización </li></ul><ul><li>se eleva por encima de las demás por sus dotes intelectuales </li></ul><ul><li>belleza </li></ul><ul><li>Las etapas del amor se dan en la ley del contraste </li></ul><ul><li>El amor es fuente de continuos sufrimientos </li></ul><ul><li>La traición se acepta con sufrida resignación </li></ul>
  11. 11. <ul><li>El poeta apela a la autoconmiseración </li></ul><ul><li>Desdoblamiento amare </li></ul><ul><li>bene velle </li></ul><ul><li>Tentativas de conciliación de estos opuestos en </li></ul><ul><li>Una imagen simbólica del vínculo conyugal </li></ul><ul><li>foedus amoris sólidos vínculos con la fides </li></ul><ul><li>Los dioses son los garantes del pacto </li></ul>
  12. 12. <ul><li>La mujer artífice del inicio y del fin del amor </li></ul><ul><li>viola la fides conyugal </li></ul><ul><li>rompe el foedus </li></ul><ul><li>en el momento del discidium </li></ul><ul><li>El sentimiento y la sexualidad aparecen </li></ul><ul><li>regidos por lo mudable </li></ul><ul><li>en relación con los ciclos naturales de la fertilidad de la tierra </li></ul><ul><li>El ocaso de la vida es lamentable </li></ul><ul><li>el tiempo convierte a la mujer en una figura patética </li></ul>
  13. 13. TÓPICA AMATORIA DEL DOLOR <ul><li>VULNUS AMORIS considera el amor como una herida </li></ul><ul><li>DULCE HERIDA expone el sentimiento contradictorio que provoca el amor </li></ul><ul><li>MIRADA Y AMOR hay miradas que enamoran </li></ul><ul><li>OCULOS SICARII carácter simbólicamente asesino de la mirada </li></ul>
  14. 14. <ul><li>ENFERMEDAD DE AMOR el amor es concebido como una enfermedad a la que hay que buscarle fármacos y curas ( remedia amoris ) </li></ul><ul><li>EFECTOS DEL AMOR el insomnio, el mal color de cara, la intranquilidad son pruebas de que el poeta sufre la enfermedad del amor </li></ul><ul><li>FUROR AMORIS expresa la concepción del amor como una enfermedad mental, como una locura que niega todo poder a la razón </li></ul>
  15. 15. <ul><li>RELIGIO AMORIS presenta al sentimiento amoroso como una servidumbre </li></ul><ul><li>EXCLUSUS AMATOR el enamorado se ve despreciado por su amada y obligado a pasar la noche fuera, junto a su puerta cerrada </li></ul><ul><li>RECUSATIO rechazo de valores y actitudes del ser amado </li></ul><ul><li>FOEDUS AMORIS los enamorados tienen un pacto de mutua fidelidad; los garantes son los dioses. El incumplimiento de este tratado acarrea graves males (pérdida de belleza, sobre todo) al infractor </li></ul>
  16. 16. <ul><li>AMOR FERUS carácter negativo del amor físico en la pasión sexual </li></ul><ul><li>IGNIS AMORIS o FLAMMA AMORIS uno de los tópicos más recurrentes en la literatura erótica que considera el amor como un fuego interior </li></ul><ul><li>INSULTOS DE AMOR las peleas de enamorados, su ira, sus insultos son una prueba de amor </li></ul><ul><li>RECUSATIO rechazo de valores y actitudes del enamorado </li></ul>
  17. 17. <ul><li>MILITIA AMORIS consiste en concebir el amor y todas sus vicisitudes como una empresa bélica </li></ul><ul><li>MILITIA SPECIES AMOR EST el sentimiento amoroso es visto como contienda o enfrentamiento entre dos adversarios: los enamorados </li></ul><ul><li>VENATUS AMORIS la relación amorosa es presentada como cacería del ser amado </li></ul>
  18. 18. TÓPICA AMATORIA DEL GOZO <ul><li>DESCRIPTIO PUELLAE descripción física enumerativo-gradativa de la joven siguiendo un orden, generalmente descendente: cabeza, cuello, manos </li></ul><ul><li>AMOR BONUS carácter positivo del amor espiritual </li></ul><ul><li>AMOR MIXTUS refiere el amor físico y espiritual, cuando se dan conjuntamente </li></ul><ul><li>DUM VIVIMUS, VIVAMUS la vida humana es algo pasajero que invita a su goce y disfrute </li></ul>
  19. 19. <ul><li>INERTIA-OTIUM/VIVERE PARVO CONTENTUM </li></ul><ul><li>vivir con pocos bienes materiales una vida idílica en compañía de la amada </li></ul><ul><li>INMORTALIZACIÓN DE LA AMADA A TRAVÉS DE LOS VERSOS </li></ul><ul><li>AMOR POST MORTEM carácter eterno del amor en tanto sentimiento que perdura después de la muerte </li></ul>
  20. 20. NIHIL NOVUM SUB SOLE ¿POR QUÉ SEGUIMOS LEYENDO A LOS CLÁSICOS? <ul><li>G. VALERIUS CATULLUS, CARMINA , LXXXV </li></ul><ul><li>ODI ET AMO. QUARE ID FACIAM, FORTASSE REQUIRIS. </li></ul><ul><li>NESCIO, SED FIERI SENTIO ET EXCRUCIOR. </li></ul><ul><li>Odio y amo. Quizás preguntas por qué hago esto. </li></ul><ul><li>No lo sé, pero siento que es así y me torturo. </li></ul>
  21. 21. ALIQUID NOVUM SUB SOLE XLIV SABRÁS QUE NO TE AMO Y QUE TE AMO PUESTO QUE DE DOS MODOS ES LA VIDA, LA PALABRA ES UN ALA DEL SILENCIO, EL FUEGO TIENE UNA MITAD DE FRÍO. YO TE AMO PARA COMENZAR A AMARTE, PARA RECOMENZAR EL INFINITO Y PARA NO DEJAR DE AMARTE NUNCA: POR ESO NO TE AMO TODAVÍA. TE AMO Y NO TE AMO COMO SI TUVIERA EN MIS MANOS LAS LLAVES DE LA DICHA Y UN INCIERTO DESTINO DESDICHADO. MI AMOR TIENE DOS VIDAS PARA AMARTE. POR ESO TE AMO CUANDO NO TE AMO Y POR ESO TE AMO CUANDO TE AMO. LXVI NO TE QUIERO SINO PORQUE TE QUIERO Y DE QUERERTE A NO QUERERTE LLEGO Y DE ESPERARTE CUANDO NO TE ESPERO PASA MI CORAZÓN DEL FRÍO AL FUEGO. TE QUIERO SÓLO PORQUE A TI TE QUIERO, TE ODIO SIN FIN, Y ODIÁNDOTE TE RUEGO, Y LA MEDIDA DE MI AMOR VIAJERO ES NO VERTE Y AMARTE COMO UN CIEGO. TAL VEZ CONSUMIRÁ LA LUZ DE ENERO, SU RAYO CRUEL, MI CORAZÓN ENTERO, ROBÁNDOME LA LLAVE DEL SOSIEGO. EN ESTA HISTORIA SÓLO YO ME MUERO Y MORIRÉ DE AMOR PORQUE TE QUIERO, PORQUE TE QUIERO, AMOR, A SANGRE Y FUEGO. ERNESTO CARDENAL GUATEMALA, SIGLO XX
  22. 22. Para responder con mirada propia <ul><li>Si imaginamos la literatura como un río… </li></ul><ul><li>¿Qué orillas quisimos unir con el puente literario que trazamos? </li></ul><ul><li>¿Lo logramos o no? ¿Por qué? </li></ul><ul><li>¿Sembramos en ustedes la curiosidad para seguir leyendo la poesía latina con ojos nuevos ? </li></ul>

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