2. 1.Si hi ha coses materials
Parla d’un Déu creador de la res extensa (idees clares i distintes).
2.Diferencia entre la imaginació i la intel·lecció
Parla de la res cogitans, i distingeix entre:
Imaginació: Formular una idea factícia instintivament
Intel·lecció: Formular una idea clara i distinta a través de la lògica.
Formula el dilema entre les qualitats primàries i les secundaries de la res extensa.
3.Què podem saber amb certesa de les coses materials
Parla dels sentiments i les qualitats secundaries.
Parla de les idees factícies (adventícies més la imaginació).
Fa una separació entre “ell” com a home en si i l’exterior.
Parla dels prejudicis i lliga els sentiments di les idees factícies.
4.Dubtes
Dubta dels sentits.
Dubta del món etern i del coneixement sensorial , ja que no confia en els sentits ni
el món extern.
5. Rebuig dels dubtes
Parla d’un Déu creador.
Principi filosòfic de “Cogito, ergo sum”.
Teoria dualista cos-anima.
Els sentits dormen part de la res extensa, ja que les capacitats que contenen estan
fetes sense pensar.
Hi ha dos tipus de facultats:
Facultat Activa: ànima (que és la raó).
Facultat Passiva: Sentits i com els rebem de l’exterior.
Justifica la classificació jeràrquica de les idees
Separa la res extensa en qualitats primàries i secundaries.
6.Què ens ensenya una naturalesa creada per un Déu que no enganya
Déu Perfecte, que no enganya i creador de l’Univers.
Els sentiments són provocats per la unió cos-ànima.
Afirma la intractuació de l’individu amb el món extern.
Els perjudicis condueixen a la falsedat.
7.Precisant conceptes
Idees innates.
La meitat es percep amb la res cogitans.
Els sentits ens enganyen.
Diu que som éssers finits.
Parla del paradigma mecanicista.
Conclou preguntant-se com pot ser que, malgrat la bondat de Déu, la naturalesa i
l’home se sotmet a l’error.