應作得事慧志學          《念福意上宜宜道   蕅身莫勿宜增大之   益世如恣虔,,人   大苦惜意,福膽,空福奢接宜宜骨   師,,侈下惜小宜   語切悔,宜;;剛   》莫過失謙慮心,   :隨莫意,宜宜氣流如勿處遠虛宜逐寡抑同,,...
自自   《性性   六起起一一   祖念念   惠善惡   能,,   大得滅恒萬   師沙劫   法惡善   語盡因。;   》     :
下學   《士無   道堪多能少   安塔,   大寺要經在     師營修   法,精   語豈,可上   》終士日坐     :一禪無,所中成士!誦 經 ,
而庶步獨若人   《生幾趨一順能   蕅死信先念若痛   益可心聖持逆念永日先戒,生   大脫固賢、總死   師耳,,禮虛事   語。智不懺妄大   》 慧隨、不, 日時篤實覷   : 開流信,破 ,上三過一  下寶眼切  。之便世   心是情...
《   貪 聲人   四危譬世名隨     十身如常顯情之燒名著欲     二火香而,,     章,,不身求     經而雖學已於在人道故聲     》其聞,矣名     中後香枉!;     說。,功       : 香 之勞 燼形 矣。 !
《即定一心   印此以以淨   順淨淨淨國   法心塵為土行欲本淨   師,,。,   語莊慧戒心   》嚴以以淨   :極淨淨眾樂知身生國見口淨。,,, 三 佛 學 門 次 無 第 量 淨 義 。 ,
至何     《心去   寬一何   運念從生疑     法安惑   師養多   偈,,隨無     語緣須   》照爭   :攝議會費彌蹉陀跎。,
《今世   念日事不紛   庵知紛   法明如   師日閃事電   偈,,   》哪輪   :有迴工滾夫滾論似是雲非飛。,
才死     《能往佛    印安何法    順登去,    法光,就    師明現是彼在說    語岸怎明    》。樣了    :   這 行人 去生 ,從   何   來   ,
人    《事生   印的活不的     順安艱   法,苦   師可,   語從可勤從   》勞淡   :與泊謙中退度中過改;善。
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禪心慧語(4)1 10

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禪心慧語(4)1 10

  1. 1. 應作得事慧志學 《念福意上宜宜道 蕅身莫勿宜增大之 益世如恣虔,,人 大苦惜意,福膽,空福奢接宜宜骨 師,,侈下惜小宜 語切悔,宜;;剛 》莫過失謙慮心, :隨莫意,宜宜氣流如勿處遠虛宜逐寡抑同,,柔隊過鬱輩思言;。,失宜宜宜 措退近實 。讓;; ;
  2. 2. 自自 《性性 六起起一一 祖念念 惠善惡 能,, 大得滅恒萬 師沙劫 法惡善 語盡因。; 》 :
  3. 3. 下學 《士無 道堪多能少 安塔, 大寺要經在 師營修 法,精 語豈,可上 》終士日坐 :一禪無,所中成士!誦 經 ,
  4. 4. 而庶步獨若人 《生幾趨一順能 蕅死信先念若痛 益可心聖持逆念永日先戒,生 大脫固賢、總死 師耳,,禮虛事 語。智不懺妄大 》 慧隨、不, 日時篤實覷 : 開流信,破 ,上三過一 下寶眼切 。之便世 心是情 空, … 花 。
  5. 5. 《 貪 聲人 四危譬世名隨 十身如常顯情之燒名著欲 二火香而,, 章,,不身求 經而雖學已於在人道故聲 》其聞,矣名 中後香枉!; 說。,功 : 香 之勞 燼形 矣。 !
  6. 6. 《即定一心 印此以以淨 順淨淨淨國 法心塵為土行欲本淨 師,,。, 語莊慧戒心 》嚴以以淨 :極淨淨眾樂知身生國見口淨。,,, 三 佛 學 門 次 無 第 量 淨 義 。 ,
  7. 7. 至何 《心去 寬一何 運念從生疑 法安惑 師養多 偈,,隨無 語緣須 》照爭 :攝議會費彌蹉陀跎。,
  8. 8. 《今世 念日事不紛 庵知紛 法明如 師日閃事電 偈,, 》哪輪 :有迴工滾夫滾論似是雲非飛。,
  9. 9. 才死 《能往佛 印安何法 順登去, 法光,就 師明現是彼在說 語岸怎明 》。樣了 : 這 行人 去生 ,從 何 來 ,
  10. 10. 人 《事生 印的活不的 順安艱 法,苦 師可, 語從可勤從 》勞淡 :與泊謙中退度中過改;善。

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