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Santo agostinho

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Santo agostinho

  1. 1. Santo Agostinho, conhecido também como Aurélio Agostinho, Agostinho de Hipona ou SãoAgostinho, foi importante bispo, teólogo e filósofo, reconhecido pelos católicos como Doutor daIgreja. Ele nasceu na cidade de Tagaste, na Numídia, no dia 13 de novembro de 354, e cresceu nonorte da África. Ele era membro da burguesia, filho de Patrício, pagão convertido no momento damorte, e da devotada cristã Mônica, de quem herdou preciosos ensinamentos religiosos.A caminho de Cartago, para completar sua educação, ingressou em um caminho moralmenteduvidoso, adotando o Maniqueísmo – doutrina que dava existência concreta tanto ao bem quantoao mal -, para compreender e legitimar sua opção pela intensa sensualidade. Concluída suaformação, fundou uma escola nesta mesma cidade, seguindo depois para Roma e Milão. No ano de386 ele abandonou de vez a pedagogia, ao completar trinta e dois anos, por motivos de saúde etambém por seus dilemas espirituais.Neste momento ele abandona a filosofia maniqueísta e descobre o neoplatonismo, através doqual começa a compreender a verdadeira espiritualidade. Aos poucos ele deixa de lado a luxúria e,em setembro deste mesmo ano, inicia sua conversão ao Cristianismo. Ele se isola então em Milão,durante alguns meses, junto com a mãe, o filho e alguns seguidores, abdicando do mundo, daprofissão e do casamento. Um ano depois, por influência e pelas mãos de Ambrósio de Milão, elefoi batizado durante a Páscoa, e então voltou para sua terra natal, instituindo aí um monastério,depois da morte da mãe e de dispor de todos os seus bens. Ele foi ordenado padre em 391,sagrado como bispo em 395, liderando a Igreja de Hipona até sua morte.Agostinho morreu em 430, no dia 28 de agosto, aos setenta e cinco anos, vítima da invasão deHipona pelos vândalos. O santo tem lugar de destaque na história da Igreja Católica, reconhecidopor sua profunda percepção e pelo seu temperamento compreensivo, bem como por sua junção danatureza teórica da patrística. Sua ênfase maior, porém, foi sempre nas questões da práxis moral: omal, a liberdade, a graça, a predestinação.
  2. 2. A doutrina da Iluminação divina caracteriza-se por uma luz que não ématerial e que se atinge quando do encontro com o conhecimento daverdade para que o homem possa ter uma vida feliz e beata. O lembrar-sedisto, isto é, o recordar-se de um conhecimento prévio é o que ofilósofo/teólogo denomina de rememoração de Deus (herança da teoria dareminiscência platônica).
  3. 3. Agostinho teve muita importância para a consolidação daIgreja. Isto porque em um momento de crise sobre posiçõesdivergentes, o seu pensamento evidenciava a necessidade deconciliar razão e fé, utilizando a filosofia como uminstrumento que esclarecia ou explicava a relação do homemcom Deus, ainda que nesta devesse prevalecer a fé. Tambémporque isso auxiliava os interesses da Igreja com relação àconversão dos pagãos ao invés de lutar contra eles,ampliando o número de propagadores da fé. E, assim comuma relativa estabilidade, a Igreja poderia expandir-se aindamais, buscando o seu ideal de universalidade e comunidadeem cristo.
  4. 4. - Da Doutrina Cristã (397-426)- Confissões (397-398)- A Cidade de Deus (413-426)- Da Trindade (400-416)- Retratações- De Magistro- Conhecendo a si mesmo
  5. 5. - Ame e faça o que quiser.- Se não existir caridade não existe justiça.- A suspeita é o veneno da amizade.- Quem se casa está bem, quem não se casa está melhor.- O mundo é um livro e quem não viaja lê somente uma página.- Quem canta reza duas vezes.- Com caridade o pobre é rico, sem caridade o rico é pobre.- Errar é humano, continuar no erro é diabólico.- A ignorância é a mãe da admiração.- A medida do amor é amar sem medida.- Os ociosos caminham lentamente e por isso os vícios os alcançam.- Dai-me a castidade, mas não agora.- No interior de todo homem existe Deus.
  6. 6. http://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=42http://www.suapesquisa.com/biografias/santo_agostinho.htmhttp://www.brasilescola.com/filosofia/teoria-iluminacao-natural-santo-agostinho.htm

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