Top 7 iglesias historia (final)

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Top 7 iglesias historia (final)

  1. 1. {Top 7: IglesiasColoniales deMéxicoJuan Carlos Acosta BlancoDiego Betancourt GarcíaEmilia Liedo MacíasFernanda Mejía Amézquita5°BHistoria de México
  2. 2.  En este trabajo se presentarán siete iglesiaslocalizadas en diferentes partes de la zonacentro del país con el objetivo de conocer lahistoria de cada una de éstas, los cambios quehan sufrido a lo largo de los años y comprenderla evolución de la historia de nuestro país. Sepresentará un Top 7 de las iglesias que fueronvisitadas, de la menos a la más destacadahaciendo mención de algunas leyendas de loslugares o datos curiosos investigados.Introducción
  3. 3. N°7: Iglesia y plaza de Santacatarina
  4. 4.  Para elegir el puesto de los lugares visitadosnos basamos en la simplicidad del lugar, quétan cuidada se encontraba la iglesia y porgustos personales. Santa Catarina queda como el puesto númerosiete debido a la simplicidad del interior deésta. Aunque es una de las primeras iglesiasconstruidas, creemos que hay construccionesmucho mejores.Razón del puesto N°7
  5. 5.  La capilla se remonta al año de 1540 y estádedicada a Santa Catarina de Siena; era unacapilla abierta o de indios, donde los naturalesde la zona recibían servicios de evangelizaciónque aquí brindaba la orden de frailesfranciscanos. Para 1650 fueron tapiados los huecos de sufachada adquiriendo una fisonomía estilobarroco.Historia
  6. 6.  En el siglo XVIII y XX se le añadió una torre. Fue declarada monumento nacional el 16 deagosto de 1932.
  7. 7.  Dentro de la plaza y el barrio de Santa Catarinase dice estar la mayor actividad paranormal detodo Coyoacán.Dato curioso
  8. 8. N°6:Parroquia de santodomingo de guzmán
  9. 9.  La Parroquia de Santo Domingo se encuentraen el puesto número seis debido a que en laactualidad la gente no respeta del todo elrecinto con el ruido de automóviles y basura.Pero a pesar de los defectos, la fachada tiene unencanto colonial que logró estar un puestoarriba que Sta. Catarina.Razón del puesto N°6
  10. 10.  Transcurría el año de 1559 cuando frailesdominicos ordenaron la construcción de estetemplo, acordándose que, mientras duraran lasobras, cada tributario del pueblo donaría uncostal de cal, acuerdo encomendado a Blas deBustamante. Cantera y piedra son los materiales queconstituyen la antigua construcción.Historia
  11. 11.  En la época colonial, se erigió a un costado deltemplo el silencioso convento Santo DomingoChimalhuacán Atenco, considerado como lacabeza de doctrina de esa época al que acudíanfeligreses de las zonas circunvecinas en auxilioespiritual y a recibir el suministro desacramentos y catequesis.
  12. 12.  Fue un convento dominico que pasó al clerosecular en el siglo XVIII hasta su demolición enabril de 1770. Posteriormente de adaptó el lugarcomo casa cultural.
  13. 13.  En la actualidad esta parroquia tiene como finayudar a los más necesitados, educarlos yacercarlos a Dios por medio de actividades derecreación cada semana.Dato Curioso
  14. 14. N°5: Parroquia de laConchita
  15. 15.  La conchita es una de las primeros edificiosreligiosos construidos en la conquista, si no elprimero. Aun en las condiciones en las que seencuentra en la actualidad, el atrio y la fachadasiguen teniendo aires coloniales, además esconsiderado monumento histórico.Razón del puesto N°5
  16. 16.  Fue mandada construir por el propio Cortés, quieneligió este sitio porque muy cerca brotaban manantialesque surtieron e inclusive hundieron la ciudad deTenochtitlán. Hermosa en su interior con deslumbrantes retablosdorados que muestran un delicado trabajo en maderaestá conformada en una sola nave, cúpula, doscampanarios y una sacristía anexa. Llamaespecialmente la atención el decorado de su fachadainspirada en motivos florales, producto del arteindígena. El templo y la plaza fueron declarados monumentoshistóricos el 12 de julio de 1932.Historia
  17. 17.  Se cuenta que la Malinche acudía a misa a estetemplo, aunque los elementos compositivosque vemos hoy en día, después de lasdiferentes modificaciones que sufriócorresponden a los siglos XVII y XVIII. Los historiadores afirman que aquí estuvo elcentro ceremonial prehispánico de Coyohuacany, por lo tanto, el asentamiento original de losespañoles.Dato curioso
  18. 18. N° 4: Iglesia de san miguelito(PUEBLA)
  19. 19.  Lo que logró convencernos de poner en unpuesto más arriba a los demás a la Iglesia deSan Miguelito es, principalmente, que seencuentra en otro estado de la república.Aunque no tiene una fachada igual deimpresionante como la de la catedral dePuebla, las tumbas y el atrio le dan un toqueespeluznante, lo que logró llamarnos más laatención.Razón del puesto N°4
  20. 20.  Su fundación se remonta al año 1597, fecha enque el alcalde mayor de San Luis dio aFrancisco Jocquineque y domes indiostlaxcaltecas 2,500 varas de tierra en cuadro, apartir de la huerta de San Francisco, paraformar la villa de San Miguel, San Francisquitoy la Santísima Trinidad. Hacia 1820 todavía sellamaba barrio de la Sma.Historia
  21. 21.  Antiguamente el atrio fue usado comocementerio durante la peste de 1737. Se sabe que estuvo cerrado durante casi quinceaños dentro de las décadas de los sesentas ysetentas del siglo XX.
  22. 22.  Este templo considerado como la primera capilla deCholula de arquitectura novohispana de ladrillo y quea la orilla de la carretera en una lomita estuvo MariaFélix, La Doña y Pedro Armendáriz, donde posaronpara las fotos del recuerdo al grabar lapelícula “Enamorada” Se dice que en algún momento se podía ver al diablitode San Miguelito, que se encuentra resguardado en lasacristía del Templo pero que cada vez que locolocaban cambiaba de posición, además tenían quehacerle manicure para que no rayara la caja de maderaque inicialmente habitaba y tenia que ser cambiada porque también le quedaba cada vez más chica.Datos curiosos
  23. 23. N°3:Ex convento e iglesia deSanta Inés
  24. 24.  La arquitectura de esta iglesia nos pareció bellay desde el momento en el que la vimos nosllamó la atención, pero al razón de estar en elpuesto número tres es toda la historia detrásdela construcción de ésta. Con ella podemosver al mismo tiempo la historia de México.Razón del puesto N°3
  25. 25.  La fundación del convento y templo fuepromovida por Diego Caballero e Inés deVelasco, marqueses de la Cadena y construidaen los terrenos de la familia de la esposa. En la Nueva España a finales del sigloXVI, había diez conventos de distintasreglas, eran muy costosos y las damas quequerían entrar a ellos, deberían de dar dote. El Marqués propuso crear un convento en queno se cobrara y la manutención total fueragratuita para todas las monjas.Fundación
  26. 26.  Mediante la Bula Papal de Clemente VIII seobtiene el permiso en el año de 1596 y Céduladel rey Felipe II en 1598, iniciándose lainvestigación correspondiente por parte delVirrey Gaspar Zúñiga y Acevedo sobre elterreno donde se fundaría el convento y dedonde saldrían los recursos para lamanutención de sus habitantes.
  27. 27.  La fundación del Convento de Nuestra MadreSanta Inés se efectúa el 17 de septiembre delaño 1600.
  28. 28.  Al principio del siglo XVIII el convento necesitó unaprimera reparación debido a las constantesinundaciones que sufría la ciudad. Así es que fuereparado y posteriormente ornamentado conpinturas del artista mexicano José de Ibarra. A fines del mismo siglo hubo que hacer reparacionesmayores pues un taller de carrocería y herraduríaque fue construido junto, lo afectó a tal punto quecasi se derrumba y como lo que el virreinatosubsidiaba no cubría las reparaciones, les diopermiso para el disfrute de una rifa de billetes de lalotería.
  29. 29.  En 1816 fue su reapertura y las monjas queingresaron ya lo hicieron con dote ya quetambién hubo desfalco por parte deladministrador y ya no se pudo seguir con elmantenimiento de sus habitantes. En 1861 la expropiación de los bieneseclesiásticos hizo sufrir un cambio definitivo enel convento, solamente había 17 monjas quefueron trasladadas al Convento de Santa Teresala Nueva y fueron enclaustradascompletamente en 1863.
  30. 30.  En 1816 fue su reapertura y las monjas queingresaron ya lo hicieron con dote ya quetambién hubo desfalco por parte deladministrador y ya no se pudo seguir con elmantenimiento de sus habitantes. En 1861 la expropiación de los bieneseclesiásticos hizo sufrir un cambio definitivo enel convento, solamente había 17 monjas quefueron trasladadas al Convento de Santa Teresala Nueva y fueron enclaustradascompletamente en 1863.
  31. 31.  Después fue dividido y vendido a particulares y susclaustros convertidos en vecindades. Fue declaradoMonumento Histórico en 1932 siguiendo ocupadohasta 1967 en que fue usado para el comercio detrapo y tela. Con las exploraciones arqueológicas para laremodelación después del temblor se lograron elnivel de piso de la fundación en el siglo XVII en elárea de pasillos y escalera a una profundidad de 1.80m por debajo del actual y también quedaron aldescubierto parte de las columnas originales, asícomo las losetas de piedra del mismo siglo.
  32. 32.  El proyecto de restauración terminó en 1988dejando un tiempo para la museografía delMuseo José Luis Cuevas.
  33. 33.  En el año 1599, cuando se termina de construirla Iglesia, la marquesa Inés muere y esenterrada en la misma iglesia.Dato curioso
  34. 34. N°2: Parroquia de San JuanBautista
  35. 35.  En opinión de todo el equipo, esta parroquianos parece uno de los lugares másemblemáticos de la delegación Coyoacán.Además, aunque por fuera parece una iglesiamuy simple, el interior es sorprendente.También las innumerables leyendas que secuentan de ella son las razones por la que seencuentra en este puesto.Razón del puesto N°2
  36. 36.  Apenas ocho años después de consumada laconquista, Hernán Cortés decidiógenerosamente otorgar un terreno bastanteamplio a un grupo de frailes Franciscanos. Estepredio de acuerdo con el cronista SalvadorNovo, estaba formado de piso de cemento,fachada de cantera roja, muros de piedravolcánica labrada e incluso un adoratoriodecorado con chapa de oro.
  37. 37.  Precisamente sobre este adoratorio, los monjesedificaron en 30 años (1522-1552) el Convento,el templo y la huerta de San Juan Bautista, en loque abarcaba una superficie de casi 20 milmetros cuadrados de lo que actualmente esel Parque de Coyoacán. A lo largo de más de cuatro siglos, la iglesia fuereedificada en 1804 y remodelada de 1926 a1947.
  38. 38.  En 1789, el director de arquitectura de la Academiade San Carlos, don Antonio González Velázquezrealizó un presupuesto de reparación del templo en21 mil 728 pesos, y el tiempo de la obra en dos años. Apenas a mediados de 1802 sólo se contaba con 12mil pesos, donados por el deán y Cabildo deCatedral, el juez privativo conservador del estado yel marqués de San Miguel de Aguayo, por lo que sedecidió comenzar con las reparaciones más urgentes
  39. 39.  El templo de San Juan Bautista fue visitado -enla Semana Santa de 1841- por la señora FannyErskine Inglis, marquesa de Calderón de laBarca, quien en su obra La Vida en México haceuna detallada descripción de la decoración dela iglesia, y las celebraciones de jueves yviernes santo, que son un tesoro parareconstruir la historia de las costumbres y lastradiciones mexicana
  40. 40.  En 1921 los franciscanos permutan la antiguaIglesia de Texcoco por este templo y se instalanahí. San Juan Bautista se encontraba entonces enmuy malas condiciones, por lo que se iniciantrabajos de restauración, en los cuales su naveoriginal se reduce a una sola.
  41. 41.  En las bóvedas del templo y en sus paredeslaterales se encarga al pintor catalán JuanFabregat realizar varias pinturas, las cuales seterminan en 1944, debido a que éstas sedeterioraron tuvieron que ser restauradas en1970.
  42. 42.  Sobre la desaparición del atrio de esta iglesiaexiste la leyenda de que su muro fue mandadoa derribar por Victoriano Huerta, quiendespués de una noche de juerga chocó su cochecontra de él. Don José L. Cossío señala que el atrio existióhasta el año de 1915, cuando se convirtió en unjardín, el Jardín Centenario.Leyenda: desaparición delatrio
  43. 43. N°1:Catedralmetropolitana
  44. 44.  La catedral metropolitana es un emblema denuestra país, es considerada la obra máxima dearquitectura colonial de toda América ysimplemente su enormidad, el campanario, lafachada y el interior son únicos. Por elloelegimos la catedral de nuestro país como laIglesia más destacada de todas las visitadas.Razón del puesto N°1
  45. 45.  Fue construida a lo largo de tres centurias Años después en 1547 se le otorgó a estetemplo la dignidad de Catedral por parte de laSanta Sede. Tiempo más adelante se realiza la demolicióndel edificio original y se coloca la piedrafundacional de la actual catedral por parte delArzobispo Pedro Moya y del Virrey MartínEnríquez.Historia
  46. 46.  La primera piedra de la Catedral fue colocadapor Hernán Cortes en 1524 en un acto de gransignificado simbólico al situarla en el cruce delas calzadas que desde los cuatro puntoscardinales conducían al centro espiritual de lacapital azteca, utilizando en su construcción laspiedras que habían formado parte del TemploMayor de la Gran Tenochtitlán hasta antes desu destrucción.
  47. 47.  Tras décadas de trabajos en su interior en 1623se concluye la construcción de laSacristía, espectacular recinto que albergadiversos tesoros religiosos y pinturas muralesde los dos pintores más sobresalientes de laNueva España, Juan Correa y Cristóbal deVillalpando. 44 años después se concluye todo el interior dela Catedral, inaugurándose el 22 de diciembrede 1667.
  48. 48.  El exterior de la catedral no se finalizó hasta1813 cuando tras siglos de trabajos, esdesignado el arquitecto Manuel Tolsá paradiseñar y concluir las fachadas y campanarios Posee una planta en forma de cruz latina contres puertas principales hacia el Zócalocapitalino, siendo la del centro una puertajubilar que sólo es abierta en ocasionesespeciales.
  49. 49.  Tras varios años de obras al haber estado enpeligro de hundimiento,la Catedral Metropolitana ha recobrado suesplendor original. En especial destaca lareciente restauración del Altar de los Reyescomo parte de un convenio entre México yEspaña.
  50. 50.  Don Fermín era un caballero cuyas riquezasbien podrían evitarle la molestia de madrugartodos los días. Sin embargo, su devoción loponía de pie todas las mañanas antes de quesaliera el sol. Discretamente resguardado en sunegra capa, salía de su casa y se encaminaba ala misa. Al terminar ésta, volvía de nuevo a suhogar, no sin antes detenerse ante un Cristo degran talla y doliente expresión.Leyenda: Nuestro señor delveneno
  51. 51.  […] Después de mucho pensar, concluyó que lamejor manera de acabar con don Fermín eraenvenenarlo. Halló a un hombre que poseía elveneno perfecto: un agua color azul que nodaba muerte en el acto, sino que se distribuíaen todo el cuerpo y al cabo de unos díascausaba el efecto esperado, sin causar dolor, sindejar huella...
  52. 52.  Ávido de saber los resultados de su crimen, don Ismaelno quiso perderse un solo paso de don Fermín. Desdemuy temprano lo aguardó en la iglesia a la que acudíatodas las mañanas y desde lejos observó todos susmovimientos... Don Fermín entró a la iglesia con la lenta majestad quele caracterizaba. Saludó a todos, como lo hacía todas lasmañanas y escuchó atentamente la misa. Al terminarésta, se encaminó al Cristo y rezó sus oraciones. Seinclinó luego con humilde reverencia hacia los piespara besarlos... y apenas los rozó con sus labios, unamancha negra como el ébano se extendió sobre lapálida figura.
  53. 53.  Don Ismael salió pálido y abatido de la iglesia.Ese mismo día abandonó la ciudad y jamás sele volvió a ver. La noticia encendió el fervor entre loshabitantes de la Nueva España, quienes desdeentonces acudían a la iglesia para ofrecerleveladoras y oraciones. Cierta tarde, alguna deesas velas cayó y el Cristo se incendió. Algúntiempo después fue sustituido porotro, también negro, y fue trasladado al altar dela Catedral Metropolitana, en el CentroHistórico de la ciudad de México, donde hoy seconserva.
  54. 54.  Después de haber conocido la historia y el topsiete de las iglesias, ahora se presentarán lasentrevistas que realizamos en algunas de lasiglesias que visitamos para conocer el tipo detrabajo que realizan las personan ahí.Entrevistas
  55. 55.  Georgina Sánchez Torres ¿Desde cuándo trabajas aquí? Desde hace como unos 5 años ¿En qué trabajas en la iglesia? Limpieza ¿Viene mucha gente a la iglesia? El domingo y los días santos o festivos ¿Has trabajado en otras iglesias? No ¿Qué te desagrada de trabajar en la iglesia? Que muchas veces los padres son muy groserosIglesia de Santo Domingode Guzmán
  56. 56.  - Ernesto Romero Tapia ¿Desde hace cuánto trabajas aquí? 2 años ¿En qué trabajas? Recojo el diezmo ¿Viene mucha gente? ¿Y aporta mucho dinero? Si más o menos y depende hay gente que puedeaportar hasta 50-100 pesos como hay gente que noda dependiendo del día normalmente son endomingo ¿Qué te agrada de la iglesia? Que la gente viene en familia a veces y es padre verconvivir así a la genteIglesia de San JuanBautista
  57. 57.  Ricardo Ayala Mondragón ¿Desde hace cuánto trabajas aquí? 4 años ¿En qué trabajas? Organizador de eventos como bodas y bautizos ¿Viene mucha gente a pedir eventos? Más o menos, si viene gente es sobretodo para bodas yprimeras comuniones ¿Qué te agrada de la iglesia? Su estructura y su eco que hace que suene comodebería de sonar una iglesia ¿Qué te desagrada? Que a veces la descuidan y se ve suciaIglesia de San Miguelito
  58. 58.  Victor Sandoval Granados ¿Desde hace cuanto trabajas aquí? 1 año maso menos ¿En qué trabajas? Recojo el diezmo ¿Has trabajado en otras iglesias? Sí ¿En cuales? En una que esta para Perisur ¿Qué es lo que te gusta de esta iglesia? Que la gente es muy amable y trata de crear un ambiente deconfianza ¿Cuánto gana aproximadamente en un domingo? Entre 1500 o 2000 pesos más so menosEx convento e Iglesia deSanta Inés
  59. 59.  Durante nuestras visitas a diferentes iglesias del centro delpaís, pudimos darnos cuenta de cómo no solo la sociedadmexicana se ve afectada con el avance de la historia, sinotambién nuestros edificios históricos, entre ellos nuestrasiglesias. Aunque en la actualidad la iglesia no tenga tantosseguidores como antes, las iglesias siguen ahí, contandohistorias del pasado con tan sólo ver la arquitectura y lafachada. Después de haber realizado este trabajo, logramosconcluir que cada Iglesia construida contribuyó a la historiaactual de nuestro país, al igual que cualquier otro edificio quese encuentre en todo México. Sin ellas, no tendríamos el Méxicoque conocemos ahora y con ellas tenemos una razón más deenorgullecernos de nuestro país.Conclusión
  60. 60.  http://www.ritosyretos.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=14:el-convento-de-santa-ines&catid=10:iglesias-y-conventos&Itemid=22 http://www.museojoseluiscuevas.com.mx/historia.html http://www.ciudadmexico.com.mx/atractivos/catedral.htm http://www.oem.com.mx/elsoldemexico/notas/n1700011.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Juan_Bautista_(Coyoac%C3%A1n) http://www.vivaelsur.mx/2012/03/iglesia-de-san-juan-bautista-en-el-corazon-de-coyoacan/ http://coyoacanmexico.blogspot.mx/ http://www.hostalcentrocoyoacanyagenciadeviajes.info/coyoacan.php http://www.yosoypuebla.com/2013/01/leyendas-de-puebla-el-diablito-de-la-iglesia-de-san-miguelito-cholula/ http://www.inside-mexico.com/legends/lordpoisonsp.htm http://www.mexicodesconocido.com.mx/coyoacan.htmlFuentes de información

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