1. NOMBRE DE LA ASIGNATURA:EXPRESIÓN ORAL Y ESCRITA PROFR..JORGE CHENA BATRES:

2. UNIDAD TEMÁTICA I 1.1 LENGUAJE Y COMUNICACIÓN OBJETIVO: El alumno mejorara sus capacidades comunicativas en su interacción social con base en el reconocimiento de los aspectos históricos culturales y sociales de la comunicación humana, la identificación y comprensión de esta, como un proceso y de sus potencialidades y limitaciones, así como por la valoración del impacto de los mensajes de los medios de comunicación masiva

3. LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES Y LA COMUNICACIÓN El hombre desde el vientre de su madre se comunica, es así que los primeros hombres sobre la faz de la tierra tuvieron que acostumbrarse a vivir en grupos de familias, dada la extrema debilidad y fragilidad frente a los otros animales con las cuales compartía su habitad. Adoptó una forma de vida colaborativa que los obligaba a ir más allá de la simple actividad innata e instintiva. De manera que para cooperarse mutuamente tuvieron a la vez que desarrollar formas de comunicación, quedando en descubierto que ambas características humanas, cooperación y comunicación, fueron consustanciales en los albores de la humanidad, es decir, la una sin la otra no puede existir, son como la RUEDA y el EJE: la RUEDA sin el EJE es solo un disco y el EJE sin la RUEDA solo es una barra. Es de suponer que en esta época tan primitiva la mayor parte de la comunicación humana debió apoyarse muchísimo sobre la comunicación no verbal ya que la comunicación verbal estaba en su albores y debió ser muy limitada. Con lo que queda demostrado que la comunicación fue una de las formas más importantes que se desarrollaron como características humanas en los principios de la humanidad porque estuvo y esta en directa relación con la acción colectiva, la expresión de las emociones para sí mismo y hacia los demás y canalizando públicamente el producto de la racionalidad humana. Si no hubiese sido posible acrecentar la capacidad de la comunicación de los primeros hombres no habría habido especie humana como hoy la vivimos..

6. Un primer acercamiento a la definición de comunicación puede realizarse desde su etimología. La palabra deriva del latín comunicare, que significa “compartir algo, poner en común”. la comunicaciónes un fenómeno inherente a la relación que los seres vivos mantienen cuando se encuentran en grupo. A través de la comunicación, las personas o animales obtienen información respecto a su entorno y pueden compartirla con el resto. - La comunicaciónes una interacción continua entre dos o más personas, mediante el uso de símbolos con el propósito de influir (modificar) en el área de los pensamientos, sentimientos o acciones. (Gonzalez, C.) ¿Qué, para qué y por qué comunicar?

7. Podemos decir que este proceso cuenta con tres funciones… INFORMATIVA: Tiene que ver con la transmisión y recepción de la información. A Través de ella se proporciona al individuo todo el caudal de la experiencia social e histórica, así como la formación de hábitos, habilidades y convicciones. En esta función el emisor influye en el estado mental interno del receptor aportando nueva información. AFECTIVO-VALORATIVA: El emisor debe otorgarle a su mensaje la carga afectiva que el mismo demande, no todos los mensajes requieren de la misma emotividad, por ello es de suma importancia para la estabilidad emocional de los sujetos y su realización personal. Gracias a esta función, los individuos pueden establecerse una imagen de sí mismo y de los demás. REGULADORA:Tiene que ver con la regulación de la conducta de las personas con respecto a sus semejantes. De la capacidad autor reguladora y del individuo depende el éxito o fracaso del acto comunicativo

8. Tarea 03 elabora tres enunciados u oraciones que contengan una demostración de las tres funciones de la comunicación La función : informativa 1.- La función : 2.- afectivo-valorativa La función : 3.- reguladora:

9. EJERCICIO EN CLASE:LECTURA DE REFLEXION otras funciones de la comunicación dentro de la empresa o grupo social Control: La comunicación controla el comportamiento individual. Las organizaciones, poseen jerarquías de autoridad y guías formales a las que deben regirse los empleados. Esta función de control además se da en la comunicación informal. Motivación: Lo realiza en el sentido que esclarece a los empleados qué es lo que debe hacer, si se están desempeñando de forma adecuada y lo que deben hacer para optimizar su rendimiento. En este sentido, el establecimiento de metas específicas, la retroalimentación sobre el avance hacia el logro de la meta y el reforzamiento de un comportamiento deseado, incita la motivación y necesita definitivamente de la comunicación. Expresión emocional: Gran parte de los empleados, observan su trabajo como un medio para interactuar con los demás, y por el que transmiten fracasos y de igual manera satisfacciones. Cooperación: La comunicación se constituye como una ayuda importante en la solución de problemas, se le puede denominar facilitador en la toma de decisiones, en la medida que brinda la información requerida y evalúa las alternativas que se puedan presentar.

11. Define cada uno de los elementos que integran el proceso de la comunicación

12. Por que la comunicación es un proceso?

13. Que es el "feed-back

14. Se requieren ocho pasos para realizar el proceso de comunicación efectivamente, sin importar si éste se realiza utilizando el habla, señales manuales, imágenes ilustradas o cualquier otro medio de comunicación o tipo de lenguaje. Estos pasos son:M e n s a j e R e c e p t o r E m i s o r

15. EJERCICIO EN CLASE: elabora en equipo tu propio modelo de comunicación y con los elementos que tu consideres importantes para que la comunicación sea efectiva. En todo proceso de comunicación existen los siguientes elementos:

16. EJERCICIO EN CLASE: lectura de reflexión 1. Desarrollo de una idea.- Este primer paso es el que le da sentido a la comunicación, puesto que primero se debe reflexionar y desarrollar la idea que se desea transmitir con determinada intención, si esto no existiera la comunicación no tendría caso. Codificación.- El segundo paso consiste en codificar o cifrar el mensaje, es decir, ponerlo en un código común para emisor y receptor: palabras (de un idioma común), gráficas u otros símbolos conocidos por ambos interlocutores. En este momento se elige también el tipo de lenguaje que se utilizará: oral, escrito, gráfico, mímico, etc. y el formato específico: oficio, circular, memorándum, póster, folleto, llamada telefónica, dibujo, video, etc.. Transmisión.- Una vez desarrollado y elaborado el mensaje, se transmite en el lenguaje, formato y código seleccionado, enviándolo a través de un Canal o vehículo de transmisión, eligiendo el canal más adecuado, que no tenga barreras y previniendo o controlando las interferencias. Recepción- El paso anterior permite a otra persona recibir el mensaje a través de un Canal de recepción; los canales naturales de recepción son los órganos de los sentidos: vista, oído, olfato, tacto y gusto. Entre más órganos sensoriales intervengan en la recepción, mejor se recibirá el mensaje, pero esto no es una garantía; el receptor debe estar dispuesto a recibir el mensaje, para que éste llegue más fácilmente. Si el receptor no funciona bien, o pone una barrera mental, el mensaje se pierde. Descifrado o Decodificación.- En este paso del proceso el receptor descifra el mensaje, lo decodifica e interpreta, logrando crear o más bien reconstruir una idea del mensaje. Si esa idea es equivalente a lo que transmitió el emisor se puede lograr la comprensión del mismo. Aceptación.- Una vez que el mensaje ha sido recibido, descifrado e interpretado, entonces viene la oportunidad de aceptarlo o rechazarlo, lo cual constituye el sexto paso. La aceptación es una decisión personal que admite grados y depende de la forma en que fue percibido el mensaje, la apreciación que se hace de su exactitud, la opinión previa o prejuicio que se tenga sobre el mismo, la autoridad del emisor y las propias creencias y valores del receptor y sus implicaciones. Si el mensaje es aceptado, entonces se logra el efecto deseado y el verdadero establecimiento de la comunicación. Uso.- Este es el paso decisivo de acción, la reacción que se logra en el receptor y el uso que él le da a la información contenida en el mensaje recibido. Retroalimentación.- La retroalimentación es el paso final que cierra el circuito con la respuesta del receptor, que en este momento toma el papel de emisor, estableciendo así una interacción bilateral: la Comunicación en Dos Direcciones. Si la retroalimentación no se diera, entonces la comunicación no se estableció plenamente y sólo se quedó a nivel unilateral como información. Retroalimentación es el término que se utiliza precisamente para llamar a la información recurrente o información de regreso, y es muy necesaria porque es la que indica al emisor si el mensaje fue recibido, si fue bien interpretado, si se aceptó y utilizó. Cuando la comunicación es completa, ambos interlocutores estarán más satisfechos, se evitará la frustración y se podrá acordar mejor la relación personal o laboral que se tenga, mejorando consecuentemente los resultados de la relación. La comunicación requiere un clima de confianza, y es muy importante no defraudar a los demás para que una buena comunicación se pueda dar, ya sea en el terreno personal o profesional.

18. Mensaje.

19. Emisor.

20. Canal.

21. Receptor.

22. Código..

23. Contexto.

24. Situación. A veces hay situaciones extralingüísticas que nos ayudan a interpretar el mensaje.TAREA NO. 4 INVESTIGAR EN QUE CONSISTE LA TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN (ENTREGAR TRABAJO ESCRITO) FIDELIDAD Y RUIDO (TRABAJO ESCRITO)

28. El lenguaje animal se basa en el uso de señales sonoras, visuales y olfativas a modo de signos para referirse a un referente o un significado diferente de dichas señales. Dentro del lenguaje animal están los gritos de alarma, el lenguaje de las abejas, etc.

31. Los conceptos de lenguaje y comunicación son indesligables, si la comunicación es el proceso y acción de trasmitir un mensaje, el lenguaje es la forma que lo trasmitiremos a nuestro interlocutor. TAREA 06: Investiga ( en forma individual) 5 teorías o definiciones de: lenguaje Citando los autores que lo describen Por el lenguaje entendemos un sistema de códigos con cuya ayuda se designan los objetos del mundo exterior, sus acciones, cualidades y relaciones entre los mismos. (A. R. Luria, 1997). El lenguaje es un hábito manipula torio (J.B. Watson, 1924). El lenguaje es un conjunto finito y infinito de oraciones, cada una de las cuales posee una extensión finita y construida a partir de un conjunto finito de elementos ( ., 1957) El lenguaje es una instancia o facultad que se invoca para explicar que todos los hombres hablan entre sí (J. P. Bornchart, 1957).

32. TAREA NO.7 INVESTIGA EN FORMA INDIVIDUAL CUALES SON LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE Y EJEMPLIFICALAS A TRAVES DE UNA ORACION O ENUNCIADO

35. TAREA 07EN FORMA INDIVIDUAL) investiga las principales teorías sobre la adquisición del lenguaje, EJERCICIO EN CLASE: lee a continuación el siguiente texto y explica cada una de las teorías de acuerdo a tu análisis personal del mismo,

36. DIFERENTESTEORÍAS SOBRE LA ADQUISICIÓN DEL LENGUAJE A continuación explicamos las principales teorías sobre la adquisición del lenguaje, que nos dieron autores tan importantes como: N. Chomsky, Jean Piaget, LevVigotsky y Jerome S. Bruner. Chomsky: La teoría de Chomsky acompaña alestructuralismo contemporáneo, es una teoría de carácter racionalista. Chomsky afirma que “la adquisición de la lengua es en gran parte asunto de maduración de una capacidad lingüística innata, maduración que es guiada por factores internos, por una forma de lenguaje innata que se agudiza, diferencia y alcanza una realización específica a través de la experiencia”. Este autor proclama que el lenguaje es un "órgano mental" con una determinación cuasi-biológica. El entendimiento o la cognición no tienen ningún papel en la aparición del lenguaje, controlado, según él, por mecanismos específicos de la naturaleza innata. Por tanto, se puede resumir su teoría en tres puntos: 1. El niño aprende su lengua nativa con extraordinaria facilidad y rapidez, y emite y comprende, de manera ilimitada, mensajes que nunca antes había escuchado.2. Existe en el niño, por lo tanto, una “gramática interiorizada”, una estructura profunda que lo habilita para hacer un uso creativo del lenguaje.3. Esto explica la existencia de unos universales lingüísticos, comunes a todas las lenguas. PIAGET: Este autor entra dentro de las teorías cognitivistas y su explicación sobre la adquisición del lenguaje es la de mayor trascendencia. Para Piaget, la función simbólica o semiótica está en los orígenes del lenguaje en el niño y se desarrolla previamente al fenómeno lingüístico. Los juegos simbólicos, la imagen gráfica y la imitación diferida son ejemplos donde lo lingüístico pasa a ser parte de una capacidad más amplia, la función simbólica. Según este autor, la inteligencia es anterior al lenguaje, el cual, una vez adquirido, va a servir a lo cognitivo. “Existe una función simbólica más amplia que el lenguaje y que incluye, además de los signos verbales, los símbolos en sentido estricto”. Piaget afirma la primacía de lo cognitivo sobre el desarrollo de la comunicación y el lenguaje. Él piensa que, al final del estadio sensorio motor el niño, a través de la coordinación y la diferenciación de los esquemas sensorio motores, construye la capacidad de representar los objetos, sucesos, personas, etc.

37. VIGOTSKY:Este autor cree que tanto en el niño como en el adulto la función primaria del lenguaje es la comunicación, el contacto social, y en este sentido, las formas más primitivas del lenguaje infantil son también sociales. Esto se opone a la teoría de Piaget, ya que no cree que en la diferencia entre los dos tipos de lenguaje (egocéntrico y socializador) de este otro autor. Afirma que lenguaje y pensamiento proceden de raices diferentes. Así, el lenguaje verbal humano sería el resultado de dos raíces distintas, una natural y otra sociocultural. Vygotsky demostró que el niño en su primera infancia construye en su interacción con el medio físico esquemas representativos, y en su interacción con el medio social, esquemas comunicativos. El lenguaje propiamente dicho resulta de la fusión de estas dos líneas de desarrollo, y en el proceso de interiorización, el lenguaje toma el control de las facultades mentales del hombre para convertirse en pensamiento. La tesis de Vigotsky no se limita a la primacía de lo cognitivo sobre lo lingüístico, sino que va más allá y afirma la solidaridad de ambos desarrollos. Desarrollo cognitivo y desarrollo lingüístico, cada uno con sus mecanismos propios y específicos, forman una unidad, de modo que dependen uno del otro. Manifiesta que lo individual (representación) y lo colectivo (comunicación) no se pueden separar en la explicaciíon de la ontogénesis. BRUNER: Este autor afirma, que desde el nacimiento, el bebé es capaz de realizar las distintas conductas que subyacen a un acto intencionalmente comunicativo, pero que es incapaz de secuenciarlas adecuadamente en relación a un objeto. No se arriesga a caracterizar la intencionalidad como innata, pero sí apuesta porque lo decisivo en el establecimiento de la intención comunicativa es el hecho de que los adultos tratan todas las conductas infantiles cómo si ya fueran intencionales. Bruner no le presta importancia a si fue primero lo lingüístico, o primero lo cognitivo, puesto que prefiere considerarlos como dos procesos simultáneos, coincidentes. Es imposible hablar de un desarrollo cognitivo disociado del desarrollo del lenguaje, así como tampoco es posible

38. TIPOS DE LENGUAJE LENGUAJEVERBAL LENGUAJENOVERBAL LENGUAJEESCRITO LENGUAJEORAL LENGUAJEKINÉSICO LASMETA .SEÑALES

39. TAREA 08 EN FORMA INDIVIDUAL) investiga y representa a través de los diferentes tipos de lenguaje los siguientes conceptos: LENGUAJE ORAL,LENGUAJE ESCRITO TAREA :EXPLICAR A QUE TIPO LENGUAJE DE LA IMAGEN , GRAFICO O VISUAL DE LENGUAJE PERTENECE VERBAL O NO VERBAL LENGUAJE TEXTUALLENGUAJE GESTUAL,LENGUAJE ARTÍSTICO,LENGUAJE VIRTUAL.LENGUAJE TRANSCRIPTO LENGUAJE MATEMÁTICO LENGUAJE ARTICULADO

41. TAREA: 09 PRESENTACIÓN EN EQUIPO: definir los siguientes términos y explicar su relación con el lenguaje EXPONER EN FORMA VERBAL a.-LINGÜÍSTICA, -LENGUA DIALECTO EL SIGNIFICADO DE TÉRMINOS Y SU RELACIÓN CON EL LENGUAJE -HABLA IDIOMA FONOLOGÍA MORFOLOGÍA SINTAXIS SEMÁNTICA PRAGMÁTICA

42. SE LLAMA LENGUA al sistema complicado de asociaciones entre las ideas y los sonidos o gestos (para incluir los lenguajes de señas) que cada sociedad humana posee sin excepción. lengua - Sistema de signos fónicos o gráficos con el que se comunican los miembros de una comunidad humana lengua - Conjunto de formas vocales de expresión que emplea para hablar cada nación. Se aplica con preferencia a «idioma» cuando se trata de pueblos antiguos ... (Diccionario de Uso del Español, 1994, Editorial Gredos

43. HABLA - Manifestación concreta de una lengua por un individuo o una comunidad... (Diccionario del Español Usual de México) HABLA - En la terminología gramatical moderna, se propone establecer una distinción entre «lengua» y «habla», aplicándose la primera designación a todo el conjunto de formas expresivas verbales de que dispone una comunidad de personas que se entienden entre sí con él; y el término «habla» a cada modalidad , individual o colectiva, apreciable en él... (Diccionario de Uso del Español) HABLA- Sistema lingüístico de una comarca, localidad o colectividad, con rasgos propios dentro de otro sistema más extenso. (Diccionario de la Lengua Española)

44. Tarea 10 presentar en clase en forma individual . En un mapa de la república mexicana ilustrar las diferentes Lenguas que se hablan de acuerdo a cada región EJERCICIO EN CLASE: Lee el siguiente texto y define que es la comunicación interpersonal, de que manera afecta la alexitimia en la comunicación, y que papel desempeñan los padres en este concepto durante la infancia.

45. b.-COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL: UN RECURSO ESENCIAL PARA RELACIONARNOS CON LOS DEMÁS La comunicación intrapersonal es el modo en que somos coherentes con nosotros mismos; es la manera de llevar una ilación adecuada entre lo que pensamos, sentimos y hacemos; es, en otras palabras, ser congruente, tener el privilegio de expresarnos con palabras que se adecuen justamente a lo que queremos decir sin dar oportunidad a interpretaciones ambiguas. Para lograr una correcta comunicación intrapersonal es preciso aprender a conocerse a sí mismo, piedra angular de las relaciones humanas. En este aspecto insistieron pensadores y filósofos. En la comunicación intrapersonal existe un obstáculo que puede llevar a la incomprensión de los demás, a la mala interpretación de lo que queremos hacer o decir. Esta dificultad se le conoce con el nombre de “alexitimia”, término que proviene del latín y que significa “alexia”: incapacidad para leer, y “timia”: sentimiento. Por alexitimia se entiende que es la imposibilidad de nombrar en palabras las emociones y los sentimientos que experimenta el ser humano en cada momento de la vida, y el cual trata un trastorno muy extendido entre la población. De hecho, afecta a una de cada siete personas.Los neurólogos han observado anomalías en una zona cerebral, cuya función sería la de vincular el crisol de las emociones con la zona que toma conocimiento de estas emociones, las analiza y las fórmula. Los alexitimicos, en lugar de mostrar una actividad cerebral adaptada a la intensidad emotiva de la situación, como es el caso normal, manifiestan una actividad demasiado débil o intensa, que perturba la apreciación justa de la experiencia emocional.

46. Las sensaciones corporales aparecen escasa o nulamente asociadas a estados mentales. Sus causas deben buscarse en los primeros años de la infancia. El niño pequeño, que no posee todavía estados mentales jerarquizados y asociados a conceptos o palabras, aborda el mundo de las emociones por intermedio de su cuerpo.En un estado posterior, los sentimientos de deseo o de cólera se manifiestan también mediante sensaciones físicas. Más tarde, llega la edad en que resulta necesario ordenar ese conjunto de sensaciones orgánicas en un todo coherente, aprender que los otros experimentan cosas parecidas y encontrar un código común para identificarlas, tanto en uno mismo como en los demás, para poder convertirse en un ser social y reflexivo.Los padres desempeñan un papel importante en esta evolución canalizando con sus palabras las sensaciones físicas hacia la mentalización, esto es, hacia la adscripción de etiquetas a esas sensaciones, que servirán para identificarlas y comunicarlas. Estos intercambios lingüísticos es probable que sean determinantes para la formación de amplios repertorios de sensaciones asociadas a palabras o a pensamientos.Si los padres, por una razón cualquiera (depresión, personalidad frágil, inestabilidad emocional o incluso alexitimia) no le aportan al niño suficientes indicaciones verbales sobre las emociones que experimenta, este puede encontrarse falto de palabras, reflejo de la pobreza de sentimientos identificados.Es probable que más adelante se refiera sistemáticamente a sus sensaciones corporales, sin lograr que la sensación tenga acceso al nivel de los estados mentales.

47. MARCO DE REFERENCIA. REFORZAMIENTO Es el conjunto de significaciones, conceptos, experiencias, creencias, saberes y conocimientos mediante los cuales podremos tener puntos clave para construir nuestra opinión de algo y ser así más objetivos. El Conocimiento de uno Mismo Todos los tiempos están en el presente. La comunicación intrapersonal es el conocimiento de los aspectos internos de si mismo: acceso al universo emocional interno, a la sucesión personal de sentimientos. Incluye la integridad personal, particularidad humana que se fortalece a través de la autoestima, la identidad, la autonomía, la humildad, la empatía, la capacidad de diálogo y los valores, factores indispensables para la construcción de contextos estables. La comunicación intrapersonal facilita caminos para que recorramos nuestros ámbitos íntimos, cercanos y lejanos, de manera que la introspección nos otorgue imágenes del mundo emocional que habitamos. Nos otorga la facultad de darnos cuenta y de aceptarnos, y la habilidad de aplicar las propias maneras de actuar a partir de ese conocimiento, lo que nos permite organizar y dirigir la vida personal. La aceptación de uno mismo: El paso inicial para la aceptación de uno mismo es darse cuenta de quién uno es. Proceso lento y dificultoso, en la medida que los conflictos no resueltos, miedos, culpas, baja autoestima, ego distorsionado, convertidos en deterioros del carácter y en adicciones diversas, nublan nuestra mirada interna.

48. NIVELES DE LA COMUNICACIÓN Existen 6 niveles de la comunicación: Comunicación Intrapersonal. Es la comunicación que tiene lugar dentro del individuo; para decirlo brevemente es hablar con uno mismo; una persona puede ser emisor y receptor simultáneamente en su interior. 2.-Comunicación Interpersonal. Esta comunicación también llamada interindividual tiene lugar en forma directa entre 2 o mas personas físicamente próximas con una retroalimentación inmediata. 3.-Comunicación Grupal. Es la que ocurre cuando un conjunto de personas conforman una unidad prácticamente identificable y realizan transacciones de mensajes para la interacción, convivencia y desarrollo del grupo en busca del cumplimiento de sus metas. 4.-Comunicación Organizacional. Es una forma de comunicación interpersonal pero de diferentes características. En una organización es necesaria la jerarquía y el flujo en función de decisiones del poder Tiene lugar en las empresas, en las iglesias, en las escuelas, partidos políticos y grupos deportivos. 5.-Comunicación Masiva. Es la comunicación de difusión o de masas y recurre a la ayuda de la tecnología moderna bajo la forma de medios masivos. No debe confundirse la presencia de estos instrumentos con el proceso mismo. Los medios masivos son las diversas formas industrializadas de producir información y entretenimiento en la sociedad de consumo. 6.-Comunicación Intermedia. Esta se sitúa entre la comunicación personal y la masiva. Los medios de los que se vale son, entre otros, el teléfono, estaciones radiotelegráficas, el satélite y teletipo. Esta comunicación se distingue por la presencia de un instrumento técnico en el cual participan sujetos identificables

49. TAREA 11 INDIVIDUAL REPRESENTARLO A TRAVES DE IMÁGENES ILUSTRANDO CADA NIVEL DE LA COMUNICACIÓN Y EXPLICARLO EN CLASE EJERCICIO EN CLASE (EN EQUIPO) DISTRIBUYE ,LEE Y ANALIZA EL LOS SIGUIENTES TEXTOS Y EMITE POR ESCRITO TU OPINION.

51. Es el conjunto de principios que gobiernan las relaciones entre los individuos.

52. Es el conjunto de "Reglas de Oro", que solucionan caso todos los problemas humanos"

53. Son las normas que regulan la intervención, las personas y los grupos.

54. Es el conjunto de reglas para el logro de buenas relaciones, obrero, patronales ó bien se les confunde la administración de personal. "La Relaciones Humanas es un gran valor para nuestra sociedad en general ya que es el estudio de la Naturaleza Humana"

55. LA FAMILIA Y LOS MEDIOS, LOS MEDIOS Y LA FAMILIA Son muchos los estudios que han puesto de manifiesto el papel cardinal que los medios de comunicación tienen en el devenir de la sociedad de hoy. Parece ser que éstos median entre el público y los acontecimientos, sirven como referente a los poderes políticos y por ello pueden ser entendidos como agentes prodemocráticos a la vez que pueden ser vistos como un elemento determinante de la economía y potenciado res de la industria cultural. García García (2003) nos revela que la principal función de los medios de comunicación es “informar, formar, entretener y ofrecer publicidad de productos y servicios” (171), siendo sus principales fines: motivar al público y transmitir información. De este modo, los mass media pueden ser entendidos como portavoces de los intereses y deseos de los individuos. Esta situación presenta una relación entre dos variables que, pensamos, están condenadas a entenderse por el buen funcionamiento de la sociedad. El binomio familia-medios de comunicación, o lo que es lo mismo, medios de comunicación-familia, es un matrimonio de difícil disolución, cuya relación -aún hoy- puede y debe ser mejorada e incentivada. Juntos pueden ayudar a que la sociedad del siglo XXI mejore y avance de forma vertiginosa alejándola de turbulencias. La tarea no es fácil y necesita el beneplácito de ambas partes, e incluso la participación de terceros, como pueden ser los centros educativos. Por la documentación existente sabemos que el vínculo entre los miembros de este binomio ha pasado por diferentes etapas de amor-odio y que, en la actualidad, están abocados a mantener una relación cordial, pero… ¿por qué? La respuesta es bien sencilla. Parece ser que en la medida en que los medios se han convertido en un arma contra la desinformación, la familia ha de dejar que penetre en sus hogares. Ahora bien, es la familia la que debe determinar el grado y la forma. Desde que la imprenta apareció en el universo comunicativo del ser humano, las distintas formas en que éste ha podido relacionarse con su entorno, tanto mediato como lejano, le han permitido entrar en contacto con diferentes formas y fuentes de información. Circunstancia que no ha evitado que el individuo esté exento de ciertos riesgos como puede ser la alienación de su persona o la falta de un diálogo fluido entre los miembros del grupo familiar. Autores como Marín y García (2003) esbozan la complejidad del enlace familia-medios/medios-familia debido a que los media han contribuido a la modificación de las relaciones personales, han potenciado la inactividad y la generación de necesidades, -las cuales muchas veces ni siquiera existen en la mente del sujeto-, cubren deseos ficticios, favorecen la imaginación, -llegando incluso a producir conductas obsesivas-, potencian conductas negativas, etc. Según Prado (2001), el influjo que “sufren” los miembros de las familias desde los mass media ha mediatizado el conocimiento que los individuos poseen de la realidad, de los hábitos y costumbres de toda nuestra comunidad. Ante tal circunstancia, la familia debe actuar de forma contundente. Si consideramos al núcleo familiar la pieza clave del desarrollo del ser humano, deberá ser visto igualmente como el primer y principal filtro de toda la información que llega o a la que se ven expuestos todos sus miembros. A este respecto, Cabero (2002) arguye que la relación de la familia con los medios puede ser de tres tipos: una permisiva,cuya preocupación se centra en la cantidad de exposición del sujeto ante el medio; otra que nosotros llamaremos semipermisiva, la cual asume una actitud activa, pero a la vez condescendiente, y por último represiva, la cual utilizan los medios como instrumento de castigo.

56. . Por nuestra parte, consideramos que una actitud semipermisiva puede facilitar dicho enlace. Ésta además se apoyará en el diálogo continuo a través del cual se podrán exponer los diferentes puntos de vista que los medios, en general, y los mensajes que nos transmiten, en particular, condicionan y crean. Igualmente va a permitir “analizar qué probabilidad tienen de que ocurran estos fenómenos en la realidad; discutir y contrastar estas situaciones… ayudar, en suma, a ver estos eventos positivamente diferenciando la realidad de la ficción” (Cebrián, 1992: 30-31). Sin duda, este diálogo ayudará a la formación de una actitud crítica ante el uso y consumo de los medios. Froufe (1998), entre otros autores, subraya la amenaza real que representan los mass media para las relaciones familiares, sustentándose ésta en la complejidad a la que antes hacíamos referencia. Una hipotética solución a esta circunstancia puede ser la realización de pequeños seminarios en los que el principal destinatario sea la familia, más concretamente, los padres y las madres. También se podrían organizar sesiones conjuntas entre los productores de los diferentes medios y las familias a modo de encuentros de carácter informal, donde unos y otros expusieran sus puntos de vistas, deseos, necesidades y esperanzas. Si sabemos que el consumo indiscriminado de medios por parte de los miembros más jóvenes de las familias sin la supervisión de un adulto del grupo familiar, que la conexión a internet desde sus habitaciones, el visionado continuo de programas televisivos y de films -estos últimos contemplados bien en las programaciones de las diferentes cadenas, bien a través del DVD-, elegidos sin asesoramiento y la guía necesarios, pueden hacer que niños y jóvenes crean posible realizar todo aquello que están viendo, de nuestra mano, padres y profesores, está el evitarlo. A este respecto, bajo el rótulo “Qué televisión y en qué dosis”, la periodista Altozano (2005) nos informa en el Magazine Psychologiesde los peligros que acarrea el utilizar la televisión como si fuera una niñera. En una llamada de atención a los padres, les advierte que deben actuar como ‘filtros’ si quieren evitar que la pequeña pantalla distorsione los modelos de conducta de sus hijos. Todo ello en pro de protegerles más y mejor, al considerar los efectos nocivos que este medio puede producir sobre los más pequeños. Según la autora, la televisión ‘adormece’, en el peor sentido de la palabra. Genera actitudes de sometimiento y falta de análisis de las vivencias de los supuestos héroes de los niños. La pasividad frente al televisor es una constante en muchos niños, y es habitual que la apatía y la falta de ilusión se apoderen de ellos. Pero bajo estas costuras, existen otros arañazos: se disparan al unísono los niveles de consumismo y de exigencia de los más jóvenes y no tan jóvenes. “Una gran parte del tiempo que los niños permanecen frente al televisor está siendo objeto de la propaganda que se realiza a través de este medio” (Altozano, 2005, 64). La autora no se refiere sólo a los anuncios. Parece ser que hoy en día, para crear necesidades, los mass media son mucho más sofisticados y aparecen constantemente en los programas de televisión, en las imágenes, en los mensajes que encierran y en las escenas más cotidianas. Esto puede confundir a los más jóvenes y no tan jóvenes y crear falsas necesidades. .

57. LA FAMILIA Y SU ESTILO DE COMUNICACIÓN La familia es la primera escuela donde aprendemos cómo comunicarnos. La forma como aprendemos a comunicarnos en nuestra familia de origen determinará cómo nos comunicamos con los demás.Así el niño comienza aprendiendo gestos y tonos de voz de sus padres y hermanos, comunicándose a través de ellos. Por ejemplo, cuando señala con el dedo y pide "ete" ó "quielle" para pedir algo. En este caso, es la familia la que entiende e interpreta lo que quiere decir. Así las familias establecen formas de coordinarse que determinan y satisfacen las necesidades de todos sus miembros.La forma de comunicarse que tienen los miembros de la familia, determinará la forma en que los niños que en ella crecen aprendan una manera de emocionarse y de pensar. Esto significa que cada familia enseña a través de la forma que tiene de comunicarse, su estilo particular; los valores, forma de pensar y mirar el mundo. RELACIONES DENTRO DE LA FAMILIA La familia tiene distintos niveles para comunicarse. De acuerdo a ello se establecen grupos que tienden a tener un cierto tipo de relación en su interior y con el otro grupo: nos referimos a los padres y los hijos. Al interior de cada uno de estos grupos existe una relación de igualdad. Esto es, los padres - ambos adultos - establecen una comunicación como padres entre ellos para ejercer mejor su función. A su vez, los hijos establecen una comunicación de hermanos, iguales, que les permite pasarlo bien, jugar y ejercer su rol de hijos frente a los padres.En un nivel distinto de comunicación se encuentra la pareja que constituye un espacio exclusivo de los adultos y que no tiene que ver con la crianza de los hijos, ni con la mantención de la casa. La pareja existe en torno a la comunicación de ellos como pololos, amigos y amantes.De acuerdo a lo anterior, cuando hablamos de comunicación en la familia, debemos distinguir a qué nivel de estos sub-sistemas o grupos nos estamos refiriendo. Cuando la familia es capaz de dejar claros los límites y normas entre distintos grupos de la familia, la comunicación entre sus miembros tiende a ser más directa, eficaz y transparente. Esto significa que si los adultos en su rol de padres tienen un desacuerdo, deben ser capaces de no traspasar ese desacuerdo a la pareja y deben además tratar de no involucrar a los hijos en la discusión. Es algo que deberán resolver como padres, para luego transmitir a los hijos su desición. En esto nada tiene que ver su comunicación como pareja.El estilo y la forma de comunicación que tengan como familia o sub-grupo de esa familia, dependerá de su historia familiar y de su forma particular de relación.

58. EJERCICIO EN CLASE FORMA EQUIPOS Y ANALIZA EL SIGUIENTE TEXTO ,MEDIANTE LA TECNICA DE LLUVIA DE IDEAS COMENTA O ANALIZA LA COMUNICACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA CAPITALISTA. siguiendo los principios del paradigma griego y cartesiano-newtoniano.

59. 1.2 ANÁLISIS DE LA COMUNICACIÓN a).-proceso de la comunicación ANÁLISIS DE LA COMUNICACIÓN ¿Quién es quién y qué es qué en el mundo de la información de masas? Finalmente, debemos tener bien claro que los mass media no son en absoluto "medios de comunicación". No son más que Francis la mula que habla (KE)José Del Grosso (Rebelión) [29.01.2004 19:21] -Lo primero que hay que tener claro es que las definiciones de los conceptos de quién y de qué en el mundo de la información de masas están sujetas a un modelo que los configura. El modelo capitalista. Los seres humanos percibimos, pensamos, sentimos, tomamos decisiones y actuamos siguiendo paradigmas, los cuales son principios cognitivos rectores sobre qué es la realidad, cómo percibirla, pensarla, experimentarla, sentirla, expresarla y relacionarnos con ella. Como tales, los modelos o paradigmas de la realidad no son la realidad misma, sino que a partir de ellos elaboramos una determinada representación de la realidad. Sin embargo, solemos confundir, superponer e intercambiar modelo y realidad, lo cual ocasiona que confundamos el mapa con la realidad y que, además en ciertos momentos, no sepamos distinguir cuál es cuál. Un paradigma es sólo una manera de ver y explicar qué son y cómo funcionan las cosas. Son teorías elaboradas, bien sea sobre un aspecto particular del Universo o bien sea sobre su totalidad. En este último caso, los llaman superteorías o supermodelos, y son como manuales que, sin saberlo, seguimos al pie de la letra y condicionan desde nuestra manera de cómo percibir y entender la materia hasta la manera de cómo percibir y entender el mundo psicológico y espiritual.Aunque desde nuestra propia subjetividad tenemos la impresión de que aprehendemos la realidad misma a través de nuestra experiencia, esto es falso, pues el conocimiento que elaboramos usando nuestra experiencia es previamente filtrado e interpretado en base a los principios de alguno o de algunos de los tres superparadigmas (griego, cartesiano-newtoniano y cuántico/relativista) que compartimos la mayoría de los occidentales

60. El capitalismo y los medios de información se desarrollaron siguiendo los principios del paradigma griego y cartesiano-newtoniano. En base a dichos principios, la ideología capitalista desarrolló su modelo particular acerca de qué es la actividad económica y supuestamente cómo funciona esta. Los medios, por su parte, hicieron lo mismo, pero en gran parte, en vez de hacerlo directamente, crecieron dentro de la ideología capitalista y tomaron la adaptación que hiciera el capitalismo de los mencionados paradigmas para su organización y funcionamiento. De hecho el capital y los medios están estrechamente vinculados y la expansión y perdurabilidad en el tiempo de la ideología capitalista depende en buena medida de la visión de la realidad que nos presentan los mass media.

61. a.-PROCESO DE LA COMUNICACION La comunicación es un fenómeno inherente a la relación grupal de los seres vivos por medio del cual éstos obtienen información acerca de su entorno y de otros entornos y son capaces de compartirla haciendo partícipes a otros de esa información. La comunicación es de suma importancia para la supervivencia de especies gregarias, pues la información que ésta extrae de su medio ambiente y su facultad de transmitir mensajes serán claves para sacar ventaja del modo de vida gregario. Etimológicamente, la palabra comunicación deriva del latín “commūnicāre”, que puede traducirse como “poner en común, compartir algo”. Se considera una categoría polisémica en tanto su utilización no es exclusiva de una ciencia social en particular, teniendo connotaciones propias de la ciencia social de que se trate. Proceso de transmisión de información de un emisor (A) a un receptor (B) a través de un medio ©. En la transmisión y la recepción de esa información se utiliza un código específico que debe ser “codificado”, por el emisor y “decodificado” por el receptor”.

63. Pudimos observar también en esa encuesta, entre otras tantas cosas, que todos los padres y los hijos le adjudicaron valor fundamental a los siguientes puntos:1) Amar la vida como el don más preciado.2) La importancia de labrarse un buen concepto.3) Darle a la vida un contenido humano y trascendente.4) El amor a la familia5) Ser una persona honorable.O sea que en lo conceptual estamos todos de acuerdo, todos sabemos por donde están los puentes de comunicación, de contacto en este caso de una generación con la anterior, el punto es que unos tienen más facilidad en conseguir resultados que otros. Algunas personas se sienten bien consigo mismas, y este será el estado natural de muchos de los que estamos acá presentes, pero para otros, no es sencillo ni natural conseguir ese estado, sino que constituye una constante lucha, y muchas batallas,

64. TAREA 12 Explica y define cada uno de los siguientes conceptos PUENTES DE COMUNICACIÓN. actitudes de integración cooperación participación solidaridad y empatía

65. TAREA 13 Ejemplifica cada una de las barreras de la comunicación y explica brevemente en que consiste. Explica brevemente los diferentes estilos de habla: COLOQUIAL,LITERARIA, TECNICA.

66. BARRERAS DE LA COMUNICACION INTERRUPCIONES O IMPEDIMENTOS EN LA COMUNICACIÓN 30/11/2009

67. SEMANTICAS FISICAS FISIOLOGICAS PSICOLOGICAS ADMINISTRATIVAS 30/11/2009 CLASIFICACION DE LAS BARRERAS

68. CUANDO SU ORIGEN RADICA EN PROBLEMA DE SENTIDO, SIGNIFICACIÓN, ACEPCIONES DEL LENGUAJE Y EN GENERAL DE LOS SÍMBOLOS QUE SE UTILIZAN Y SU DECODIFICACIÓN 30/11/2009 SEMANTICAS

69. FALLAS, DEFICIENCIAS O SELECCIÓN INADECUADA DE LA FUENTE DE LOS MEDIOS UTILIZADOS PARA TRANSPORTAR EL MENSAJE. 30/11/2009 FISICAS

70. SE OCASIONA POR MALFORMACIONES, DISFUNCIONES Y OTRAS LIMITANTES FUNCIONALES DE LAS PERSONAS QUE INTERVIEN EN EL PROCESO. 30/11/2009 FISIOLOGICAS

71. PARTEN DE LA FORMA INDIVIDUAL QUE CADA PERSONA POSEE PARA PERCIBIR Y COMPRENDER EL MUNDO QUE LE RODEA, SUS PREJUICIOS Y LA NECESIDAD DE SATISFACER REQUERIMIENTOS EMOTIVOS. 30/11/2009 PSICOLOGICAS

72. LA ESTRUCTURA Y EL FUNCIONAMIENTO DE LA ORGANIZACIÓN Y EL PROCESO ADMINISTRATIVO MISMO, EN ACCION DAN LUGAR A PROBLEMAS DE COMUNICACIÓN. 30/11/2009 ADMINISTRATIVAS

73. TAREA 14 (INDIVIDUAL) ELABORA UNA SINTESIS DE: LOS ANTECEDENTES DE LA COMUNICACIÓN MASIVA DEFINICION DEL CONCEPTO:COMUNICACIÓN MASIVA Elabora una lista de los principales medios de comunicación masiva,ilustralos mediante una imagen y define cada uno de ellos

74. ANTECEDENTES DE LA COMUNICACIÓN MASIVA La comunicación dirigida a grandes sectores tiene sus manifestaciones iníciales en las comunidades primitivas. La horda, el clan y la tribu, para lograr la vinculación primaria, instrumentan medios de comunicación acordase a sus incipientes manifestaciones culturales y sociales. La gran separación de historia y prehistoria, se cincela en el maravilloso material de la palabra escrita, en el medio de los símbolos convencionales, cuando el hombre, producto de la sociedad, es capaz de horrad e incursionar en la comunicación que permanece. La paciente labor de los amanuenses en la Edad Media, suplió la falta de medios masivos, pero a nivel estrictamente de elites. Reducidísimos grupos eran los que tenían acceso a la información consignada en los conventos. Recordemos que el proceso de acumulación de la cultura en esos círculos obedeció a la tendencia generalizada de los nuevos conquistadores, de repulsa a la cultura y sus manifestaciones, pues se les consideró como signo de afeminamiento. Así, el proceso de culturización y rescate de los valores tradicionales, consignados en manuscritos y otros métodos rudimentarios de acopio y conservación de información, se llevó al cabo casi en el clandestinaje, a partir del edicto de Milán. El imperio Romano primero, y la aparición del Sacro Imperio después, permitieron la tranquilidad aparente y el clima para que los eclesiásticos asimilaran las culturas orientales y las codificaran y decodificaran con la mentalidad, primero de Constantino, y de Carlomagno después.Desde ese entonces, el manejo al través de la comunicación fue posible. El individuo, al leer un texto, queda preso de la palabra escrita por otro. Su reacción será, en consecuencia, acorde a la intención inicial del emisor. Los medios masivos de comunicación han evolucionado mas en los últimos veinte años, que toda la comunicación en general en los últimos dos mil. Salvo las regiones marginadas físicamente de las zonas de influencia de la civilización contemporánea, no hay un solo individuo que no alcance directa o indirectamente los efectos de la comunicación social; de ahí su importancia. Es el fenómeno, tal vez, omniabarcante por excelencia. Su impacto está presente en los niveles consciente e inconsciente, individual y colectivo, como lo veremos posteriormente, al analizar su impacto pludimensional, en todos los niveles y sentidos, tanto de la vida personal como social. En este breve planteamiento de antecedentes históricos, nos limitaremos a señalar con trazos muy generales la evolución de los medios masivos de comunicación. Un antecedente remoto se constituye con los “heraldos” , personas que a nombre de las autoridades del gobierno anunciaban, pueblo por pueblo, las distintas órdenes del mismo. El mester de juglaría desempeñó también un papel importante en la evolución de la comunicación dirigida a grupos. El juglar, con poemas y canciones, comunicaban información básica sobre el acontecer social de la comunidad.

75. 1.3 COMUNICACIÓN MASIVA CONCEPTO DE LA COMUNICACIÓN MASIVA La comunicación social es la aplicación de los principios de las técnicas de la información, sociológicas, políticas y económicas para la difusión de datos, vertebrados y estructurados, sistematizados y “estetizados”, dirigidos a grandes conglomerados. En otras palabras, implica el manejo de información orientada a numerosos sectores de la población , a la nación misma y a los habitantes de otros territorios, es decir, a la sociedad en general. MEDIOS DE COMUNICACIÓN Son instituciones que cumplen una serie de papeles en un sistema social, estos también provocan respuestas de los públicos a los que se dirige . Los medios masivos de comunicación más importantes son: Impresos a) Libro; b) periódicos; c) revistas; d) historietas, y volantes. Electrónicos a) Cinematografía; b) radio, y televisión

76. Medios de comunicación masiva . Medios de comunicación masiva, término utilizado para describir a todos los medios de comunicación que llegan a la población en forma masiva, produciendo cambios culturales a gran escala, positivos o negativos, como la TV, radio o internet. También Medios masivos de comunicación Se define "masa" como una agrupación colectiva transitoria que se caracteriza por una nula o casi nula interacción entre sus miembros, por ejemplo no están reunidos físicamente en ningún lugar, pero se encuentran sometidos a un mismo estímulo. La reacción de las masas puede ser o no racional y es posible que la reacción de cada uno de sus miembros ante un mismo estímulo no sea uniforme. A partir de este concepto de "masa", es posible definir a los medios de comunicación de masas como aquellos medios de comunicación que están dirigidos a este tipo de público en particular. CLASIFICACIÓN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS -Prensa: revista, magazine, periódico. -Radio. -Television -Internet. En la comunicación de masas intervienen los elementos mencionados en el proceso de comunicación: emisor-mensaje-canal-retroalimentación y ruido. Su diferencia con la comunicación artificial como canal transmisor del mensaje. El proceso de comunicación masiva define y ubica los roles categóricos del comunicador y del receptor; reduce o elimina a dimensión de las relaciones interpersonales en el proceso de comunicación y tiende a separar a los individuos de su entorno sociocultural tradicional. El emisor o fuente en el proceso de comunicación masiva suele estar bien identificado, ya que es posible conocer a quien emite, codifica o envía el mensaje; en cambio, el receptor o audiencia, según la teoría clasica, es anónimo, heterogéneo, disperso geográficamente y pasivo, ya que no tiene capacidad de retroalimentación o es muy ilimitada. .

77. Categorías para el análisis de los medios de comunicación masivos Para analizar las características básicas de los MCS, no nos basta con considerar si tiene imágenes o no. Hay toda una serie de variables que deberían ser consideradas, estas son: Forma de distribución y recepción Se refiere al tipo de experiencia que suponen para el receptor del mensaje. Debe considerarse si se trata de contenidos especializados o si se ofrece un abanico más variado de opciones. También debe tenerse en cuenta si la atención es individual o colectiva, si la oferta está o no está dirigida y organizada o si el uso o el mismo contenido esta restringido por limitaciones de tiempo y lugar. Dimensión política Marcaría las tendencias globales a la autoridad exterior a limitar y controlar el medio. Valores culturales y sociales Este debe ser considerado en dimensiones contrapuestas: 1. Fantasía vs. Realidad 2. Moralidad vs. Amorailidad 3. "Seriedad" vs. Diversión/entretenimiento 4. Arte vs. No Arte (contenidos comerciales) Relaciones sociales Cada medio de comunicación parece favorecer determinadas relaciones sociales a saber: 1. Los medios tienden a ser individuales o sociales 2. Nivel de participación o de adhesión en el receptor 3. Nivel que el medio ocupa dentro de la sociedad Organización Se refiere al peso particular de cada medio considerando si se le da prioridad al mensaje a la producción o a la tecnología

78. TAREA 14 LABORA UNA PEQUEÑAS DESCRIPCION DE LO QUE ES : a.-la distorsión de mensajes y ejemplifícalo b.-manipulacion de información c.-Adopción y cambio de costumbres d.-transcultururizacion e.-Seduccion subliminal