MODELO
VERDADE PRÁTICA
• O pecado de Adão trouxe-nos a morte, mas a morte
de Jesus Cristo garante-nos a vida eterna e plena
comun...
• Por causa da Queda, a morte tornou-se uma realidade e
toda a criação está sujeita a ela.
• "Toda a criação geme" (Rm 8.2...
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Gn 3.1-24
• A triste história da Queda pelo pecado do homem
Terça - Rm 5.12,13
• A Queda do homem...
OBJETIVO GERAL
• Compreender que o pecado de Adão trouxe a morte,
mas a morte de Jesus trouxe a vida.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Explicar que o Éden foi o local criado por Deus
para ser o habitat do homem;
2. Conhecer como se ...
ESBOÇO DA LIÇÃO
I. O PARAÍSO NO ÉDEN
1.Cultivar a Terra.
2.Guardar o Éden.
II - A TENTAÇÃO NO PARAÍSO
1.O agente ativo da ...
PONTO CENTRAL
• O homem pecou desobedecendo a Deus, porém o
Senhor já havia providenciado um Redentor.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Romanos 5.12-19
12 - Pelo que, como por um homem entrou o pecado no
mundo, e pelo pecado, a mort...
• 15 - Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa;
porque, se, pela ofensa de um, morreram muitos, muito
mais a graça de...
TEXTO ÁUREO
• “Pelo que, como por um homem 444 entrou o
pecado 266 no mundo2889, e pelo pecado, a morte,
assim também a mo...
• Paulo começa a fazer aqui uma comparação que não foi
concluída senão nos versículos 18 a 21.
• A comparação foi interrom...
• 444 ανθρωπος anthropos:
• 1) um ser humano, seja homem ou mulher;
• 1a) genericamente, inclui todos os indivíduos humanos
• 266 αμαρτια hamartia:
• erra o alvo.
• 2889 κοσμος kosmos:
• Os habitantes da terra, homens, a família humana; a
multidão incrédula; a massa inteira de homens ...
• 1a) não ter parte em;
• 1b) errar o alvo;
• 1c) errar, estar errado;
• 1d) errar ou desviar-se do caminho de retidão e
h...
• 2289 θανατοω thanatoo:
• 1) colocar à morte; pela morte, ser liberado do
compromisso de algo; literalmente, tornar-se mo...
• 264 αμαρτανω hamartano:
• 1) errar ou desviar-se do caminho da retidão e honra,
fazer ou andar no erro;
• 2) desviar-se ...
INTRODUÇÃO
• Por algum tempo, Adão e Eva viveram a mais completa
ventura.
• Aquela harmonia, porém, estava para ser quebra...
• A queda do primeiro casal foi devastadora para a
posteridade humana.
• Para qualquer um de nós é algo completamente
impo...
• Como projetar a experiência da perda da perfeição
original?
• Nada, em nossa existência, serve de parâmetro para
isso.
•...
• A ordem original do meio ambiente do ser humano na
terra deve ser distinguida do que ele veio a tornar-se
após o impacto...
• Na carta aos Romanos, Paulo afirma que toda a
humanidade está por natureza sob a culpa e o poder do
pecado, sob o reino ...
I - O PARAÍSO NO ÉDEN
• 1.Cultivar a Terra.
• 2.Guardar o Éden.
Após haver plantado um jardim, no Éden, nele o Senhor
colo...
• A origem do termo Éden é debatida; pode se derivar de
um termo acádico que significa “plano” ou “campina”, ou
do termo h...
• Adão deveria fazer a cultura da Terra (Gn 2.15).
• Ele não somente a cultivaria, como dela haveria de criar
invenções, u...
• O homem é a coroa do programa criativo de Deus e,
como tal, ele deve encontrar realização, não em uma
vida de ócio, mas ...
• Adão, o primeiro homem, era santo, livre do pecado, e
vivendo em perfeita comunhão com Deus.
• Era o primor da criação d...
• Não podemos confundir a inocência de Adão com
incapacidade intelectual.
• Santo no corpo e na alma, nosso pai era sábio ...
• O termo "inocência" não significa dizer que Adão não
possuía capacidade intelectual.
• O Físico Adauto Lourenço, em seu livro "Gênesis 1 e 2"
afirma que a raça pré-diluviana alcançou grande
desenvolvimento t...
• A linhagem de Caim constituiu uma raça de
empreendedores impiedosos. Caim, Enoque, Irade,
Meujael, Metusael, Lameque for...
• Guardá-lo dizia respeito ao exercício da autoridade, ou
seja, protegê-lo contra as ações danosas do inimigo de
Deus.
• g...
*Conhecer
• "O fruto proibido de Adão e Eva está na 'árvore da
ciência do bem e do mal'.
• A palavra hebraica aqui, yada, ...
II – A TENTAÇÃO NO PARAÍSO
1.O agente ativo da tentação.
2.O agente passivo da tentação.
O Éden era um lugar perfeito. A p...
• O homem foi imediatamente expulso do Éden, porque
este representava o lugar da comunhão com Deus, e
era símbolo da vida ...
• A fim de induzir a raça humana ao pecado, Satanás
instrumenta um animal astuto e sagaz, a serpente (Gn
3.1).
• E, por se...
• A queda do homem foi ocasionada pela tentação da
serpente, que semeou na mente do homem as
sementes da desconfiança e da...
• Louis Berkhof nos informa que “embora
indubitavelmente a intenção do tentador fosse levar
Adão, o chefe de aliança, a ca...
• (a) Não exercia a chefia da aliança, e portanto, não teria
o mesmo senso de responsabilidade;
• (b) Não recebeu diretame...
• Adão era o guardião do Éden. Todavia, não soube como
resguardar a esposa, que acabou sendo seduzida pelo
Diabo.
• Iludid...
• Se foi Eva que pecou par que Adão foi imputado? Adão
pecou não somente como o pai da raça humana, mas
também como chefe ...
• Quanto a isso, Louis Berkhof escreve: “O curso seguido
pelo tentador é bem claro.
• Em primeiro lugar, ele semeia as sem...
• Quando nota, pela reação de Eva, que a semente tinha
criado raiz, acrescenta as sementes da descrença e do
orgulho, nega...
III – O JUÍZO DE DEUS
• 1.Sobre a serpente.
• 2.Sobre a mulher.
• 3.Sobre o homem.
O registro das Escrituras sobre a queda...
• Devido à sua natureza, a serpente é um tipo perfeito de
Satanás: esperta, sagaz e oportunista (Ef 6.11). Agora,
ela seri...
• No Antigo Oriente, a serpente desempenhava um
grande papel como potência de fertilidade (Canaã) e
como força política (E...
• O verso 15 se dirige à serpente por trás da serpente,
Satanás, o dragão mortífero:
• “E foi expulso o grande dragão, a a...
• A fim de punir a desobediência de Eva, o Senhor torna-
lhe a maternidade estressante e mui dolorosa. Não
bastasse, sujei...
• A mulher não é amaldiçoada de forma direta, embora
seja óbvio que ela incorre em maldição geral de Deus.
No entanto, gra...
• A frase: “Teu desejo será para teu marido,” pode
descrever uma das seguintes opções:
• (1) O relacionamento da mulher co...
• (2) A mulher que buscou independência de Deus agora
teria um desejo exagerado ou uma ânsia pelo homem.
• (3) O relacionamento entre o homem e a mulher seria
marcado pelo conflito; a mulher “desejaria” dominar seu
marido, e se...
• Deus denuncia Adão como o responsável pela Queda
da humanidade.
• Conforme escreve o apóstolo Paulo, o pecado entrou no
...
• Seu sustento seria obtido com um trabalho mais árduo,
e teria de conviver com adversidades, e com o fim de
sua própria e...
• Deus criou Adão para ser o representante ou cabeça de
toda a raça humana.
• Como cabeça, Adão agiu em nome de toda a
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• Como aquele que tem a maior responsabilidade, a
sentença sobre Adão é mais longa e mais abrangente.
Da mesma forma que o...
• Com dor comerás indica dificuldades do homem no seu
papel fundamental como trabalhador/sustentador; o
trabalho terá difi...
• Esta batalha que dura toda a vida só terminará na
morte. Adão não somente terá que lavrar o solo para
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• A morte física começou. Distante da vida que Deus dá, o
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O pecado de Adão trouxe-nos a morte, mas a morte de Jesus Cristo garante-nos a vida eterna e plena comunhão com Deus.

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  1. 1. MODELO
  2. 2. VERDADE PRÁTICA • O pecado de Adão trouxe-nos a morte, mas a morte de Jesus Cristo garante-nos a vida eterna e plena comunhão com Deus.
  3. 3. • Por causa da Queda, a morte tornou-se uma realidade e toda a criação está sujeita a ela. • "Toda a criação geme" (Rm 8.22), esperando o momento em que Cristo voltará para libertá-la dos efeitos da morte
  4. 4. LEITURA DIÁRIA Segunda - Gn 3.1-24 • A triste história da Queda pelo pecado do homem Terça - Rm 5.12,13 • A Queda do homem trouxe o pecado e a morte Quarta - Rm 3.23 • Em Adão, todos os homens pecaram e foram afastados de Deus Quinta - Gn 3.15 • Em sua misericórdia, Deus faz uma promessa de salvação Sexta - Jo 3.16 • Deus proveu salvação para toda a humanidade Sábado - 1 Co 15.45-47 • Jesus, o segundo Adão, veio libertar o homem do pecado
  5. 5. OBJETIVO GERAL • Compreender que o pecado de Adão trouxe a morte, mas a morte de Jesus trouxe a vida.
  6. 6. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. Explicar que o Éden foi o local criado por Deus para ser o habitat do homem; 2. Conhecer como se deu a tentação de Adão e Eva; 3. Compreender o juízo de Deus sobre o pecado.
  7. 7. ESBOÇO DA LIÇÃO I. O PARAÍSO NO ÉDEN 1.Cultivar a Terra. 2.Guardar o Éden. II - A TENTAÇÃO NO PARAÍSO 1.O agente ativo da tentação. 2.O agente passivo da tentação. III - O JUÍZO DE DEUS 1.Sobre a serpente. 2.Sobre a mulher. 3.Sobre o homem.
  8. 8. PONTO CENTRAL • O homem pecou desobedecendo a Deus, porém o Senhor já havia providenciado um Redentor.
  9. 9. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Romanos 5.12-19 12 - Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram. 13 - Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado não havendo lei. 14 - No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.
  10. 10. • 15 - Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se, pela ofensa de um, morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. • 16 - E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou; porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. • 17 - Porque, se, pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.
  11. 11. TEXTO ÁUREO • “Pelo que, como por um homem 444 entrou o pecado 266 no mundo2889, e pelo pecado, a morte, assim também a morte 2288 passou a todos os homens, por isso que todos pecaram 264.” • (Rm 5.12)
  12. 12. • Paulo começa a fazer aqui uma comparação que não foi concluída senão nos versículos 18 a 21. • A comparação foi interrompida por uma meditação que continua até o versículo 17. • O texto inicia com o termo “portanto”, nesta versão “Pelo que”, indicando que aquilo que se segue está ligado, na mente de Paulo, com o que precedeu, pelo que a comparação e o contraste que ele traça entre Adão e Cristo é sua elaboração teológica do que já havia sido dito. • Paulo salienta a idéia de “um só homem” por toda esta passagem, e isso indica que ele encarava tanto Adão como Cristo como indivíduos históricos.]
  13. 13. • 444 ανθρωπος anthropos: • 1) um ser humano, seja homem ou mulher; • 1a) genericamente, inclui todos os indivíduos humanos
  14. 14. • 266 αμαρτια hamartia: • erra o alvo.
  15. 15. • 2889 κοσμος kosmos: • Os habitantes da terra, homens, a família humana; a multidão incrédula; a massa inteira de homens alienados de Deus, e por isso hostil a causa de Cristo.
  16. 16. • 1a) não ter parte em; • 1b) errar o alvo; • 1c) errar, estar errado; • 1d) errar ou desviar-se do caminho de retidão e honra, fazer ou andar no erro; • 1e) desviar-se da lei de Deus, violar a lei de Deus, pecado; • 2) aquilo que é errado, pecado, uma ofensa, uma violação da lei divina em pensamento ou em ação; • 3) coletivamente, o conjunto de pecados cometidos seja por uma única pessoa ou várias.
  17. 17. • 2289 θανατοω thanatoo: • 1) colocar à morte; pela morte, ser liberado do compromisso de algo; literalmente, tornar-se morto em relação à (algo).
  18. 18. • 264 αμαρτανω hamartano: • 1) errar ou desviar-se do caminho da retidão e honra, fazer ou andar no erro; • 2) desviar-se da lei de Deus, violar a lei de Deus, pecado.
  19. 19. INTRODUÇÃO • Por algum tempo, Adão e Eva viveram a mais completa ventura. • Aquela harmonia, porém, estava para ser quebrada por uma personagem sinistra e inimiga de todo o bem. • No entanto, se o Diabo supôs que a obra divina achava- se arruinada para sempre, enganou-se, porque Deus, em seu infinito amor, já havia elaborado, desde a fundação do mundo, o Plano de Salvação para resgatar- nos do pecado. • A Queda de Adão haveria de ser revertida por Jesus Cristo através de sua morte na cruz.
  20. 20. • A queda do primeiro casal foi devastadora para a posteridade humana. • Para qualquer um de nós é algo completamente impossível supor o que tenha sido o conhecimento prático da queda.
  21. 21. • Como projetar a experiência da perda da perfeição original? • Nada, em nossa existência, serve de parâmetro para isso. • Até onde tentamos imaginar o Éden, partimos de nossa realidade caída e, efetuando alguma modalidade de matemática espiritual, aplicamos o maior exponencial que a nossa mente pode conceber, e temos um lugar paradisíaco aos nossos olhos. • Todavia, segundo o que afirmam as Escrituras, ainda assim tal realidade está muito aquém da realidade que aguarda os filhos de Deus: ...mas, como está escrito: • Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam (1 Co 1.29).
  22. 22. • A ordem original do meio ambiente do ser humano na terra deve ser distinguida do que ele veio a tornar-se após o impacto da queda do homem, a maldição e o posterior dilúvio.
  23. 23. • Na carta aos Romanos, Paulo afirma que toda a humanidade está por natureza sob a culpa e o poder do pecado, sob o reino da morte e sob a inescapável ira de Deus (Rm 1.18-19;3.9,19;5.17,21). • Ele relaciona a origem desse estado ao pecado de um homem. • Adão, que ele descreve como o nosso ancestral comum (At 17.26; Rm 5.12-14). • Apocalipse 12.9 identifica a serpente como o próprio Satanás, aqui em forma corpórea.
  24. 24. I - O PARAÍSO NO ÉDEN • 1.Cultivar a Terra. • 2.Guardar o Éden. Após haver plantado um jardim, no Éden, nele o Senhor colocou o homem que criara (Gn 2.8). Dali, caberia a Adão governar o mundo como o representante de Deus na Terra. Ele tinha como tarefas cultivar a Terra e guardar o jardim.
  25. 25. • A origem do termo Éden é debatida; pode se derivar de um termo acádico que significa “plano” ou “campina”, ou do termo hebraico que significa “prazer” ou “deleite” (da qual vem a associação de Éden com o termo “paraíso”). • Éden era aparentemente a região na qual o jardim se situava. • A menção da Assíria e dos rios Tigres e Eufrates indicam uma locação ao leste da Palestina, na Mesopotâmia. • Sugiro a leitura deste artigo: Qual a verdadeira localização do Jardim do Éden?,
  26. 26. • Adão deveria fazer a cultura da Terra (Gn 2.15). • Ele não somente a cultivaria, como dela haveria de criar invenções, utilidades, ciências e artes. • Observemos que o Éden localizava-se numa região abundante em ouro (Gn 2.11,12). • Ao criar Adão, Deus o dotou de muitas habilidades. 1 - Cultivar a Terra.
  27. 27. • O homem é a coroa do programa criativo de Deus e, como tal, ele deve encontrar realização, não em uma vida de ócio, mas em vida de trabalho recompensador em obediência à ordem de Deus. O hebraico por trás deste último termo tem a ideia de proteger contra inimigos.
  28. 28. • Adão, o primeiro homem, era santo, livre do pecado, e vivendo em perfeita comunhão com Deus. • Era o primor da criação de Deus e foi-lhe dada a responsabilidade de trabalhar sob as diretrizes de Deus, no cuidado da sua criação. • Esse relacionamento harmônico entre Deus e a raça humana findou por causa da desobediência de Adão e Eva (3.6,14-19; Is 43.27; Rm 5.12). • Adão foi colocado dentro desse paraíso e, apesar de certamente se regozijar nesse país das maravilhas, ele também estava lá para cultivá-lo.
  29. 29. • Não podemos confundir a inocência de Adão com incapacidade intelectual. • Santo no corpo e na alma, nosso pai era sábio e perfeitamente capaz de discernir entre o bem e o mal. • Aliás, era mais inteligente que nós. • Por isso mesmo, Deus o incumbiu de guardar o Éden, pois teria de enfrentar um inimigo mui astuto e sagaz. 2 - Guardar o Éden.
  30. 30. • O termo "inocência" não significa dizer que Adão não possuía capacidade intelectual.
  31. 31. • O Físico Adauto Lourenço, em seu livro "Gênesis 1 e 2" afirma que a raça pré-diluviana alcançou grande desenvolvimento tecnológico, e temos provas disso em Gênesis, quando lemos sobre Tubalcaim como o primeiro a fazer uso do cobre e do ferro, ligas que não são tão fáceis de se obter; é extraído da natureza sob a forma de minério de ferro que, depois de passado para o estágio de ferro-gusa, através de processos de transformação, é usado na forma de lingotes é necessário um certo grau de desenvolvimento intelectual para isso. • Em Gênesis 4.16–26, Caim teve um filho, Enoque, e edificou uma cidade e lhe deu o seu nome, Enoque.
  32. 32. • A linhagem de Caim constituiu uma raça de empreendedores impiedosos. Caim, Enoque, Irade, Meujael, Metusael, Lameque formam essa linhagem. Sem dúvida havia linhagens laterais, mas o livro menciona esta porque no fim dela aparece Lameque, em cuja família culminam as características da linhagem. • Lameque tinha duas esposas, que lhe deram três filhos: Jabal, um boiadeiro, Jubal, um músico e Tubalcaim, um forjador de metal. A violência de Caim repetiu-se em Lameque, como se vê na sua “canção da espada”. • Adão foi colocado no Éden para guardá-lo e lavrá-lo, mas guardar de quem? Do inimigo, o diabo, que estava na terra.
  33. 33. • Guardá-lo dizia respeito ao exercício da autoridade, ou seja, protegê-lo contra as ações danosas do inimigo de Deus. • guardar significa que havia um ladrão disposto a destruir o jardim e a comunhão do homem com Deus.
  34. 34. *Conhecer • "O fruto proibido de Adão e Eva está na 'árvore da ciência do bem e do mal'. • A palavra hebraica aqui, yada, sugere uma enorme gama de ideias. Contudo, o conceito básico para ela é tanto a capacidade de fazer distinções quanto de aprender. • Já que Adão e Eva 'conheciam' somente o bem, permaneciam inocentes, escolhendo e experimentando somente o que era correto aos olhos de Deus. • Eles realmente nem mesmo viam oportunidades para errarem! A queda introduziu a capacidade de verem as coisas más e boas. • Com isso, nasceu o desejo de experimentá-las.
  35. 35. II – A TENTAÇÃO NO PARAÍSO 1.O agente ativo da tentação. 2.O agente passivo da tentação. O Éden era um lugar perfeito. A partir daí, a humanidade poderia multiplicar-se e espalhar-se por todo o planeta, ampliando, em amoroso trabalho, o jardim que Deus plantara. Infelizmente, nossos pais caíram na tentação do Diabo.
  36. 36. • O homem foi imediatamente expulso do Éden, porque este representava o lugar da comunhão com Deus, e era símbolo da vida mais completa e de uma bem- aventurança maior reservadas para ele, se continuasse firme. Foi-lhe vedada a árvore da vida, porque esta era o símbolo da vida prometida na aliança das obras.
  37. 37. • A fim de induzir a raça humana ao pecado, Satanás instrumenta um animal astuto e sagaz, a serpente (Gn 3.1). • E, por seu intermédio, dialoga com Eva levando-a à apostasia. • Não podemos travar diálogos com o nosso Inimigo, independente do meio que ele usar para nos convencer, pois pecaremos contra Deus. 1 - O agente ativo da tentação.
  38. 38. • A queda do homem foi ocasionada pela tentação da serpente, que semeou na mente do homem as sementes da desconfiança e da descrença.
  39. 39. • Louis Berkhof nos informa que “embora indubitavelmente a intenção do tentador fosse levar Adão, o chefe de aliança, a cair, não obstante dirigiu-se a Eva, provavelmente porque:
  40. 40. • (a) Não exercia a chefia da aliança, e portanto, não teria o mesmo senso de responsabilidade; • (b) Não recebeu diretamente a ordem de Deus, mas apenas indiretamente e, por conseguinte, seria mais suscetível de ceder à argumentação e duvidar; • (c) Seria sem dúvida o instrumento mais eficiente para alcançar o coração de Adão”.
  41. 41. • Adão era o guardião do Éden. Todavia, não soube como resguardar a esposa, que acabou sendo seduzida pelo Diabo. • Iludida, Eva pecou: "E, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela" (Gn 3.6). Adão e Eva deixaram-se levar pela concupiscência da carne, pela concupiscência dos olhos e pela soberba da vida (1 Jo 3.16). • Adão e Eva pecaram de forma voluntária e cônscia. Biblicamente, são os responsáveis pela introdução do pecado no mundo (Rm 5.12). 2 - O agente passivo da tentação.
  42. 42. • Se foi Eva que pecou par que Adão foi imputado? Adão pecou não somente como o pai da raça humana, mas também como chefe representativo de todos os seus descendentes; • E, portanto, a culpa de seu pecado é posta na conta deles, pelo que todos são passíveis de punição e morte (Rm 5.12).
  43. 43. • Quanto a isso, Louis Berkhof escreve: “O curso seguido pelo tentador é bem claro. • Em primeiro lugar, ele semeia as sementes da dúvida pondo em questão as boas intenções de Deus e insinuando que sua ordem era realmente uma violação da liberdade e dos direitos do homem.
  44. 44. • Quando nota, pela reação de Eva, que a semente tinha criado raiz, acrescenta as sementes da descrença e do orgulho, negando que a transgressão resultaria na morte e dando a entender claramente que a ordem divina fora motivada pelo objetivo egoísta de manter o homem em sujeição.
  45. 45. III – O JUÍZO DE DEUS • 1.Sobre a serpente. • 2.Sobre a mulher. • 3.Sobre o homem. O registro das Escrituras sobre a queda fornece a única explicação adequada para o presente estado decaído do homem e o mal que nos cerca. É também mediante este plano de fundo tenebroso que as resplandecentes glórias da misericórdia e da graça de Deus surgem. Nossa compreensão mínima das glórias de Cristo e Seu Evangelho é diretamente proporcional ao nosso entendimento da tragédia de Adão e sua condenação.
  46. 46. • Devido à sua natureza, a serpente é um tipo perfeito de Satanás: esperta, sagaz e oportunista (Ef 6.11). Agora, ela seria obrigada a comer pó (Gn 3.14). Mesmo no Milênio, quando a natureza dos animais for restaurada, ela não será redimida de sua degradação (Is 65.25). • Em seguida, Deus decreta a inimizade entre a serpente e a mulher, como também a promessa da redenção: "E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar" (Gn 3.15). Apesar da Queda, Eva seria auxiliar de Deus. Veja suas declarações ao dar à luz Caim e Sete (Gn 4.1,25). 1 - Sobre a serpente.
  47. 47. • No Antigo Oriente, a serpente desempenhava um grande papel como potência de fertilidade (Canaã) e como força política (Egito). • A serpente serve de máscara para um ser hostil a Deus e inimigo do homem.
  48. 48. • O verso 15 se dirige à serpente por trás da serpente, Satanás, o dragão mortífero: • “E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo...” (Ap 12.9). • No divino julgamento sobre a serpente em Gênesis 3:14-15 é encontrada uma das maiores promessas da salvação em toda a Bíblia (v. 15). • Esta promessa foi chamada de protoevangelho.
  49. 49. • A fim de punir a desobediência de Eva, o Senhor torna- lhe a maternidade estressante e mui dolorosa. Não bastasse, sujeita a mulher ao governo do homem: "Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição; com dor terás filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará" (Gn 3.16; Ef 5.22,23). • Apesar da Queda, não são poucas as filhas de Eva elogiadas por sua incomum virtude e cooperação no Reino de Deus (Pv 31.10-30; 2 Jo 1-13). Sara, Débora, Ester, Maria e Priscila são apenas alguns desses belos exemplos. 2 - Sobre a mulher.
  50. 50. • A mulher não é amaldiçoada de forma direta, embora seja óbvio que ela incorre em maldição geral de Deus. No entanto, grandes dificuldades existirão no seu papel de esposa e mãe. A maternidade passará por grande sofrimento.
  51. 51. • A frase: “Teu desejo será para teu marido,” pode descrever uma das seguintes opções: • (1) O relacionamento da mulher com seu marido seria marcado pelo anelo e a falta de satisfação.
  52. 52. • (2) A mulher que buscou independência de Deus agora teria um desejo exagerado ou uma ânsia pelo homem.
  53. 53. • (3) O relacionamento entre o homem e a mulher seria marcado pelo conflito; a mulher “desejaria” dominar seu marido, e seu marido exerceria seu “domínio” sobre ela. • A terceira interpretação, especialmente provável à luz de uma construção de palavras similar em Gn 4:7: “Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.”
  54. 54. • Deus denuncia Adão como o responsável pela Queda da humanidade. • Conforme escreve o apóstolo Paulo, o pecado entrou no mundo não por uma mulher, nem pelo Diabo, mas por intermédio de um homem (Rm 5.12). • Por isso, o juízo divino recai com mais dureza sobre o nosso primeiro genitor. E, por causa dele, a Terra faz-se maldita. • Por causa de sua desobediência a Deus, os dias de Adão e de seus descendentes seriam mais trabalhosos. 3.Sobre o homem.
  55. 55. • Seu sustento seria obtido com um trabalho mais árduo, e teria de conviver com adversidades, e com o fim de sua própria existência: "No suor do teu rosto, comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado, porquanto és pó e em pó te tornarás" (Gn 3.19). • Adão viu, a duras penas, o preço de se desobedecer a Deus e à sua Palavra.
  56. 56. • Deus criou Adão para ser o representante ou cabeça de toda a raça humana. • Como cabeça, Adão agiu em nome de toda a humanidade, e as consequências de suas ações afetam a todos nós.
  57. 57. • Como aquele que tem a maior responsabilidade, a sentença sobre Adão é mais longa e mais abrangente. Da mesma forma que o castigo de Eva se relaciona ao centro de sua vida, assim também é o caso com Adão. Ele tinha sido colocado no jardim, mas agora terá que obter seu sustento do solo “pelo suor de sua fronte” (versos 17 a 19).
  58. 58. • Com dor comerás indica dificuldades do homem no seu papel fundamental como trabalhador/sustentador; o trabalho terá dificuldades e futilidades (espinhos e cardos... no suor do teu rosto).
  59. 59. • Esta batalha que dura toda a vida só terminará na morte. Adão não somente terá que lavrar o solo para obter seu sustento, mas ele finalmente retornará ao pó. A morte espiritual já aconteceu (cf. versos 7 e 8).
  60. 60. • A morte física começou. Distante da vida que Deus dá, o homem simplesmente (embora lentamente) retorna ao seu estado original - pó (cf. 2:7).

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