Equinoccio Primavera

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Equinoccio Primavera

  1. 1. OSTARA
  2. 2. Ostara es uno de las ocho grandes festividades en la Rueda o Cruz del A ñ o. Ostara es celebrado durante el equinoccio de primavera, alrededor del 21 de marzo en el hemisferio norte, y alrededor del 23 de septiembre en el hemisferio sur. Entre los aquelarres de la Wicca es precedido por Imbolc y seguido por Beltane. "El Festival de Ostara en el equinoccio de primavera marca el fin del invierno y el comienzo de la é poca del renacimiento (primavera) y es celebrado por el blot en honor de Frigg y Freya y/o el disir, el colectivo de deidades femeninas de la fertilidad. El "blot" es una comida de celebraci ó n. Los wiccanos utilizan m á s el t é rmino "cakes and ale" (tortas y cerveza) m á s que "blot" que es como las religiones n ó rdicas y anglosajonas hacen. En el libro "Eight Sabbats for Witches" de Janet Farrar y Stewart Farrar, el festival de Ostara es caracterizado como la reuni ó n de la Diosa con su consorte, amante e hijo, quien pas ó los meses del invierno en la muerte. Otras variaciones incluyen al Dios joven ganando fuerzas despu é s de su nacimiento en Yule y la Diosa retornando a su aspecto de doncella.
  3. 3. Ostara Ostara (antiguo ingl é s, Eostre) es el nombre de una antigua divinidad germ á nica de la primavera, cuyo primer antecedente documental procede del monje bendictino Beda el Venerable, quien en su libro historiogr á fico, "De Temporum Ratione", afirma que los anglosajones llamaban al mes de abril "eosturmonath", en homenaje a una divinidad de ese nombre. Ēostre se halla detr á s del nombre de la Pascua en ingl é s: Easter. Luego es Jacob Grimm quien vuelve a retomar el tema de la diosa germana de nombre Ostara en la "Deutsche Mythologie". Etimolog í a Ēostre deriva del proto-germ á nico *austrō, como tambi é n de la ra í z proto-indoeuropea *aues-, "brillar". Es evidente el v í nculo entre Eostre y la diosa griega del amanecer, Eos, la Aurora de los romanos. Grimm se ñ ala la relaci ó n entre la "brillante" Ēostre y el viento del este, que es el "esp í ritu de la luz" llamado Austri, mencionado en la Edda en prosa. Ostara como diosa de la fertilidad asociada al comienzo de la primavera, es una diosa del "amanecer" o del "despertar" de las fuerzas germinativas, de modo que conceptualmente, a pesar de la ausencia de otras fuentes, el testimonio de Beda puede tener un real asidero, en medio de la bruma del mundo mitol ó gico de los pueblos del norte. Guido von List afirmaba que "Ostern" era el festival del matrimonio del Dios Sol con la Diosa Tierra, concibiendo a Ostara como una representaci ó n de las fuerzas femeninas generadoras.

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