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Clase1 UBA FB

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Clase de presentación
Proyecto Facebook
Derrick de Kerckhove

Published in: Education, Technology
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Clase1 UBA FB

  1. 1. Universidad de Buenos Aires Facultad de Ciencias Sociales Carrera Ciencias de la Comunicación Cátedra Procesamiento de Datos Titular: Alejandro Piscitelli Práctico: Viernes 11 a 13 Clase 1 www.catedradatos.com.ar
  2. 2. Proyecto Dimensión Convergencia de medios, (aplicaciones, contenidos y audiencias)
  3. 3. <ul><ul><li>Facebook fue creado por Mark Zuckerberg (con Dustin Moskowitz, Chris Hughes, y otros 2 estudiantes de Harvard) en febrero del 2004 . </li></ul></ul><ul><ul><li>A partir del 11 de septiembre de 2006 está disponible para todas las direcciones de email, con interface en inglés exclusivamente. </li></ul></ul><ul><li>  Al comienzo la membresía estaba restringida a los estudiantes de la Universidad de Harvard, luego se agregaron universidades de los EE.UU. y Canada, hasta que finalmente se agregaron las universidades europeas y asiáticas (con emails finalizados en &quot;.edu&quot;). </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><ul><li>A partir del 11 de febrero de 2008 estuvo disponible en español . </li></ul></ul>
  4. 4. Aplicaciones: -Se han desarrollado más de 7000 aplicaciones para Facebook -Alrededor de 100 nuevas se crean cada día -Más del 80% de los usuarios de Facebook han usado al menos una aplicación de Facebook
  5. 5. <ul><ul><li>Mapa sobre la utilización </li></ul></ul><ul><ul><li>a nivel mundial de redes sociales </li></ul></ul>
  6. 6. Mótivos para utilizar Facebook
  7. 7. Organización de la materia <ul><li>Clases teóricas (obligatorias) </li></ul><ul><li>Clases prácticas </li></ul><ul><li>Trabajos prácticos sobre Facebook en Facebook consignados en clase y posteados en nuestros enlaces: Delicious del PFB: http:// delicious.com / datos uba Twiiter del PFB: http:// twitter.com / faceboo kproject Sitio: www.proyectofacebook.com.a r Sitio de la càtedra: http:// www.catedradatos.co m.ar / </li></ul><ul><li>Bibliografia cuya lectura se aplicará en la realización de los trabajos prácticos cuadernillo de Cátedra y apuntes en El Zócalo) </li></ul><ul><li>Cursada sin parciales pero con entrega semanales (obligatorio) </li></ul>
  8. 8. La piel de la cultura <ul><li>Derrich de Kerckhove es director del Programa McLuhan en Cultura y Tecnología y profesor de francés en la Universidad de Toronto. </li></ul><ul><li>Posee un doctorado en lengua francesa y literatura de la Universidad de Toronto, que obtuvo en 1975, y además en 1979 recibió el doctorado de tercer ciclo en Sociología del Arte de la Universidad de Tours, en Francia. </li></ul><ul><li>Entre sus dominios de investigación encontramos los asuntos siguientes: </li></ul><ul><li>Evolución e impacto de los medios, </li></ul><ul><li>Artes, comunicaciones y nuevas tecnologías, </li></ul><ul><li>Investigaciones sobre la Escuela de comunicaciones, llamada de Toronto (Innis, Havelock, McLuhan, etc.), </li></ul><ul><li>Investigación neuro-cultural (relaciones entre la biología y la neurofisiología -el trabajo y el sistema nervioso central), </li></ul><ul><li>Teoría del teatro y origen de la tragedia, </li></ul><ul><li>Historia de las ideas. </li></ul>
  9. 9. <ul><li>Trabaja también como consultor de medios e iniciativas culturales, y participó en la preparación e ideación del pabellón de Ontario en la Expo 92 de Sevilla (España), en la exposición Canadá en el Espacio, y en el Centro de transmisión de la &quot;Canadian Broadcasting Company&quot;. Ha sido recientemente miembro de la comisión encargada del proyecto de una política cultural para la comunidad francófona en Ontario y del Comité Gubernamental sobre estrategias culturales. </li></ul><ul><li>Discípulo y colega del famoso pensador canadiense McLuhan, ha dirigido sus exploraciones hacia la comprensión de las formas en que la tecnología influencia e influenciará la sociedad del futuro . </li></ul><ul><li>Promueve una nuevo forma de expresión artística, que une el arte, la ingeniería y las nuevas tecnologías de la tele-comunicación. De alguna manera su pensamiento es una extensión del pensamiento de McLuhan extrapolado al ámbito de las nuevas tecnologías electrónicas, que, según él, estarían configurando una nueva piel cultural de la humanidad en relación con su entorno. </li></ul>
  10. 10. <ul><li>Aturdimiento tecnológico: tecnología: se impone a un público que no está preparado: El sistema social no está preparado para asumir esa carga </li></ul><ul><li>Tecnofetichismo : El objeto (aparato) está dotado de poder que va más allá del uso que un sujeto hace </li></ul><ul><li>Asociado a las tecnologías de consumo: PALM/ PC/ Video-VCR </li></ul><ul><li>Mc Luhan: Identificación narcisista con el poder del propio objeto (juguetes) </li></ul><ul><li>Cyborgs : cada tecnología extiende nuestra facultades, trascendiendo luego lo físico, amplificándolo. Se desarrollan como extensiones del cuerpo (lentes, agenda, reloj) </li></ul><ul><li>Tecnopsicología: Estudio de los estados psicológicos de las personas sometidas a la influencia de las innovaciones tecnológicas. Análisis de las extensiones tecnológicas de nuestras facultades físicas </li></ul><ul><li>Psicotecnología: Cualquier tecnología que imita/extiende o amplie el poder de nuestra mente </li></ul><ul><li>Imaginación colectiva/ mente pública </li></ul><ul><li>Videoconferencia: bidireccional: modificación de la conciencia de los usuarios??? </li></ul><ul><li>Consciencia fuera de los cuerpos: realidad virtual </li></ul>
  11. 11. <ul><li>El cuerpo eléctrico: representación del cuerpo y su contexto . Representación del cuerpo y de su salud </li></ul><ul><li>Primitiva: energía: fuego/modificaciones primarias del entorno </li></ul><ul><li>Mecánica : anatomía del cuerpo/objeto: analizado y controlado. División mente/cuerpo </li></ul><ul><li>Electrónica: el cuerpo está completamente inserto en el medio </li></ul>
  12. 12. Era mecánica
  13. 13. Era mecánica
  14. 14. Era analógica : electricidad emula las funciones musculares del cuerpo
  15. 15. Era Electrónica Velocidad/complejidad
  16. 16. Era digital <ul><li>la electricidad emula la cognición/ las aplicaciones digitales son extensiones de nuestros sentidos y de nuestras capacidades de comunicación </li></ul><ul><li>el celular nos trae la voz de un sujeto no presente, nos trae el mundo en el bolsillo. Nos indica la integración total del mundo con nuestro cuerrpo </li></ul><ul><li>Wireless: ubicuidad permanente. Acceso a todas nuestras extensiones </li></ul><ul><li>Adicciones: cambios de la PC a mi pc/teléfono celular/e-mail/sms/wi-fi/social software/games/blog/chats </li></ul>
  17. 20. <ul><li>Analógica: los medios masivos –la imprenta, la radio, el teléfono, el cine, la televisión y el video– marcan el inicio de lo global. Su desarrollo fue acompañado por una mayor prosperidad de las clases medias en el contexto de la sociedad de la abundancia. </li></ul><ul><li>Digital: la PC y luego la Web traen aparejadas la conectividad, interacción, el “real-time”, la hipertextualidad y la “hipertinencia” o mayor pertinencia. </li></ul><ul><li>Móvil: la telefonía móvil, el wireless y el wifi intensifican las características de la fase anterior, a las que suman el “siempre-on”, la ubicuidad, la glocalidad, la implosión y la inmersión. </li></ul><ul><li>Cuántica o fase post-Galileo: de la conexión directa o inmediata entre la mente y la pantalla se caracteriza por la emergencia, la autoorganización, la simultaneidad y la ubicuidad total. Esta fase traería aparejada la “era del aura” </li></ul>Etapas
  18. 21. Convergencia <ul><li>Cambio cultural: consumidores buscan nueva información y establecen conexiones entre contenidos dispersos </li></ul><ul><li>Inteligencia colectiva: ninguno de nosotros puede saberlo todo, cada uno sabe algo y podemos juntar las piezas si compartimos nuestros recursos y combinamos nuestras habilidades (Levy) </li></ul><ul><li>Los nuevos y viejos paradigmas interaccionan de forma más compleja </li></ul><ul><li>Los medios son también sistemas culturales </li></ul><ul><li>La convergencia implica un cambio tanto en el modo de producción como en el modo de consumo de los medios </li></ul>

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