Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
Mons. Ángel Saiz Meneses,Obispo Auxiliar de BarcelonaComunicación a los Comités Ejecutivos del OMCC y del GLCC.- 06.09.2002
Los Cursillos de Cristiandad:    Nacieron en la década de los cuarenta del siglo   pasado,    En el seno del Consejo Dio...
La Peregrinación aSantiago fue el soportehistórico de toda una  mentalidad hechaconvicción, hecha vida, que dio origen a l...
 En el Acto de Clausura del 2º Congreso Nacional de la  Juventud de Acción Católica Española, en 1.932, un  grupo organiz...
 Además de los permisos pertinentes de la   Jerarquía, el Santo Padre, Pio XI les   encomendará la formación de los dirig...
 Alzamiento nacional del 18 de Julio de 1936 y la posterior guerra   civil hicieron inviable la iniciativa de la peregrin...
“¡100.000jóvenes aSantiago!”
• En Mallorca , todos los acontecimientos eclesiales locales de la  juventud, en aquellos años, se encuadran en la perspec...
 Se realizaron 6 en las semanas santas (1.941-1.946) Asistieron 164 jóvenes en total Dirigidos por propagandistas del C...
Frutos:    Movilización apostólica de los dirigentes de la Acción Católica    Incorporación de nuevos jóvenes    Siembr...
 Dirigidos por miembros del Consejo Diocesano  Mallorquín Se realizan 9 entre 1.942 y 1.948 Siguen los contenidos, estr...
Frutos•   Se comprobó que el contenido luminoso del cristianismo era captado en    toda su amplitud e intensidad por quien...
 Estudia el fenómeno en profundidad y extensión Se trata de experimentar, de revisar, de confrontar, en definitiva,  de ...
 De los Cursillos de Jefes de Peregrinos, fundados sobre los de   Adelantados, iba surgiendo una nueva modalidad que, med...
 Desarrollo de aquella inicial inquietud apostólica despertada en  Mallorca por los Cursillos de Adelantados de Peregrino...
 Asimilada esta doctrina y experimentada en sus diversos resultados,  faltaba sólo el troquel con el que modelar a cuanto...
Una tierra receptiva, un clima adecuado y…la Voluntad de             Dios
• Tiene lugar el 17 y 18 de noviembre de 1945 .• Se revisa el curso 1944-45• y se expone el plan para el curso siguiente, ...
• Se celebra los días 10 y 11 de mayo de 1947 .• Monseñor Hervás preside el acto de apertura y presidirá el  acto de claus...
• La conclusión es que para poder llegar santos a  Santiago hay que sentir la ilusión y el gozo de  vivir en gracia y de a...
• 31 de enero y 1 de febrero de 1948• Mons. Hervás bendice la imagen de la Virgen de Lluch que irá  a Santiago con los per...
• Se presentan tres ponencias , que versan sobre el  funcionamiento de los centros , sobre las minorías que han de  actuar...
• Participan en él 3000 jóvenes mallorquines.• 24 de Abril 1.948:   – Su cura Ecónomo y el Consiliario Dioscesano, don Seb...
• Estas peregrinaciones locales, comarcales, que culminan con el  Congreso de Lluch tienen mucha importancia como exponent...
La Peregrinación a Santiago
• A Santiago acudieron jóvenes de todas las diócesis de  España y algunos de América Latina ;• Pero un fenómeno eclesial c...
• Llegan a Mallorca, de vuelta de Santiago, la mañana del  día 3 de Septiembre , y el recibimiento es multitudinario.• Don...
Cursillo # 1 - 7 al 10 de Enero de 1949Santuario de San Honorato de Ruanda, Mallorca, España
 Este es el primer Cursillo de Cristiandad propiamente  dicho. Eduardo Bonnín fue el rector Profesores: Bartolome Riuto...
• El P. Cesareo Gil sintetiza hábilmente esta delicada  cuestión con las siguientes palabras:  “ No hubo fundador. Hubo fu...
• El Obispo,  Mons. Juan Hervás   – que, como Pastor     diocesano, es principio     de comunión   – y que alienta, acompa...
• El Presidente diocesano  de la AC , Eduardo Bonnín   – apóstol ardoroso y     singular,   – incansable en sus visitas   ...
• El Consiliario diocesano  , P. Sebastián Gayá   – que dinamiza, que      coordina,   – que prepara      doctrinalmente a...
A partir de enero del 49, empiezan amultiplicarse los cursillos, que, en virtud de    su proclamación de “lo fundamental  ...
• En 1966, el Papa Pablo VI  afirmó de los Cursillos: “acrisolados por la  experiencia y acreditados  por sus frutos, reco...
“La Mentalidad es la clave explicativadel MCC. Responde al por qué somos lo que somos y por qué hacemos lo que hacemos.  L...
“La Mentalidad, principio de unidad e              identidadLa Mentalidad comporta también un núcleo, irreducible, origina...
“El método de Cursillos surgió de la aplicaciónordenada de una Mentalidad, como solución a una      problemática concreta,...
• ¿Qué es lo que más le ha impactado del tema  expuesto o lo que destacaría?• ¿Cree que este asunto de la historia afecta ...
La nueva generación de los hombres de Colombia,Se ha propuesto conquistar las ciudades y los pueblosY con animo viril, ven...
Orígenes del MCC
Orígenes del MCC
Orígenes del MCC
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Orígenes del MCC

2,317 views

Published on

Presentación basada en las publicaciones del MCC realizadas por Antonio Diufain Mora sobre los Orígenes del MCC. Los invitamos a visitar su perfil para profundizar el conocimiento de la historia de este Movimiento: http://www.slideshare.net/adiufain

Orígenes del MCC

  1. 1. Mons. Ángel Saiz Meneses,Obispo Auxiliar de BarcelonaComunicación a los Comités Ejecutivos del OMCC y del GLCC.- 06.09.2002
  2. 2. Los Cursillos de Cristiandad:  Nacieron en la década de los cuarenta del siglo pasado,  En el seno del Consejo Diocesano de los Jóvenes de Acción Católica de Mallorca (España),  Con ocasión de la preparación de la Peregrinación de Jóvenes a Santiago de Compostela realizada en agosto de 1948.
  3. 3. La Peregrinación aSantiago fue el soportehistórico de toda una mentalidad hechaconvicción, hecha vida, que dio origen a los Cursillos de Cristiandad
  4. 4.  En el Acto de Clausura del 2º Congreso Nacional de la Juventud de Acción Católica Española, en 1.932, un grupo organizado en forma bastante sólida, y cuya influencia era bastante fuerte, hará publico a los pies de la Virgen del Pilar, el compromiso para organizar el 3er Congreso en 1937, en Santiago de Compostela y programar con ese motivo, una gran peregrinación de jóvenes españoles y latinoamericanos a Santiago
  5. 5.  Además de los permisos pertinentes de la Jerarquía, el Santo Padre, Pio XI les encomendará la formación de los dirigentes y la motivación espiritual de los peregrinos en todas las diócesis de España, de modo de hacer de esta peregrinación un verdadero acto de fe, y no una simple excursión, un paseo o un “mochileo” Los jóvenes vuelven a España dispuestos al trabajo para propagar la peregrinación: - fundan dos revistas ( Flecha y Signo ) - y comienzan la visita a los distintos Consejos Diocesanos.
  6. 6.  Alzamiento nacional del 18 de Julio de 1936 y la posterior guerra civil hicieron inviable la iniciativa de la peregrinación.
  7. 7. “¡100.000jóvenes aSantiago!”
  8. 8. • En Mallorca , todos los acontecimientos eclesiales locales de la juventud, en aquellos años, se encuadran en la perspectiva de la Peregrinación : – Preparación práctica : • Consejo diocesano de los jóvenes de AC • Escuela de Dirigentes (o “Propagandistas”) • Cursillos de Adelantados de peregrinos • Cursillos de Jefes de peregrinos • Peregrinaciones locales, Asambleas diocesanas, Congreso de Lluch… – Preparación ideológica : • “ Etapas de un peregrinar ” de Mons. Sebastián Gayá • “ Carta Pastoral ” de Mons. Juan Hervás
  9. 9.  Se realizaron 6 en las semanas santas (1.941-1.946) Asistieron 164 jóvenes en total Dirigidos por propagandistas del Consejo Superior Contenido doctrinal: 9 lecciones sobre vida cristiana (sacerdotes) y 11 temas sobre Acción Católica y la Hispanidad Ambiente: “Impera la verdadera caridad cristiana, no hay contrariedades ni asperezas: egoísmos y comodidades no se conocen en ese ambiente juvenil. Jóvenes no conocidos, traban lazos de imperecedera amistad”
  10. 10. Frutos:  Movilización apostólica de los dirigentes de la Acción Católica  Incorporación de nuevos jóvenes  Siembran en el interior de aquellos jóvenes una inquietud apostólica que con la perspectiva del tiempo podemos afirmar que iba más allá de la mera preparación de la peregrinación.“Esta inquietud apostólica cuaja adaptando los Cursillos de Adelantados de Peregrinos; al ámbito diocesano mallorquín en los “Cursillos de Jefes de Peregrinos”.
  11. 11.  Dirigidos por miembros del Consejo Diocesano Mallorquín Se realizan 9 entre 1.942 y 1.948 Siguen los contenidos, estructura y ambiente de los de Adelantados Se realizaron de manera paralela a los Cursillos de Adelantados
  12. 12. Frutos• Se comprobó que el contenido luminoso del cristianismo era captado en toda su amplitud e intensidad por quienes vivían al margen , no sólo de la Acción Católica, sino también de la religión, los cuales se inflamaban y llenaban de Cristo en pocos días. Ponían ante los dirigentes de la Juventud de AC mallorquina una fuente inagotable de apostolado. – En palabras de Monseñor Hervás: “un filón quedó al descubierto; había que aplicar la inteligencia y el corazón para explotarlo. Una fuente comenzó a manar y era preciso recoger aquel caudal. Dios había descorrido un velo y descubría un gran campo a las ansias del apostolado”
  13. 13.  Estudia el fenómeno en profundidad y extensión Se trata de experimentar, de revisar, de confrontar, en definitiva, de ir perfeccionando el método. Después de cada Cursillo, los resultados eran sometidos a minuciosos análisis, a la luz de la Teología y de una Psicología profundamente humana, convencidos de que, con el auxilio divino, muchas almas podrían beneficiarse de la labor.
  14. 14.  De los Cursillos de Jefes de Peregrinos, fundados sobre los de Adelantados, iba surgiendo una nueva modalidad que, meditada largo tiempo, estudiada con detención y experimentada una y otra vez, dará la pauta a los Cursillos de Cristiandad. Se insiste en la preparación, en el trabajo, en la insatisfacción y el inconformismo de unos sacerdotes y unos jóvenes que quieren buscar “algo más” alentados por su Pastor diocesano, sin preterir, lógicamente, la acción del Espíritu.
  15. 15.  Desarrollo de aquella inicial inquietud apostólica despertada en Mallorca por los Cursillos de Adelantados de Peregrinos, la cual, partiendo de un núcleo central del pensamiento católico y encaminada siempre hacia la mayor eficacia, cristalizó, por la gracia de Dios, en una visión ecuménica de todo el problema apostólico. Este fue el origen de un pensar del que surgieron todas las ulteriores realizaciones
  16. 16.  Asimilada esta doctrina y experimentada en sus diversos resultados, faltaba sólo el troquel con el que modelar a cuantos fuera posible inyectándoles el vigor y la fuerza renovadora del ideal pleno del cristianismo, y ese troquel fueron los Cursillos. Pero mucho antes de comenzarse los Cursillos estas ideas habían hecho ya una doble y esencial aportación: Habían definido e impregnado la mentalidad de los dirigentes, y ofrecían el cuerpo de la doctrina que formaría el contenido de los Rollos fundamentales del Cursillo, estructurados también antes de celebrarse el primero.
  17. 17. Una tierra receptiva, un clima adecuado y…la Voluntad de Dios
  18. 18. • Tiene lugar el 17 y 18 de noviembre de 1945 .• Se revisa el curso 1944-45• y se expone el plan para el curso siguiente, con discusión incluida por parte de los asistentes. – Se subrayan las tandas de Ejercicios Espirituales y los distintos Cursillos . – la Escuela de Dirigentes del Consejo Diocesano.• Eduardo Bonnín , Presidente Diocesano, al final de su parlamento, termina centrando los ideales en Santiago como objetivo de los cursos inmediatos
  19. 19. • Se celebra los días 10 y 11 de mayo de 1947 .• Monseñor Hervás preside el acto de apertura y presidirá el acto de clausura.• Se da lectura de la memoria del curso 1945-46 , con 12 tandas de Ejercicios y 5 Cursillos.• Se expone el plan del curso siguiente .• Reciben la visita del Sr. Arzobispo Miralles .
  20. 20. • La conclusión es que para poder llegar santos a Santiago hay que sentir la ilusión y el gozo de vivir en gracia y de amar ardientemente a Jesucristo.• Por ello es preciso intensificar la piedad personal y colectivamente sobre todo los dirigentes, para poder arrastrar a los otros
  21. 21. • 31 de enero y 1 de febrero de 1948• Mons. Hervás bendice la imagen de la Virgen de Lluch que irá a Santiago con los peregrinos y también para leer un manifiesto del Cardenal Primado convocando a la juventud hispano-americana en Santiago para ser vanguardia de cristiandad. – El sentido de la peregrinación es hacer de la juventud mallorquina una juventud que viva en gracia .
  22. 22. • Se presentan tres ponencias , que versan sobre el funcionamiento de los centros , sobre las minorías que han de actuar en ellos , y la tercera sobre el Congreso de Lluch.• Para la Clausura van al Sagrario y rezan la Hora Apostólica, una larga oración que junto con otras, ha sido recientemente editada por el Consejo Diocesano en un librito titulado Guía del Peregrino .
  23. 23. • Participan en él 3000 jóvenes mallorquines.• 24 de Abril 1.948: – Su cura Ecónomo y el Consiliario Dioscesano, don Sebastían Gayá, les lanza la consigna del día: “Vigilad y Orad” – Parten a Lluch, la marcha es jalonada hasta el santuario por un Via Crucis• 25 Abril: – Consagración de la juventud de Mallorca al Sagrado Corazón de María – Entrega de bordones de peregrino – Proclamación de ideales
  24. 24. • Estas peregrinaciones locales, comarcales, que culminan con el Congreso de Lluch tienen mucha importancia como exponentes del clima que se vivía en Mallorca y como antecedentes de los Cursillos de Cristiandad – porque preparan la peregrinación a Santiago, que no hubiese tenido ni el número, ni el impacto, ni la trascendencia que tuvo, sin estos precedentes reseñados. – Visto en perspectiva, fue una fruta madura largamente trabajada.
  25. 25. La Peregrinación a Santiago
  26. 26. • A Santiago acudieron jóvenes de todas las diócesis de España y algunos de América Latina ;• Pero un fenómeno eclesial como el de los Cursillos de Cristiandad sólo se produjo en Mallorca . – Sin duda estaba en los designios de la providencia de Dios, – y sin duda tuvo lugar una colaboración humana .
  27. 27. • Llegan a Mallorca, de vuelta de Santiago, la mañana del día 3 de Septiembre , y el recibimiento es multitudinario.• Don Sebastián Gayá , consiliario diocesano, es llevado a los balcones del ayuntamiento para que dirija unas palabras, en medio de la euforia general.• Será un resumen profundo y lapidario, sintetizando el sentido de la peregrinación y la proyección de futuro : ¡ Fuimos a Santiago 700 peregrinos. Volvemos 700 apóstoles para iniciar la marcha de la conquista sobre la juventud !
  28. 28. Cursillo # 1 - 7 al 10 de Enero de 1949Santuario de San Honorato de Ruanda, Mallorca, España
  29. 29.  Este es el primer Cursillo de Cristiandad propiamente dicho. Eduardo Bonnín fue el rector Profesores: Bartolome Riutord, Andrés Rullán, Guillermo Estarellas; auxiliar: Guillermo Font La dirección espiritual recayó sobre Guillermo Payeras , Juan Capó dirigió el retiro inicial. El domingo sube Don Sebastián Gayá que tiene una intervención y entrega una carta de Hervás en la clausura.
  30. 30. • El P. Cesareo Gil sintetiza hábilmente esta delicada cuestión con las siguientes palabras: “ No hubo fundador. Hubo fundadores. Un equipo de laicos y de sacerdotes aprobado por su Obispo. Hubo creatividad de la Iglesia y en la Iglesia. Entre los laicos destacaron: Eduardo Bonnín, Bartolomé Riutord y Guillermo Estarellas. Entre los sacerdotes figuraron: Sebastián Gayà, Guillermo Payeras y Juan Capó. El Obispo era el Dr. Juan Hervàs Benet” .
  31. 31. • El Obispo, Mons. Juan Hervás – que, como Pastor diocesano, es principio de comunión – y que alienta, acompaña e impulsa este río de vida.
  32. 32. • El Presidente diocesano de la AC , Eduardo Bonnín – apóstol ardoroso y singular, – incansable en sus visitas y asistencia a todos los acontecimientos, – rodeado también de excelentes dirigentes .
  33. 33. • El Consiliario diocesano , P. Sebastián Gayá – que dinamiza, que coordina, – que prepara doctrinalmente a los dirigentes, – que da entrada y colaboración a otros sacerdotes jóvenes .
  34. 34. A partir de enero del 49, empiezan amultiplicarse los cursillos, que, en virtud de su proclamación de “lo fundamental cristiano”, demostraban ser un método válido de evangelización universal, quesirven para enfervorizar a los de dentro dela Iglesia, y todavía más para hacer entrar de lleno a los alejados, a los de fuera . De Mallorca, los Cursillos pasaron a la Península en 1953 (Valencia, Madrid, Toledo) y, en seguida, a América,empezando por Colombia, ese mismo año 1953.En 1957 están en México, Bolivia, Estados Unidos de Norteamérica.Hoy se han extendido a 85 países de los 5 continentes.
  35. 35. • En 1966, el Papa Pablo VI afirmó de los Cursillos: “acrisolados por la experiencia y acreditados por sus frutos, recorrían ya, con carta de ciudadanía, los caminos por el mundo”
  36. 36. “La Mentalidad es la clave explicativadel MCC. Responde al por qué somos lo que somos y por qué hacemos lo que hacemos. La Mentalidad es, pues, la causa de nuestros orígenes. Debemos estar íntimamente unidos en la Mentalidad, ya que ella constituye lo fundamental del MCC.” IFMCC 1 y 3
  37. 37. “La Mentalidad, principio de unidad e identidadLa Mentalidad comporta también un núcleo, irreducible, originario y originante, que en último término la identifica: es como el carisma inicial.” IFMCC 6
  38. 38. “El método de Cursillos surgió de la aplicaciónordenada de una Mentalidad, como solución a una problemática concreta, y con miras a la consecución de un fin específico. La Unidad de la Mentalidad con la esencia, la finalidad y el método constituyen lo esencial del Movimiento; y es por eso, lo único que debetenerse en cuenta cuando haya que aplicar el MCC a las diversas problemáticas pastorales, para que no pierda su identidad.” IFMCC 7
  39. 39. • ¿Qué es lo que más le ha impactado del tema expuesto o lo que destacaría?• ¿Cree que este asunto de la historia afecta a la vida del MCC o es sólo un tema para discusiones de dirigentes desocupados y aburridos?• ¿El MCC es un Movimiento de Seglares (Laicos) ó de Iglesia?
  40. 40. La nueva generación de los hombres de Colombia,Se ha propuesto conquistar las ciudades y los pueblosY con animo viril, venciendo el respeto humanoTodos luchan por lograr, que el mundo sea cristiano.Cursillista, cursillista,No te olvides que Dios te llamoY te manda a la conquista,La conquista de un mundo mejor.Si algún día cursillista en la lucha pudieras caerNo te olvides que tienes a CristoY que todo lo puedes con Él… (Bis)

×