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"Redes y estructuras transversales" en el II Encuentro de Cultura y Ciudadanía

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"Redes y estructuras transversales" en el II Encuentro de Cultura y Ciudadanía celebrado en Madrid el 13 y 14 de octubre de 2016.

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"Redes y estructuras transversales" en el II Encuentro de Cultura y Ciudadanía

  1. 1. E S T E B A N R O M E R O F R Í A S U N I V E R S I D A D D E G R A N A D A @ P O L I S E A | | E R F @ U G R . E S “ R E D E S Y E S T R U C T U R A S T R A N S V E R S A L E S ” # C U LT U R AY C I U D A D A N Í A
  2. 2. grinugr.org medialab.ugr.es
  3. 3. Una vision desde la cultura digital Fotografía “The magic phone” por Bogdan Ioan Stanciu con licencia CC by-nc-sa CC https://flic.kr/p/qeHJAG
  4. 4. Una vision desde la cultura digital Fotografía “The magic phone” por Bogdan Ioan Stanciu con licencia CC by-nc-sa CC https://flic.kr/p/qeHJAG Conocimiento Redes Aprendizaje
  5. 5. 5 preguntas
  6. 6. 1 ¿Qué estructura presentan los movimientos de la sociedad red?
  7. 7. Físico Digital
  8. 8. Físico Digital
  9. 9. Físico Digital
  10. 10. FísicoDigital
  11. 11. Continuidad
  12. 12. Photo showing the team of "El Campo de Cebada", the Golden Nica winners in the category "Digital Communities”. License CC by Ars Electronica. Continuidad
  13. 13. License CC by Campo de Cebada License CC by Marta Nimeva Nimeviene License CC by Marta Nimeva Nimeviene Campo de Cebada
  14. 14. Campo de Cebada
  15. 15. http://www.aec.at/aeblog/en/2013/08/19/el-campo-de-cebada-cyberarts-2013/
  16. 16. Espacio de la autonomía “un híbrido de ciberespacio y espacio urbano” (Castells, 2013: 213).
  17. 17. ¿Cuál es el papel de Internet?
  18. 18. 1945 - Vannevar Bush “As we may think”
  19. 19. Panel frontal de un BBN IMP, uno de los primeros routers de Internet. Fuente Computer Hixtory Museum. California Internet
  20. 20. Sir Tim Berners-Lee at #WebWeWantFest por Belinda Lawley en Southbank Centre, con licencia CC by Web Tim Berners- Lee
  21. 21. La ética hacker y la ética académica *Pasión *Libertad *Valor social *Accesibilidad *Actividad *Preocupación responsable *Creatividad
  22. 22. Modelos de Internet Fuente: Growing a Digital Social Innovation Ecosystem for Europe. Licencia CC by nc sa
  23. 23. 2 ¿Cuáles son las formas de organización de los movimientos sociales en la sociedad red?
  24. 24. Fotografía: 15m Democracia Real Ya!, por horrapics, licencia CC by https://flic.kr/p/9HMuAF
  25. 25. Características comunes de los movimientos sociales en red 1.- Conectados en red de numerosas formas: Internet y redes móviles & apropiación de los espacios urbanos. “Aunque los movimientos suelen estar arraigados en espacios urbanos mediante la ocupación y las manifestaciones, su existencia continuada tiene lugar en el espacio libre de Internet.” (Castells, 2013: 212).
  26. 26. 2.- Movimientos locales y globales a la vez. 3.- Movimientos espontáneos en su origen, desencadenados por lo general por una chispa de indignación. 4.- Movimientos virales. 5.- Movimiento sin líderes o con un liderazgo compartido, distribuido. 6.- El movimiento surge en torno a la unidad de intereses. Características comunes de los movimientos sociales en red
  27. 27. 7.- El medio es tan importante como el fin. 8.- Movimientos altamente autorreflexivos. 9.- Movimientos raramente programáticos, pero políticos en un sentido fundamental. “Una nueva utopía en el centro de la sociedad red: la utopía de la autonomía del sujeto frente a las instituciones de la sociedad.” (Castells, 2013: 218). Características comunes de los movimientos sociales en red
  28. 28. Individuación Comunidades Emancipación Autonomía
  29. 29. Joseph Jacotot (1770-1840) Portrait de Joseph Jacotot (1770-1840) par Benjamin Delapierre Dominio público: http://commons.wikimedia.org/wiki/ File:Portrait_du_p%C3%A9dagogue_Joseph_Jacotot_(1770-1840)_par_Nicolas_Benjamin_Delapierre_1739 -1800.png?uselang=fr
  30. 30. Ranciere Él había sido maestro por la orden que había encerrado a sus alumnos en el círculo de dónde podían salir por sí mismos, retirando su inteligencia del juego para dejar que sus inteligencias se enfrentasen con la del libro. Rancière (p.11) Climb high, licencia CC https://flic.kr/p/nLoUwELe Maître ignorant en la sociedad digital
  31. 31. City of Vancouver Archives, licencia CC https://flic.kr/p/aEJi6o Maestro es el que mantiene al que busca en su rumbo, ese rumbo en el que cada uno está solo en su búsqueda y en el que no deja de buscar. Para emancipar a otros hay que estar uno mismo emancipado. Rancière (p.22) Le Maître ignorant en la sociedad digital
  32. 32. 3 ¿Qué valores sustentan los movimientos en red?
  33. 33. Una sociedad convivencial es la que permite a todos sus miembros la acción más autónoma y más creativa posible, con la ayuda de las herramientas menos controlables por los demás. (Illich, 2012).
  34. 34. A mayor autonomía de los ciudadanos mayor transversalidad
  35. 35. Liderazgo compartido, distribuido, difuso…
  36. 36. Foto: John Dewey. Maestro de maestros https://flic.kr/p/od7rkM “El maestro no está en la escuela para imponer ciertas ideas o para formar unos hábitos determinados en el niño, sino que está en calidad de miembro de la comunidad para elegir las influencias que han de afectar al niño y para ayudarlo a responder adecuadamente a esta influencias.” John Dewey Le Maître ignorant en la sociedad digital
  37. 37. Relatos cuando el proceso importa tanto como el producto, el relato es esencial
  38. 38. Cooperación
  39. 39. Working Out Loud Fotografía: “Shout!”, por Jari Schroderus con licencia CC -by-nc-nd en https://flic.kr/p/49f8i Público
  40. 40. Apropiación tecnológica “El hombre deviene sujeto social activo por medio de herramientas que domina activamente o a las que se somete pasivamente. En la medida en que domine a las herramientas, podrá investir el mundo con su sentido; en la medida en que se vea dominado por las herramientas, será la estructura de éstas la que acabará por conformar la imagen que tenga de sí mismo.” (Illich, 2012: 84)
  41. 41. «Benjamin D. Maxham - Henry David Thoreau - Restored» de Benjamin D. Maxham active 1848 - 1858 - Galería Nacional de Retratos (Washington)Nombre localNational Portrait Gallery, WashingtonInstitución matrizSmithsonian InstitutionUbicaciónWashington D. C.Coordenadas38° 53′ 52″ N, 77° 01′ 22″ WFundación1968Sitio webwww.npg.si.edu. Disponible bajo la licencia Dominio público vía Wikimedia Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Benjamin_D._Maxham_-_Henry_David_Thoreau_-_Restored.jpg#/media/ File:Benjamin_D._Maxham_-_Henry_David_Thoreau_-_Restored.jpg Henry David Thoreau Walden La vida como experimentos
  42. 42. Interdisciplinaridad
  43. 43. F R E EL I B R E G R AT I S
  44. 44. Autoría sin autoría, difusa, compartida
  45. 45. Reconocimiento el poder de lo informal, tensión con lo formal y establecido
  46. 46. Aprendizaje radical, a todas horas, en todo momento “Transformar el aprendizaje en educación paraliza la habilidad poética del hombre, su poder de darle un sentido personal al mundo.” (Illich, 2012: 132).
  47. 47. 4 ¿Cuál es la naturaleza del conocimiento en la sociedad red?
  48. 48. epistemología social
  49. 49. Oportunidades en el sistema
  50. 50. La identidad digital de los proyectos “You don't have to say you love me”, por Elena Lagaria con licencia CC by-2.0 en https://flic.kr/p/83peex
  51. 51. 5 ¿Cómo aprendemos en la sociedad red?
  52. 52. conectivismo Fotografía: Connnected, por Morgan Terry licencia CC by-nc, https://flic.kr/p/zGKgK
  53. 53. ¿Cómo aprender en la complejidad? Fotografía: Complexity of Railways in Paris, por Armando G. Alonso, licencia CC by-nc-sa, https://flic.kr/p/9781gW
  54. 54. transversalidad aprendizaje prototipado estructuras horizontales periferias redes liderazgos co-creación brechas
  55. 55. Quien enseña sin emancipar, atonta. J. Rancière Less is more, por Arthur Cruz, licencia by-nd, https://flic.kr/p/9wtfxk
  56. 56. Fotografía: “Gracias”, por KSDios con licencia by-nc-nd 2.0 en https://flic.kr/p/9QjjSm E S T E B A N R O M E R O F R Í A S U N I V E R S I D A D D E G R A N A D A @ P O L I S E A | | E R F @ U G R . E S

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