[1] O documento discute a plenitude do Espírito Santo e o dom de línguas na Igreja contemporânea. [2] Ele explica que o batismo com o Espírito Santo foi prometido por Deus e cumprido no Pentecoste, abrangendo todos os crentes, não se confundindo com uma "segunda benção". [3] Também analisa a natureza e propósito do dom de línguas, concluindo que não há base bíblica para afirmar sua cessação, devendo seguir os princípios de edificação da

1. A Plenitude do Espírito e o Dom de
Línguas na Igreja Contemporânea
Eric Araújo
eric@dcc.ufla.br
Primeira Igreja Presbiteriana de Lavras

2. Batismo com o Espírito Santo
● O batismo com o Espírito Santo foi prometido
por Deus por meio de:
● Profetas do AT: Jl 2: 28,29
● João Batista e Jesus: Jo 7:37-39; Lc 24:29
● A promessa foi cumprida no Pentecoste
● At 2:16-21

3. Batismo com o Espírito Santo
● O batismo do Espírito Santo abrange a todos
os crentes
● Todos que passaram pelo processo
regeneração-conversão
● I Co 12:13; Ef 1:13,14; At 2:38

4. Batismo com o Espírito Santo
● O batismo do Espírito Santo não se confunde
com a 'segunda benção', relacionada com o
derramamento do espírito ocorrido em Atos
● A benção da regeneração-conversão não é
inferior à segunda benção
● Rm 8:9-10
● A forma como o Espírito agiu no Pentecoste foi
'repentina' e atípica (At 2:2)
● Casa de Cornélio (At 10:44-46)
● Imposição de mãos dos apóstolos (At 8:14-16)

5. Batismo com o Espírito Santo
● “Batizar com o Espírito Santo” ocorre no
tempo futuro em textos pré-Pentecoste
● Após Pentecoste, as cartas escritas apontam
para os crentes como sendo já batizados com
o Espírito (I Co 12:13)

6. A Plenitude do Espírito
● Ser cheio do Espírito denota o domínio de
Cristo em nossas vidas quando o crente é
conduzido à Palavra (Ef 5:18)
● A evidência se encontra no fruto do Espírito
(Gl 5:16-23)
● Os cheios do Espírito falam da Palavra com
confiança e ousadia, e têm caráter santo,
no casamento (Ef 5:22-32), na criação de
filhos (Ef 6:1-4) e no trabalho (Ef 6:5-9)
● O crente tem o ES desde sua conversão. Orar
pela plenitude do espírito é pedir por
santificação na visão bíblica.

7. Dons do Espírito Santo
● Os dons do Espírito
● Rm 12:3-8
● I Co 12:8-10
● I Co 12:28
● Ef 4:11
● I Pe 4:10-11

8. Dons do Espírito Santo
● Os dons devem ser exercidos seguindo os princípios
reguladores bíblicos
● I Co 12 e 14: Paulo exorta a igreja quanto:
● À ignorância quanto à natureza e propósito dos dons
(12:1)
● À busca de dons que tem papel secundário no culto
público (12:31)
● Fascinação pelos dons “espetaculares” e desprezo
aos membros que não tinham esse dom (14:23)
● Falta de decência e ordem no culto (14:40)
● Falsa avaliação de ser “espiritual” baseado nos dons,
e não no amor

9. Dons do Espírito Santo
● São concedidos pelo Espírito Santo “conforme
Lhe apraz” (Hb 2:4)
● Devem ser buscado os melhores dons, ou seja,
os que sejam para edificação da comunidade,
sem proveito próprio (I Pe 4:10)
● Os melhores dons: I Co 12:31
● Afirmar que a existência dos dons como na
Bíblia com base na imutabilidade de Deus é
inconsequente
● A força de Sansão não ocorre mais, o poder de
ressuscitar os mortos e o apostolado

10. Dom de Línguas
● As línguas como 'segunda benção'
● Relatos que não deixam claro a manifestação
de línguas no recebimento do Espírito Santo
– Conversão de 3000 no Pentecoste (At 2:1-4)
– Conversão dos samaritanos (At 8:14-18)
– Conversão de Saulo (At 9:17-19)
● Não há evidência bíblica que afirme que falar
em línguas é sinal primário de batismo com o
Espírito Santo – a evidência é o fruto do
Espírito (Gl 5:22-23)

11. Dom de Línguas
● A natureza das línguas
● Mc 16:9-20 – “falar novas línguas”
– Tem o sentido de falar línguas não faladas pelos
que criam, sendo uma novidade para eles
– A palavra 'línguas' se refere à linguagem humana
● At 2 – línguas humanas foram “faladas”, e não
“ouvidas”
– A conversão de Cornélio se assemelha ao que
ocorreu em Pentecoste (At 11:15)
● I Co 14 - “outras línguas”
– A palavra “outras” não existe no original grego
– A palavra “língua” em I Co 14:2 é referente à
linguagem ou idioma

12. Dom de Línguas
● A natureza das línguas
● I Co 13:1 – línguas de “anjos”
– Exagero intencional – argumento reductio ad
absurdum
● I Co 14:20-21 – Não há base para dizer que
há dois dons distintos de línguas
– Interpretar = traduzir idioma

13. Dom de Línguas
● Argumentos para a cessão das línguas
● O propósito foi cumprido
– Evidenciar a universalidade da graça,
alcançando os gentios
● Era um sinal do juízo de Deus sobre os
incrédulos
– I Co 14:20-22 deixa claro que o uso das línguas
estava relacionado à profecia de Is 28:11-12
quanto à invasão de Israel pelos caldeus

14. Dom de Línguas
● Edificação da Igreja, exclusivamente
● I Co 14:27-28 encoraja o uso na igreja, e
desencoraja o uso particular.
● I Co 14:4 fala do uso particular, mas não
autoriza o uso para proveito do que fala
● Paulo desencoraja o uso de palavras
inteligíveis insistentemente
● I Co 14:15,19,39-40

15. Dons de Línguas – Conclusões
● Não se pode afirmar que o dom de línguas
cessou com base em qualquer texto bíblico
● O texto de I Co 13:10 é usado erroneamente
para defender esse ponto de vista – “o que é
perfeito” não apresenta referência ao
fechamento do Cânon
● As recomendações devem ser seguidas
conforme I Co 14:26-37

16. Textos Importantes
● I Co 12 – 14
● At 2
● Gl 5
● I Pe 4
● I Jo 4