1. DIANA EMILSE SIERRA AYALA<br />C.I.D.E <br />GRUPO 9 <br />LUNES 11-1 PM <br />SEDE GALERIAS <br />TRABAJO UNIDAD DOS<br />ANÁLISIS DE FRAGMENTOS <br />Es al primer discurso del Zaratrusta al que Nietzsche se refiere cuando dice que la lectura requiere la interpretación en el sentido fuerte. Es precisamente por eso que su estilo logró imponer la necesidad de interpretar. El Zaratustra es por eso un libro curioso; casi no existe hoy entre nosotros un libro alemán más famoso que el Zaratustra. Es difícil encontrar en Colombia un zapatero que no se haya leído el Zaratustra; se vende en las librerías de segunda al lado de las obras completas de Vargas Vila y sin embargo probablemente no haya un libro más difícil que el Zaratustra; es como si se vendiera al lado de Vargas Vila La fenomenología del espíritu. Tiene pues una situación muy particular, ya que se puede recibir como poesía, o se puede hacer una lectura religiosa; en realidad es un libro muy exigente con el lector; hay que cogerlo casi que párrafo por párrafo y someterlo a una interpretación: eso es lo que exige del lector.<br />el fragmento anterior podemos identificar una estrategia, una estructura y una organización y podemos decir que es un texto argumentativo.<br />Marx dice, no, la riqueza no procede del trabajo, procede igualmente de la naturaleza; Marx complica inmediatamente la cosa mercancía; son las relaciones sociales de producción las que llevan en sí el poder sobre el trabajo.<br />En este fragmento encontramos una estructura ,una organización en la idea principal y podemos identificarlo como un texto argumentativo<br />El hombre moderno es el hombre que está de afán, que quiere rápidamente asimilar; “por el contrario, mi obra requiere de lectores que tengan carácter de vacas, que sean capaces de rumiar, de estar tranquilos”. Nietzsche dice que “existe la ilusión de haber leído, cuando todavía no se ha interpretado el texto. Y esa ilusión existe por el estilo mísero en que escribe<br />En este fragmento podemos encontrar una estrategia unas reglas de texto, una organización y decimos que es un texto periodístico<br />10217972730COMPRENCION DE LECTURAN DE LECTURA00COMPRENCION DE LECTURAN DE LECTURA<br />281465121390400<br />1698691268118PROCESO DE TRANCICION DEL LECTOR DEL TEXTO00PROCESO DE TRANCICION DEL LECTOR DEL TEXTOQUE ES<br />274372010235900<br />324248328034800295719528003500169862528003500SIGNIFICADO QUE LE DA EL LECTOR AL TEXTO<br />-5885755212ESTATEGIAS DEL LECTOR00ESTATEGIAS DEL LECTOR200744955212ESTRUCTURA DEL TEXTO DEL00ESTRUCTURA DEL TEXTO DEL413313355213CLASES DE TEXTO00CLASES DE TEXTO<br />47506491088980028862231088980048740810889800<br />-759501209452-conjunto de procedimientos-organización de preguntas (Parte del texto)-clases de texto-regla de texto00-conjunto de procedimientos-organización de preguntas (Parte del texto)-clases de texto-regla de texto1864946209452-Racionamiento de lógica-forma organizacional del texto-comparación-problema solución-causa efecto00-Racionamiento de lógica-forma organizacional del texto-comparación-problema solución-causa efecto4133133209451-texto científico-texto argumentativo-texto periodístico00-texto científico-texto argumentativo-texto periodístico<br />-118745-628015003895725-699135002553714-57916100<br />-118234180274CONSTRUCCION SIGNIFICATIVA00CONSTRUCCION SIGNIFICATIVA<br />112867518806700PREGUNTAS:<br />-predictivas<br />-interpretativas confirmación de hipotesis<br />-analíticas precisión del significado<br />ANÁLISIS DE LA LECTURA ESTANISLAO ZULETA<br />En el texto de Estanislao Zuleta podemos observar que encontramos diferentes tipos de textos los cuales nos ayudan a entender la lectura, sus argumentos y su significado el nos da varios ejemplos para diferenciar los tipos de textos que podemos encontrar un ejemplo claro es lo que significo Schopenhauer para Nietzsche y sus textos.<br />Estanislao Zuleta nos pone en argumento que en Colombia no hay ningún zapatero que no haya leído Zaratustra, lo que me da entender que en Colombia hay buenos lectores pero poco tiempo para leer; después dice lo que significa el espíritu para Nietzsche y sus tres cambios y que logro poner la necesidad de interpretar, luego nos habla de Marx y su teoría sobre el capitalismo y sus efectos de mercantilismo en la sociedad, de ahí cambia explicándonos la diferencia entre los textos del quijote y su autor Cervantes.<br /> Por eso tengo claro que para poder interpretar un texto tengo que esforzarme mas ya que estoy haciendo un trabajo para mi intelecto personal para lo cual necesito poner en practica las observaciones puestas en el audio y lo trabajado en clase ya que siento que son los pasos importantes al querer analizar la lectura correctamente.<br />Comprendo que es necesario el estar nutriéndonos de lecturas que nos permitan hacer un análisis adecuado y estar ensayando los tips de la lectura y el audio. <br />