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PAPA FRANCISCO
AUDIENCIA GENERAL
Plaza de San Pedro
Miércoles 19 de febrero de 2014
Sacramento de la Reconciliación

Nota: El color amarillo, es el texto oficial de la catequesis en esta dirección:
http://www.vatican.va/holy_father/francesco/audiences/2014/documents/papafrancesco_20140219_udienza-generale_sp.html
Algunos párrafos se fragmentan para facilitar la lectura y hacer posible la inserción de imágenes;
estas, normalmente, hacen referencia a las frases resaltadas con negritas.
Si en el texto (color amarillo) del Papa se introdujera frases y numeraciones añadidas, se
reconocerían por estar entre corchetes [ ].
Diseño diapositivas, 27 de febrero de 2014. Emilio Perucha Herranz.
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
A través de los sacramentos de iniciación cristiana, el Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía, el hombre recibe la vida nueva en Cristo.
Ahora, todos lo sabemos, llevamos esta vida «en vasijas de barro» (2 Cor 4, 7), estamos aún sometidos a la tentación, al sufrimiento, a la muerte
y, a causa del pecado, podemos incluso perder la nueva vida.
Por ello el Señor Jesús quiso que la Iglesia continúe su obra de salvación también hacia los propios miembros, en especial con el sacramento de la
Reconciliación y la Unción de los enfermos, que se pueden unir con el nombre de «sacramentos de curación».

"Este tesoro lo llevamos en vasijas de barro" (2 Cor 4,7)
El sacramento de la Reconciliación es un
sacramento de curación.
Cuando yo voy a confesarme es para
sanarme, curar mi alma, sanar el corazón
y algo que hice y no funciona bien.

La imagen bíblica que mejor los expresa,
en su vínculo profundo, es el episodio del
perdón y de la curación del paralítico,
donde el Señor Jesús se revela al mismo
tiempo médico de las almas y los
cuerpos (cf. Mc 2, 1-12; Mt 9, 1-8; Lc 5,
17-26).
El sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación
brota directamente del misterio pascual.
En efecto, la misma tarde de la Pascua el Señor se
aparece a los discípulos, encerrados en el cenáculo, y,
tras dirigirles el saludo «Paz a vosotros», sopló sobre
ellos y dijo: «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les
perdonéis los pecados, les quedan perdonados»
(Jn 20, 21-23).
Este pasaje nos descubre la dinámica más profunda
contenida en este sacramento.

Pentecostes-Jesus-exala-Espiritu-Santo-de-Dios
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Ante todo, el hecho de que el perdón de nuestros pecados no es algo que podamos darnos nosotros mismos.
Yo no puedo decir: me perdono los pecados.
El perdón se pide, se pide a otro, y en la Confesión pedimos el perdón a Jesús.
El perdón no es fruto de nuestros esfuerzos, sino que es un regalo, es un don del Espíritu Santo, que nos llena de la purificación de misericordia y
de gracia que brota incesantemente del corazón abierto de par en par de Cristo crucificado y resucitado.
En segundo lugar, nos recuerda que sólo si nos dejamos reconciliar en
el Señor Jesús con el Padre y con los hermanos podemos estar
verdaderamente en la paz.
Y esto lo hemos sentido todos en el corazón cuando vamos a
confesarnos, con un peso en el alma, un poco de tristeza; y cuando
recibimos el perdón de Jesús estamos en paz, con esa paz del alma tan
bella que sólo Jesús puede dar, sólo Él.
A lo largo del tiempo, la celebración de este sacramento pasó de una forma pública —porque al inicio se hacía públicamente— a la forma
personal, a la forma reservada de la Confesión.
Sin embargo, esto no debe hacer perder la fuente eclesial, que constituye el contexto vital.
En efecto, es la comunidad cristiana el lugar donde se hace presente el Espíritu, quien renueva los corazones en el amor de Dios y hace de
todos los hermanos una cosa sola, en Cristo Jesús.
He aquí, entonces, por qué no basta pedir perdón al Señor en la propia mente y en el propio corazón, sino que es necesario confesar humilde y
confiadamente los propios pecados al ministro de la Iglesia. En la celebración de este sacramento, el sacerdote no representa sólo a Dios, sino a
toda la comunidad, que se reconoce en la fragilidad de cada uno de sus miembros, que escucha conmovida su arrepentimiento, que se
reconcilia con Él, que le alienta y le acompaña en el camino de conversión y de maduración humana y cristiana. Uno puede decir: yo me confieso
sólo con Dios

Catecismo Iglesia Católica artículo 1119:
Formando con Cristo-Cabeza "como una única persona mística" (Pío XII,
enc. "Mystici Corporis"), la Iglesia actúa en los sacramentos como
"comunidad sacerdotal" "orgánicamente estructurada" (LG 11):
gracias al Bautismo y la Confirmación, el pueblo sacerdotal se hace apto
para celebrar la Liturgia;
por otra parte, algunos fieles "que han recibido el sacramento del orden
están instituidos en nombre de Cristo para ser los pastores de la Iglesia
con la palabra y la gracia de Dios" (LG 11). (792)
Sí, tú puedes decir a Dios «perdóname», y decir tus pecados, pero
nuestros pecados son también contra los hermanos, contra la Iglesia.
Por ello es necesario pedir perdón a la Iglesia, a los hermanos, en la
persona del sacerdote.

… Muy firmes en su fe, los 9 hermanos, decidieron quedarse en la comunidad
cristiana y no regresar con sus padres.
Cuando sus progenitores se enteraron que se habían bautizado en la fe cristiana,
fueron a buscarlos y los golpearon e insultaron.
Durante 7 días, sin comer ni beber, soportaron heroicamente los maltratos, y
permanecieron firmes en la fe, hasta que fueron enterrados vivos en el lugar donde
fueron bautizados, allí les arrojaron piedras hasta que los sepultaron con ellas.
http://hagiopedia.blogspot.com.es/2014_02_22_archive.html
«Pero padre, yo me avergüenzo...».
Incluso la vergüenza es buena, es salud tener un poco de
vergüenza, porque avergonzarse es saludable.
Cuando una persona no tiene vergüenza, en mi país decimos que
es un «sinvergüenza».
Pero incluso la vergüenza hace bien, porque nos hace humildes, y
el sacerdote recibe con amor y con ternura esta confesión, y en
nombre de Dios perdona.
También desde el punto de vista humano, para desahogarse, es
bueno hablar con el hermano y decir al sacerdote estas cosas, que
tanto pesan a mi corazón.
Y uno siente que se desahoga ante Dios, con la Iglesia, con el
hermano.
No tener miedo de la Confesión.
Uno, cuando está en la fila para confesarse, siente todas estas
cosas, incluso la vergüenza, pero después, cuando termina la
Confesión sale libre, grande, hermoso, perdonado, blanco, feliz.
¡Esto es lo hermoso de la Confesión!
Quisiera preguntaros —pero no lo digáis en voz alta, que cada uno
responda en su corazón—: ¿cuándo fue la última vez que te confesaste?
Cada uno piense en ello... ¿Son dos días, dos semanas, dos años, veinte
años, cuarenta años?
Cada uno haga cuentas, pero cada uno se pregunte: ¿cuándo fue la última
vez que me confesé?
Y si pasó mucho tiempo, no perder un día más, ve, que el sacerdote será
bueno.
Jesús está allí, y Jesús es más bueno que los sacerdotes, Jesús te recibe, te
recibe con mucho amor.
Sé valiente y ve a la Confesión.
Queridos amigos, celebrar el sacramento
de la Reconciliación significa ser envueltos
en un abrazo caluroso: es el abrazo de la
infinita misericordia del Padre.
Recordemos la hermosa, hermosa
parábola del hijo que se marchó de su
casa con el dinero de la herencia; gastó
todo el dinero, y luego, cuando ya no tenía
nada, decidió volver a casa, no como hijo,
sino como siervo.
Tenía tanta culpa y tanta vergüenza en su
corazón. La sorpresa fue que cuando
comenzó a hablar, a pedir perdón, el padre
no le dejó hablar, le abrazó, le besó e hizo
fiesta.
Pero yo os digo: cada vez que nos
confesamos, Dios nos abraza, Dios hace
fiesta.
Sigamos adelante por este camino. Que
Dios os bendiga.
Saludos
Saludo a los peregrinos de lengua española, en particular a los participantes en el Curso Internacional de Animación Misionera, así como a los
grupos provenientes de España, México, Argentina y otros países latinoamericanos.
Invito a todos a acercarse con frecuencia al sacramento de la Penitencia, a confesarse y recibir así el abrazo de la infinita misericordia del Padre,
que nos está esperando para darnos un fuerte abrazo.

Gracias.

… el Arzobispo llegó hasta la Comunidad Cristo Rey, Ubicado en la 18
Calle de Los Angeles, debajo de la Autopista número diez, para
celebrar por segunda vez la Eucaristía con esta comunidad que,
recientemente ha hecho alianza y se ha incorporado a la Iglesia.
La gran mayoría de los hermanos que forman esta comunidad, son
originario de San Rafael la Independencia, Huehuetenango,
Guatemala.
El encuentro comenzó con la administración del Sacramento de la
Penitencia a todos los que lo necesitaban.
http://www.icergua.org/latam/noticias/13/10.html
Llamamiento por Ucrania
Con el ánimo preocupado sigo cuanto sucede en estos días en Kiev.
Aseguro mi cercanía al pueblo ucranio y rezo por las víctimas de la violencia, por sus familiares y por los heridos.
Invito a todas las partes a cesar toda acción violenta y a buscar la concordia y la paz en el país.

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  • 1. PAPA FRANCISCO AUDIENCIA GENERAL Plaza de San Pedro Miércoles 19 de febrero de 2014 Sacramento de la Reconciliación Nota: El color amarillo, es el texto oficial de la catequesis en esta dirección: http://www.vatican.va/holy_father/francesco/audiences/2014/documents/papafrancesco_20140219_udienza-generale_sp.html Algunos párrafos se fragmentan para facilitar la lectura y hacer posible la inserción de imágenes; estas, normalmente, hacen referencia a las frases resaltadas con negritas. Si en el texto (color amarillo) del Papa se introdujera frases y numeraciones añadidas, se reconocerían por estar entre corchetes [ ]. Diseño diapositivas, 27 de febrero de 2014. Emilio Perucha Herranz.
  • 2. Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! A través de los sacramentos de iniciación cristiana, el Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía, el hombre recibe la vida nueva en Cristo. Ahora, todos lo sabemos, llevamos esta vida «en vasijas de barro» (2 Cor 4, 7), estamos aún sometidos a la tentación, al sufrimiento, a la muerte y, a causa del pecado, podemos incluso perder la nueva vida. Por ello el Señor Jesús quiso que la Iglesia continúe su obra de salvación también hacia los propios miembros, en especial con el sacramento de la Reconciliación y la Unción de los enfermos, que se pueden unir con el nombre de «sacramentos de curación». "Este tesoro lo llevamos en vasijas de barro" (2 Cor 4,7)
  • 3. El sacramento de la Reconciliación es un sacramento de curación. Cuando yo voy a confesarme es para sanarme, curar mi alma, sanar el corazón y algo que hice y no funciona bien. La imagen bíblica que mejor los expresa, en su vínculo profundo, es el episodio del perdón y de la curación del paralítico, donde el Señor Jesús se revela al mismo tiempo médico de las almas y los cuerpos (cf. Mc 2, 1-12; Mt 9, 1-8; Lc 5, 17-26).
  • 4. El sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación brota directamente del misterio pascual. En efecto, la misma tarde de la Pascua el Señor se aparece a los discípulos, encerrados en el cenáculo, y, tras dirigirles el saludo «Paz a vosotros», sopló sobre ellos y dijo: «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados» (Jn 20, 21-23). Este pasaje nos descubre la dinámica más profunda contenida en este sacramento. Pentecostes-Jesus-exala-Espiritu-Santo-de-Dios http://kairosdios.blogspot.com.es/2013/05/pentecostes-fue-un-diaunico-en-la_18.html
  • 5. Ante todo, el hecho de que el perdón de nuestros pecados no es algo que podamos darnos nosotros mismos. Yo no puedo decir: me perdono los pecados. El perdón se pide, se pide a otro, y en la Confesión pedimos el perdón a Jesús. El perdón no es fruto de nuestros esfuerzos, sino que es un regalo, es un don del Espíritu Santo, que nos llena de la purificación de misericordia y de gracia que brota incesantemente del corazón abierto de par en par de Cristo crucificado y resucitado.
  • 6. En segundo lugar, nos recuerda que sólo si nos dejamos reconciliar en el Señor Jesús con el Padre y con los hermanos podemos estar verdaderamente en la paz. Y esto lo hemos sentido todos en el corazón cuando vamos a confesarnos, con un peso en el alma, un poco de tristeza; y cuando recibimos el perdón de Jesús estamos en paz, con esa paz del alma tan bella que sólo Jesús puede dar, sólo Él.
  • 7. A lo largo del tiempo, la celebración de este sacramento pasó de una forma pública —porque al inicio se hacía públicamente— a la forma personal, a la forma reservada de la Confesión. Sin embargo, esto no debe hacer perder la fuente eclesial, que constituye el contexto vital. En efecto, es la comunidad cristiana el lugar donde se hace presente el Espíritu, quien renueva los corazones en el amor de Dios y hace de todos los hermanos una cosa sola, en Cristo Jesús.
  • 8. He aquí, entonces, por qué no basta pedir perdón al Señor en la propia mente y en el propio corazón, sino que es necesario confesar humilde y confiadamente los propios pecados al ministro de la Iglesia. En la celebración de este sacramento, el sacerdote no representa sólo a Dios, sino a toda la comunidad, que se reconoce en la fragilidad de cada uno de sus miembros, que escucha conmovida su arrepentimiento, que se reconcilia con Él, que le alienta y le acompaña en el camino de conversión y de maduración humana y cristiana. Uno puede decir: yo me confieso sólo con Dios Catecismo Iglesia Católica artículo 1119: Formando con Cristo-Cabeza "como una única persona mística" (Pío XII, enc. "Mystici Corporis"), la Iglesia actúa en los sacramentos como "comunidad sacerdotal" "orgánicamente estructurada" (LG 11): gracias al Bautismo y la Confirmación, el pueblo sacerdotal se hace apto para celebrar la Liturgia; por otra parte, algunos fieles "que han recibido el sacramento del orden están instituidos en nombre de Cristo para ser los pastores de la Iglesia con la palabra y la gracia de Dios" (LG 11). (792)
  • 9. Sí, tú puedes decir a Dios «perdóname», y decir tus pecados, pero nuestros pecados son también contra los hermanos, contra la Iglesia. Por ello es necesario pedir perdón a la Iglesia, a los hermanos, en la persona del sacerdote. … Muy firmes en su fe, los 9 hermanos, decidieron quedarse en la comunidad cristiana y no regresar con sus padres. Cuando sus progenitores se enteraron que se habían bautizado en la fe cristiana, fueron a buscarlos y los golpearon e insultaron. Durante 7 días, sin comer ni beber, soportaron heroicamente los maltratos, y permanecieron firmes en la fe, hasta que fueron enterrados vivos en el lugar donde fueron bautizados, allí les arrojaron piedras hasta que los sepultaron con ellas. http://hagiopedia.blogspot.com.es/2014_02_22_archive.html
  • 10. «Pero padre, yo me avergüenzo...». Incluso la vergüenza es buena, es salud tener un poco de vergüenza, porque avergonzarse es saludable. Cuando una persona no tiene vergüenza, en mi país decimos que es un «sinvergüenza». Pero incluso la vergüenza hace bien, porque nos hace humildes, y el sacerdote recibe con amor y con ternura esta confesión, y en nombre de Dios perdona. También desde el punto de vista humano, para desahogarse, es bueno hablar con el hermano y decir al sacerdote estas cosas, que tanto pesan a mi corazón. Y uno siente que se desahoga ante Dios, con la Iglesia, con el hermano. No tener miedo de la Confesión. Uno, cuando está en la fila para confesarse, siente todas estas cosas, incluso la vergüenza, pero después, cuando termina la Confesión sale libre, grande, hermoso, perdonado, blanco, feliz. ¡Esto es lo hermoso de la Confesión!
  • 11. Quisiera preguntaros —pero no lo digáis en voz alta, que cada uno responda en su corazón—: ¿cuándo fue la última vez que te confesaste? Cada uno piense en ello... ¿Son dos días, dos semanas, dos años, veinte años, cuarenta años? Cada uno haga cuentas, pero cada uno se pregunte: ¿cuándo fue la última vez que me confesé? Y si pasó mucho tiempo, no perder un día más, ve, que el sacerdote será bueno. Jesús está allí, y Jesús es más bueno que los sacerdotes, Jesús te recibe, te recibe con mucho amor. Sé valiente y ve a la Confesión.
  • 12. Queridos amigos, celebrar el sacramento de la Reconciliación significa ser envueltos en un abrazo caluroso: es el abrazo de la infinita misericordia del Padre. Recordemos la hermosa, hermosa parábola del hijo que se marchó de su casa con el dinero de la herencia; gastó todo el dinero, y luego, cuando ya no tenía nada, decidió volver a casa, no como hijo, sino como siervo. Tenía tanta culpa y tanta vergüenza en su corazón. La sorpresa fue que cuando comenzó a hablar, a pedir perdón, el padre no le dejó hablar, le abrazó, le besó e hizo fiesta. Pero yo os digo: cada vez que nos confesamos, Dios nos abraza, Dios hace fiesta. Sigamos adelante por este camino. Que Dios os bendiga.
  • 13. Saludos Saludo a los peregrinos de lengua española, en particular a los participantes en el Curso Internacional de Animación Misionera, así como a los grupos provenientes de España, México, Argentina y otros países latinoamericanos. Invito a todos a acercarse con frecuencia al sacramento de la Penitencia, a confesarse y recibir así el abrazo de la infinita misericordia del Padre, que nos está esperando para darnos un fuerte abrazo. Gracias. … el Arzobispo llegó hasta la Comunidad Cristo Rey, Ubicado en la 18 Calle de Los Angeles, debajo de la Autopista número diez, para celebrar por segunda vez la Eucaristía con esta comunidad que, recientemente ha hecho alianza y se ha incorporado a la Iglesia. La gran mayoría de los hermanos que forman esta comunidad, son originario de San Rafael la Independencia, Huehuetenango, Guatemala. El encuentro comenzó con la administración del Sacramento de la Penitencia a todos los que lo necesitaban. http://www.icergua.org/latam/noticias/13/10.html
  • 14. Llamamiento por Ucrania Con el ánimo preocupado sigo cuanto sucede en estos días en Kiev. Aseguro mi cercanía al pueblo ucranio y rezo por las víctimas de la violencia, por sus familiares y por los heridos. Invito a todas las partes a cesar toda acción violenta y a buscar la concordia y la paz en el país.