SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  9
Télécharger pour lire hors ligne
Le Système Corps Miroir de Guérison
La méthode
Un cours pratique
Martin Brofman
Ton corps est le miroir de ta conscience
Tout commence avec ta conscience. Tout ce qui se passe dans ta vie et tout se qui se passe
dans ton corps commence avec quelque chose qui se passe dans ta conscience.
Ta conscience est qui tu es, ton expérience d’être.
Tu choisis les idées que tu acceptes et celles que tu rejettes. Tu décides de ce que tu penses et
tu décides de ce que tu ressens. Quand ces décisions te laissent un stress résiduel, tu ressens le
stress comme s’il était dans ton corps physique. Nous savons que le stress crée des
symptômes. La question intéressante est : « quel stress crée quels symptômes ?» Lorsque nous
sommes à même de quantifier ce processus, nous pouvons alors voir le corps comme une
carte de la conscience de la personne, reliant tel symptôme à tel stress particulier et à des
façons d’être particulières, de la même manière que l’on a su associer un comportement de
Type "A" avec une maladie cardiaque.
Tout commence dans ta conscience
Pour comprendre cette carte, nous devons d’abord nous orienter vers l’idée que les causes des
symptômes se trouvent au-dedans de nous. Alors qu’il est vrai que les bactéries provoquent
des maladies et que les accidents provoquent des blessures, il est vrai aussi que cela se produit
en accord avec ce qui est, se passe à ce moment-là dans la conscience de la personne
concernée.
Les agents infectieux sont partout. Comment ce fait-il que certaines personnes sont affectées
et pas les autres ? C’est dans leur conscience qu’il se passe quelque chose de différent.
Pourquoi certains patients dans les hôpitaux réagissent mieux aux traitements que d’autres ?
Leurs attitudes sont différentes. Quelque chose de différent se passe au niveau de leur
conscience. Lorsque quelqu’un est blessé dans un "accident", pourquoi est-ce une partie très
spécifique de leur corps qui est touchée, la même partie qui a connu des problèmes
auparavant ? Est- ce un "accident" ou existe-t-il un schéma et un ordre dans la manière dont
les choses se produisent dans nos corps ?
Tu es un Être d’Energie
Ta conscience, ton expérience d’Être, qui tu es réellement, est énergie. Pour l’instant, nous
pouvons l’appeler « Energie de Vie ». Cette énergie ne vit pas seulement dans ton cerveau ;
elle remplit tout ton corps. Ta conscience est connectée à chaque cellule de ton corps. Par
l’intermédiaire de ta conscience, tu peux communiquer avec chaque organe, chaque tissu et un
nombre de thérapies sont basés sur cette communication avec les organes affectés par tel ou
tel symptôme ou trouble.
Cette énergie, qui est ta conscience et qui reflète ton état de conscience, peut être mesurée
grâce au processus appelé photographie Kirlian. Quand tu prends une photographie Kirlian de
ta main, elle montre un certain schéma d’énergie. Si tu prends une seconde photo tout en
t’imaginant que tu envoies de l’amour et de l’énergie à quelqu’un que tu connais, un schéma
différent d’énergie apparaîtra sur la photo Kirlian. Donc, nous constatons qu’un changement
dans la conscience crée une modification du champ énergétique photographié et que nous
appelons l’aura.
Ce champ énergétique qui apparaît sur la photo Kirlian a été quantifié. Ainsi, quand il y a des
"trous" dans certaines zones du champ énergétique, on dit qu’ils correspondent à des
faiblesses dans des parties spécifiques du corps physique. Ce qui s’avère très intéressant est
que la faiblesse apparaît dans le champ d’énergie avant qu’il y ait la moindre manifestation
sur le plan physique.
Ce que nous venons de décrire nous donne une orientation intéressante de la manifestation ;
1. Un changement de conscience crée un changement dans le champ d’énergie.
2. Un changement dans le champ d’énergie se produit avant le changement dans le corps
physique.
La direction de la manifestation est de la conscience, à travers le champ d’énergie, vers le
corps physique.
Conscience-----1---->Champ d’énergie-----2---->Corps physique
Quand nous regardons ainsi les choses, nous voyons que ce n’est pas le corps physique qui
crée le champ d’énergie, l’aura, mais plutôt l’aura ou champ d’énergie qui crée le corps
physique. Ce que nous voyons comme le corps physique est le résultat final d’un processus
qui commence avec la conscience.
Nous créons chacun notre réalité
Quand on prend une décision qui laisse un stress, créant un blocage dans le champ d’énergie à
un degré suffisant d’intensité, cela crée un symptôme au niveau physique. Le symptôme parle
un certain langage, qui reflète l’idée que nous créons chacun notre réalité. Quand le
symptôme est décrit de ce point de vue, la signification symbolique du symptôme devient
claire. Ainsi, au lieu de dire : "je ne peux pas voir", la personne devra dire : " je me suis
empêchée de voir quelque chose". Si elle ne peut pas marcher, elle devrait dire : « je
m’empêche de m’éloigner de quelque chose ». Et ainsi de suite. Il faut comprendre qu’il n’y a
ni d’accidents ni coïncidences. Les choses se passent selon un schéma et un ordre.
Le système directionnel humain
On peut dire que nous avons un système de direction intérieure, une connexion vers notre Soi
supérieur ou notre Être Intérieur ou quel que soit le nom que nous préférons donner à cette
Intelligence Supérieure. Ce système de direction intérieure fonctionne par le biais de ce que
nous appelons notre intuition ou notre instinct. Il parle un langage très simple. Soit cela fait du
bien, soit cela ne fait pas de bien. Tout le reste n’est que de la "politique".
On nous apprend que nous devrions faire ce qui nous fait du bien et éviter ce qui ne nous fait
pas de bien. On nous apprend à faire confiance à cette voix intérieure. Quand nous ne suivons
pas cette voix intérieure, nous ressentons des tensions. Nous ne nous sentons pas bien.
Ensuite, la voix est obligée de devenir plus forte. Le niveau suivant de communication passe
par les émotions. Au fur et à mesure que nous avançons vers la situation où on ne se sent pas
bien, nous ressentons de plus en plus d’émotions désagréables et, à un certain point, nous
dirons: "J’aurais dû m’écouter quand je pensais prendre l’autre direction". Cela signifie que
nous avons entendu la voix intérieure. Sinon nous n’aurions pas pu dire: "J’aurais dû
l’écouter". Si nous prenons la décision que nous savons être la bonne pour nous et que nous
changeons de direction, il y aura un relâchement de la tension, nous nous sentirons mieux et
nous saurons que nous avons repris le bon chemin.
Si nous continuons à suivre la direction qui ne nous fait pas de bien, la communication atteint
le niveau physique. Nous produisons un symptôme et ce symptôme parle un langage qui
renvoie à la notion que nous créons chacun notre réalité. En décrivant le symptôme de ce
point de vue, nous allons comprendre le message.
Si nous changeons notre façon d’être, c’est que nous avons reçu le message et le symptôme
n’a plus de raison d’être. On peut alors le lâcher, dans la mesure de ce que nous nous
autorisons à croire possible.
Si nous créons le symptôme par une décision, nous sommes aussi capable de le libérer par une
décision.
Comme hypothèse, nous pouvons imaginer que quelqu’un prend la décision que ce n’est pas
une bonne idée d’exprimer ce qu’il veut. A partir de ce moment, chaque fois qu’il veut
quelque chose, il s’empêche de l’exprimer et, donc, d’obtenir ce qu’il veut. Il en résulte qu’il
ne se sent pas bien. La tension augmente. Il se sent de moins en moins bien quand il
s’empêche d’exprimer ce qu’il veut et qu’il ne l’obtient pas.
A un certain moment, il se passe quelque chose qui provoque un symptôme au niveau
physique et son bras droit est touché. Cela pourrait arriver en tombant d’un escabeau, dans un
accident de voiture, en se coinçant un nerf du cou ou avec un torticolis.
Quelque chose doit se passer au niveau physique pour créer le symptôme afin de donner à la
personne le message au niveau physique qui exprime ce qu’elle se faisait à elle-même. Nous
nous infligeons littéralement ce que nous nous sommes infligé « au figuré ».
Il en résulte que la personne ne peut plus bouger le bras. Elle s’empêche d’atteindre quelque
chose, et puisque c’est le bras droit, du côté "volonté" du corps, elle s’empêche d’atteindre ou
d’aller vers ce qu’elle veut. Elle s’est donnée des raisons de croire qu’elle ne pourrait pas
obtenir ce qu’elle voulait.
Quand elle commence à changer quelque chose au niveau de sa conscience, elle note que
quelque chose change également au niveau de son bras et le symptôme peut être lâché.
Les Chakras et La Carte
Pour comprendre cette carte de la conscience que représente le corps, nous pouvons nous
tourner vers les anciennes traditions hindoues qui ont étudié la conscience depuis des
millénaires et qui utilisent le langage des chakras.
Chakra est un mot sanscrit et il signifie "roue" ou"vortex" car c’est à cela que ressemble un
chakra quand on le regarde. Chaque chakra est comme une boule solide d’énergie
interpénétrant le corps physique à la façon d’un champ magnétique.
Les chakras ne sont pas physiques. Ce sont des aspects de la conscience tout comme les auras.
Les chakras sont plus denses que les auras mais moins denses que le corps physique, et ils
interagissent avec le corps physique à travers deux véhicules principaux, le système
endocrinien et le système nerveux. Chacun des sept chakras est associé à une des sept glandes
endocrines ainsi qu’à un groupe de nerfs spécifiques appelé plexus. Donc, chaque chakra peut
être associé à des régions particulières du corps et aux fonctions spécifiques à l’intérieur du
corps qui sont régies par le plexus ou par la glande endocrine associés à ce chakra.
Ta conscience, ton expérience d’être représente tout ce qu’il est possible pour toi de connaître.
Tous tes sens, toutes tes perceptions, tous tes états possibles de conscience peuvent être
divisés en sept catégories et chacune de ces catégories peut être associée à un chakra
particulier. Donc, les chakras ne représentent pas seulement des zones spécifiques du corps
physique mais aussi des zones spécifiques de la conscience. Quand on sent une tension dans
la conscience, on la sent dans le chakra associé à la zone de la conscience qui ressent le stress
et dans les parties du corps physique associées à ce chakra. L’endroit où l’on sent le stress
relève donc de la raison pour laquelle on ressent ce stress. Quand on est blessé dans une
relation, on le sent dans le coeur. Quand on est nerveux, les jambes tremblent et la vessie
s’affaiblit.
Lorsqu’une tension se situe dans une zone particulière de la conscience et donc dans le chakra
correspondant, elle est détectée par les nerfs du plexus associé à ce chakra, et communiquée
aux parties du corps régies par le plexus. Lorsque la tension s’étend sur une longue période de
temps ou qu’elle atteint un degré particulier d’intensité, on crée un symptôme au niveau
physique. A nouveau, le symptôme sert à communiquer à la personne à travers son corps ce
qu’elle s’infligeait au niveau de sa conscience. Dès que la personne modifie quelque chose
dans sa façon d’être, elle peut relâcher le stress qui a créé le symptôme et elle retrouvera son
état naturel d’équilibre et de santé.
Lire La Carte
Lorsque nous lisons le corps comme une carte de la conscience intérieure, nous utilisons la
notion que les tensions dans le corps représentent des tensions dans la conscience de la
personne, relié à ce qui se passait dans sa vie de au moment où le symptôme est apparu. La
personne se sentait stressée par un évènement qui se déroulait dans sa vie à ce moment là.
Nous allons examiner la carte de la conscience fournie par les chakras, afin de comprendre le
langage des symptômes associés à chaque chakra. Cependant, pour compléter cette carte nous
devons aussi nous voir chacun comme une polarité de yin et de yang, de caractéristiques
féminines et masculines.
Pour la plupart des gens, leur côté droit est leur côté yang, leur côté volonté, leur côté agissant
ou actif et leur côté gauche est leur côté yin, leur côté féminin, leur côté sentiment ou passif.
Pour des personnes nées gauchères, cette polarité est inversée. Donc, pour un droitier, la
jambe droite peut être appelée sa jambe volonté ou masculine ou le fondement de sa volonté
et, pour un gaucher, sa jambe gauche sera sa jambe masculine ou jambe de la volonté, et ainsi
de suite. Donc, nous pouvons parler d’un bras de la volonté ou d’un oeil de la volonté, de la
narine de la volonté, etc.
Le fait de naître droitier ou gaucher détermine la polarité.
Chaque chakra est de l’énergie qui vibre à une certaine fréquence, dans une séquence logique
et ordonnée de sept vibrations. Au fur et à mesure que nous gravissons l’échelle, les éléments
deviennent de plus en plus subtils en passant par les cinq éléments physiques : la terre, l’eau,
le feu, l’air et l’éther et se poursuivant vers les éléments spirituels : le son intérieur et la
lumière intérieure. L’élément le plus lourd se trouve en bas, le plus léger en haut. Il s’agit
d’une séquence logique et ordonnée.
Les couleurs du spectre représentent également une série de sept vibrations en une séquence
logique et ordonnée, tout comme les notes de musique. Donc, nous pouvons situer les
vibrations les plus lourdes ou la longueur d’onde la plus longue en bas et les vibrations les
plus légères au sommet. Chaque chakra est représentée par une couleur particulière dans son
état clair, ainsi que par une note de musique particulière. La musique jouée dans une certaine
clé fait vibrer un certain chakra et nous nous éprouvons une sensation particulière quand nous
entendons cette musique. Notre relation avec une certaine couleur est indicative de notre
relation avec la zone de notre conscience que cette couleur représente.
Le Chakra Racine est associé aux zones de la conscience liées à la sécurité, la survie ou la
confiance. Pour la plupart des gens, cela concerne les zones de leur conscience relatives à
l’argent, à la maison et au travail. Lorsque ce chakra est dans son état clair, la personne peut
se sentir en sécurité, être présente dans l’ici et maintenant et demeurer « posée ». S’il y a des
tensions dans ce chakra, elles sont vécues comme de l’insécurité ou de la peur. Si les tensions
sont plus fortes, elles sont ressenties comme une menace pour la survie.
Les parties du corps régies par le plexus sacral et ce chakra incluent le squelette en tant que
système, les jambes et le système éliminatoire. Les symptômes dans ces parties du corps
représentent donc des tensions au niveau du Chakra Racine et nous savons ainsi que la
personne voit le monde à travers un filtre perceptuel d’insécurité ou de peur. Les glandes
surrénales sont aussi associées à ce chakra.
Si une jambe est touchée, il faut voir si c’est la jambe masculine ou féminine et donc si c’est
en relation avec la confiance dans un homme ou la confiance dans une femme. Nous pouvons
aussi le voir comme étant relié à la confiance dans la volonté ou les aspects de confiance dans
les fondations de l’être émotionnel, selon les évènements dans la vie de la personne au
moment où le symptôme est apparu.
Le sens physique de l’odorat, et donc son organe, le nez, est associé au Chakra Racine. Les
symptômes au niveau du nez ou affectant le sens de l’odorat reflètent des tensions du Chakra
Racine.
Chaque chakra est associé à un élément. Le Chakra Racine est associé à l’élément terre et
reflète l’association de la personne avec la terre ou la manière dont elle se sent sur cette terre
que nous appelons la Terre Mère. Ce chakra est aussi associé à la relation avec notre mère.
Quand quelqu’un vit un sens de séparation d’avec sa mère, ou se sent mal aimé par sa mère, il
coupe ses racines et ressent des tensions au niveau du Chakra Racine jusqu’à ce qu’il puisse à
nouveau s’ouvrir à l’amour de sa mère.
Quand un enfant vient au monde au sein de la structure familiale traditionnelle, la mère
fournit la nourriture et le père donne la direction. Donc, dans la relation de l’enfant avec sa
mère, il prend certaines décisions concernant la manière dont les choses existent. La relation
avec la mère devient ainsi un modèle de la relation que la personne va vivre avec tout ce qui
représente la sécurité - argent, maison et travail.
Le Chakra Racine est associé à la couleur rouge.
Le Chakra Abdominal est associé aux zones de notre conscience qui touchent à la nourriture
et au sexe - la communication du corps avec la personne qui l’habite est lié à tout ce que ce
dont le corps a besoin, ce qu’il trouve agréable. C’est aussi relié à ce qui se passe dans la
conscience autour du fait d’avoir des enfants. Quand ce chakra est dans son état clair, la
personne est en contact avec cette communication, écoute et répond de manière appropriée à
ce dont le corps a besoin et ce qu’il réclame.
Les parties du corps contrôlées par le plexus lombaire incluent le système de reproduction,
l’abdomen et la région lombaire du dos.
Le sens du goût est associé à ce chakra ainsi que l’élément eau. Quand quelqu’un n’a pas une
relation claire avec l’eau (nager, par exemple, ou se trouver à bord d’un bateau), ceci reflète
ses attitudes dans ses zones de conscience que ce chakra représente.
Des tensions sur le côté volonté ou émotionnel de ce chakra indiquent des tensions dans la
conscience, tel des conflits entre, soit la volonté, soit les émotions, et ce que le corps
demande.
Ce chakra est associé au sens du goût et à l’appétit. Il joue également un rôle dans la
disposition à ressentir ses émotions.
Le second chakra est associé à la couleur orange.
Le Chakra du Plexus Solaire est associé aux zones de notre conscience liées aux
perceptions de pouvoir, de contrôle ou de liberté. Dans son état clair, il représente la facilité
d’être et le bien-être avec ce qui est réel pour soi - être à l’aise avec qui on est.
Les parties du corps associées à ce chakra incluent les organes les plus proches du plexus
solaire - estomac, vésicule biliaire, rate, foie, etc.- ainsi que la peau en tant que système, le
système musculaire en tant que système et le visage en général.
Le sens physique associé à ce chakra est le sens de la vue.
Tous ceux qui ont une vision défectueuse ressentent des tensions au niveau du plexus solaire
relatifs à des questions de pouvoir, de contrôle ou de liberté. Les myopes ressentent également
des tensions au niveau du Chakra Racine et voient le monde à travers un filtre perceptuel de
peur ou d’insécurité.
Les hypermétropes et les presbytes ressentent également une tension au niveau du chakra de
la gorge et voient le monde à travers un filtre perceptuel de colère ou de culpabilité. Les
astigmates voient à travers un filtre perceptuel émotionnel de confusion.
La glande endocrine associée au Chakra du Plexus Solaire est le pancréas. On peut dire que
les diabétiques tiennent la douceur à distance. Quand quelqu’un s’approche de trop près avec
douceur, ils se sentent menacés dans leur pouvoir d’être et une émotion monte pour créer à
nouveau une distance où ils se sentent en sécurité. L’émotion est la colère. Le diabète est
associé à la colère réprimée.
L’élément associé à ce chakra est le feu et la relation d’une personne avec le soleil dit quelque
chose par rapport à sa relation avec les zones de la conscience associées au Chakra du Plexus
Solaire.
La couleur du Chakra du Plexus solaire est le jaune.
Le Chakra du Coeur est associé aux zones de la conscience liées aux relations et à nos
perceptions de l’amour. Les relations dont nous parlons ici concernent celles avec les
personnes proches de notre coeur - partenaires, parents, frères et soeurs, enfants.
Les parties du corps associées à ce chakra incluent le coeur et les poumons et le système
circulatoire sanguin en tant que système. Ce chakra est également associé au thymus, glande
qui régit le système immunitaire. Quand elle est affectée, comme dans le cas du SIDA, le
mode de vie de la personne la sépare de quelqu’un qu’elle aime.
Le sens physique associé à ce chakra est le toucher créant un lien avec la personne à
l’intérieur du corps. Par exemple, donner un massage à quelqu’un sans être sensible à ce que
la personne ressent en elle, serait un exemple de la sensation attribuée au Chakra Abdominal;
mais quand le masseur semble percevoir ce que la personne ressent dans son corps, alors il y a
cette création d’un lien que nous associons au Chakra du Coeur. Si quelqu’un ressent une
extrême sensibilité au toucher, on peut se demander ce qui se passe au niveau de son Chakra
du Coeur.
Ce chakra est associé à l’élément air. Si quelqu’un a des difficultés avec l’air, avec la
respiration (asthme, emphysème, tuberculose, etc.), nous disons que sa relation avec l’air
reflète sa relation avec l’amour - difficulté à le laisser entrer, ou à le laisser sortir, par
exemple.
La couleur associée avec le Chakra du Coeur est le vert émeraude.
Le Chakra de la Gorge est associé aux zones de la conscience liées à l’expression et au fait
de recevoir. L’expression peut être dans la façon de communiquer ce que l’on veut et ce que
l’on ressent ou bien par l’expression artistique, comme un artiste qui peint, un danseur qui
danse, un musicien qui joue de la musique, utilisant une manière pour exprimer et amener
vers l’extérieur ce qui était à l’intérieur. L’expression est reliée au recevoir en tant que :
« Demande, et tu recevras ».
Le chakra de la gorge est associé à l’abondance et à l’état de conscience appelé "grâce", où il
semble que ce que tu veux pour toi est aussi ce que Dieu veut pour toi. Accepter ce que
l’univers abondant nous offre requiert un sens du recevoir inconditionnel.
Ce chakra est aussi associé à la capacité d’ "écouter son intuition" et de suivre le flux d’une
manière où l’Univers semble te soutenir dans tout ce que tu fais. C’est le premier niveau de
conscience où l’on commence à percevoir un autre niveau d’intelligence qui agit et
l’interaction que l’on a avec cet autre niveau d’intelligence.
Les parties du corps associées à ce chakra incluent la gorge, les épaules, les bras et les mains,
ainsi que la glande thyroïde.
Le sens de l’ouïe est associé à ce chakra ainsi que l’élément éther, l’élément physique le plus
subtil, correspondant à ce que nous trouvons dans l’espace profond. L’éther est le carrefour
entre les dimensions physique et spirituelle. Celui qui regarde le monde à travers ce chakra
voit la manifestation de ses buts. Le Bras Volonté représente la manifestation de ce que tu
veux et le Bras Sentiment représente la manifestation de ce qui te rend heureux.
Idéalement, les deux pointent vers la même chose.
Le chakra du Front est associé aux zones de la conscience liées à la vue spirituelle, le siège
de l’Esprit, l’Être intérieur. Ce niveau de conscience est associé à ce que les traditions
occidentales appellent l’inconscient ou subconscient, cette partie de notre conscience qui
dirige nos actions et notre vie. Au niveau de ce chakra, nous sommes conscients de ce qui
motive nos actions. Nous pouvons observer notre théâtre extérieur à partir d’un point de vue
intérieur.
Ce chakra est associé au plexus carotide et les nerfs de chaque côté du visage ainsi qu’avec
l’hypophyse. Des maux de tête aux tempes ou au centre du front indiquent des tensions à ce
niveau. Ce chakra régit tout le système endocrinien en tant que système ainsi que le processus
de croissance.
Le Chakra du Front, appelé aussi le Troisième Oeil, est lié à la perception extrasensorielle
(PES), à toute la gamme des sens intérieurs qui correspondent aux sens extérieurs qui,
ensemble, englobent la communication d’esprit à esprit. L’élément associé à ce chakra est une
vibration appelée le Son Intérieur, son que l’on entend dans les oreilles et qui ne provient pas
du monde physique. Certains considèrent cela comme un état pathologique. Dans certaines
traditions orientales, cette capacité est considérée comme une condition préalable à une
évolution spirituelle plus avancée.
La couleur associée à ce chakra est l’Indigo, un bleu profond, la couleur du lapis lazuli ou la
couleur du ciel par une nuit de pleine lune.
Le Chakra de la Couronne est associé aux aspects de la conscience liés à l’unité ou à la
séparation et, tout comme le Chakra Racine qui reflète notre connexion avec la Terre Mère, ce
chakra reflète notre lien avec Notre Père Qui Êtes Aux Cieux. D’abord, il reflète le lien que
nous avons avec notre père biologique, lien qui devient le modèle de notre relation avec Dieu.
Lorsqu’il existe un sens de séparation d’avec son père biologique, on ferme ce chakra et
l’effet sur la conscience est un sens d’isolement et de solitude, comme dans une coquille, et
une difficulté à établir le contact avec ceux qui sont à l’extérieur de la coquille.
La personne se sent comme si elle se cachait de Dieu, se cachant d’elle-même, ne voyant pas
ce qui est vrai pour elle au plus profond de sa conscience, dans ce que nous appelons l’âme.
Ce chakra est aussi associé au sens de l’orientation.
Les parties du corps régies par ce chakra sont la glande pinéale, le cerveau et le système
nerveux entier en tant que système.
La couleur associée au Chakra Couronne est le violet, la couleur de l’améthyste.
Utilisation de la Carte
Quand il y a une tension dans une partie particulière du corps, cela représente une tension
dans une zone spécifique de la conscience, relative à un aspect de la vie de la personne. Le
fait de prendre conscience de ces associations nous aide à voir combien il est important de
résoudre les situations tendues dans notre vie.
Si c’était seulement une question de faire ce qu’il faut pour que la personne soit heureuse, il y
aurait assez de raison pour motiver la personne à changer ce qui ne fonctionne pas pour elle,
mais ici, nous voyons que c’est aussi la santé qui est en jeu. Les questions non résolues dans
la vie d’une personne sont, en fait, un facteur de risque pour sa santé.
En voyant les correspondances entre la conscience et le corps, nous voyons à quel degré nous
créons chacun notre réalité. En fait, ces mots commencent à prendre un nouveau sens. Nous
voyons comment tout commence dans notre conscience et nous pouvons alors porter ce même
regard autour de nous vers d’autres aspects de nos vies.
Lorsque nous observons comment le corps répond aux messages et aux voeux les plus
profonds de l’Être intérieur, nous nous rendons compte que le processus peut aller dans plus
d’une direction. Si notre conscience dirige la manière dont nous développons des symptômes,
elle peut aussi diriger la façon de nous libérer de ces mêmes symptômes. Si notre conscience
peut rendre notre corps malade, elle peut aussi lui rendre la santé.
La conclusion logique de ce processus est que tout peut être guéri.
Copyright 1987 Martin Brofman

Contenu connexe

Tendances

Zihin, Beden ve Yoga
Zihin, Beden ve YogaZihin, Beden ve Yoga
Zihin, Beden ve YogaVural Yigit
 
Makalah prososial behavior
Makalah prososial behaviorMakalah prososial behavior
Makalah prososial behaviorGhian Velina
 
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5Ömer Durmuş
 
Psikologi abhidama dan transpersonal
Psikologi abhidama dan transpersonalPsikologi abhidama dan transpersonal
Psikologi abhidama dan transpersonalIkha Mardiyah
 
Teori organismik
Teori organismikTeori organismik
Teori organismikLutfi Isni
 
Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...
Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...
Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...Dialogzentrum_Demenz
 
PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2
PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2
PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2Diana Amelia Bagti
 
Temel ilk yardim
Temel ilk yardimTemel ilk yardim
Temel ilk yardimdsilli
 
Sstrukturalisme (Psikologi Umum)
Sstrukturalisme (Psikologi Umum)Sstrukturalisme (Psikologi Umum)
Sstrukturalisme (Psikologi Umum)atone_lotus
 
Siyaset bilimi-soruları
Siyaset bilimi-sorularıSiyaset bilimi-soruları
Siyaset bilimi-sorularımetreham
 
Catışma yönetimi
Catışma yönetimiCatışma yönetimi
Catışma yönetimiilker KALDI
 
Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.
Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.
Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.ersinweb
 
Psikologi Komunikasi: Sensasi dan Persepsi
Psikologi Komunikasi: Sensasi dan PersepsiPsikologi Komunikasi: Sensasi dan Persepsi
Psikologi Komunikasi: Sensasi dan PersepsiSeta Wicaksana
 
Cognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam Pembelajaran
Cognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam PembelajaranCognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam Pembelajaran
Cognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam PembelajaranSMAN 1 Cisarua
 
#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdf
#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdf#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdf
#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdfLuckyAdeSessiani1
 
Psikologi kepribadia ne
Psikologi kepribadia nePsikologi kepribadia ne
Psikologi kepribadia neelmakrufi
 

Tendances (20)

Zihin, Beden ve Yoga
Zihin, Beden ve YogaZihin, Beden ve Yoga
Zihin, Beden ve Yoga
 
Makalah prososial behavior
Makalah prososial behaviorMakalah prososial behavior
Makalah prososial behavior
 
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 5
 
Beden dili
Beden diliBeden dili
Beden dili
 
Psikologi abhidama dan transpersonal
Psikologi abhidama dan transpersonalPsikologi abhidama dan transpersonal
Psikologi abhidama dan transpersonal
 
Teori organismik
Teori organismikTeori organismik
Teori organismik
 
Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...
Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...
Schreien oder Rufen: Eine echte Herausforderung für Pflegende. Vortrag von Ha...
 
Masa dewasa akhir
Masa dewasa akhirMasa dewasa akhir
Masa dewasa akhir
 
PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2
PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2
PSIKOLOGI SOSIAL - Psikologi Sosial 2
 
Temel ilk yardim
Temel ilk yardimTemel ilk yardim
Temel ilk yardim
 
Bahan kajian konseling adlerian
Bahan kajian konseling adlerianBahan kajian konseling adlerian
Bahan kajian konseling adlerian
 
Sstrukturalisme (Psikologi Umum)
Sstrukturalisme (Psikologi Umum)Sstrukturalisme (Psikologi Umum)
Sstrukturalisme (Psikologi Umum)
 
Siyaset bilimi-soruları
Siyaset bilimi-sorularıSiyaset bilimi-soruları
Siyaset bilimi-soruları
 
Catışma yönetimi
Catışma yönetimiCatışma yönetimi
Catışma yönetimi
 
Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.
Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.
Bbölüm 2 satışçılık mesleği +bölüm 3 tüketim psikolojisi ve s.a.m.
 
Psikologi Komunikasi: Sensasi dan Persepsi
Psikologi Komunikasi: Sensasi dan PersepsiPsikologi Komunikasi: Sensasi dan Persepsi
Psikologi Komunikasi: Sensasi dan Persepsi
 
Cognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam Pembelajaran
Cognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam PembelajaranCognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam Pembelajaran
Cognitive Neuroscience dan Implementasinya dalam Pembelajaran
 
#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdf
#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdf#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdf
#12 Neuropsikologi Kognitif_part1.pdf
 
Presentasi persepsi
Presentasi persepsiPresentasi persepsi
Presentasi persepsi
 
Psikologi kepribadia ne
Psikologi kepribadia nePsikologi kepribadia ne
Psikologi kepribadia ne
 

En vedette

FANG Stocks 2016
FANG Stocks 2016FANG Stocks 2016
FANG Stocks 2016Agrud
 
Mau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customer
Mau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customerMau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customer
Mau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customerFrengkie
 
Parth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control Products
Parth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control ProductsParth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control Products
Parth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control ProductsIndiaMART InterMESH Limited
 

En vedette (8)

20150507113100
2015050711310020150507113100
20150507113100
 
Biodataku prodis
Biodataku prodisBiodataku prodis
Biodataku prodis
 
FANG Stocks 2016
FANG Stocks 2016FANG Stocks 2016
FANG Stocks 2016
 
Bol. 1015
Bol. 1015Bol. 1015
Bol. 1015
 
Yachay aei002
Yachay aei002Yachay aei002
Yachay aei002
 
Expo petróleo
Expo petróleo  Expo petróleo
Expo petróleo
 
Mau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customer
Mau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customerMau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customer
Mau bisnis yang cepat balik modal hanya dengan 8 customer
 
Parth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control Products
Parth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control ProductsParth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control Products
Parth Systems India Pvt Ltd, Pune, Attendance And Access Control Products
 

Similaire à Le système corps miroir de guérison la méthode - un cours pratique - martin brofman

Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_
Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_
Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_Rabah HELAL
 
Brochure formation constellations systémiques et familiales
Brochure formation constellations systémiques et familialesBrochure formation constellations systémiques et familiales
Brochure formation constellations systémiques et familialesTony Flament
 
Pawer traducido
Pawer traducidoPawer traducido
Pawer traducidomagdalena
 
 EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAIL
 EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAIL EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAIL
 EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAILPasteur_Tunis
 
La vie. www.fo-coaching.com
La vie. www.fo-coaching.comLa vie. www.fo-coaching.com
La vie. www.fo-coaching.comOlga Markina
 
Dkomsi pouvoir attraction
Dkomsi pouvoir attractionDkomsi pouvoir attraction
Dkomsi pouvoir attractionelmandoub
 
Traitement des émotions - Le bonheur
Traitement des émotions - Le bonheurTraitement des émotions - Le bonheur
Traitement des émotions - Le bonheurNicolae Sfetcu
 
OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017
OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017
OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017Geary Web Media
 
Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...
Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...
Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...Nathalie Jbeily
 
Initiation a la_medecine_libellule
Initiation a la_medecine_libelluleInitiation a la_medecine_libellule
Initiation a la_medecine_libellulegerdev
 
Maturité Émotionnelle
Maturité ÉmotionnelleMaturité Émotionnelle
Maturité ÉmotionnelleAlain Ducass
 
BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018
BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018
BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018Geary Web Media
 
Massages holistic touch + tutti.2015.
Massages holistic touch + tutti.2015.Massages holistic touch + tutti.2015.
Massages holistic touch + tutti.2015.Mortagne Guy
 
Liste des ateliers conférences
Liste des ateliers conférencesListe des ateliers conférences
Liste des ateliers conférencesInstitutfrase
 

Similaire à Le système corps miroir de guérison la méthode - un cours pratique - martin brofman (20)

Une expérience d'observateurs
Une expérience d'observateursUne expérience d'observateurs
Une expérience d'observateurs
 
Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_
Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_
Dissociation des consciences_ "Mental et Être"_
 
Conférence
Conférence Conférence
Conférence
 
Conference du 18 Mars 2012
Conference du 18 Mars 2012Conference du 18 Mars 2012
Conference du 18 Mars 2012
 
Brochure formation constellations systémiques et familiales
Brochure formation constellations systémiques et familialesBrochure formation constellations systémiques et familiales
Brochure formation constellations systémiques et familiales
 
Pawer traducido
Pawer traducidoPawer traducido
Pawer traducido
 
 EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAIL
 EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAIL EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAIL
 EFFICACITE ET EPANOUISSEMENT DANS LE MILIEU DU TRAVAIL
 
La vie. www.fo-coaching.com
La vie. www.fo-coaching.comLa vie. www.fo-coaching.com
La vie. www.fo-coaching.com
 
Vers source conscience_2
Vers source conscience_2Vers source conscience_2
Vers source conscience_2
 
Dkomsi pouvoir attraction
Dkomsi pouvoir attractionDkomsi pouvoir attraction
Dkomsi pouvoir attraction
 
Traitement des émotions - Le bonheur
Traitement des émotions - Le bonheurTraitement des émotions - Le bonheur
Traitement des émotions - Le bonheur
 
OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017
OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017
OMA - Q-R - PARTIE 2 - MAI 2017
 
Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...
Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...
Psychosomatique: de "mots" en "maux"- 6eme congres de la Physiotherapie- USJ-...
 
Initiation a la_medecine_libellule
Initiation a la_medecine_libelluleInitiation a la_medecine_libellule
Initiation a la_medecine_libellule
 
Atelier JFK 2009 Lainé
Atelier JFK 2009 LainéAtelier JFK 2009 Lainé
Atelier JFK 2009 Lainé
 
Maturité Émotionnelle
Maturité ÉmotionnelleMaturité Émotionnelle
Maturité Émotionnelle
 
Articles fr reflexions theoriques_3
Articles fr reflexions theoriques_3Articles fr reflexions theoriques_3
Articles fr reflexions theoriques_3
 
BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018
BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018
BIDI - PARTIE 6 - AVRIL 2018
 
Massages holistic touch + tutti.2015.
Massages holistic touch + tutti.2015.Massages holistic touch + tutti.2015.
Massages holistic touch + tutti.2015.
 
Liste des ateliers conférences
Liste des ateliers conférencesListe des ateliers conférences
Liste des ateliers conférences
 

Plus de Elsa von Licy

Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...
Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...
Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...Elsa von Licy
 
Strategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfi
Strategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfiStrategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfi
Strategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfiElsa von Licy
 
Neuropsychophysiologie
NeuropsychophysiologieNeuropsychophysiologie
NeuropsychophysiologieElsa von Licy
 
L agressivite en psychanalyse (21 pages 184 ko)
L agressivite en psychanalyse (21 pages   184 ko)L agressivite en psychanalyse (21 pages   184 ko)
L agressivite en psychanalyse (21 pages 184 ko)Elsa von Licy
 
C1 clef pour_la_neuro
C1 clef pour_la_neuroC1 clef pour_la_neuro
C1 clef pour_la_neuroElsa von Licy
 
Vuillez jean philippe_p01
Vuillez jean philippe_p01Vuillez jean philippe_p01
Vuillez jean philippe_p01Elsa von Licy
 
Spr ue3.1 poly cours et exercices
Spr ue3.1   poly cours et exercicesSpr ue3.1   poly cours et exercices
Spr ue3.1 poly cours et exercicesElsa von Licy
 
Plan de cours all l1 l2l3m1m2 p
Plan de cours all l1 l2l3m1m2 pPlan de cours all l1 l2l3m1m2 p
Plan de cours all l1 l2l3m1m2 pElsa von Licy
 
Bioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutions
Bioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutionsBioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutions
Bioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutionsElsa von Licy
 
Poly histologie-et-embryologie-medicales
Poly histologie-et-embryologie-medicalesPoly histologie-et-embryologie-medicales
Poly histologie-et-embryologie-medicalesElsa von Licy
 
Methodes travail etudiants
Methodes travail etudiantsMethodes travail etudiants
Methodes travail etudiantsElsa von Licy
 
Atelier.etude.efficace
Atelier.etude.efficaceAtelier.etude.efficace
Atelier.etude.efficaceElsa von Licy
 
There is no_such_thing_as_a_social_science_intro
There is no_such_thing_as_a_social_science_introThere is no_such_thing_as_a_social_science_intro
There is no_such_thing_as_a_social_science_introElsa von Licy
 

Plus de Elsa von Licy (20)

Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...
Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...
Styles of Scientific Reasoning, Scientific Practices and Argument in Science ...
 
Strategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfi
Strategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfiStrategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfi
Strategie Decisions Incertitude Actes conference fnege xerfi
 
Rainville pierre
Rainville pierreRainville pierre
Rainville pierre
 
Neuropsychophysiologie
NeuropsychophysiologieNeuropsychophysiologie
Neuropsychophysiologie
 
L agressivite en psychanalyse (21 pages 184 ko)
L agressivite en psychanalyse (21 pages   184 ko)L agressivite en psychanalyse (21 pages   184 ko)
L agressivite en psychanalyse (21 pages 184 ko)
 
C1 clef pour_la_neuro
C1 clef pour_la_neuroC1 clef pour_la_neuro
C1 clef pour_la_neuro
 
Hemostase polycop
Hemostase polycopHemostase polycop
Hemostase polycop
 
Antiphilos
AntiphilosAntiphilos
Antiphilos
 
Vuillez jean philippe_p01
Vuillez jean philippe_p01Vuillez jean philippe_p01
Vuillez jean philippe_p01
 
Spr ue3.1 poly cours et exercices
Spr ue3.1   poly cours et exercicesSpr ue3.1   poly cours et exercices
Spr ue3.1 poly cours et exercices
 
Plan de cours all l1 l2l3m1m2 p
Plan de cours all l1 l2l3m1m2 pPlan de cours all l1 l2l3m1m2 p
Plan de cours all l1 l2l3m1m2 p
 
M2 bmc2007 cours01
M2 bmc2007 cours01M2 bmc2007 cours01
M2 bmc2007 cours01
 
Feuilletage
FeuilletageFeuilletage
Feuilletage
 
Chapitre 1
Chapitre 1Chapitre 1
Chapitre 1
 
Biophy
BiophyBiophy
Biophy
 
Bioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutions
Bioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutionsBioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutions
Bioph pharm 1an-viscosit-des_liquides_et_des_solutions
 
Poly histologie-et-embryologie-medicales
Poly histologie-et-embryologie-medicalesPoly histologie-et-embryologie-medicales
Poly histologie-et-embryologie-medicales
 
Methodes travail etudiants
Methodes travail etudiantsMethodes travail etudiants
Methodes travail etudiants
 
Atelier.etude.efficace
Atelier.etude.efficaceAtelier.etude.efficace
Atelier.etude.efficace
 
There is no_such_thing_as_a_social_science_intro
There is no_such_thing_as_a_social_science_introThere is no_such_thing_as_a_social_science_intro
There is no_such_thing_as_a_social_science_intro
 

Dernier

Cours SE Gestion des périphériques - IG IPSET
Cours SE Gestion des périphériques - IG IPSETCours SE Gestion des périphériques - IG IPSET
Cours SE Gestion des périphériques - IG IPSETMedBechir
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdfSKennel
 
PIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdf
PIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdfPIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdf
PIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdfRiDaHAziz
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdfSKennel
 
Bernard Réquichot.pptx Peintre français
Bernard Réquichot.pptx   Peintre françaisBernard Réquichot.pptx   Peintre français
Bernard Réquichot.pptx Peintre françaisTxaruka
 
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...Faga1939
 
Cours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSET
Cours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSETCours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSET
Cours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSETMedBechir
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdfSKennel
 
Annie Ernaux Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .
Annie   Ernaux  Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .Annie   Ernaux  Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .
Annie Ernaux Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .Txaruka
 
PIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdf
PIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdfPIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdf
PIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdfRiDaHAziz
 
Le Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directe
Le Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directeLe Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directe
Le Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directeXL Groupe
 
Bibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdf
Bibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdfBibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdf
Bibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdfBibdoc 37
 
Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024
Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024
Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024Gilles Le Page
 
Principe de fonctionnement d'un moteur 4 temps
Principe de fonctionnement d'un moteur 4 tempsPrincipe de fonctionnement d'un moteur 4 temps
Principe de fonctionnement d'un moteur 4 tempsRajiAbdelghani
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdfSKennel
 
Bibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdf
Bibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdfBibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdf
Bibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdfBibdoc 37
 
Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024
Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024
Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024Alain Marois
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdfSKennel
 

Dernier (19)

Cours SE Gestion des périphériques - IG IPSET
Cours SE Gestion des périphériques - IG IPSETCours SE Gestion des périphériques - IG IPSET
Cours SE Gestion des périphériques - IG IPSET
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Bilan.pdf
 
PIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdf
PIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdfPIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdf
PIE-A2-P4-support stagiaires sept 22-validé.pdf
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_IA.pdf
 
Bernard Réquichot.pptx Peintre français
Bernard Réquichot.pptx   Peintre françaisBernard Réquichot.pptx   Peintre français
Bernard Réquichot.pptx Peintre français
 
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...
LA MONTÉE DE L'ÉDUCATION DANS LE MONDE DE LA PRÉHISTOIRE À L'ÈRE CONTEMPORAIN...
 
Cours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSET
Cours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSETCours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSET
Cours SE Le système Linux : La ligne de commande bash - IG IPSET
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Conférence_SK.pdf
 
DO PALÁCIO À ASSEMBLEIA .
DO PALÁCIO À ASSEMBLEIA                 .DO PALÁCIO À ASSEMBLEIA                 .
DO PALÁCIO À ASSEMBLEIA .
 
Annie Ernaux Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .
Annie   Ernaux  Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .Annie   Ernaux  Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .
Annie Ernaux Extérieurs. pptx. Exposition basée sur un livre .
 
PIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdf
PIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdfPIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdf
PIE-A2-P 5- Supports stagiaires.pptx.pdf
 
Le Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directe
Le Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directeLe Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directe
Le Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directe
 
Bibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdf
Bibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdfBibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdf
Bibdoc 2024 - Ecologie du livre et creation de badge.pdf
 
Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024
Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024
Presentation de la plateforme Moodle - avril 2024
 
Principe de fonctionnement d'un moteur 4 temps
Principe de fonctionnement d'un moteur 4 tempsPrincipe de fonctionnement d'un moteur 4 temps
Principe de fonctionnement d'un moteur 4 temps
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_FormationRecherche.pdf
 
Bibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdf
Bibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdfBibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdf
Bibdoc 2024 - Les maillons de la chaine du livre face aux enjeux écologiques.pdf
 
Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024
Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024
Zotero avancé - support de formation doctorants SHS 2024
 
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdfSciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdf
SciencesPo_Aix_InnovationPédagogique_Atelier_EtudiantActeur.pdf
 

Le système corps miroir de guérison la méthode - un cours pratique - martin brofman

  • 1. Le Système Corps Miroir de Guérison La méthode Un cours pratique Martin Brofman Ton corps est le miroir de ta conscience Tout commence avec ta conscience. Tout ce qui se passe dans ta vie et tout se qui se passe dans ton corps commence avec quelque chose qui se passe dans ta conscience. Ta conscience est qui tu es, ton expérience d’être. Tu choisis les idées que tu acceptes et celles que tu rejettes. Tu décides de ce que tu penses et tu décides de ce que tu ressens. Quand ces décisions te laissent un stress résiduel, tu ressens le stress comme s’il était dans ton corps physique. Nous savons que le stress crée des symptômes. La question intéressante est : « quel stress crée quels symptômes ?» Lorsque nous sommes à même de quantifier ce processus, nous pouvons alors voir le corps comme une carte de la conscience de la personne, reliant tel symptôme à tel stress particulier et à des façons d’être particulières, de la même manière que l’on a su associer un comportement de Type "A" avec une maladie cardiaque. Tout commence dans ta conscience Pour comprendre cette carte, nous devons d’abord nous orienter vers l’idée que les causes des symptômes se trouvent au-dedans de nous. Alors qu’il est vrai que les bactéries provoquent des maladies et que les accidents provoquent des blessures, il est vrai aussi que cela se produit en accord avec ce qui est, se passe à ce moment-là dans la conscience de la personne concernée. Les agents infectieux sont partout. Comment ce fait-il que certaines personnes sont affectées et pas les autres ? C’est dans leur conscience qu’il se passe quelque chose de différent. Pourquoi certains patients dans les hôpitaux réagissent mieux aux traitements que d’autres ? Leurs attitudes sont différentes. Quelque chose de différent se passe au niveau de leur conscience. Lorsque quelqu’un est blessé dans un "accident", pourquoi est-ce une partie très spécifique de leur corps qui est touchée, la même partie qui a connu des problèmes auparavant ? Est- ce un "accident" ou existe-t-il un schéma et un ordre dans la manière dont les choses se produisent dans nos corps ?
  • 2. Tu es un Être d’Energie Ta conscience, ton expérience d’Être, qui tu es réellement, est énergie. Pour l’instant, nous pouvons l’appeler « Energie de Vie ». Cette énergie ne vit pas seulement dans ton cerveau ; elle remplit tout ton corps. Ta conscience est connectée à chaque cellule de ton corps. Par l’intermédiaire de ta conscience, tu peux communiquer avec chaque organe, chaque tissu et un nombre de thérapies sont basés sur cette communication avec les organes affectés par tel ou tel symptôme ou trouble. Cette énergie, qui est ta conscience et qui reflète ton état de conscience, peut être mesurée grâce au processus appelé photographie Kirlian. Quand tu prends une photographie Kirlian de ta main, elle montre un certain schéma d’énergie. Si tu prends une seconde photo tout en t’imaginant que tu envoies de l’amour et de l’énergie à quelqu’un que tu connais, un schéma différent d’énergie apparaîtra sur la photo Kirlian. Donc, nous constatons qu’un changement dans la conscience crée une modification du champ énergétique photographié et que nous appelons l’aura. Ce champ énergétique qui apparaît sur la photo Kirlian a été quantifié. Ainsi, quand il y a des "trous" dans certaines zones du champ énergétique, on dit qu’ils correspondent à des faiblesses dans des parties spécifiques du corps physique. Ce qui s’avère très intéressant est que la faiblesse apparaît dans le champ d’énergie avant qu’il y ait la moindre manifestation sur le plan physique. Ce que nous venons de décrire nous donne une orientation intéressante de la manifestation ; 1. Un changement de conscience crée un changement dans le champ d’énergie. 2. Un changement dans le champ d’énergie se produit avant le changement dans le corps physique. La direction de la manifestation est de la conscience, à travers le champ d’énergie, vers le corps physique. Conscience-----1---->Champ d’énergie-----2---->Corps physique Quand nous regardons ainsi les choses, nous voyons que ce n’est pas le corps physique qui crée le champ d’énergie, l’aura, mais plutôt l’aura ou champ d’énergie qui crée le corps physique. Ce que nous voyons comme le corps physique est le résultat final d’un processus qui commence avec la conscience. Nous créons chacun notre réalité Quand on prend une décision qui laisse un stress, créant un blocage dans le champ d’énergie à un degré suffisant d’intensité, cela crée un symptôme au niveau physique. Le symptôme parle un certain langage, qui reflète l’idée que nous créons chacun notre réalité. Quand le symptôme est décrit de ce point de vue, la signification symbolique du symptôme devient claire. Ainsi, au lieu de dire : "je ne peux pas voir", la personne devra dire : " je me suis empêchée de voir quelque chose". Si elle ne peut pas marcher, elle devrait dire : « je m’empêche de m’éloigner de quelque chose ». Et ainsi de suite. Il faut comprendre qu’il n’y a ni d’accidents ni coïncidences. Les choses se passent selon un schéma et un ordre.
  • 3. Le système directionnel humain On peut dire que nous avons un système de direction intérieure, une connexion vers notre Soi supérieur ou notre Être Intérieur ou quel que soit le nom que nous préférons donner à cette Intelligence Supérieure. Ce système de direction intérieure fonctionne par le biais de ce que nous appelons notre intuition ou notre instinct. Il parle un langage très simple. Soit cela fait du bien, soit cela ne fait pas de bien. Tout le reste n’est que de la "politique". On nous apprend que nous devrions faire ce qui nous fait du bien et éviter ce qui ne nous fait pas de bien. On nous apprend à faire confiance à cette voix intérieure. Quand nous ne suivons pas cette voix intérieure, nous ressentons des tensions. Nous ne nous sentons pas bien. Ensuite, la voix est obligée de devenir plus forte. Le niveau suivant de communication passe par les émotions. Au fur et à mesure que nous avançons vers la situation où on ne se sent pas bien, nous ressentons de plus en plus d’émotions désagréables et, à un certain point, nous dirons: "J’aurais dû m’écouter quand je pensais prendre l’autre direction". Cela signifie que nous avons entendu la voix intérieure. Sinon nous n’aurions pas pu dire: "J’aurais dû l’écouter". Si nous prenons la décision que nous savons être la bonne pour nous et que nous changeons de direction, il y aura un relâchement de la tension, nous nous sentirons mieux et nous saurons que nous avons repris le bon chemin. Si nous continuons à suivre la direction qui ne nous fait pas de bien, la communication atteint le niveau physique. Nous produisons un symptôme et ce symptôme parle un langage qui renvoie à la notion que nous créons chacun notre réalité. En décrivant le symptôme de ce point de vue, nous allons comprendre le message. Si nous changeons notre façon d’être, c’est que nous avons reçu le message et le symptôme n’a plus de raison d’être. On peut alors le lâcher, dans la mesure de ce que nous nous autorisons à croire possible. Si nous créons le symptôme par une décision, nous sommes aussi capable de le libérer par une décision. Comme hypothèse, nous pouvons imaginer que quelqu’un prend la décision que ce n’est pas une bonne idée d’exprimer ce qu’il veut. A partir de ce moment, chaque fois qu’il veut quelque chose, il s’empêche de l’exprimer et, donc, d’obtenir ce qu’il veut. Il en résulte qu’il ne se sent pas bien. La tension augmente. Il se sent de moins en moins bien quand il s’empêche d’exprimer ce qu’il veut et qu’il ne l’obtient pas. A un certain moment, il se passe quelque chose qui provoque un symptôme au niveau physique et son bras droit est touché. Cela pourrait arriver en tombant d’un escabeau, dans un accident de voiture, en se coinçant un nerf du cou ou avec un torticolis. Quelque chose doit se passer au niveau physique pour créer le symptôme afin de donner à la personne le message au niveau physique qui exprime ce qu’elle se faisait à elle-même. Nous nous infligeons littéralement ce que nous nous sommes infligé « au figuré ». Il en résulte que la personne ne peut plus bouger le bras. Elle s’empêche d’atteindre quelque chose, et puisque c’est le bras droit, du côté "volonté" du corps, elle s’empêche d’atteindre ou d’aller vers ce qu’elle veut. Elle s’est donnée des raisons de croire qu’elle ne pourrait pas obtenir ce qu’elle voulait. Quand elle commence à changer quelque chose au niveau de sa conscience, elle note que quelque chose change également au niveau de son bras et le symptôme peut être lâché.
  • 4. Les Chakras et La Carte Pour comprendre cette carte de la conscience que représente le corps, nous pouvons nous tourner vers les anciennes traditions hindoues qui ont étudié la conscience depuis des millénaires et qui utilisent le langage des chakras. Chakra est un mot sanscrit et il signifie "roue" ou"vortex" car c’est à cela que ressemble un chakra quand on le regarde. Chaque chakra est comme une boule solide d’énergie interpénétrant le corps physique à la façon d’un champ magnétique. Les chakras ne sont pas physiques. Ce sont des aspects de la conscience tout comme les auras. Les chakras sont plus denses que les auras mais moins denses que le corps physique, et ils interagissent avec le corps physique à travers deux véhicules principaux, le système endocrinien et le système nerveux. Chacun des sept chakras est associé à une des sept glandes endocrines ainsi qu’à un groupe de nerfs spécifiques appelé plexus. Donc, chaque chakra peut être associé à des régions particulières du corps et aux fonctions spécifiques à l’intérieur du corps qui sont régies par le plexus ou par la glande endocrine associés à ce chakra. Ta conscience, ton expérience d’être représente tout ce qu’il est possible pour toi de connaître. Tous tes sens, toutes tes perceptions, tous tes états possibles de conscience peuvent être divisés en sept catégories et chacune de ces catégories peut être associée à un chakra particulier. Donc, les chakras ne représentent pas seulement des zones spécifiques du corps physique mais aussi des zones spécifiques de la conscience. Quand on sent une tension dans la conscience, on la sent dans le chakra associé à la zone de la conscience qui ressent le stress et dans les parties du corps physique associées à ce chakra. L’endroit où l’on sent le stress relève donc de la raison pour laquelle on ressent ce stress. Quand on est blessé dans une relation, on le sent dans le coeur. Quand on est nerveux, les jambes tremblent et la vessie s’affaiblit. Lorsqu’une tension se situe dans une zone particulière de la conscience et donc dans le chakra correspondant, elle est détectée par les nerfs du plexus associé à ce chakra, et communiquée aux parties du corps régies par le plexus. Lorsque la tension s’étend sur une longue période de temps ou qu’elle atteint un degré particulier d’intensité, on crée un symptôme au niveau physique. A nouveau, le symptôme sert à communiquer à la personne à travers son corps ce qu’elle s’infligeait au niveau de sa conscience. Dès que la personne modifie quelque chose dans sa façon d’être, elle peut relâcher le stress qui a créé le symptôme et elle retrouvera son état naturel d’équilibre et de santé. Lire La Carte Lorsque nous lisons le corps comme une carte de la conscience intérieure, nous utilisons la notion que les tensions dans le corps représentent des tensions dans la conscience de la personne, relié à ce qui se passait dans sa vie de au moment où le symptôme est apparu. La personne se sentait stressée par un évènement qui se déroulait dans sa vie à ce moment là. Nous allons examiner la carte de la conscience fournie par les chakras, afin de comprendre le langage des symptômes associés à chaque chakra. Cependant, pour compléter cette carte nous devons aussi nous voir chacun comme une polarité de yin et de yang, de caractéristiques féminines et masculines. Pour la plupart des gens, leur côté droit est leur côté yang, leur côté volonté, leur côté agissant ou actif et leur côté gauche est leur côté yin, leur côté féminin, leur côté sentiment ou passif. Pour des personnes nées gauchères, cette polarité est inversée. Donc, pour un droitier, la jambe droite peut être appelée sa jambe volonté ou masculine ou le fondement de sa volonté
  • 5. et, pour un gaucher, sa jambe gauche sera sa jambe masculine ou jambe de la volonté, et ainsi de suite. Donc, nous pouvons parler d’un bras de la volonté ou d’un oeil de la volonté, de la narine de la volonté, etc. Le fait de naître droitier ou gaucher détermine la polarité. Chaque chakra est de l’énergie qui vibre à une certaine fréquence, dans une séquence logique et ordonnée de sept vibrations. Au fur et à mesure que nous gravissons l’échelle, les éléments deviennent de plus en plus subtils en passant par les cinq éléments physiques : la terre, l’eau, le feu, l’air et l’éther et se poursuivant vers les éléments spirituels : le son intérieur et la lumière intérieure. L’élément le plus lourd se trouve en bas, le plus léger en haut. Il s’agit d’une séquence logique et ordonnée. Les couleurs du spectre représentent également une série de sept vibrations en une séquence logique et ordonnée, tout comme les notes de musique. Donc, nous pouvons situer les vibrations les plus lourdes ou la longueur d’onde la plus longue en bas et les vibrations les plus légères au sommet. Chaque chakra est représentée par une couleur particulière dans son état clair, ainsi que par une note de musique particulière. La musique jouée dans une certaine clé fait vibrer un certain chakra et nous nous éprouvons une sensation particulière quand nous entendons cette musique. Notre relation avec une certaine couleur est indicative de notre relation avec la zone de notre conscience que cette couleur représente. Le Chakra Racine est associé aux zones de la conscience liées à la sécurité, la survie ou la confiance. Pour la plupart des gens, cela concerne les zones de leur conscience relatives à l’argent, à la maison et au travail. Lorsque ce chakra est dans son état clair, la personne peut se sentir en sécurité, être présente dans l’ici et maintenant et demeurer « posée ». S’il y a des tensions dans ce chakra, elles sont vécues comme de l’insécurité ou de la peur. Si les tensions sont plus fortes, elles sont ressenties comme une menace pour la survie. Les parties du corps régies par le plexus sacral et ce chakra incluent le squelette en tant que système, les jambes et le système éliminatoire. Les symptômes dans ces parties du corps représentent donc des tensions au niveau du Chakra Racine et nous savons ainsi que la personne voit le monde à travers un filtre perceptuel d’insécurité ou de peur. Les glandes surrénales sont aussi associées à ce chakra. Si une jambe est touchée, il faut voir si c’est la jambe masculine ou féminine et donc si c’est en relation avec la confiance dans un homme ou la confiance dans une femme. Nous pouvons aussi le voir comme étant relié à la confiance dans la volonté ou les aspects de confiance dans les fondations de l’être émotionnel, selon les évènements dans la vie de la personne au moment où le symptôme est apparu. Le sens physique de l’odorat, et donc son organe, le nez, est associé au Chakra Racine. Les symptômes au niveau du nez ou affectant le sens de l’odorat reflètent des tensions du Chakra Racine. Chaque chakra est associé à un élément. Le Chakra Racine est associé à l’élément terre et reflète l’association de la personne avec la terre ou la manière dont elle se sent sur cette terre que nous appelons la Terre Mère. Ce chakra est aussi associé à la relation avec notre mère. Quand quelqu’un vit un sens de séparation d’avec sa mère, ou se sent mal aimé par sa mère, il coupe ses racines et ressent des tensions au niveau du Chakra Racine jusqu’à ce qu’il puisse à nouveau s’ouvrir à l’amour de sa mère. Quand un enfant vient au monde au sein de la structure familiale traditionnelle, la mère fournit la nourriture et le père donne la direction. Donc, dans la relation de l’enfant avec sa mère, il prend certaines décisions concernant la manière dont les choses existent. La relation
  • 6. avec la mère devient ainsi un modèle de la relation que la personne va vivre avec tout ce qui représente la sécurité - argent, maison et travail. Le Chakra Racine est associé à la couleur rouge. Le Chakra Abdominal est associé aux zones de notre conscience qui touchent à la nourriture et au sexe - la communication du corps avec la personne qui l’habite est lié à tout ce que ce dont le corps a besoin, ce qu’il trouve agréable. C’est aussi relié à ce qui se passe dans la conscience autour du fait d’avoir des enfants. Quand ce chakra est dans son état clair, la personne est en contact avec cette communication, écoute et répond de manière appropriée à ce dont le corps a besoin et ce qu’il réclame. Les parties du corps contrôlées par le plexus lombaire incluent le système de reproduction, l’abdomen et la région lombaire du dos. Le sens du goût est associé à ce chakra ainsi que l’élément eau. Quand quelqu’un n’a pas une relation claire avec l’eau (nager, par exemple, ou se trouver à bord d’un bateau), ceci reflète ses attitudes dans ses zones de conscience que ce chakra représente. Des tensions sur le côté volonté ou émotionnel de ce chakra indiquent des tensions dans la conscience, tel des conflits entre, soit la volonté, soit les émotions, et ce que le corps demande. Ce chakra est associé au sens du goût et à l’appétit. Il joue également un rôle dans la disposition à ressentir ses émotions. Le second chakra est associé à la couleur orange. Le Chakra du Plexus Solaire est associé aux zones de notre conscience liées aux perceptions de pouvoir, de contrôle ou de liberté. Dans son état clair, il représente la facilité d’être et le bien-être avec ce qui est réel pour soi - être à l’aise avec qui on est. Les parties du corps associées à ce chakra incluent les organes les plus proches du plexus solaire - estomac, vésicule biliaire, rate, foie, etc.- ainsi que la peau en tant que système, le système musculaire en tant que système et le visage en général. Le sens physique associé à ce chakra est le sens de la vue. Tous ceux qui ont une vision défectueuse ressentent des tensions au niveau du plexus solaire relatifs à des questions de pouvoir, de contrôle ou de liberté. Les myopes ressentent également des tensions au niveau du Chakra Racine et voient le monde à travers un filtre perceptuel de peur ou d’insécurité. Les hypermétropes et les presbytes ressentent également une tension au niveau du chakra de la gorge et voient le monde à travers un filtre perceptuel de colère ou de culpabilité. Les astigmates voient à travers un filtre perceptuel émotionnel de confusion. La glande endocrine associée au Chakra du Plexus Solaire est le pancréas. On peut dire que les diabétiques tiennent la douceur à distance. Quand quelqu’un s’approche de trop près avec douceur, ils se sentent menacés dans leur pouvoir d’être et une émotion monte pour créer à nouveau une distance où ils se sentent en sécurité. L’émotion est la colère. Le diabète est associé à la colère réprimée. L’élément associé à ce chakra est le feu et la relation d’une personne avec le soleil dit quelque chose par rapport à sa relation avec les zones de la conscience associées au Chakra du Plexus Solaire. La couleur du Chakra du Plexus solaire est le jaune.
  • 7. Le Chakra du Coeur est associé aux zones de la conscience liées aux relations et à nos perceptions de l’amour. Les relations dont nous parlons ici concernent celles avec les personnes proches de notre coeur - partenaires, parents, frères et soeurs, enfants. Les parties du corps associées à ce chakra incluent le coeur et les poumons et le système circulatoire sanguin en tant que système. Ce chakra est également associé au thymus, glande qui régit le système immunitaire. Quand elle est affectée, comme dans le cas du SIDA, le mode de vie de la personne la sépare de quelqu’un qu’elle aime. Le sens physique associé à ce chakra est le toucher créant un lien avec la personne à l’intérieur du corps. Par exemple, donner un massage à quelqu’un sans être sensible à ce que la personne ressent en elle, serait un exemple de la sensation attribuée au Chakra Abdominal; mais quand le masseur semble percevoir ce que la personne ressent dans son corps, alors il y a cette création d’un lien que nous associons au Chakra du Coeur. Si quelqu’un ressent une extrême sensibilité au toucher, on peut se demander ce qui se passe au niveau de son Chakra du Coeur. Ce chakra est associé à l’élément air. Si quelqu’un a des difficultés avec l’air, avec la respiration (asthme, emphysème, tuberculose, etc.), nous disons que sa relation avec l’air reflète sa relation avec l’amour - difficulté à le laisser entrer, ou à le laisser sortir, par exemple. La couleur associée avec le Chakra du Coeur est le vert émeraude. Le Chakra de la Gorge est associé aux zones de la conscience liées à l’expression et au fait de recevoir. L’expression peut être dans la façon de communiquer ce que l’on veut et ce que l’on ressent ou bien par l’expression artistique, comme un artiste qui peint, un danseur qui danse, un musicien qui joue de la musique, utilisant une manière pour exprimer et amener vers l’extérieur ce qui était à l’intérieur. L’expression est reliée au recevoir en tant que : « Demande, et tu recevras ». Le chakra de la gorge est associé à l’abondance et à l’état de conscience appelé "grâce", où il semble que ce que tu veux pour toi est aussi ce que Dieu veut pour toi. Accepter ce que l’univers abondant nous offre requiert un sens du recevoir inconditionnel. Ce chakra est aussi associé à la capacité d’ "écouter son intuition" et de suivre le flux d’une manière où l’Univers semble te soutenir dans tout ce que tu fais. C’est le premier niveau de conscience où l’on commence à percevoir un autre niveau d’intelligence qui agit et l’interaction que l’on a avec cet autre niveau d’intelligence. Les parties du corps associées à ce chakra incluent la gorge, les épaules, les bras et les mains, ainsi que la glande thyroïde. Le sens de l’ouïe est associé à ce chakra ainsi que l’élément éther, l’élément physique le plus subtil, correspondant à ce que nous trouvons dans l’espace profond. L’éther est le carrefour entre les dimensions physique et spirituelle. Celui qui regarde le monde à travers ce chakra voit la manifestation de ses buts. Le Bras Volonté représente la manifestation de ce que tu veux et le Bras Sentiment représente la manifestation de ce qui te rend heureux. Idéalement, les deux pointent vers la même chose. Le chakra du Front est associé aux zones de la conscience liées à la vue spirituelle, le siège de l’Esprit, l’Être intérieur. Ce niveau de conscience est associé à ce que les traditions occidentales appellent l’inconscient ou subconscient, cette partie de notre conscience qui
  • 8. dirige nos actions et notre vie. Au niveau de ce chakra, nous sommes conscients de ce qui motive nos actions. Nous pouvons observer notre théâtre extérieur à partir d’un point de vue intérieur. Ce chakra est associé au plexus carotide et les nerfs de chaque côté du visage ainsi qu’avec l’hypophyse. Des maux de tête aux tempes ou au centre du front indiquent des tensions à ce niveau. Ce chakra régit tout le système endocrinien en tant que système ainsi que le processus de croissance. Le Chakra du Front, appelé aussi le Troisième Oeil, est lié à la perception extrasensorielle (PES), à toute la gamme des sens intérieurs qui correspondent aux sens extérieurs qui, ensemble, englobent la communication d’esprit à esprit. L’élément associé à ce chakra est une vibration appelée le Son Intérieur, son que l’on entend dans les oreilles et qui ne provient pas du monde physique. Certains considèrent cela comme un état pathologique. Dans certaines traditions orientales, cette capacité est considérée comme une condition préalable à une évolution spirituelle plus avancée. La couleur associée à ce chakra est l’Indigo, un bleu profond, la couleur du lapis lazuli ou la couleur du ciel par une nuit de pleine lune. Le Chakra de la Couronne est associé aux aspects de la conscience liés à l’unité ou à la séparation et, tout comme le Chakra Racine qui reflète notre connexion avec la Terre Mère, ce chakra reflète notre lien avec Notre Père Qui Êtes Aux Cieux. D’abord, il reflète le lien que nous avons avec notre père biologique, lien qui devient le modèle de notre relation avec Dieu. Lorsqu’il existe un sens de séparation d’avec son père biologique, on ferme ce chakra et l’effet sur la conscience est un sens d’isolement et de solitude, comme dans une coquille, et une difficulté à établir le contact avec ceux qui sont à l’extérieur de la coquille. La personne se sent comme si elle se cachait de Dieu, se cachant d’elle-même, ne voyant pas ce qui est vrai pour elle au plus profond de sa conscience, dans ce que nous appelons l’âme. Ce chakra est aussi associé au sens de l’orientation. Les parties du corps régies par ce chakra sont la glande pinéale, le cerveau et le système nerveux entier en tant que système. La couleur associée au Chakra Couronne est le violet, la couleur de l’améthyste. Utilisation de la Carte Quand il y a une tension dans une partie particulière du corps, cela représente une tension dans une zone spécifique de la conscience, relative à un aspect de la vie de la personne. Le fait de prendre conscience de ces associations nous aide à voir combien il est important de résoudre les situations tendues dans notre vie. Si c’était seulement une question de faire ce qu’il faut pour que la personne soit heureuse, il y aurait assez de raison pour motiver la personne à changer ce qui ne fonctionne pas pour elle, mais ici, nous voyons que c’est aussi la santé qui est en jeu. Les questions non résolues dans la vie d’une personne sont, en fait, un facteur de risque pour sa santé. En voyant les correspondances entre la conscience et le corps, nous voyons à quel degré nous créons chacun notre réalité. En fait, ces mots commencent à prendre un nouveau sens. Nous voyons comment tout commence dans notre conscience et nous pouvons alors porter ce même regard autour de nous vers d’autres aspects de nos vies.
  • 9. Lorsque nous observons comment le corps répond aux messages et aux voeux les plus profonds de l’Être intérieur, nous nous rendons compte que le processus peut aller dans plus d’une direction. Si notre conscience dirige la manière dont nous développons des symptômes, elle peut aussi diriger la façon de nous libérer de ces mêmes symptômes. Si notre conscience peut rendre notre corps malade, elle peut aussi lui rendre la santé. La conclusion logique de ce processus est que tout peut être guéri. Copyright 1987 Martin Brofman