Democracia en la grecia clasica

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Democracia en la grecia clasica

  1. 1. La Democracia, un legado de los griegos<br />Profesor: Rodrigo Rojas Lagos <br />Historia, Geografía y Ciencias Sociales<br />Tercero Medio<br />
  2. 2. Atomización del Poder Político Griego: La Polis<br />En la Antigua Grecia, el poder político se encontraba atomizado, dividido en pequeñas ciudades - estados o “poleis”, cada una con autonomía política.<br />Las poleis tienen su origen en el periodo arcaico de Grecia. <br /><ul><li>La Geografía de Grecia (montañosa e insular), explica en gran parte el surgimiento de la Polis.</li></ul>A pesar de esta atomización política, existen una cultura, y una lengua común que los une (panhelenismo).<br />
  3. 3. El Concepto “Democracia”<br />Acuñado a partir del siglo V a.C en Grecia, en la polis de Atenas.<br />El concepto “Democracia” etimológicamente significa “gobierno del pueblo”:<br />Demos = pueblo; <br />Kratos = poder o gobierno <br />
  4. 4. Antecedentes de la Democracia Ateniense: Dracón<br />En 621 A.c., el legislador DRACON estableció por primera vez que las leyes fueran escritas, así serían conocidas por todos los ciudadanos y se evitaría que se cometieran abusos.<br />El objetivo de esta reforma era evitar las arbitrariedades y que los atenienses fueran iguales ante una ley escrita y por lo tanto objetiva.<br />
  5. 5. Antecedentes de la Democracia Ateniense: Solón<br />Solóngobernó en el siglo VIA.C. Antes de él, la política ateniense estaba controlada por un grupo pequeño de personas: los Eupátridas o Aristocracia.<br />Una de las grandes reformas de Solón fue aumentar la ciudadanía, es decir, las personas que tenían derechos para participar en los asuntos políticos.<br />La ampliación de la ciudadanía favoreció principalmente a individuos que, a pesar de no ser Eupátridas, poseían importantes recursos económicos.<br />Los ciudadanos atenienses fueron divididos en 4 clases sociales censitarias, ordenadas de acuerdo al nivel de riqueza de sus integrantes. Los más ricos podían optar a cargos de gran importancia como ser arcontes o participar en la Bulé. Los mas pobres solo podían participar en la Ecclesia o asamblea popular legislativa, la Heliaia o tribunal de justicia<br />
  6. 6.
  7. 7. Antecedentes de la Democracia Ateniense: Clístenes<br />Entre el 508 y 507 A. C. Clístenes realiza nuevas reformas:<br />Divide las clases sociales censitarias, basadas en la riqueza, y las divide en 10 demos o municipios, según la ubicación geográfica en el territorio.<br />El objetivo de Clístenes era mezclar a los ciudadanos atenienses, a los nobles con aquellos con menos riqueza<br />La forma de gobierno de Clístenes se le conoce como Isotemia, fundamentada en la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.<br />
  8. 8.
  9. 9. La Democracia Ateniense: Pericles<br />A mediados del siglo V a.C. (también conocido como “siglo de oro de Pericles”), se instaura la Democracia en la polis de Atenas.<br />Sin importar la riqueza o el prestigio social de los ciudadanos, podían participar en distintas instituciones políticas.<br />Pericles estableció la “mistoforia” o pago de salario a quienes ocupaban cargos políticos, para fomentar la participación de todo ciudadano.<br />
  10. 10. La Democracia Ateniense: Pericles<br />En esta época, la Democracia en Atenas tenia la particularidad de ser directa: <br />Los ciudadanos participaban en las decisiones políticas por medio de la aclamación o bien mediante mano alzada. Para poder desarrollar esto, los griegos habían dejado de utilizar el Ágora. La Ecclesia efectuaba sus sesiones en las afueras de Atenas (colina del Pnyx).<br />Rápida rotación de los cargos públicos, la mayoría de los cuales eran designados por sorteo.<br />
  11. 11. Democracia Ateniense<br />“Tenemos un régimen político que no se propone como modelo las leyes de los vecinos, sino que más bien es él modelo para otros. Y su nombre, como las cosas dependen no de unos pocos, sino de la mayoría, es Democracia. A todo el mundo asiste, de acuerdo con nuestras leyes, la igualdad de derechos en los conflictos privados, mientras que para los honores, si se hace distinción en algún campo, no es la pertenencia a una categoría, sino el mérito lo que hace acceder a ellos; a la inversa, la pobreza no tiene como efecto que un hombre, siendo capaz de rendir servicio al Estado, se vea impedido de hacerlo por la oscuridad de su condición” <br />Discurso funebre de Pericles, escrito por el historiador Tucidides<br />
  12. 12. A pesar de todo, la democracia ateniense era poco representativa: ¿por qué?<br />No obstante, lo innovador de la democracia ateniense, gran parte de la población de la polis quedaba marginada de la política, por ejemplo los esclavos y las mujeres, ya que estos grupos no eran considerados ciudadanos.<br />
  13. 13. Solo cerca del 10% de la población ateniense era considerada con derechos ciudadanos.<br />
  14. 14. Democracia Ateniense V/S Democracia Actual: Diferencias<br />

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