ثانيا : العدالة الاجتماعية

315 views

Published on

عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية.. كرامة انسانية
خواطر رمضانية .. قرآنية .. ثورية
ثانيا : العدالة الاجتماعية فى القرآن

Published in: News & Politics
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
315
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

ثانيا : العدالة الاجتماعية

  1. 1. ‫انسانية‬ ‫كرامة‬ ..‫اجتماعية‬ ‫عدالة‬ .. ‫حرية‬ .. ‫عيش‬ ‫ثورية‬ .. ‫قرآنية‬ .. ‫رمضانية‬ ‫خواطر‬ ‫ثانيا‬‫القرآن‬ ‫فى‬ ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬ : ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ( ِ‫ِّين‬‫د‬‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬1( َ‫م‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ع‬ُ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ )2ِ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ض‬ُ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ )( ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬3( َ‫ين‬ِّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ف‬ )4) ( َ‫ُون‬‫ه‬‫ا‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ص‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬5( َ‫ُون‬‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ )6( َ‫ُون‬‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ُون‬‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬َ‫و‬ )7) ‫الماعون‬ ‫سورة‬ ‫لتوضيح‬ ‫مقدمة‬ ‫خير‬ ‫هى‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬‫اإل‬ ‫فى‬ ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬ ‫مكانة‬ٌ‫ي‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫توضح‬ ‫هى‬ ‫و‬ ‫سَلم‬َ‫ك‬‫هو‬ ‫بالدين‬ ‫ذب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫أى‬ ‫المسكين‬ ‫إلطعام‬ ‫يدعو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اليتيم‬ ‫ينهر‬ ‫من‬‫هو‬ ‫اآلية‬ ‫بنص‬ ‫ذلك‬ ‫الى‬ ‫يدعوا‬‫يكذب‬‫بال‬‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫دين‬ ‫يناف‬ ‫ألنه‬ ‫منافق‬ ‫فهو‬ ‫مصليا‬‫ي‬ ‫الذى‬ ‫الدين‬ ‫بجوهر‬ ‫يعمل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالصَلة‬ ‫الناس‬ ‫ق‬‫المساكين‬ ‫إطعام‬ ‫على‬ ‫حثه‬‫الحض‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬. ‫منطقيا‬ ‫متكامَل‬ ‫طريقا‬ ‫االسَلم‬ ‫رسم‬‫محددة‬ ‫خطوات‬ ‫يضم‬ ‫االجتماعية‬ ‫للعدالة‬:‫وهى‬- ‫صافيا‬ ‫حَلال‬ ‫الكسب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فى‬ ‫الحذر‬ ‫توخى‬ : ‫أوال‬ َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬‫ال‬ َ‫َل‬َ‫ح‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬( ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ‫ُو‬‫د‬161) ‫البقرة‬ ‫سورة‬ ( َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ َّ‫هللا‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬‫ال‬ َ‫َل‬َ‫ح‬ ُ َّ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬11)‫المائدة‬ ‫سورة‬ ( َ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫هللا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬ِّ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬‫ال‬ َ‫َل‬َ‫ح‬ ُ َّ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬114)‫الن‬ ‫سورة‬‫حل‬ : ‫ثانيا‬‫المجتمع‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫الحرام‬ ‫الكسب‬ ‫للبعض‬ ‫يسهل‬ ‫الذى‬ ‫الفساد‬ ‫تجريم‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ام‬َّ‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ْ‫د‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ ْ‫اإل‬ِ‫ب‬ ِ‫س‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬(111)‫سورة‬‫البقرة‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫س‬َ‫ف‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ‫ُّوا‬‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ُون‬‫ب‬َ‫ل‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ر‬ْ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬( َ‫ُون‬‫ر‬َ‫ش‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬36)‫األنفال‬ ‫سورة‬ : ‫ثالثا‬‫و‬ ‫االسراف‬ ‫تجريم‬‫التبذير‬‫بين‬ ‫الكراهية‬ ‫و‬ ‫الحقد‬ ‫مشاعر‬ ‫يغذيان‬ ‫ألنهما‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫لنعم‬ ‫أهدار‬ ‫ألنهما‬ ‫شياطينا‬ ‫المبذرين‬ ‫اعتبر‬ ‫و‬ .‫المجتمع‬ ‫فئات‬‫شديدي‬.‫الكفر‬ ( ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫اط‬َ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ان‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِّ‫ذ‬َ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬27)‫اإلسراء‬ ‫سورة‬ ‫رابعا‬:‫المال‬ ‫كنز‬ ‫تجريم‬‫المجتمع‬ ‫لمصلحة‬ ‫االستثمار‬ ‫عن‬ ‫حجبه‬ ‫و‬‫األليم‬ ‫بالعذاب‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫من‬ ‫توعد‬ ‫و‬ ( ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٍ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ِّر‬‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫َب‬‫ه‬َّ‫الذ‬ َ‫ون‬ُ‫ز‬ِ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬34‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ) ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ ِ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ون‬ُ‫ز‬ِ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ (35)‫التوبة‬ ‫سورة‬ َ‫ط‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َر‬‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ َّ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫خ‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫و‬ ( ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ُ‫اث‬َ‫ير‬ِ‫م‬ ِ َّ ِ‫ّلِل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬111)‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬
  2. 2. : ‫خامسا‬‫الزكاة‬‫وهى‬: ‫عليه‬ ‫تجب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫فرض‬ ‫و‬ ‫االسَلم‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬‫ذكرها‬ ‫ورد‬26‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫حروب‬‫أداء‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬ ‫بسبب‬ ‫كانت‬ ‫لكنها‬ ‫و‬ ‫شابه‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫النبوة‬ ‫أو‬ ‫الدين‬ ‫إنكار‬ ‫بسبب‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الردة‬ .‫المجتمع‬ ‫تجاه‬ ‫االجتماعية‬ ‫المسئولية‬ ‫من‬ ‫التنصل‬ ‫بسبب‬ ‫أدق‬ ‫بمعنى‬ ‫أو‬ ‫الزكاة‬ ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬ ‫تحقيق‬ ‫لضمان‬ ‫أساسية‬ ‫وسيلة‬ ‫تمثل‬‫االجتماعي‬ ‫السلم‬ ‫و‬ ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫ص‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِّ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ذ‬ُ‫خ‬ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫س‬ (113)‫سورة‬‫التوبة‬ ‫تمثل‬‫المسئولية‬‫اال‬( ‫جتماعية‬Social Responsibility)‫من‬ ‫المطلوبة‬‫األعمال‬ ‫رجال‬‫و‬‫التى‬ ‫جزء‬ ‫أصبحت‬‫ا‬‫ا‬.‫نضوجها‬ ‫بعد‬ ‫الغربية‬ ‫الحضارة‬ ‫من‬ ‫يتجزأ‬ ‫ال‬ ‫منها‬ ‫عديدة‬ ‫و‬ ‫متنوعة‬ ‫مصادرها‬‫له‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫غيرها‬ ‫و‬ ‫الركاز‬ ‫و‬ ‫الزروع‬ ‫و‬ ‫الفطر‬ ‫و‬ ‫المال‬ ‫زكاة‬ ‫التى‬ ‫الحساب‬ ‫طريقة‬ ‫فى‬ ‫فلسفته‬.‫نوع‬ ‫لكل‬ ‫المناسبة‬ ‫و‬ ‫الفاعلية‬ ‫و‬ ‫المنطقية‬ ‫تضمن‬ ‫مصارفها‬‫الصدقات‬ ‫مصارف‬ ‫و‬‫شاملة‬ ‫و‬ ‫عديدة‬:‫منها‬ ‫و‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ َّ‫اّلِل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ِّين‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫م‬‫َا‬‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ذ‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ِّ‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ه‬‫َا‬‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫ز‬‫ال‬ ‫َى‬‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َل‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َّ‫ر‬َّ‫الض‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬( َ‫ون‬ُ‫ق‬177)‫البقرة‬ ‫سورة‬ ُ‫ات‬َ‫ق‬َ‫د‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ِّ‫الر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬َّ‫ل‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬( ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ِ َّ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ف‬61)‫التوبة‬ ‫سورة‬ ِ‫ت‬‫آ‬َ‫ف‬‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ُ‫ه‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ِ َّ‫هللا‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ُون‬‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ (31)‫الروم‬ ‫سورة‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬( ٌ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ق‬َ‫ح‬ ْ‫م‬24)ِ‫وم‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫س‬‫ل‬ِ‫ل‬(25)‫المعارج‬ ‫سورة‬ ‫ق‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ِ‫وم‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫س‬‫ل‬ِ‫ل‬(11)‫الذاريات‬ ‫سورة‬ ‫و‬ٍ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫م‬‫َا‬‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬( ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ َّ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬215)‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫الصدقات‬ : ‫سادسا‬ ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬‫ُو‬‫ت‬ْ‫ُؤ‬‫ت‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫ُخ‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫د‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ُوا‬‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ ( ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬271)‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬ِّ‫ر‬‫ال‬ ُ َّ‫هللا‬ ُ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫م‬َ‫ي‬( ٍ‫يم‬ِ‫ث‬َ‫أ‬ ٍ‫ر‬‫ا‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫د‬َّ‫ص‬‫ال‬276)‫البقرة‬ ‫سورة‬
  3. 3. ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫فى‬ ‫االنفاق‬ : ‫سابعا‬‫أشمل‬ ‫و‬ ‫أعم‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫الصدقات‬ ‫و‬ ‫الزكاة‬ ‫يشمل‬ ‫قد‬ ‫هو‬ ‫و‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫فى‬ ‫ذكر‬ ‫و‬21 .... ‫منها‬ ‫القرآن‬ ‫فى‬ ‫موضعا‬ َ‫ون‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬( َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َل‬َّ‫ص‬‫ال‬3)‫البقرة‬ ‫سورة‬ َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫م‬‫َا‬‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ َّ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬( ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬215)‫البقرة‬ ‫سورة‬ َ‫ل‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫س‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫َت‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬ ( ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ِ‫اس‬َ‫و‬ ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ُ‫ف‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫ي‬261)‫سورة‬‫البقرة‬ ُ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ى‬‫ا‬‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ن‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ع‬ِ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ٌ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ( َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬262)‫البقرة‬ ‫سورة‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫َت‬‫ت‬‫آ‬َ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اا‬‫ت‬‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫غ‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬ ( ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ َّ‫هللا‬َ‫و‬ ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ع‬ِ‫ض‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫أ‬265)‫البقرة‬ ‫سورة‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ََل‬‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬ِ‫س‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ ( َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬274)‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫مما‬‫أساسية‬ ‫لبنة‬ ‫ألنها‬ ‫نظرا‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫االجتماعية‬ ‫للعدالة‬ ‫اإلسَلم‬ ‫أواله‬ ‫ما‬ ‫يتضح‬ ‫سبق‬‫مجتم‬ ‫لبناء‬‫ع‬ .‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫الرخاء‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫له‬ ‫يضمن‬ ‫مما‬ ‫بعضه‬ ‫مع‬ ‫متصالح‬ ‫متكافل‬ ‫متحاب‬ ) ‫طبيب‬ ( ‫حامد‬ ‫عماد‬ .‫د‬ ekader47@hotmail.com

×