CPE 05 - Experiencia Educativa

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La lealtad a mi palabra - Resumen de la Experiencia Educativa presentada durante el 1º Congreso Provincial de Educación desarrollado los días 17, 18 y 19 de Noviembre de 2005 en la ciudad de Esquel, Chubut.

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CPE 05 - Experiencia Educativa

  1. 1. “LA LEALTAD A MI PALABRA”. Habilidades sociales básicas para aplicar en el diálogo, la participación, la convivencia, la cooperación y el trabajo grupal. Relato de la Experiencia Aúlica implementada en 4to.Año de E.G.B.- “El uso total de la PALABRA para todos es buen lema, de bello sonido democrático – expresa Gianni Rodari- pero no para que sean artistas sino para que nadie sea esclavo”. Hacer uso de la PALABRA con sentido y con LEALTAD a ella, no es algo sostenido ni creíble por los miembros de nuestra sociedad: niños, padres, abuelos, funcionarios, políticos, etcétera. En tanto, que hacer uso de la PALABRA es poder comunicarnos con los demás, sintonizándonos con pensamientos de otros. El comunicarse con el otro significa poder apropiarse de uno mismo, siendo dueño de las propias posibilidades de expresar diversidad de mensajes. Privilegiar EL USO DE LA PALABRA ES EDUCAR PARA LA PAZ. Educar para la PAZ nos exige tratar de vivir en armonía, evitando el conflicto entre pares. Nada hace que los conflictos se instalen más rápidamente que la ausencia de comunicación, confianza y relaciones. La ignorancia genera y exacerba los miedos. Se acumulan las desinteligencias y se crean estereotipos. La persona le atribuye las peores intenciones a la conducta de los otros. Se aprende mejor en un ambiente rico en comunicación, en interacciones, en la relación con materiales bien mediados pedagógicamente en la práctica de la expresión, en el encuentro cotidiano. A estos efectos, se está llevando a cabo en 4to.año del 2º ciclo de E.G.B. el proyecto aúlico con extensión a la Comunidad Educativa; priorizando el USO DE LA PALABRA oral y escrita, con sonido e imagen a la vez. El propósito es lograr que los niños, futuros hombres del mañana reconozcan sus capacidades de saber qué decir, qué callar, a quién, cuándo, dónde, con qué intención y en qué contexto comunicacional. La desatención y el descuido en el apoyo de los procedimientos que conllevan a la adquisición de habilidades sociales básicas para el diálogo, la participación, la convivencia, la cooperación y el trabajo grupal se reflejan en el comportamiento de la mayoría de estos niños independientemente del contexto cultural al que pertenecen. Los escolares de 4to.año de esta localidad viven en una sociedad globalizada, a la vez sumamente fragmentada, que ha sido protagonista de drásticas reformas estructuradas con una deuda social cada día más difícil de resolver que se traslada, en forma inevitable a la infancia. Dado que aparecen signos preocupantes: niños con evidentes marcos de maltrato y abandono (material y
  2. 2. afectivo) y resolución desde “el golpe”, “el insulto” de los conflictos cotidianos pero también el golpe y el contacto corporal como forma de comunicación entre pares. Por eso, frente a estos signos de violencia que generan conflictos entre pares fue necesario reflexionar: ¿es acaso una forma de comunicación y de llamado de atención?, ¿es la respuesta de niños a la violencia que les devuelve la sociedad?, ¿son el producto de la falta de opciones de nuestra niñez acosada por el maltrato, la desatención y el abandono?, ¿cómo opera desde su función socializadora la escuela en la construcción de los futuros hombres del mañana? La misión de la educación en su relación con la infancia consiste, en DAR LA PALABRA, en DAR la posibilidad de que el niño que no habla, tome la PALABRA. La educación implica una responsabilidad para con el lenguaje puesto que el lenguaje es ese don que hemos recibido y que tenemos que transmitir dándoles la oportunidad de apropiarse del mismo. A fin de aumentar la seguridad personal en cada niño que tiene derecho a vivir y a proyectarse hacia un porvenir diferente para su propia vida. El uso de la palabra no es sencillo, exige mucho más que la capacidad de interacción y de expresión; dado que en el trayecto de la comunicación se comprometen más energía y más esfuerzo ciudadano por sostener la Lealtad en la palabra. La meta educativa es promover la comprensión mutua y establecer relaciones que impidan la escalada de violencia. Prevenir el conflicto a través del uso total de la palabra. El bello sonido democrático de la palabra implica aprehender el poder que subyace en el buen uso de la palabra, el poder de cambiar actitudes desleales, destructivas e injustas por la lealtad en el uso de palabras comprensivas, críticas y creadoras porque prevalece el principio de Lealtad a mi palabra. Teniendo en cuenta lo que expresa Graciela Cabal: “La infancia es el lugar donde se suceden todas las cosas y suceden de una vez y para siempre”… Entonces, si el encuentro de los niños con el uso, el sentido, el valor y la convicción de Lealtad a la propia palabra no se produce desde la infancia… ¿cuándo?. En respuesta a este interrogante el desarrollo metodológico de este proyecto se sustenta en un Pensamiento Crítico porque permite un estrecho vínculo con la libertad de pensamiento y de expresión. Éste resulta un proceso relevante para la vida personal y ciudadana, ofreciendo la elaboración de juicios autónomos como resultado de análisis y evaluación de los acontecimientos. El ejercicio del pensamiento crítico es hacerse responsable de las propias afirmaciones o negaciones, aplicando los procesos de valoración de la palabra en
  3. 3. distintas situaciones de la vida cotidiana, después de captar la problemática y analizar los momentos e intencionalidades comunicativas caracterizando el rol del locutor e interlocutor, el lugar y el espacio de intercambio y participación en función de ellos. En el trabajo del aula -hasta el momento realizado- subyacen en las propuestas diarias de aprendizaje acciones que motivan a: conocer, adquirir información, comprender, valorar y tomar conciencia del sentido y uso total a nuestras palabras con el fin de construir un pensamiento sólidamente fundamentado. En todas las actividades se destacó y no se abandona la importancia de cómo nos dirigimos al otro, el uso de la palabra que se pone en acto cuando se está con el otro, sosteniendo que el que me escucha (si éste escucha con atención) también está atento a la lealtad o no que le otorgo a mi palabra expresada. La dramatización de situaciones de los cuentos escuchados: de ayuda, de abandono, de discriminación, de respeto al otro, de solidaridad, de alegrías, de mentiras y de fidelidades a los principios-ideales y a las personas permitieron comprender y aplicar las habilidades sociales básicas del diálogo, la participación, la convivencia, la cooperación y el trabajo grupal entre pares. La jornada de recreación en la Isla de los Inventos (espacio municipal en la ciudad de Rosario) titulada “El Porvenir de las Palabra” ofreció la exposición interactiva sobre la lengua y los lenguajes en la mediante talleres los niños recrearon el sentido de las Palabras. Los propósitos de cada taller consistieron en rescatar las palabras de escaso uso empleando el Diccionario, la Palabra, medios y soportes en el espacio animado (imagen-movimiento). La Palabra y el Arte, donde el color del sentido se manifiesta en el ciclo cromático y vivencial. Con el diseño y fabricación de papel y las formas de impresión, nació el libro, la tarjetería, los móviles de papel, el diseño de ideas y utopías y el diseño de objetos imposibles, como por ejemplo: crear una sociedad, una familia en la que reina la paz, la armonía, el respeto, la comprensión, la libertad, la alegría de ser persona, de ser un niño con capacidad de pensar, de sentir y de soñar. El haber asistido al Monumento Nacional a la Bandera para realizar la Promesa de Lealtad a ella generó un especial sentimiento de compromiso ciudadano, asumiendo la responsabilidad implícita en éste frente a sus padres, a sus docentes y a diversas autoridades gubernamentales de la ciudad de Rosario. En tanto que argumentan la lealtad a la bandera con buenas actitudes, estudiando, siendo honesto, luchador, justo, humilde, solidario,
  4. 4. afectuoso con los que me rodean, obediente y coherente con la palabra y la acción cotidiana. Lo que significó reforzar el sentido de valoración al uso total de la palabra dándole un Nuevo Porvenir a esas Palabras no dichas, olvidadas, desconocidas, poco practicadas: Lealtad, Promesa, Justicia, Verdad, Humildad, Valentía, Perseverancia, Honestidad. Sus padres disfrutaron acompañándonos de esta jornada e interiorizándose en la propuesta de ser cada día más leales a nuestras palabras en pos de edificar un mundo diferente a nuestros futuros hombres del mañana. Este proyecto continuó siendo abordado con la lectura de los niños de los cuentos tradicionales: “Pinocho”, “Cenicienta”, “Almendrita”, “Pulgarcito”, “Blancanieves”, “El Gato con Botas”, etcétera porque los niños no sólo disfrutan del placer de escucharlos sino que también fortalece la reflexión sobre la vida de estos personajes: abandono, sufrimiento, maltratos, hambre, tristezas, felicidad y sorpresas, promoviendo intercambios de opinión y de reconocimiento de lo que corresponde y no corresponde hacer: “derechos y deberes”. El análisis de las actitudes y las acciones de quienes formamos parte del proyecto lo mantiene activo y dinámico, ya que al ver que lo se acuerda no se condice con la práctica, a veces, desanima, pero no impide idear otra estrategia para recuperar la lealtad a la palabra y sostener el interés. Se requiere mayor cooperación de los adultos a cargo de los niños, en tanto que los adultos son los más comprometidos en ser leales a su propia palabra. Porque ellos están atentos a cómo actúan y obran los mayores, ellos viven inmersos en una sociedad muy individualista, incrédula, desvalorizada y fragmentada. La meta de la educación consiste en desarrollar la personalidad infantil de una comunidad racional, el niño construye su propia personalidad con nuestra ayuda. Ellos vienen a nosotros a apropiarse y a construirse siendo leales y fieles a su propia palabra. Sólo introduciendo a estos futuros hombres del mañana en el lenguaje es, dar la palabra, hacer hablar, dejar hablar, transmitir la lengua común para que en ella cada uno pronuncie su propia palabra. Esa palabra que es palabra futura e inaudita, palabra aún no dicha, palabra POR-VENIR.- BIBLIOGRAFÍA.- WILIAM URY, “Alcanzar la Paz”, Editorial Paidós, SAICF, 2000.- GIRARD KATHYN Y KOCH SUSAN J., “Resolución de conflictos en las escuelas”, Editorial Granica, 1.997.-

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