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Vingança I

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Estudo do Pensamento Político de Maquiavel.

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Vingança I

  1. 1. Maquiavel – O Príncipe Capítulos I, II & III 1) Sobre a vingança e a justiça responda: a) “Olho por olho, dente por dente”, “Retaliação”, “Dar o troco” ou “pagar na mesma moeda” são expressões que se relacionam à justiça. Relacione o conceito de justiça e o de vingança. _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ b) Explique a máxima de Confúcio “Antes de sair em busca de vingança, cave duas covas”. _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ c) Na Itália e no Mediterrâneo ainda existe a “vendetta” vinganças familiares que podem durar séculos. Porque a vingança pode trazer malefícios ao próprio vingador? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ d) Na Epístola aos Romanos 12: 19 “A mim a vingança; a mim exercer a justiça, diz o Senhor". A visão judaico-cristã de vingança está associada a “Ira de Deus”. Os gregos acreditavam em Nêmeses a vingadora dos deuses e nas Fúrias que perseguiam e enlouqueciam os criminosos. Compare os tipos de justiça, a dos homens e à divina, e relacione aos tipos de pena e castigo destinados aos criminosos. _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ e) Epicuro diz “A justiça é a vingança do homem em sociedade, como a vingança é a justiça do homem em estado selvagem”. Relacione justiça e vingança ao direito privado e ao direito público. _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ f) Explique a visão aristotélica de vingança: “Não somos louvados ou censurados por causa de nossas emoções (um homem não é louvado por estar atemorizado ou colerizado, nem é censurado simplesmente por estar encolerizado, mas por estar encolerizado de certa maneira). Quando, porém, uma pessoa age [prejudicando outro] deliberadamente, ela é injusta e é moralmente deficiente. Por isto se considera com razão que os atos devidos à cólera não são premeditados com intenção criminosa, pois quem inicia a ação não é a pessoa que age sob o efeito da cólera, e sim aquela que encoleriza o agente”. (Aristóteles, Ética a Nicômaco). _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 2) Segundo Maquiavel “É preciso tratar bem os homens ou então aniquilá-los. Eles se vingarão de pequenas injúrias, mas não poderão vingar-se de agressões graves; por isso, só podemos injuriar alguém se não temermos sua vingança” e “As guerras não podem ser evitadas e quando adiadas, só trazem benefícios para o inimigo”. Compare o pensamento de Maquiavel a frase de Maria Di Francia: “Todo mundo diz que a "vingança é um prato que se come frio", mas não diz o
  2. 2. por quê. Porém eu aprendi que a vingança é um prato que se come frio por que seu ingrediente principal é a paciência”. _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 3) Analise os dois casos abaixo e compare com o pensamento de Maquiavel: Rei Goujian de Yue: Durante os anos finais do Período de Primavera e Outono, os estados de Wu e Yue estavam em guerra. O rei Helu, de Wu, morreu em razão dos ferimentos de batalha e seu filho Fuchai ganhou mais tarde, a batalha contra Yue. O vingativo rei Goujian, de Yue, dormiu sobre lenha e tomou bile todos os dias para lembrar-se da humilhação. Após 10 anos de preparação e planejamento de estratégias, ele finalmente derrotou o rei Fuchai e tornou-se o último senhor feudal de sua época. Gengis Khan: Temudjin quando tinha cinco anos de idade seu pai foi assassinado e a família dispersou. Casou-se com Boerte da tribo vizinha e com o dote de preciosas peles de zibelina ofereceu a Toghrul ou Ong Khan o líder do povo Kerait. Boerte foi sequestrada e Temudjin pediu ajuda a Toghrul e ao seu amigo Jamuka. Temudjin invadiu a tribo dos sequestradores, recuperou a esposa e operou um massacre. Temudjin se tornou um grande senhor da guerra e unificou as tribos mongóis, introduziu o código de leis Yassa sendo proclamado Gengis Khan “governante universal”. Gengis Khan forjou as bases do poderoso Império Mongol, o maior império contínuo e continental que o mundo jamais tinha visto. “O maior prazer é subjulgar seus inimigos… roubar seus bens e ver seus entes queridos banhados em lágrimas”. a) Os dois exemplos citados afirmam o pensamento político de Maquiavel? Justifique. _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ b) Em uma disputa em que surge uma relação assimétrica o perdedor pode virar o jogo e dar a volta por cima. Como Maquiavel orienta o líder em relação à vitória e à derrota? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 4) “O príncipe deve, principalmente, abster-se de aproveitar os bens alheios, pois os homens olvidam mais rapidamente a morte do pai do que a perda do seu patrimônio.” O que Maquiavel considera a pior ofensa à uma pessoa? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

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